Образовательно-просветительский проект «Моя первая Русская История»


Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение детский сад № 39 «Золушка» г. Туапсе
Составитель: Точилина С.Г. – воспитатель
Образовательно-просветительский проект
«Моя первая Русская История»
Как жили в былые века наши деды,
Ряд их деяний, надежд и забот,
Походы, страдания, битвы, победы-
Здесь каждый ребенок в рассказах коротких
Услышит, поймет…..
Пояснительная записка
… Известно, как интересуют детей рассказы о героях и подвигах. Русская история богата примерами геройских дел и добрых начинаний.
В коротеньких, доступно и наглядно изложенных рассказах в картинках, дети могут встретиться с интересной и поучительной действительностью, примерами труда и огромной, беззаветной любви к Родине и своему народу.
Детская, от природы чуткая и доверчивая душа, нуждается не только в управлении, но и в нравственном руководительстве. Детская натура весьма восприимчива, поэтому ознакомление с родной историей может увлекательно действовать на ребят. Для достижения этой цели необходимо возбудить в детях интерес или, вернее ,поддержать тот интерес, с каким они относятся вообще ко всему новому, ранее неизвестному. Желательно поднять уровень их самодеятельности и не подавлять интереса к творчеству.
Наблюдение за детьми , слушающими впервые то или иное повествование об исторических событиях, ясно показывает, с каким живым интересом дети слушают исторический рассказ, с каким увлечением они стараются представить события в своем воображении, как деятельно стремятся поставить себя на место тех лиц, о которых они слышат. Простой, безыскусственный рассказ настолько затрагивает детские души, что дети не могут скрыть своего сочувствия при добром, честном поступке; горя – при печальном событии и недовольства – при несправедливости. Дети несравненно полнее переживают те события, о которых они слышат рассказ, живее рисуют их в воображении и непосредственно выражают свои чувства вовне, чем взрослые люди. Не нужно быть ни оратором, ни блестящим рассказчиком, ни поэтом, ни художником, чтобы воздействовать на детей, так как они всегда дополняют своей детской жизненностью то , чего не достает в рассказе педагога.. Следует сказать, что дети всех возрастов с наслаждением слушают и способны легко запоминать рассказы о важнейших исторических событиях, героях и их подвигах. Необходимо только иметь всегда в виду все особенности дошкольников, и сообразно степени их развития, характера и желаний, вести преподавание.
И еще один немаловажный аспект в общем характере донесения истории дошкольников заключается в том, чтобы само изложение исторических событий носило жизненность: и лица, и события походили на людей и действия их в современности, в обстановке знакомой детям. Тогда знакомство с родной историей принесет свой плод как в учебном, так и в воспитательном отношении. И, возможно, путешествуя по страницам своей первой Русской Истории, ребята захотят быть похожими на тех людей, которые во все времена служат образцами таких добродетелей, как: любовь, милосердие, сострадание, героизм и т.п. Эти люди, жившие среди условий, похожих на наши, испытывали те же скорби, лишения, недостатки, какие переносим и мы, но они всегда помнили о долге и чести, были верны во всем своей Родине. Таких людей в науке и искусстве называют гениями, в подвигах – героями, в вере – святыми. Поступки и жизнь таких исторических лиц служат для нас яркими и убедительными примерами.
На мой взгляд, будет замечательно, если знакомство с такими примерами начинается в раннем детстве. Дети, как известно, имея простоту души и сердца, принимают все за истину. Ито, что они услышат от педагога в коротких рассказах об истории Русской земли , о ее героях и подвигах, в определенной степени, сформирует их мировоззрение и посеет в детских душах первые семена добра, веры и любви к родной земле.
Поэтому конечная цель данного образовательного проекта – это не простое обогащение детей сведениями исторического характера, воспитание воли и характера будущих деятелей своей Родины.
