«Русская береста»

И.А.Белошицкая
«Русская береста»
Исследовательская работа
Автор:
Ирина Анатольевна Белошицкая, педагог дополнительного образования муниципального образовательного учреждения дополнительного образования детей «Центр внешкольной работы «Сибиряк»
Русская береста – магический материал, который используется много веков. Она способна помочь человеку в самых различных жизненных ситуациях в быту, а также в медицине.
В данной работе рассматриваются различные виды обработки бересты, большое внимание уделяется описанию роли бересты в жизни людей, поднимается вопрос о необходимости бережного отношения человека к природе, содержится описание способов изготовления поделок из бересты.
Содержание
Введение……………………………………………………………………..7
Задачи исследования………………………………………………………..9
Метод проекта……………………………………………………………….10
Береста в быту……………………………………………………………….13
Заготовка бересты……………………………………………………………17
Виды обработки………………………………………………………………19
Хранение бересты……………………………………………………………21
Необходимое оборудование для работы с берестой……………………….22
Роспись ………………………………………………………………….……25
Резьба………………………………………………………………………….26
Аппликация………………………………………………………………..….28
Плетение………………………………………………………………………29
Основные центры берестяных ремёсел……………………………………..30
Заключение………………………………………………………….………..37
Список литературы…………………………………………………..………39
Приложение…………………………………………………………..………40
Самым высоким видом искусства,
самым талантливым,
самым гениальным
является
народное искусство,
то есть то,
что запечатлено народом,
сохранено, что народ пронёс
через столетия.
М.И.Калинин

Предисловие
Когда-то почти вся Русь была деревянной. Испокон веков русский человек селился в лесистых местах, по берегам озёр и рек. Лесные чащи давали ему приют, кров и пищу. Из дерева крестьянин рубил себе избы, строил города, возводил храмы и крепости. Из подручного материала мастерил все, что было необходимо, от сохи до посуды. Использовалась не только древесина, камни, кость, металлы, но и кора деревьев (липы, берёзы). Человек всегда старался сделать своё жилище уютным и красивым. Народные традиции переходили из поколения в поколение.
В исследовательской работе «Русская береста» мы подробно остановимся на описании древнего народного ремесла, непрерывно связанного с традиционной культурой нашей Родины, - на плетении из бересты (художественная обработка бересты).
Долгими зимними вечерами крестьянские умельцы резали из дерева миски и ложки, плели хлебницы, солонки, пестри, мастерили из бересты туеса для ягод, грибов и мёда. Рыболовы изготовляли берестяные поплавки и оплетали грузила для сетей. В древние времена не было обувных фабрик, и народ снова обращался к бересте - прочному, эластичному и доступному материалу. Небогатые люди обувались в лапти, ступни, а порой и в берестяные сапоги. Благодаря бересте до нас дошли редчайшие образцы древнерусской письменности (новгородские берестяные грамоты) [6].
Как правило, все вещи изготовлялись по потребности и использовались в повседневном быту. Но крестьянин создавал самую простую вещь не только удобной и практичной, но и радующей глаз своей формой, линией, цветом. Известно, что береста обладает лечащими свойствами - берегиня (оберег) снимает головную боль. В составе коры присутствуют антисептические компоненты, позволяющие использовать её при порезах и ссадинах.
Введение
У каждого народа, населяющего Россию, сложились давние самобытные традиции изготовления предметов быта из местных природных материалов. Одни изделия дошли до наших дней без изменений, другие - в усовершенствованном виде, а третьи если не исчезли, то стали уделом археологических и этнографических экспедиций. Сохранившиеся предметы легко вошли в современный интерьер; и ныне благодаря своей красоте, целесообразности и высоким художественным качествам они являются не только элементами быта, но и произведениями традиционного народного искусства.
