Презентация на тему «Региональные особенности национального костюма народов России»


Чтобы посмотреть презентацию с оформлением и слайдами, скачайте ее файл и откройте в PowerPoint на своем компьютере.
Текстовое содержимое слайдов:

Этнокультурные технологииПрезентация на тему: «Региональные особенности национального костюма народов России»Преподаватель: Бессонова Ю.А. канд. филол.наук, доц. ОФ РАНХиГС Цель: знакомство с традиционным русским костюмом родного края, воспитание национального самосознания в процессе приобщения к русской народной культуре, к регионально – культурным ценностямЗадачи: привлечь внимание как можно большего числа студентов к изучению истории возникновения русского народного костюма и вызвать неподдельный интерес к народному искусству; собрать материал о региональных особенностях русского народного костюма, влияние на него различных исторических событий, показать повседневную жизнь человека; воспитанию патриотических качеств, чувство гордости за талант своего народа, который дарит нам познание красоты и добра; воспитывать уважение к традициям и обычаям своего народа. Русский национальный костюм Русский национальный костюм — используется с древних времён и до наших дней. Имеет заметные особенности в зависимости от конкретного региона. Праздничный и повседневный.Отличительная особенность русского национального костюма — большое количество верхней одежды. Одежда накидная и распашная. Мужская одежда Основой мужской одежды была сорочка или нижняя рубаха. Рубахи шили из льняных и хлопчатобумажных тканей, а также из шёлка. В народном костюме рубаха была верхней одеждой, а в костюме знати — нижней.Поверх рубашки мужчины надевали зипун из домашнего сукна. Поверх зипуна богатые люди надевали кафтан. Поверх кафтана бояре и дворяне надевали ферязь, или охабень. Летом поверх кафтана надевали однорядку. Крестьянской верхней одеждой бывал армяк. Женская одежда В женской одежде, при всем обилии видов, выделяют четыре комплекса:1. Рубаха с поневой и головным убором сорокой.2.    Рубаха с сарафаном и кокошником.3.    Рубаха с юбкой - андараком.4.    Платье-кубелек. 1. Рубаха с поневой и головным убором сорокой. Эволюция костюма в народной среде происходила медленно. Первый комплекс охватывал южные и центральные районы России - Орловскую, Курскую, Рязанскую, Тамбовскую, Тульскую, Московскую, Калужскую губернии. В каждой из них он имел существенные отличия. Тульский традиционный костюм Колоритный красочный и необычный костюм. Особенно головной убор, и розетки на понёве.Головной убор - бисероплетение. Понёва - вид набедренной одежды из шерстяной ткани. На нее нашивали узорную домотканую тесьму, обнизанную бисером, им же расшивали подолы, пояса заканчивались бисерными кистями. Московский костюм с сарафаном Костюм включает в себя рубаху, сарафан, передник, головной убор, обувь. Рубаха красная, с длинными рукавами и с прямыми поликами, декорирована узорным ткачеством. Особую красочность и декоративность костюму придают ткани и орнаментальные полосы на переднике, рубахе и по низу сарафана. Величественный вид создается вертикальными линиями формы, направленными кверху и как бы смыкающимися у головного убора. Орловский народный костюм Костюм включает рубаху, поневу, передник, нашейные украшения, пояс, обувь и головной убор, необычный по форме, цветовому и фактурному исполнению. Головной убор — это чепик из малинового штофа с налобником, украшенным золотым шитьем и орнаментально нанизанным бисером. Над чепиком расположен двухъярусный веер, который удерживается вертикально с помощью каркаса — венка из искусственных цветов и перьев. Третий веер закрепляется сзади поверх позатыльника, а поверх него — еще ленты. Эмоциональный настрой создается красочным решением костюма — большими плоскостями красного цвета с присутствием белой рубахи, темно-синей поневы и желтого цвета. 2.    Рубаха с сарафаном и кокошником. Комплекс с сарафаном или севернорусский, бытовавший на Русском Севере, в районах Поволжья, Урала, Сибири, в некоторых областях (Смоленская, Курская, Воронежская, Харьковская губернии) состоял из рубахи и длинного сарафана, поверх него надевали душегрею - короткую нагрудную одежду на лямках. В холодное время года шугай в талию с воротником и рукавами. С таким костюмом девушки носили повязку или венец, а замужние - кокошник. Архангельский костюм с пестрядинным сарафаном (поморский комплекс) Костюм построен на благородном сочетании цветов и фактур тканей домашнего производства. Рубаха из белого холста с отделкой кружевами по низу рукавов. Сарафан в красно-черно-белую клетку. Передник из пестряди. Внизу тканый орнамент — по красному льняному фону черные узкие полоски. Орнаментально-цветовым аккордом является головной убор. Девичья повязка из шелка алого цвета расшита серебряной нитью. Край обшит лиловым шелком. Подкладка — холст. Сзади — парчовый бант, кисточки, мишура. Головка повязки у линии соединения с налобником собрана в мягкую сборку («по голове»). Смоленский народный костюм Историческое расположение Смоленщины определило развитие ее культуры, для которой характерны особенности укладов как северных, так и южных регионов России, оригинальное сближение с белорусским укладом. Отдельные виды одежды, способы их ношения, пространственные формы и цветовое решение сближает смоленский народный костюм с белорусским. Декоративно-фактурные характеристики тканей сарафана созвучны орнаментальному решению рубахи и передника. Органичен колорит костюма в целом: желто–красные цвета вышивки и ткачества дополняют бело–коричневые (естественные) цвета домотканных холщовых тканей. Головной убор венчает композицию костюма. Назначение вышивки на одежде. Поскольку одежда определялась фактически как вторая кожа, т. е. вторая сущность человека, то на ней оформлялись, естественно, детали, призванные защищать определенные части тела человека. Именно на этих частях одеяния фиксировались самые важные и знаковые орнаменты-обереги: прежде всего - ворот, на шее крепится голова и шею нужно оберегать. Далее плечи, так как отсюда начинается главный рабочий орган - руки. Орнаменты располагались на груди: у женщин, чтобы выкормить детей; у мужчин, чтобы защищать свой род. И наконец, тщательно оформлялся подол. Считалось, чем богаче украшена рубаха, тем больше репродуктивная функция одетой в нее женщины. Можно предположить, что украшая подол рубахи женщина рассчитывала, прикасаясь подолом к земле и травам, передать им силу плодородия, таящуюся в закодированных орнаментах вышивки и ткачества. Национальная одежда - это своеобразная книга, научившись читать которую, можно узнать о традициях, обычаях, и истории своего народа. Уважение к минувшему — вот черта,отличающая образованность от дикости.А.С. Пушкин

Приложенные файлы

  • ppt present27
    Размер файла: 2 MB Загрузок: 98