Цель данного проекта:
- постараться, как можно интереснее и доступнее приспособить к детскому пониманию историю Русской земли, начиная с древних времен и кончая последними событиями;
- заинтересовать детей историей и культурой родной земли посредством рассказов о героях и их подвигах;
- прививать духовно-нравственные ценности, основанные на примерах труда, любви к родине, подражании в милосердии и самопожертвовании- главных свойств русского народа.
Методические рекомендации
Свойства рассказа;
Язык объяснения, донесения;
Заучивание (стихов, пословиц и поговорок, пересказ);
Применение;
Наглядные пособия;
Список рекомендуемой литературы.
Свойства рассказа
Главным средством в ознакомлении детей с историей родной земли служит устный рассказ педагога, а потому этот рассказ должен обладать такими свойствами, которые содействовали бы наилучшему достижению цели как по своему внешнему построению, так и по внутренним качествам.
Рассказ производит нужное впечатление, если он, прежде всего ,ведется совершенно свободно, без запинок, без поправок, без заиканий и других недостатков. Свобода рассказа достигается твердым знанием педагогом как материала, так и объема передаваемого детям. Свободный рассказ не может быть заменен чтением по книге, так как чтение не достигает и половины результатов устной передачи. Рассказывающий передает как бы свое, от сокровища своего сердца, а читающий уподопбляется бездушному инструменту, который кем-то приведен в действие и передает чужие слова. Иное дело чтение каких-либо повествований из жизни героев в развитие и в дополнение к услышанному на занятии. Такое чтение возможно, но само занятие может быть только в виде свободного устного изложения.
Еще один немаловажный момент, приносящий несравненную пользу для дела, это когда педагог старается следить во время занятия не только за смыслом своей речи, но и за ее отчетливостью. Конечно, эта правильность выговора не должна мешать выразительности и естественности устной беседы.
При одушевлении рассказывающего может появиться в его речи излишняя быстрота, так как обычно мысль бежит впереди слова, и ее приходится сдерживать в известные моменты. Отсюда вытекает свойство при повествовании рассказа – медленность. Это свойство необходимо в устном рассказе потому, что дети и думают и соображают относительно новых для них предметов не сразу и не могут следить за быстрой сменой слов и речи. Поэтому дети пропускают многое из того, что предлагается их вниманию, и потому весь рассказ запутывается в их сознании, особенно в том случае, если педагог говорит книжным языком, с обилием славянских слов и старинных оборотов. Простота и доступность благоприятно действует на детское восприятие, пробуждая в детях стремление к подражанию нравственным образцам. Это желание может быть воспитываемо путем воздействия на детское воображение. Способом воздействия на детское воображение служит наглядность рассказа. Такая наглядность состоит в том, что слушающий ребенок, под влиянием рассказа, переносится душой в те места, где происходит действие, видит действующих лиц, слушает как бы их собственные слова и переживает в душе руководившие ими чувства. Детское воображение вообще работает напряженно; каждый ребенок живо воображает себя то тем, то другим действующим лицом; и пережитое в воображении действует на детскую душу иногда не менее пережитого в действительности. Способность рассказывать наглядно и увлекательно дается некоторым людям от природы, но развитие этой способности в известной мере доступно каждому человеку и для педагога весьма полезно. Достижению некоторой наглядности в повествовании о героях и исторических событиях содействуют , например, описание местности, где то или иное событие совершалось, характеристика действующих и окружающих их лиц, приведение их речей в личной форме ,описание их наружного вида и одежды, домашней обстановки, и вообще представление событий в исторической перспективе.
Язык объяснения, донесения….
Всякая речь имеет свои особенности сообразно с говорящим лицом и с целью произнесения. В построении речи ясно сказывается умственная сторона человека. Речь всякого педагога должна быть непременно литературно-чистой и правильной. Неправильность построения речи, искажение выражений с целью приспособления к детскому говору не только не помогает в достижении определенной цели, но и затрудняет понимание детей, да и подражать тому, что неправильно, вредно для дела. Педагогу необходимо учитывать степень развития детей, снисходить до ребенка, чтобы в последствии поднять детей до себя( до уровня педагога), но оставлять запас их слов в первоначальной бедности не следует. Важно понимать: насколько вредно для дела обременять детскую память отвлеченными, трудно понимаемыми понятиями, настолько же непростительно, возможно и губительно, оставлять их речь , с теми неправильностями, какие они имеют изначально.. .
