Част2 1


Чтобы посмотреть презентацию с оформлением и слайдами, скачайте ее файл и откройте в PowerPoint на своем компьютере.
Текстовое содержимое слайдов:

Китагава Утамаро(1753-1806) Жанры гравюр укиё-эбидзин-га — изображение красавицякуся-э — портреты популярных актёров театракатё-га — «цветы и птицы» фукэй-га — пейзажи суриномо- открытки Бидзин-гаГероинями сюжетов становились прекрасные обитательницы увеселительных заведений, которые в то время играли весьма значительную роль в Японии. Бидзин-га Женщины, изображенные на гравюрах славились не только своей красотой, но и образованностью, великолепным вкусом и изысканными манерами. Якуся-э Якуся-э – театральная гравюра. Развитие этого жанра гравюры было обусловлено бешеной популярностью актеров столичного театра кабуки среди горожан, так как якуся-э были преимущественно их портретами. Якуся-э Якуся-э Суримоно Суримоно Катё-га  Фукэй-га Укиё-э были охвачены практически все аспекты жизни людей разного возраста и положения в обществе. Японский художник, один из лучших представителей живописи укиё-э, первооткрыватель цветной гравюры. Харунобу первым ввел в жизнь Эдо многоцветную ксилографию. Является новатором в производстве  японской цветной гравюры на дереве, печатавшейся с многих досок. Судзуки Харунобу (1724-1770) В 1765 г. художник Судзуки Харунобу впервые применил многоцветную печать. Для этого резчик накладывал на специально подготовленную доску продольного распила (из древесины груши, вишни или японского самшита) кальку с рисунком и вырезал необходимое количество печатных досок в зависимости от цветового решения гравюры. Иногда их было больше тридцати. После этого печатник, подбирая нужные оттенки, на особой бумаге делал оттиски. Его мастерство состояло в том, чтобы добиться точного совпадения контуров каждого цвета, получаемых с разных досок.  Повседневная жизнь города впервые в истории японского искусства стала объектом художественного осмысления в разных видах творчества — литературе, театре, жанровой живописи и гравюре. Мировоззрение горожан постепенно отделялось от религиозного. Они увлекались писанием трехстиший «хокку», жаждали увидеть отражение своих забот и эмоций в доступных и понятных формах искусства, в частности, гравюре на дереве — массовой и легко тиражируемой. Красавица и Хотэй (синтоистский бог изобилия) Харунобу привлекала не просто фиксация бытовых сцен, ранее трактовавшихся подчас несколько грубовато и прямолинейно, но их возвышенная поэтизация и лирическая трактовка.О-Сэн из чайного дома Кагия, 1768 Харунобу не только обогатил гравюру введением в нее разнообразия красочных тонов, но и сумел расширить круг ее тематики, более ярко и глубоко раскрыть эмоциональный мир человека Ночное посещение в бурю синтоистского храма». 1760-е «Ловля рыбы» 1766—1767 «Фукурокудзю (синтоистский бог счастья, богатства и долголетия) в цирюльне» «Официантка Микаваяма из чайного домика Исэя» «Официантка Осэн» «Тамагано в Такано» Харунобу обогатил гравюру, используя разнообразные тона красок, сумел расширить круг ее тематики,  а так же сделал акцент на эмоциональный мир человека.

Приложенные файлы

  • pptx chast2_1
    Размер файла: 3 MB Загрузок: 0

Добавить комментарий