Музей «Слова о полку Игореве»


Работу выполнила ученица 9 класса
МБОУ «ООШ с. Правые Кумаки»

Поздеева Евгения Владимировна

Руководитель-учитель русского языка
и литературы Бянкина Надежда Борисовна
2016 г
Музей «Слово о полку Игореве»
Паспорт проектной папки:
I. Название проекта: Музей «Слова о полку Игореве»;
II. Руководитель проекта: Бянкина Надежда Борисовна, учитель русского языка и литературы МБОУ «ООШ с. Правые Кумаки», автор проекта – Поздеева Евгения;
III. Вид проекта, предметная область - практико-ориентированный , литература, русский язык
IV. Возраст учащихся, на которых рассчитан учебный проект – учащиеся 8-9 классов;
V. Тип проекта: практико-ориентированный
VI. Цель проекта:
-изучить материалы по древнерусскому произведению” Слово о полку Игореве “;
-создать музей древнерусского произведения ” Слово о полку Игореве “.
Задачи проекта:
- подобрать и изучить литературу по выбранной теме;
-ознакомиться с материалами на сайтах Интернета;
- подобрать иллюстрации по произведению ” Слово о полку Игореве “;
- выбрать и систематизировать изученный материал;
- создать презентацию по теме” Музей «Слова о полку Игореве»;
-подготовить выступление на научно-практической конференции.
VII. Необходимое оборудование:
VIII.Предполагаемый продукт проекта – учебное пособие по литературе
IX.Этапы работы над проектом:
I этап (октябрь – ноябрь 2015 г) Выбор темы проекта «Музей «Слова о полку Игореве», чтение произведения , запись слов для которых необходим комментарий.
II этап (декабрь 2015 г. –январь 2016 г.) Чтение дополнительной литературы литературоведов, запись цитат о «Слове».
III этап ( февраль – март 2016 г). Подготовка паспорта проектной папки, проекта «Музей «Слова о полку Игореве», мультимедийную презентацию по теме проекта, выступление на школьной научно-практической конференции, посвященной 350-летию с. Правые Кумаки.
Содержание

Введение ________________________________________________________4 стр.

Золотое слово русской литературы ___________________________________4-5 стр.

Залы музея _______________________________________________________5 стр.

1) Реликвии дружины _______________________________________________5-6 стр.

2) Герои «Слова о полку Игореве» ____________________________________6-7 стр.

3) Русская земля ___________________________________________________9-11 стр.

Заключение ____________________________________________________11-12 стр.

Список литературы _____________________________________________13 стр.

Приложение ___________________________________________________15-16 стр.

1. Введение
Свыше 830 лет назад создано замечательное древнерусское произведение «Слово о полку Игореве», и хотя много веков прошло с того времени, а оно актуально и современно и в наши дни. Меня заинтересовало это произведение, захотелось его перечитать. При чтении "Слова о полку Игореве" в моем воображении вставали картины того далекого времени. Мне захотелось, как можно глубже узнать историю тех времен. Я прочитала книги, посвященные «Слову о полку Игореве». Это «Мир Игоревой песни» Евгения Осетрова, «Читаю «Слово о полку» Игоря Шкляревского, «Слово о полку Игореве» объяснительный перевод Дмитрия Сергеевича Лихачева.(Приложение №1)Вот что пишет академик Лихачев во вступительной статье: «В «Слове» много намеков, много глухих упоминаний, которые были понятны современникам, но которые требуют сейчас многочисленных пояснений»[2]. Текст произведения сложный, так как много слов ушло из языка. И вместе с руководителем мы задумали создать музей «Слова о полку Игореве». Залы музея древнерусского памятника: «Реликвии дружины», «Герои «Слова о полку Игореве», «Русская земля», «Вечные образы в искусстве»
Цели:
-изучить материалы по древнерусскому произведению” Слово о полку Игореве “;
-создать музей древнерусского произведения ” Слово о полку Игореве “( электронная версия комментария к «Слову о полку Игореве» ) .
Задачи:
- подобрать и изучить литературу по выбранной теме;
-ознакомиться с материалами на сайтах Интернета;
- подобрать иллюстрации по ” Слово о полку Игореве “;
- выбрать и систематизировать изученный материал;
- создать презентацию по теме” Музей «Слова о полку Игореве» ;

Гипотеза проекта: электронная версия комментария к «Слову о полку Игореве» сделает текст произведения более понятным современному читателю, работа над проектом позволит ближе познакомиться с древнерусской эпохой, с дополнительной литературой о поэме «Слово о полку Игореве», понять тайну бессмертия этого произведения.