На мой взгляд, краткость позволит сделать речь педагога наиболее правильно построенной. В сложном предложении ребенок никак не может найти главное, существенное, ухватывается за какую-нибудь незначительную подробность, не поняв самого главного. Чем короче речь педагога, тем легче она понимается и запоминается детьми. Даже употребление местоимений затрудняет детей, для них гораздо проще и удобнее повторение существительных. Правда, при таком повторении одного и того же слова речь теряет в красоте и разнообразии, зато выигрывает в усвоении и удобопонятности. Существует еще две крайности: донести материал точно и дословно или же в свободном изложении. И то и другое до известной степени имеет под собою твердую основу, но, отрицая взаимно друг у друга часть истины, впадают в крайность и заблуждение. Поэтому там где язык донесения вполне доступен пониманию детей, его изменять не следует, но там , где он непонятен, его употреблять не следует и не должно.
Заучивание (стихов, пословиц и поговорок, пересказ ) Посредством услышанного и увиденного детьми впервые происходит приобретение ими полезных знаний и использования их в жизни, а также достигается духовное развитие ребенка в умственном и нравственном отношениях. Всякое новое впечатление, новое знание оставляет на душе ребенка некоторый след , имеющий влияние на его дальнейшие поступки. Но пользоваться знаниями может лишь тот, кто обладает ими. Поэтому все полезное из того, что преподносит педагог должно быть непременно усвоено, посредством таких вспомогательных форм как краткий пересказ, заучивание стихов, пословиц, поговорок, описательный рассказ ит.п. Такой благоприятный опыт( а именно заучивание детьми) позволяет детям надолго сохранить в памяти услышанный материал, полученные знания. Но процесс заучивания должен быть как бы плодом их самодеятельности, собственного желания и участия в этом процессе. Поэтому грамотный педагог постарается донести до ребенка значимость и необходимость знания стихов, пословиц и поговорок. Как заинтересовать малыша в заучивании, например, русских пословиц? Можно рассказать ему, что пословицами говорили наши бабушки и дедушки коротко и ясно. Можно да и нужно постараться дать толкование таким кратким и мудрым изречениям. Ну, например, пословица: «Как аукнется, так и откликнется.» ( это значит, что как ты относишься к другим, так и они будут к тебе относиться). Или: «Сядем рядком да поговорим ладком» - толкование: дружеское приглашение сесть и поговорить по душам». Такой прием, на мой взгляд, безусловно полезен. Поэтому педагогу. Собирающему отовсюду все лучшее, воспользоваться им будет не излишне.
Для человека взрослого, вполне развитого в умственном отношении достаточно одного только изображения жизни в добре для того, чтобы он почувствовал влечение к добру. Но для детей, еще не в полной мере развитых умственно, необходимо объяснить, в чем заключается духовная красота делания добра. Дети склонны к добру, но не менее склонны и ко злу: для них делание добра может быть привлекательным только при ближайшей непосредственной награде…Нужно возбудить в них стремление к деланию добра , потому что добро- это красиво. Для этого необходимо применить к детской жизни благородные поступки наших предков, исторических лиц, в качестве доброго правила и образца для подражания и внутренней настроенности. Дети, конечно , не могут очутиться в обстановке, тождественной с жизнью исторических лиц. Также провести аналогию между жизнью последних и своей обстановкой дети еще не могут, а потому и нуждаются в прямом указании, как нужно поступать при тех или иных обстоятельствах. Вот здесь можно и воспользоваться следующим приемом: вместо событий исторических необходимо взять примеры из современной действительности и применить их к тем событиям, о которых говорилось ранее, при этом обратить внимание детей на то, как нужно поступить в данном случае, сообразно примеру исторических героев. На таком этапе живого участия детям непременно захочется быть похожим на своих предков, что непременно вызовет желание выучить наизусть отрывок из произведения М. Ю. Лермонтова «Бородино» и где уместно найти такое применение, как в прежние времена наш народ защищал свою родную землю, начиная от знатных людей и кончая последним крестьянином. « Веди нас на врага,- говорили русские государю, - веди нас, отец наш! Будем сражаться не жалея своей жизни!» Так и в наше время дети желают стать защитниками своей родной земли, послужить на благо своего Отечества.
