урок литературы в 10 классе «»Премудрость Божия» (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)


Урок литературы в 10 классе.
Тема урока: «Премудрость Божия» (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»).
Тип урока:
Вид урока: урок- размышление.
Цели: 1) в одном отрывке текста романа «Преступление и наказание» открыть знание всего романа;
2) рассмотреть культурологический аспект в романе – разобрать символы в 1 главе (воскресение, блудный сын, храм, понятие жертвы);
3) путём эвристической беседы развить элементы логического мышления;
4) актуализация современной жизни, примеры аналогии из жизни современников Достоевского и более древнего мира;
5) Рассмотреть нравственно-этический аспект- отношение между отцами и детьми, отношение Сони к своим родным; отношение человека к человеку, мужчины к женщине;
6) рассмотреть нравственные традиции в романе – отношение к идеалу, к Богу;
7) лингвистический анализ текста романа.
Оборудование и материалы: роман Ф.М. Достоевского «преступление и наказание», репродукция картины И.К. Айвазовского «Перед бурей», фотография Храма Василия Блаженного (Покровский собор), изображение распятия Иисуса Христа, Новый Завет в современном переводе, цветные мелки, доска.

Оформление:

13 SHAPE \* MERGEFORMAT 1415



План и ход урока
Орг. момент.
Вступительное слово учителя.