Практическая значимость нашего проекта будет заключаться в том, что наша работа поможет ознакомиться с понятиями, явлениями того далекого времени, поможет понять произведение читателям.

2. Золотое слово русской литературы
"Слово о полку Игореве" считается достоянием древнерусской литературы. Произведение было написано в 1185 году. Длительный и пристальный интерес вызывает это произведение уже много веков.
Древнерусскую поэму издают и переиздают, много поэтических переводов есть в литературе, книг, художественных полотен, музыкальных произведений, посвященных «Слову о полку Игореве». Известный писатель Евгений Осетров говорил о поэме такие слова: «драгоценная жемчужина, добытая из глубин времени, пощаженная веками, её таинственный блеск обладает волшебным свойством притягивать взоры и сердца». Литературный критик В.Г.Белинский писал: « Это - прекрасный благоухающий цветок славянской народной поэзии, достойный внимания, памяти и уважения»[3] . "Наблюдая Игореву Песнь относительно духа, находим, что отличительный характер оного состоит в соединении двух главнейших начал: любви к земле Русской и ее славе, и веры в жизнь Природы и глубокого с ней сочувствия", - так считает М.А Максимович. [3]
«Слово о полку Игореве» ценно и тем, что в поэме перед нами предстает русская земля, боль и страдания русского народа, живые характеры наших предков.
Произведение актуально и в наши дни, но в тексте встречаются незнакомые слова, имена древнерусских князей. Я решила выполнить проект «Музей «Слова о полку Игореве». Вначале внимательно перечитала древнерусское произведение, выписала слова, которым необходим комментарий. На основе этих слов и будет сформирован материал для музея.
3. Залы музея
1) Реликвии Дружины
Сло
·во о полку
· И
·гореве» (полное название «Слово о походе Игоревом, Игоря, сына Святославова, внука Олегова», [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] Сло
·во о плъку
· И
·горєв · И
·гор с
·
·на Св
·тъславл · вну
·ка О
·льгова)  известный памятник [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. В основе [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]  неудачный поход русских [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] на [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], предпринятый [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] князем [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. «Слово» было написано, предположительно, в конце [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], вскоре после описываемого события [5] (Приложение №2)

Колча
·н, или тул,  снаряжение для [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], особая сумка-чехол, в которой носились [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] или [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. Располагалась на поясе или за спиной у пеших стрелков, у конных обычно на поясе или подвешивалась к седлу. Стрелы помещались оперением вверх, чтобы их было легко достать и зарядить.
Существует несколько версий происхождения слова колчан:
от тюркского слова колджан («рядом с рукой», от кол  «рука» и джан - «рядом»),
от тюрк.-монг. глагола куьл  «привязывать что-либо к седлу», ср. тат. куьле  «кожаный мешок» (отсюда русское «куль»); варианты с перестановкой слогов: канжал, канчал  кожаный мешок, который имел при седле всадник на охоте или войне.[6]
Шело
·м  ([ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
·еlmъ, [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] helmaz  шлем, [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] c
·бrman  защита, покрытие)  разновидность [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. Использовался в Средние века на [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] и в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] странах. Отличительной чертой является высокая сфероконическая форма с обратным изгибом конической части.Также назывался шапка железная.
С XII века на Руси получают распространение шлемы с высокой сфероконической тульей, с [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] и полувырезами для глаз, увенчанные шпилем. Причём шпиль часто крепился расклёпкой в «яблоке»  шаровидном навершии шлема. «Яблоко» было верхней частью конической втулки, являвшейся верхней частью тульи.[7]
В «Слове о полку Игореве» читаем: «Лисицы брешут на червленые щиты... Русичи великие поля червлеными щитами перегородили...». Червленым щитом называли щит, окрашенный красной краской «червлень», или «черлень». Эта краска была у русских воинов символом храбрости, мужества и неустрашимости. Красная краска «червлень» была смесью сурика и киновари [6]