Следовательно, примененный к современности исторический рассказ может вызвать у детей желание запомнить его ярче, поделиться с близкими своими познаниями. И как нельзя лучше добиться желаемого будет лучше посредством заучивания стихотворений или других жанров худ. слова. Необходимо только поддерживать в детях постоянное сознание того, что без прошлого нет настоящего. В нашей истории много примеров добра и любви, побед и разочарований. При одной подаче их они мертвы, а в применении к современности они оживают и способны дать жизнь и маленьким слушателям, которые позже сами станут интересными рассказчиками для уже своих слушателей.

Применение
Рубрики проекта:
Это родина моя!
Звонкое имя Отчизны;
Старина;
Живые уроки добра;
Важнейшие события русской истории ;Из золотого сундучка.
Это Родина моя!
(короткие рассказы-повествования о наших предках, которые делали историю земли русской)
«Наши предки» ( Н.Н. Головина « В рассказах для детей»)
«Спутница человека»
Звонкое имя Отчизны.
«О Суворове» (с.150 «Егорушка» Детский православный календарь)
«Домашний быт Суворова» (с сайта www.pobeda.ru)
«О Дмитрии Донском «(с.264 «Егорушка» Детский православный календарь)
«О Петре Первом»(с.172 «Егорушка» Детский православный календарь)
«Детство Императора Николая II» (И.Сургучев – по устному рассказу полковника В.К. Олленгрена)
«Как меня не приняли в школу» Ф.А. Абрамов
«Отечество. Фамилии. Долг» (А. Митяев.)
Старина
«Мамочка» К.В. Лукашевич
«Вечерняя молитва» Л.Н. Толстой
«Первая борозда» (С.Д. Дрожжин)
«Петровками» (И.С. Шмелев отрывок из «Лето Господне»)
«Благодарность» (К.В. Лукашевич)
«Ванюшкино детство» (протоирей Иоанн Миронов)
«Капуста» (И.С. Шмелев отрывок из «Лето Господне»)
Живые уроки добра
«Оторвали мишке лапу» (Б. А. Ганаго)
«Сила вражды» (монах Варнава)
«Благодетельница» (Л.А. Чарская)
«Одинокий ослик» (Г.М. Цыферов)
«Случай из детства святого Иоанна Кронштадского» (К. Соботович, А. Галковская)
«Братишка» (В.В.Вересаев)
«Твой птенчик» ( Б.Ф. Ганаго)
Важнейшие события русской истории
( по рассказам Н.Н. Головиной «Моя первая русская история»«Начало Русского государства»
«Крещение Руси»
«Нашествие татар на Россию»
«Ледовое побоище»
«Куликовская битва»
Из золотого сундучка
(Русские пословицы об отношении к людям)
- Как аукнется, так и откликнется.
Толкование: как ты относишься к другим , так и к тебе будут относиться.
- Худой мир лучше доброй ссоры.
Толкование: лучше сдержать себя и жить в мире, пусть даже и хрупком, чем дать волю чувствам и вступить с человеком в открытую вражду.
- Сядем рядком да поговорим ладком.
Толкование: дружеское приглашение сесть и поговорить по душам.
- Кто старое помянет, тому глаз вон.
Толкование: не стоит вспоминать старые обиды.
- Насильно мил не будешь.
Толкование: силой любовь не завоюешь.
- Для милого дружка и сережку из ушка.
Толкование: для дорогого человека не жаль отдать самое ценное.
Т.В. Розе

Приложенные файлы

  • docx rabota
    Размер файла: 31 kB Загрузок: 4