Предыстория берестяного ремесла уходит корнями в далекое прошлое. Первобытный человек жил в полном единении с природой. Вся его жизнь зависела от нее: природа давала пищу, строительные материалы и орудия труда. Деревья были объектом поклонения, связанным с добрыми силами – «оберегами». С деревом, которое его укрывало, обогревало, охраняло и кормило, у человека были особенные отношения. Он верил, что его судьба таинственным образом связана с деревом, которое он выбрал в качестве своего «тотема», Причем, тотем - это не божество, а родственник, друг, брат, с которым можно посоветоваться, который оказывает услуги, на которого можно магически воздействовать. У каждого народа были свои почитаемые деревья. У живших в так называемом таёжном поясе Земли, чаще всего среди священных и любимых деревьев встречается, береза. В русском ритуале с березой во время Троицы сохранилось много тотемических элементов. Исключительность, которая принадлежит березке, объясняется, по-видимому, тем, что это первое, наиболее раннее дерево, одевающееся в яркую, нарядную зелень, тогда как другие едва начинают распускать почки. Отсюда возникает представление, будто именно березка обладает особенной силой роста. Средоточием этой силы считаются верхушки и ветки - от них идет рост и, следовательно, здесь находится их сила. Эту силу надо использовать. Такова простейшая мыслительная основа, приводящая к различным обрядам, связанным с березкой [7].
Но не только ассоциация с сильным деревом, но и другие свойства березы ставят ее в ряд исключительных. В первую очередь красивый внешний вид. Береза привлекала своей ослепительно белой корой - берестой и зеленью. Лекарственные свойства березового сока, листвы, бересты тоже были известны человеку с древности. Практическое применение березы очень широко, мы остановимся только на описании бересты, которую относят к области древнейшего способа первобытного использования дерева для домашних надобностей.
Береста легко снимается со ствола, обрабатывается с помощью простейшего инструмента. Она легкая, прочная, водонепроницаемая. Прекрасный подсобный строительный материал, подобного которому трудно найти в тайге. Археологические раскопки принесли немало находок, которые проливают свет на то, как использовали бересту. С далекого прошлого человек использовал бересту для покрытия крыш, полов, стен, изготовления простой утвари и как подсобный материал для связывания, обертывания [4].
Береста очень хорошо сохранилась во влажной почве. Благодаря этому качеству мы можем заглянуть в жизнь наших далеких предков. Порой непонятно, как использовался тот или иной предмет из бересты, но ясно, что пользу она им приносил. На бересте писали и рисовали.
Интересные археологические находки, связанные с берестой, были обнаружены во многих регионах земного шара. Есть смысл упомянуть о двух самых важных: берестяные изделия из гробницы Тутанхамона (14 в. до н. э.) и прорезная береста на колчанах скифских воинов в виде накладок (сложный растительный орнамент) - 2-е тысяч. до н. э.Накладки из бересты хранятся в Волгоградском областном краеведческом музее [2].
Самое удивительные находки - это берестяные грамоты, на которых писали наши предки в Новгороде, Смоленске, Рязани в XI-XIV веках. На мягкой податливой поверхности буквы легко процарапывались острой костяной палочкой. Другой конец палочки часто украшался головками коней, львов и имел отверстие, через которое ее подвешивали на поясе. Систематизируя данный материал, мы объединили его в исследовательскую работу, актуальность которой заключается в том, чтобы изучить историю появления в жизни людей удивительного материала – бересты, описать свойства этого материала, привлечь обучающихся к работе с берестой, рассказать о красоте и пользе березы, являющейся поставщиком бересты. Не каждый ребёнок знает особенности этого дерева. Гипотеза: если берёза – это лиственное дерево, воспетое в прозе, поэзии, то она не только очаровывает своей красотой, но является также целебным, лекарственным средством, а её древесина используется в качестве ценного материала для изготовления экологически чистой мебели.

Задачи исследования
1. Сформировать представления о:
• заготовке бересты;
• видах обработки бересты;
• хранение бересты;
• необходимом оборудовании для работы с берестой;
• росписи по бересте;
• резьбе по бересте;
• аппликации из бересты;
• плетение из бересты;
• основных центрах берестяных ремёсел.
2. Развивать у детей познавательный интерес, желание наблюдать, исследовать, получать новые знания, умения, навыки.
3. Вызвать у детей интерес к конкретному объекту - дереву; вызвать желание работать с берестой.
4. Расширить представление об изобразительном искусстве.
Предполагаемый результат:
Изготовление поделок из бересты. Сбор песен, пословиц, загадок про берёзу.