(На доске только изображение Православного храма с надписью «ДОМ» и репродукция картины И.К. Айвазовского «Перед бурей» с надписью «ЧУЖБИНА», между ними стрелка по направлению от ДОМА к ЧУЖБИНЕ).
Около 5 тыс. лет назад произошла одна история. У одного человека было два сына. Младший сын сказал своему отцу: «Отец, отдай мне мою часть имения». И отец разделил имение между сыновьями. Вскоре младший сын собрал всё, что у него было, и отправился в далёкую страну. Там он растратил всё своё богатство на распутную жизнь, и, когда у него уже ничего не осталось, в той стране начался сильный голод. Он оказался в нужде, пошёл и нанялся к одному из жителей страны пасти свиней. Он так голодал. Что рад был набить желудок хоть помоями, которыми кормили свиней, но и тех ему не давали. И, опомнившись, он сказал: «Сколько слуг в доме моего отца, и у них достаточно пищи, а я здесь умираю от голода! Пойду и возвращусь к моему отцу и скажу ему: отец! Согрешил я против неба и против тебя. Я больше не достоин называться твоим сыном, но найми меня хоть в слуги». И пошёл к своему отцу.1
- Ребята, как вы думаете, почему разговор начали с притчи? (Блудный сын, пока осознал, что ему лучше дома, много страдал. Вот такие же метания и у Раскольникова. Его теория: «Тварь ли я дрожащая или право имею? Раскольников тоже является блудным сыном»)
Сегодня на уроке мы поработаем с IV частью 4 главы романа «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевского. Мы с вами начала урока несколько раз употребили слово блудный, а что оно обозначает? (Блудный - 1.По евангельской притче – безрассудный сын. Ушедший из родительского дома, а после скитаний и беспутной жизни с раскаянием вернувшийся.
2.Относящийся к блуду. 3. О человеке, покинувшем какое-либо содружество людей, привычные занятия и т.д. в поисках новой среды, новых занятий и позднее вернувшемся к прежнему).2
Давайте к этому слову подберём и запишем однокоренные слова (запись на доске):
Блудный - блудить – заблудший – блудница – заблуждение и т.д.
Блуд – значит потеряться.
Глава IV начинается с блуждания, искания какой-то двери, блуждание в темноте. Всё это происходит в доме, где живёт Соня. А где живёт Сонечка, почему дом, в котором находится её квартира, называется Капернаумов? ( Читает заранее подготовленный ученик. Евангелие от Матфея. Горе нераскаявшимся городам. (Слово жизни. Новый Завет в современном переводе. с.18)
Иисус начал укорять города, в которых Он больше всего совершил знамений, но которые так и не раскаялись.
- Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаиди! Если бы те знамения и чудеса, которые были совершены у вас, происходили в Тире и Сидоне, т они давно бы раскаялись, одевшись в лохмотья и посыпав себя пеплом. Я же говорю вам, что Тиру и Сидону будет легче в день суда, чем вам. А ты, Капернаум, думаешь, что тебя вознесут до небес? Нет, ты будешь брошен в ад. Если бы в Содоме были совершены такие знамения, какие были показаны тебе, то он существовал бы и до сегодняшнего дня. Но вот увидишь, что в день суда Содому будет легче, чем тебе).1
-Капернаум – это город, в котором жил Иисус Христос, где Он совершил много чудес, но город не обратился к нему, и тогда Иисус его проклял. Вот в таком доме и жила Сонечка Мармеладова. В квартире Сони, первое, что он видит – это свет, Соню со свечой. Среди темноты, среди блуждания в потёмках Раскольников видит Соню со свечой, значит у неё в квартире свет, у неё живёт Бог.
- Зачем Раскольников пришёл к Сонечке? (Хотел предложить идти вместе с ней. Так как у Сони было сердце, и она его понимала).
- Как выглядит квартира Сони? (Ответы учащихся)
- Раскольников приходит к соне и начинает её оскорблять. (Чтение по ролям отрывка от слов « - Эту Лизавету торговку вы знали?» и до слов «- Да, может, и бога-то совсем нет»).
- Какой аргумент приводит последним Раскольников? (Что Бога нет, и Соня зря собой пожертвовала).
- Что делает Раскольников через секунду после оскорбления? (Он наклонился и
поцеловал её ноги, бросается на колени). Как это он объясняет? («Я не тебе поклонился, я всему страданию человеческому поклонился» « Не за бесчестие и грех я сказал это про тебя, а за великое страдание твоё»)
- Что обозначает фамилия Раскольникова? Случайно ли Ф.М. Достоевский даёт своему главному герою такую фамилию? (Раскол в его душе, в его чувствах. И фамилия эта неслучайна).
-Какую теорию вывел для себя Родион Раскольников? («Тварь ли я дрожащая или право имею?» Теорию Наполеона, что сильная, могучая личность имеет право на всё, даже на убийство)
- Совпадает ли теория Раскольникова с практикой? (Нет)
- Разрабатывая эту теорию, он понимает разумом, что убийство какой-то никчёмной старушки процентщицы никому вреда не нанесёт, а ему может помочь освободиться от долгов. Но когда происходит убийство, он осознаёт весь ужас происходящего. Сопротивляется ли его душа происходящему? Его теория соответствует ли практике (Запись на доске и в тетрадях, где ЧУЖБИНА: теория = практика). В гармонии ли его разум с душой? Нет. (Запись на доске и в тетрадях: разум = душа)
- Как вы думаете, Соня для чего идёт на панель? Сознательно? (Да, сознательно. Но это жертвенное чувство, самопожертвование).
Совпадают ли её мысли с её действиями? (Да.) (Запись на доске и в тетрадях, где ДОМ: теория = практика). В гармонии ли её разум и сердце? Да. (Запись на доске и в тетрадях: разум =сердце)
- София – в переводе с греческого языка обозначает Премудрость Божия. ПРЕМУДРОСТЬ БОЖИЯ так называли ИИСУСА ХРИСТА. Соня повторяет жертву Иисуса Христа. Иисус жертвует собой во имя всего человечества, а Соня жертвует собой ради своей семьи, ради своих малолетних братьев и сестёр. Достоевский, также как и Пушкин любит Татьяну, любит свою героиню, он ей сочувствует, поэтому называет её только Сонечка, Соня.
(Между ДОМОМ и ЧУЖБИНОЙ повесить изображение распятия или Образ Иисуса Христа).
- Почему Раскольников просит Соню прочитать из Евангелие про воскрешение Лазаря? (Чтение по ролям от слов «- Разве не читали?» и до слов «Она бога узрит»).
- Почему Елизавета Бога узрит? (Потому что она является жертвой своей сестры Алёны Дмитриевны).
Чтение Нагорной проповеди. (Истинное счастье).
Однажды возле Иисуса собралось много людей. Он поднялся на склон горы, к Нему подошли Его ученики, и Он начал их учить:
-Счастливы нищие духом,- им принадлежит Небесное Царство.
- Счастливы плачущие, - они будут утешены.
- Счастливы кроткие,- им будет принадлежать весь мир.
- Счастливы те, кто чувствует голод и жажду праведности,- они утолят свою голод и познают её.
- Счастливы милосердные,- с ними тоже поступят милосердно.
- Счастливы чистые сердцем,- они увидят Бога.
- Счастливы те, кто несёт людям мир,- они будут названы сынами Божьими.
- Счастливы преследуемые за праведность,- им принадлежит Небесное Царство.
- Счастливы вы, когда люди будут оскорблять вас, преследовать и ложно обвинять Меня. Радуйтесь и торжествуйте! Вас ждёт великая награда на небесах, ведь так же преследовали и пророков, бывших прежде вас.1
- Кого погубил Раскольников, имея ввиду Елизавету? (Человека с чистым сердцем, с чистой душой, освобождённой от греха)
- Кто подарил Соне Евангелие? (Елизавета)
- Почему Раскольников называет Соню и Елизавету юродивыми? Кто такие юродивые?
Блаженным или юродивым на Руси называли калек, увечных или душевнобольных людей. Нищие духом – это юродивые. Сейчас, как мы называем юродивых или блаженных? Правильно бомжами. Раньше считалось, что приютить в своём доме юродивого являлось большой честью. Их кормили самым лучшим, что было в доме, т.к. считалось, что они ближе находятся к Богу. Кто сейчас из вас приютит у себя дома бомжа? Я тоже этого не сделаю.
Раскольников просит Соню прочитать отрывок из Евангелие про воскрешение Лазаря. (Чтение из произведения).
Обратите внимание на ключевые слова, которые выделены в этом отрывке. (Запись на доске и в тетрадях).
Я есть воскрешение и жизнь.
четыре.
И вышел умерший.
И тогда многие уверовали в него.
- Что значит воскресение? (Возвращение к жизни мёртвого человека).
- Раскольников живёт в квартире похожей на шкаф, на гроб. Он умер душой, он совершил преступление. Но он на пути к воскрешению, т.е. он раскаивается в преступлении и хочет искупить свои грехи. Поэтому и «Я есть воскрешение и жизнь».
- Что значит четыре? Четыре дня лежал в гробу Лазарь, разлагался, смердел. Иисус его оживил. Через четыре дня и Раскольников начинает раскаиваться в содеянном. И разговор убийцы и блудницы происходит не случайно в IV главе в IV части. Образуется своеобразный треугольник:
ЕВАНГЕЛИЕ