Дажьбо
·г (Дажбог[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] Дажьбогъ, [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] Даждьбог)  один из главных богов в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], бог плодородия и солнечного света.
По мнению [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], это имя объясняется из [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] дажь «дай» и *bogъ «счастье, благосостояние», то есть Даж(д)ьбог  «дающий благосостояние»[7]
Стрибог ([ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] Стрибогъ)  в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] божество с не вполне ясными функциями  возможно бог ветров или связан с атмосферой.
Согласно «[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]», идол Стрибога был установлен в Киеве в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] князем [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] в числе прочих главных богов. Стрибог  [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] стрый (дядя, брат отца), старый бог, дед ветров, упомянут в «[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]» («Се ветри, Стрибожи внуци, веют с моря стрелами на храбрыя полкы Игоревы»), что, вероятно, указывает на атмосферные функции Стрибога [7]
Ди
·вы, дэ
·вы   [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] существа, встречающиеся в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] ([ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], татарской, [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] и др.) мифологиях  злые духи.
У [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] Див  это дух-прорицатель в образе птицы. (Приложение №3)В [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] сказано: «Див  диво, чудо, невидаль, дивовище. Див морской, морское чудище, чудовище. || Зловещая птица; вероятно пугач, филин», «сова». Пророчества Дива, несмотря на их правдивость, обычно рассматривались людьми с недоверием. Во время войны Див сопровождает войско, идущее на битву, а во время сражения кружит над тем войском, которое это сражение проиграет. Див дважды упоминается в «[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]». Сходный дух и женский мифический персонаж существовал и у [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]  [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] и [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. Славянское понятие «Див» связано со словами «диво» и «дивий» (то есть «дикий, удивительный, странный, чужой»).[7]


