Конспект урока «Культура древнего Египта»


Тема 3. Культура древнего Египта.
Цель: познакомить студентов с основными чертами культуры древнего Египта; показать назначение пирамид, раскрыть особенности культуры среднего царства, разъяснить предпосылки строительства храмовых комплексов в Новое царство, показать значимость. Развивать внимание, эстетическую оценку. Воспитывать интерес к предмету.
Тип урока: лекция
Оборудование: Г. Данилова «Мировая художественная культура», иллюстрации (стенд), Л. Емохонова «Мировая художественная культура».
Ход урока.
Организационный момент. Проверка домашнего задания.
1.Роль древних цивилизаций в развитии мировой культуры.
2. Изобразительное искусство.
3. История архитектуры.
4. Возникновение театра, музыки, танца.
Сообщение темы и цели урока.
План.
Основные черты древнеегипетской культуры.
Культура Древнего царства.
Культура Среднего царства.
Культура Нового царства.
Культура Позднего царства.
Изобразительное искусство, музыка, литература и театр древнего Египта.
Сообщение новой темы.
Основные черты древнеегипетской культуры.
Искусство Египта начинается с 3-4 веков до н.э. Культура Египта складывалась в соответствии с природными и географическими особенностями.
Ежегодные разливы Нила обусловили появление городов, составление календаря, развитие астрономии, характер построек (монументальные).
Суровая окружающая природа (пустыня) стремление побороть природу, отвоевать жизненное пространство объясняет тягу к грандиозным сооружениям.
Своеобразная фауна стала ведущим фактором возникновения тотемизма (родство людей и животных). Скотоводство занимало ведущее место в жизни (обожествление скота).
Особенности религии сформировали уникальный стиль архитектуры (земные жилища временны, а для загробной жизни строили пирамиды).
Египтяне были язычниками и поэтому их культура мифологична (Емохонова с. 68-71).
Прочитать, выписать и рассказать о божествах Древнего Египта.
Убеждение египтян, что умершие люди имеют своим жильем гробницу, обусловило то первостепенно положение, которое она занимала в жизни египтян. Гробницы изменялись в зависимости от времени. Их эволюция связана с 3 периодами:
искусство Древнего Египта28-23 вв до н.э. – время строительства пирамид.
искусство Среднего царства 21-18 вв до н.э. – период строительства многоколонных заупокойных храмов и полускальных гробниц.
искусство Нового царства – 1580-1085 гг до н.э. – время отделения гробниц от заупокойного храма.
Культура Древнего царства (Данилова с.21-23, Емохонова с. 72-75).
Древнее царство называют самым великим периодом в истории египетской цивилизации. В это время приняты гражданские и религиозные законы, родилась иероглифическая письменность, строятся пирамиды Хеопса, Хефрена и Микерина.
В 3 веке до н.э фараон Нармер объединил сев. и юж. Египет в единое целое со столицей Мемфис. В то время строятся гробницы подземные, где ставили саркофаг с мумией и массивная надземная постройка – мастаба. В них ставят статуи умерших, изделия культового и бытового назначения. Портретная скульптура – стремление к выражению вечного покоя.
Во время правления 3 династии мастаба увеличивают в высоту по диагонали, появляются знаменитые пирамиды. Назначение пирамид: охранять тело умершего фараона и напоминать о его могуществе. Каждая пирамида являлась частью архитектурного ансамбля, включавшие маленькие пирамидки цариц и заупокойный храм с восточной стороны. В них жрецы читали заклинания, приносили еду и питье, жертвенные приношения.
Рядом с пирамидой ставили сфинкса – фигура с туловищем быка, лапами льва и головой царя. Эта фигура воплощала сверхчеловеческую сущность царя.
Внутренний декор: цветной рельеф с реалистическими картинами земной жизни для умершего (сцены земного бытия, обряд оживления тела и жертвенный пир). Изображение фигур на плоскости: сложное сочетание фас (голова) и профиль (плечи и туловище).
Художественное ремесло было развито: сосуды из камня, ювелирные изделия из золота, мебель из ценных пород. Украшения символизировали охрану. Статуэтки изображали людей, занятых повседневными делами
Во второй половине 23 в. До н.э. Египет распался на области.
Культура Среднего царства (Данилова с. 23-27, Емохонова с. 75-77).
В 2050 г до н.э Египет был объединен (Фивы), но распад страны, войны, упадок центра и божественной власти фараона – создало почву для развития индивидуализма. Это выразилось в том, что каждый стал заботиться о собственном бессмертии. Возникла идея равенства после смерти, и это сразу отразилось на культовых постройках. Вместо пирамид ставили стелы – каменная плита, на которой написан магический текст.