УБИЙЦА БЛУДНИЦА
- Что, значит, и вышел умерший? (Раскольников ожил душой, т.е. он опять возвращается к Богу).
Наш урок мы начали с притчи о блудном сыне. Давайте сделаем вывод из притчи.
Вывод из притчи. Если человек погибает, но он обретает веру, то он воскресает. Один из самых страшных смертных грехов – это унынье. Нельзя ни при каких обстоятельствах унывать, терять веру.
Вернёмся снова к притче.
Когда он был ещё далеко, отец увидел его, и ему стало жалко сына. Он побежал к нему навстречу, обнял его стал целовать его Сын сказал: «Отец! Согрешил я против неба и против тебя. Я больше не достоин называться твоим сыном». Но отец сказал своим слугам: «Идите быстрее, принесите лучшую одежду и оденьте его. Оденьте ему на руку перстень и обуйте в сандалии. Приведите откормленного телёнка и зарежьте его, сделаем пир и будем праздновать. Ведь мой сын был мёртв, и вот он опять жив! Он был потерян и сейчас нашёлся!» И они начали праздновать. Старший сын в это время был в поле. Когда он подходил к дому, то услышал, что в доме музыка и танцы. Он подозвал одного из слуг и спросил его, что там происходит. «Твой брат пришёл,- ответил ему тот,- и отец твой зарезал откормленного телёнка, потому что сын его здоров и всё с ним благополучно». Старший сын рассердился и не захотел даже заходить в дом. Тогда отец вышел и стал умолять его. Но сын ответил: «Все эти годы я работал на тебя, как раб, и всегда исполнял то, что ты говорил. Ты же никогда не зарезал для меня даже козлёнка, чтобы я мог повеселиться с друзьями. Но когда этот твой сын, который растратил твоё имущество на разврат, возвратился домой, ты зарезал для него откормленного телёнка!» «Сын мой,- сказал тогда отец,- ты ведь всегда со мной, и всё, что у меня есть,- всё твоё. Но мы должны радоваться тому, что твой брат был мёртв, а сейчас он опять жив, был потерян и нашёлся!»1
- Самое главное для каждого человека - не потеряться. Все мы находимся на пути к ИСТИНЕ, КРАСОТЕ, на пути к ДОМУ, но через какой-нибудь крест, который у каждого свой.
- Где находится на этом пути Раскольников? (В начале пути).
- А где находится Соня? (Соня находится в ДОМЕ, т.е. у неё в душе храм).
И в конце урока хотелось бы вам, ребята, пожелать найти свой ДОМ, и, несмотря на перипетии жизни всегда возвращаться в него. И самое главное не отчаиваться.
















Используемая литература
1 Слово жизни. Новый Завет в современном переводе.- М.-«Протестант».- 1992.-с.87
2 Словарь современного русского литературного языка. Т.1- с.650
3 Достоевский Ф.М. Преступление и наказание. М.: Сов. Россия, 1981.
































Самоанализ урока.

Цели урока: 1) в одном отрывке текста романа «Преступление и наказание» открыть знание всего романа:
а) работа с текстом;
2) рассмотреть культурологический аспект в романе – разобрать символы в 1 главе (воскресение, блудный сын, храм, понятие жертвы);
3) путём эвристической беседы развить элементы логического мышления;
4) актуализация современной жизни, примеры аналогии из жизни современников Достоевского и более древнего мира;
5) рассмотреть нравственно-этический аспект- отношение между отцами и детьми, отношение Сони к своим родным; отношение человека к человеку, мужчины к женщине;
6) рассмотреть нравственные традиции в романе – отношение к идеалу, к Богу;
7) лингвистический анализ текста романа.
Структура урока по кольцевому принципу. Начали и закончили урок с притчи о блудном сыне. Рассматривается треугольник: Евангелие – убийца – блудница. Т.е путь к Богу Убийцы.









ПРЕМУДРОСТЬ БОЖИЯ








ДОМ ЧУЖБИНА
СОНЯ - СОФЬЯ- СОФИЯ РАСКОЛЬНИКОВ


Теория = практика Блудный Теория = практика
Разум = сердце Блудить Разум = душа
Заблудший
Премудрость Божия Блудница
Заблуждение
Заблуждение


Православный
храм

Репродукция картины И.К. Айвазовского «Перед бурей»

Изображение распятия или Образ Иисуса Христа









Приложенные файлы