2) Герои «Слова о полку Игореве»
Боя
·н (Баян)  древнерусский певец и сказитель, «песнотворец» (Приложение №4)
По одной из версий, Боян  славянское имя, от боятися: «наводящий страх», «которого боятся». По другой версии, имя [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]-[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] происхождения, ср. [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] пуян «богатый», общетюрк. бай «богатый», от глагола baj  «становиться богатым [7]
И
·горь Святосла
·вич ([ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]  весна [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ])  князь [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] ([ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ][ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]), князь [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] ([ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ][ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]). Из рода [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], сын [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. Назван ИгоремГеоргием своим отцом в честь родного дяди  святого благоверного великого князя [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] (1147). Главный герой «[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]».
Весной 1185 года Святослав Всеволодович уехал в свои северо-восточные владения собирать воинов, чтобы идти к Дону на половцев на всё лето, а Игорь вместе с его братом [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], князем [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] и [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], и племянником [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], князем [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], предприняли новый поход. Вместе с дружиной [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] (зависимое от черниговских князей кочевое население левого берега [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], родственное правобережным [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], зависимым от киевских князей) они двинулись к берегам [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ].
На берегах [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] русское войско столкнулось с основными силами половцев. Источники указывают на участие в столкновении почти всех известных половецких племенных групп юго-восточной Европы. После 3-дневного сражения Игорь был взят в плен, как и остальные князья. Многие воины погибли. Из плена Игорь бежал, оставив там своего сына [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], который вернулся позже, женившись на дочери Кончака.[8]
Всеволод Святославич по прозванию Буй-тур (?  [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ])  князь [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] и [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] ([ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ][ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]), сын [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] Черниговского. Один из героев «[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]». [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] в 9 колене.
Ипатьевская летопись под 1185 г. называет Всеволода трубчевским князем по владению г. [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] (Трубецк), расположенном в среднем течении р. Десны; в «Слове о полку Игореве», однако, Всеволод назван князем курским: «Седлай, брате, свои борзые комони,  обращается он к брату Игорю,  а мои ти готовы, оседлани у Курьска напереди. А мои ти куряни  сведоми кмети» Возможно, в то время он владел ещё и Курском.
В 1188 г. Всеволод вернулся из плена вместе с племянником  Владимиром Игоревичем. В 1191 г. снова ходил с Игорем на половцев, но вернулся без сражения. В 1194 г., по решению княжеского съезда в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], созванного великим князем киевским Святославом, приготовился было идти на Рязань для решения спора о волостях, но остался дома, как и все черниговские князья  члены съезда, так как [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] резко высказался против его решений.
В 1196 г. неожиданно умер в Чернигове. Летописцы называли Всеволода «удалейшим из всех Ольговичей, величественным наружностию, любезным душою».[7]
Святосла
·в О
·льгович Рыльский ([ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]?)  князь [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], в крещении [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], сын [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], племянник [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ].
Родился в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], участвовал в походах на [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] весной и летом [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. В [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] после поражения войска, возглавляемого Игорем Святославичем, попал в плен. Дальнейшая судьба неясна. По некоторым предположениям, он умер в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] в плену, по другой версии, вернулся на Русь и был [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] c [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], после смерти [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. [7]
Владимир Игоревич (в крещении Пётр, [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]  после 1211)  князь [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] (до [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ][ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]), [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] ([ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ][ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]), князь [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] ([ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ][ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ][ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]). Сын героя «[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]», Новгород-Северского князя [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] и галицкой княжны [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ].
Вместе с отцом, неполных пятнадцати лет от роду, в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] во время битвы, описанной в «Слове о полку», попал в плен к [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ].
Вернулся на Русь через год или два после побега отца из плена, уже будучи женатым на дочери своего «тюремщика»  половецкого [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], Свободе, и с маленьким сыном [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ].
В [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] Владимир с братьями двинулся походом на [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], князь которого [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] погиб в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], и сел на княжение, однако в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] между Владимиром и его братом Романом произошёл разлад, и Владимир уехал в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. Но уже спустя некоторое время галицкие бояре попросили Владимира вернуться в город и дать им защиту от венгров. Вернувшись в Галич, Игоревичи провели репрессии среди боярства, настроив его таким образом против себя. Бояре нашли защитников в лице венгерского короля [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], поляков и волынских князей. Вместе они захватили [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] и [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], взяв в плен братьев Владимира  Романа и Святослава (впоследствии они были повешены). Сын Владимира [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] привёл на помощь половцев, но в сражениях на реках Лютой и реке Незде потерпел поражение.[7]
Ефросинья Ярославна (2-я половина [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ])  жена [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], дочь галицкого князя [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], один из центральных персонажей «[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]». «Плач Ярославны» считается одним из её самых поэтических фрагментов «Слова», а сама Ярославна считается символом верной жены.[7]
Ковуи [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] население [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] зоны среднего Приднепровья [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ][ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], откочевавшее в пределы [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] после занятия причерноморских степей [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. Четвёртое по величине и значимости этническое объединение внутри [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], находящееся в зависимости от [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] и [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] князей. Ковуи упоминаются в летописи несколько раз.
В 1185 году в связи с походом [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] князя [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] против половцев под непосредственным руководством черниговского воеводы. Возможно, могуты, татраны, шельбиры, топчаки, ревуги и ольберы, упомянутые в «[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]», являются семьями, выделявшимися из среды ковуев или торков.[7]
По
·ловцы, половчане (в арабо-персидских источниках кыпчаки, в европейских и византийских источниках  куманы)  [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] происхождения. В начале [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] из Заволжья продвинулись в причерноморские степи, вытеснив оттуда [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] и [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. Затем половцы пересекли [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] и дошли до низовий [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], таким образом, став хозяевами [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] от Дуная до [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], которая с этого времени в восточных источниках стала называться [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] или, в русских источниках, поле Половецкое.
По традиционной версии этимологии русское название «половцы» происходит от др.-рус. половъ  «жёлтый». Это может объясняться светлым цветом волос народа.
В исторической литературе объяснение слова «половец» от «половый» первым предложил в 1875 г. [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] отвергает эту версию, связывая происхождение названия с географическим местоположением «Половецкого поля». По её мнению, корень слова «половцы»  «полъ» («половина»). Одна из версий заключается в том, что половцами называли просто жителей поля, независимо от их племенной принадлежности, то есть полевцы. Эта версия встречается в русских исторических источниках до начала XIX века.
Также существуют другие версии, производящие этникон «половцы» от слова «лов». О них сообщает[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]: "В XVI в. считали, что слово "половцы" произошло либо от "ловы", "охота" (но разумели половцев-охотников лишь в смысле охоты на людей и их имущество), либо от "поле" (в значении, по-видимому, обитания половцев в степи,.. степняки". В XIX в. эту версию поддерживал А. Щекатов: "Название Половцев дали им Россияне, как некоторые полагают от "полей", по которым они кочевали, или от "полона", чинимого ими у Россиян". (Приложение №6)
[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] считал существующие версии происхождения названия "половцы" неубедительными и писал: "Навсегда ли останется тайной убедительная этимология названия "половцы"? Не безнадежно ли это?
