Наглядный материал для урока МХК по теме «Иконопись».


Чтобы посмотреть презентацию с оформлением и слайдами, скачайте ее файл и откройте в PowerPoint на своем компьютере.
Текстовое содержимое слайдов:

Иконопись - писание икон; вид живописи, посвященной религиозным сюжетам и темам.Апостолы Пётр и Павел. Икона середины XI века. Новгородский музей.Андрей Рублев. Троица. 1411 г. или 1425-27 гг. Икона - это живописное, реже рельефное изображение Иисуса Христа, Богоматери, ангелов и святых.Святой Димитрий Солунский. Икона. Около 1212 года.«Архангел Михаил». Около 1299-1300 гг. По церковному преданию, икону написал евангелист Лука.С сентября 1999 г. находится в храме-музее Святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской галерее. Успение (1392)Спас Вседержитель. Роспись купола церкви Спаса Преображения на Ильине улице в Великом Новгороде. 1378 г. Донская икона Божией МатериПреображение Архангел МихаилСпас из Звенигородского чина, рубеж XIV-XV вв. Одигитрия Смоленская. 1482 г.Варвара ВеликомученицаСошествие во ад. 1495-1504 гг. Николай Чудотворец в житии со святыми Косьмой и Дамианом. Икона из погоста Озерёво. Первая пол. XIV в.Крещение. Сер. XIV в. Богоматерь Донская. Конец XIV в.Спас Ярое око. Середина - вторая четверть XIV в. Спас Нерукотворный. Новгород Великий. Вторая пол. XII в.  Основные правила иконописного канона:Пропорции. Ширина др. икон соотносится с высотой 3:4 или 4:5, независимо от размеров доски иконы.Размеры фигур. Высота лица равна 0,1 высоты его тела (по византийским правилам рост человека равняется 9 мерам головы). Расстояние между зрачками равнялось размеру носа.Линии. На иконе не должно быть рваных линий, они либо замкнуты, либо исходят из одной точки, либо соединяются с другой линией. Линии лика тонкие в начале и в конце, а в середине имеют утолщения. Линии архитектуры везде равной толщины.Использование обратной перспективы – состоящей лишь из ближнего и среднего планов, дальний план ограничивался непроницаемым фоном – золотым, красным, зеленым или синим. По мере удаления от зрителя предметы не уменьшаются, а увеличиваются. Золотой – цвет, символизирующий сияние Божественной славы, в котором пребывают святые.Желтый (охра) – цвет высшей власти ангелов.Белый – цвет, символизирующий чистоту и непорочность, причастность к божественному миру.Черный – цвет, символизирующий в одних случаях ад, максимальную удаленность от Бога, в других – знак печали и смирения.Голубой – цвет Богородицы, означал также чистоту и праведность.Синий – цвет величия, символизировал божественное, небесное, непостижимость тайны и глубину откровения. Красный – царский цвет, символ власти и могущества (плащ Михаила Архангела – предводителя небесного воинства и Святого Георгия – победителя змея); в других случаях мог быть символом искупительной крови, мученичества. Зеленый – символизировал вечную жизнь, вечное цветение, это также цвет Духа Святого. рука, прижатая к груди – сердечное сопереживание;рука, поднятая вверх – призыв к покаянию;рука, протянутая вперед с раскрытой ладонью – знак повиновения и покорности;две руки, поднятые вверх – моление о мире;руки, поднятые вперед – моление о помощи, жест просьбы;руки, прижаты к щекам – знак печали, скорби. Святые Борис и Глеб. Икона второй половины XIII в. Музей русского искусства в Киеве.Апостолы Пётр и Павел. Икона сер XI в. Новгородский музей. Тихвинская икона Божией Матери.Икона Божией Матери «Одигитрия». Первая четверь XV в. Византия. Елеуса. Владимирская иконаБожией Матери (XII век). Оранта. Ярославль. Около 1218 г. Икона Знамение Пресвятой Богородицы Спас Вседержитель. Начало XIII в. Ярославский художественный музей. Спас Златая риза, XI век, Успенский собор Московского Кремля Спас Нерукотворный. Новгород Великий. Вторая пол. XII в.   Спас Эммануил с архангелами. Около 1190 г. Иконостас Спасо-Преображенского собора в Угличе (нач. XVIII в) Иконостас, Благовещенский собор Московского КремляИконостас одной из ярославских приходских церквей XVII века

Приложенные файлы

  • pptx ikonopis
    Размер файла: 2 MB Загрузок: 4