Пирамиды стали строить ниже, полыми, из кирпича-сырца, облицовывалась известняком. Уникальное сооружение верхний храм фараона Аменехмета (Фаюмский оазис) под названием лабиринта. В архитектуре колонны стилизованы под растительные формы (лотос, папирус). Капитель, абак, колонны с каннелированными стволами и трапециевидной капителью. В росписях стен природа нильских зарослей, птицы, рыбы, мелкие хищники. Новый тип погребальных сооружений, сочетавший в себе традиционную форму пирамиды и скальную гробницу. Усыпальница Ментухотепа.
Среднее царство было непродолжительным: социальный кризис и вторжение кочевых азиатских племен.
Культура Нового царства (Емохонова с. 77-83).
Кочевые племена были изгнаны и в 1580 г. был установлен единый религиозный культ бога Амона, с именем которого было связано начало грандиозного строительства.
Наземные храмы (Карнак и Луксор – Данилова 23-24) – прямоугольник, окруженный стеной, к воротам вела дорога, украшенная статуями сфинксов. Вход в виде пилона (башни) во двор, заканчивающийся портиком (галерея на колоннах). В центре двора жертвенный камень. За портиком гипостиль, за ним молельня, состоящая из нескольких помещений: в центральном стояла ладья со статуей бога, ладьи со статуями богини и бога-сына. Вокруг молельни тянулся коридор, из которого проемы вели в дополнительные залы, библиотеку, хранилища для статуй, комнаты для ритуалов. Во дворе молился простой люд, а из молельни просматривался и двор и Нил.
Скальные храмовые комплексы – перевернутая буква «Т». Фасад вырубали в наружной части скалы, остальные помещения шили вглубь скалы (Абу – Симбел). Состоит из Большого храма посвященного Амону. Ра, Птаху и Малый храм, посвященный богини Хатор.На фасаде стояли 20-метровые статуи Рамсеса, Амона, Ра, Птаха. Их окрашивали так, чтобы создавать визуальный эффект( выступает из скалы, выходит из храма на поверхность). Новым явилось отделение гробницы от заупокойного храма. Тутмос I решил захоронить свое тело не в пышной гробнице, а в потайном месте
Полускальные заупокойные храмы – сочетали наземные помещения с молельней, вырубленной в скале (храм царицы Хатшепсут, храм Ментухотепа). Это сочетание 3 поставленных друг на друга кубов. Чередовались горизонтали террас с вертикалями коллонад. В нижнем ярусе помещался портик, разделенный посередине пандусом. Пандус продолжал дорогу и украшался сфинксами. Третий куб с входом в молельню, вырубленную в скале. Внутри грандиозное убранство: рельефные экспозиции, золотые и серебряные плиты пола, эбеновые двери, статуэтки из камня ценных пород.
Долины царей и цариц, некрополи придворной знати и ремесленников. В ущелье высекались скальные гробницы – длинные пещеры, прямоугольные, расположенные ниже входа. Стены коридора расписаны фресками, магические тексты.
Религиозная реформа Эхнатона. Фараон Аменхотеп IV (14 в до н э ) провозгласил богом солнечный диск – бог Атон, принял новое имя Эхнаток и создал натуралистический культ. Перемены в религии, и в культуре:
Семья фараона и сам фараон стали изображать в профиль.
Новая иконография фараона – без приукрашиваний, натуральное изображение.
Появились изображение царя в быту (за обедом, на улице).
Возникновение некрополя приближенных фараона на восточном берегу Нила.
Храмы Атона не имели колонных залов, т.к. культовые обряды совершались под открытым небом. Пилоны чередовались с открытыми дворами, постройки из кирпича.
Культура Позднего царства (Данилова с. 27).
Это время тяжелый длительных войн и иноземных вторжений. Храмовые постройки представляют упрощенный вариант композиций Среднего и Нового царства. Новым элементом храмов стали святилища, посвященные культур бога Гора, считавшегося первым фараоном и его матери Исиды (Храм богу Гора в Эдфу). ( Данилова с. 27).
Изобразительное искусство, музыка, литература и театр древнего Египта.
Скульптурные памятники: скульптурные портреты, рельефы, скульптуры, парные скульптурные портреты, фрески, пейзажи с животными и растениями (Данилова с. 28-38).
Музыка (Данилова с. 38-40).
Литература и театр (Емохонова с. 83-88).
Закрепление новых знаний.
Основные черты древнеегипетской культуры.
Культура Древнего царства.
Культура Среднего царства.
Культура Нового царства.
Культура Позднего царства.
Изобразительное искусство, музыка, литература и театр древнего Египта.
IV. Подведение итога урока. Выставление оценок.
Домашнее задание: Емохонова с. 68-86, Данилова с. 20-41,

Приложенные файлы

  • docx file48.dox
    Культура древнего Египта
    Размер файла: 22 kB Загрузок: 1