Со второй половины XI в. до монголо-татарского нашествия половцы производят постоянные нападения на южную [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]: опустошают земли, грабят скот и имущество, уводят массу пленных, которых или держат у себя в качестве рабов, или продают на невольничьих рынках Крыма и Центральной Азии. Свои нападения половцы делали быстро и внезапно; русские князья старались отбить у них пленников и скот, когда они возвращались к себе в степь. Больше всего страдало от них пограничное [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] области. Иногда Русь выкупала у половцев своих пленных. (Приложение №7)
К [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] относится их первое появление у русских границ. В [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] потерпел поражение от хана [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], Переяславская земля подверглась разорению. В сентябре [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] половцы в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] разбили войско Ярославичей и разорили приграничные земли. После этого военные походы половцев на русские земли (нередко в союзе с кем-то из князей) приобрели регулярный характер. В [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] погиб [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] Киевский.
Для обороны своих южных границ Русь устраивала укрепления и селила на пограничьях союзных и мирных тюрков, известных под именем [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. Центром черноклобуцких поселений было Поросье на южной границе Киевского княжества. Чёрные клобуки являлись важной военной силой киевских князей, участвовали практически во всех их вооружённых предприятиях.
Иногда русские вели с половцами и наступательную войну, предпринимали походы вглубь Половецкой земли. Когда такие походы становились общерусскими мероприятиями, они неизменно оканчивались успешно. Примером неудачных наступательных действий и является поход героя «[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]», [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] в 1185 г.[7]
Биография Изяслава Владимировича (1-я четв. XIII в.)
Родился в половецком плену после знаменитой битвы, описанной в «Слове о полку Игореве», у юных родителей: шестнадцатилетнего сына князя Игоря Владимира Игоревича и дочери его «тюремщика» хана [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] Свободы. По крови более [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], чем русский (его прапрабабка и мать  половчанки).[7]
Конча
·к  [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] хан (донских и приднепровских половцев, правил в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]  после [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]), сын хана [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] (Отрока), внук хана [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. Политика Кончака характеризуется как набегами на [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] и [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], так и вмешательством в междоусобные распри русских князей, привлекавших военную силу половцев.[7]
3) Русская земля
Курск  [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. Расположен в 530 км к югу от [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. В [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]  столица [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ].
В 13601508 годах Курск входил в состав [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. С 1508 года  южный пограничный город в составе Московского государства. В том же году началось его восстановление как города-крепости. В 1797 году ему присвоен статус губернского города. Курск  место кровопролитных боёв Великой Отечественной войны, «[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]» (с [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]), награждён [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] «за мужество и стойкость, проявленные трудящимися города в годы [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], а также успехи в хозяйственном и культурном строительстве» ([ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]).
Город  один из культурных, религиозных центров России. Курск обладает крупным промышленным комплексом, научно-образовательными центрами. Курск  транспортный узел центральной России.
Этимологически др.-рус. Курьскъ происходит от названия реки [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ].
Гидроним, возможно, связан с народным термином [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]  «речной залив, узкий проток реки, заводь». Хотя по преданию, именно Кур когда-то был полноводной, судоходной рекой, а после обмелел.
Народная этимология объясняет название города от птиц [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] или [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], привязав название к их обилию здесь в древности, а также к названиям близлежащих сёл с «куриными названиями». Эти предания отразились в культурном ландшафте города, его символике.
Существует тюркская версия происхождения названия. По ней древнее название города  «Курсык», в переводе  «охранный город».
Первым курским князем был [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], сын [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. Изяслав возвёл в Курске [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], и с конца [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] это  один из мощнейших форпостов на границе [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ].
В [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] князь [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], правивший также в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], направил дружину против [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]; этот неудачный поход русских князей описан в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. Позже куряне участвовали в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ].[8]
Трубче
·вск  город в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], административный центр [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. Население  13 921 чел. (2015). Город расположен на реке [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], в 94 км к [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] от [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ].[
Рыльск  [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], административный центр [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], образует [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. Рыльск является одним из самых древних городов России.
Рыльск впервые упоминается в летописи под [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], когда он входил в состав [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. К концу [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]  центр удельного [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. С [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] в составе [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
Рыльская крепость  пограничная [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] южной части [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], которая располагалась на самой высокой части береговой [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] в окрестностях [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. Отсюда в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] выступала [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] в поход [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] против [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], о котором говорится в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ][ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ].[7]
Се
·верский Доне
·ц ([ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] Сі
·верський Доне
·ць)  [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] юга [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], протекающая через [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] и [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] области [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], а также [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] и [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], правый (наибольший) [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. Седьмая по величине река Украины и важнейший источник пресной воды на востоке этой страны. Иногда также ошибочно может называться Северный Донец (из-за часто применяемых сокращений в написании  Сев. Донец или С. Донец)
Кая
·ла (Кая
·лы)  река, упоминаемая в произведении древнерусской литературы «[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]». Возле Каялы, согласно «Слову», произошло сражение князя [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] с [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ].[7]
На сегодняшний момент нет однозначного сопоставления Каялы с ныне существующими реками. Как варианты приводятся:
река [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]  река в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], старое название которой  Каяла;
историк [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] считал, что Каяла  это река [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], впадающая в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ];
исследователь [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] полагал[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], что Каяла  это река [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], тоже впадающая в Северский Донец;
по версии программы [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], Каяла  это река [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], что подтверждается некоторыми археологическими находками (клинки и обломки доспехов XII века);
по мнению Г. Е. Пядышева, Каяла  [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], приток реки Бакалейки.
река [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] в Ростовской области  Н. М. Карамзин. История государства Российского. Том 3.
Также существует версия, что автор «Слова» подразумевал под рекой Каялой абстрактное понятие, не связанное с существовавшим тогда именем какой-либо реки[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. По народной этимологии название реки произведено от слова [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. В какой-то мере это подтверждается наличием в Ипатьевской летописи близкого по написанию слова «каялы»: «и во веселиа место желю на реце каялы» («и вместо веселья  на горе на реке каялы»)
4. Заключение.
В этом году «Слову о полку Игореве» исполняется 831 год. Максим Рыльский писал: "Слово о полку Игореве" бессмертно». Русский писатель Иван Алексеевич Новиков считал, что "Слово о полку Игореве" и доселе живет поистине не умирающей жизнью. Более того, внимание к нему в наше время все возрастает и возрастает, и оно глубоко интересует также и нашу молодежь"[3]
Мы решили создать музей для того, чтобы люди всегда помнили о героях земли русской, не забывали те страшные испытания для наших предков и берегли свое Отечество. Из глубины веков «Слово» взывает к нашей памяти, к нашей национальной гордости.
Поэма "Слово о полку Игореве" актуальна и в наше время. Благодаря нашему музею люди смогут окунуться глубже в историю того времени.
Свыше восьми веков назад написано «Слово о полку Игореве», и для современного читателя произведение поучительно. С какой любовью пишет автор о своей Родине – Русской земле, как тревожится он за судьбу своего Отечества, судьбу русичей! Через века слышим мы живой голос, воспевающий любовь к родной земле, предупреждающий об ответственности человека за свои поступки.

В результате проведенной работы мы пришли к следующим результатам:
составили комментарий к древнерусскому произведению;
подобрали иллюстрации к словарным статьям; (Приложение )
создали учебный проект «Музей «Слова о полку Игореве»;
развивали умение ставить перед собой цели и добиваться их исполнения.
Поставленные мною цели и задачи выполнены:
собрала материал о произведении «Слово о полку Игореве»;
узнала историю происхождения древнерусских слов;
собрала данные о русских князьях;
изучила необходимую литературу по теме исследования.
Практическая ценность работы:
использование собранного материала на уроках литературы при изучении поэмы «Слово о полку Игореве», а также при самостоятельной подготовке к урокам
создание учебного пособия для кабинета литературы.
Мне понравилось работать по теме исследования, выбирать из большого материала нужный для проекта.

Список литературы

1.Новая иллюстрированная энциклопедия. Кн. 12. Мо –Но. – М.: Большая Российская энциклопедия, 2004. – 256 с.: ил.

2.Осетров Е.И. Мир Игоревой песни: Этюды. – 2-е изд. – М.-«Современник», 1981. -254 с., ил.
3.«Слово о полку Игореве» в иллюстрациях и документах Пособие для учителей средней школы Редактор Е. М. Прокофьева. Художник В. Б. Михневич. Технический редактор И. Г. Раковицкий. Корректор О. Д. керн

4.Шкляревский И. Ш66 Читаю»Слово о полку»Кн. для учащихся. – М.:
Просвещение, 1991. – 79 с.6 ил. - ISBN 5-09-003234-3.

5.2 http://slovoopolku.ru/ сайт Слова о полку Игореве

6..http://www.quickly-remont.ru/index.php_p=11.ht

7.https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C

8. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA
Памятник князю Игорю Святославичу в Новгороде-Северском



HYPER13PAGE HYPER15


HYPER13PAGE HYPER1411HYPER15





Приложенные файлы

  • doc file7 doc
    Проект "Музей "Слова о полку Игореве"
    Размер файла: 258 kB Загрузок: 0