Метод проектов
Метод проектов привлек внимание русских педагогов еще в начале XX века. Идеи проектного обучения возникли в России практически параллельно с разработками американских педагогов. В 1905 г. под руководством русского педагога С. Т. Шацкого была организована небольшая группа сотрудников, пытавшихся активно использовать проектные методы в практике преподавания. Все что я познаю, я знаю, для чего это мне надо и где и как я могу эти знания применить, - вот основной тезис современного понимания метода проектов, который привлекает многие образовательные системы, стремящиеся найти разумный баланс между академическими знаниями и прагматическими умениями.
В своей работе я остановлюсь на выборе проекта о бересте с целью углубления естественнонаучных знаний детей, привлечения знаний детей не по одному предмету, а из разных областей, развитие их творческого мышления, исследовательских навыков в практической жизни. Мне чрезвычайно важно показать детям их личную заинтересованность в приобретаемых знаниях, которые могут и должны пригодиться им в жизни. Но для чего, когда? Вот тут- то и встала проблема, взятая из реальной жизни, знакомая и значимая для ребенка, для решения которой ему необходимо приложить полученные знания, новые умения, которые еще предстоит приобрести. Где, каким образом? Нам представлялось значимым не просто подсказать новые источники информации, но и направить мысль детей в нужном направлении для самостоятельного поиска. В результате этой работы дети должны были самостоятельно и в совместных усилиях решить проблему, применив необходимые знания подчас из разных областей, получить реальный и ощутимый результат. Вся проблема, таким образом, приобретает контуры проектной деятельности [8].
В основе нашей работы с детьми по данной теме лежит развитие познавательных навыков детей, умение самостоятельно конструировать свои знания, умение ориентироваться в информационном пространстве, развитие критического мышления. Я ориентировала детей на самостоятельную деятельность - индивидуальную и групповую, которую дети выполняют в течение определенного отрезка времени. Метод направляет их на решение какой-то проблемы, предусматривающей, с одной стороны, использование разнообразных методов, средств обучения, а с другой, интегрирование знаний, умений из различных областей науки, техники, технологии, творческих областей. Результаты выполненного проекта стали, что называется, “осязаемыми”, т.е., если это теоретическая проблема, то конкретное ее решение, если практическая - конкретный результат, готовый к внедрению. В своей работе над проектом я использовала определенную совокупность учебно-познавательных приемов, которые позволяли решить ту или иную проблему в результате самостоятельных действий детей и предполагали презентацию этих результатов, а также применяли совокупность исследовательских, поисковых, проблемных методов, творческих по самой своей сути.
Основные требования к использованию метода проектов
1. Для работы в проекте я остановила свой выбор на значимой в исследовательском, творческом плане проблеме, требующей интегрированного знания, исследовательского поиска для ее решения.
2. Практическая, теоретическая, познавательная значимость предполагаемых результатов (распространение данного опыта работы среди коллег).
3. Самостоятельная (индивидуальная, групповая) деятельность детей.
4. Структурирование содержательной части проекта.
5. Использование исследовательских методов; определение проблемы, вытекающих из нее задач исследования, выдвижение гипотезы их решения, обсуждение методов исследования, оформление конечных результатов, анализ полученных данных, подведение итогов, корректировка, выводы (использование в ходе совместного исследования метода “мозговой атаки”).
Типология проектов. Их структурирование.
Метод проектов применяли как в обычной группе в виде самостоятельной, индивидуальной, групповой работы детей в течение различного по продолжительности времени, так и с использованием современных средств информационных технологий.
Начиная работу по проекту, я понимала значимость обучения детей в сотрудничестве не только собственно в сфере педагогики, но, главным образом, в сфере социальной:
— необходимость не столько передавать детям сумму тех или иных знаний, сколько научить приобретать эти знания самостоятельно, уметь пользоваться приобретенными знаниями для решения новых познавательных и практических задач;
— актуальность приобретения коммуникативных навыков и умений, т.е. умений работать в разнообразных группах, исполняя разные социальные роли (лидера, исполнителя, посредника и др.);
— актуальность широких человеческих контактов, знакомство с разными культурами, разными точками зрения на одну проблему;
— значимость для развития ребенка умения пользоваться исследовательскими методами: собирать необходимую информацию, факты; уметь их анализировать с разных точек зрения, выдвигать гипотезы, делать выводы и заключения. Для того, чтобы получить оптимальный результат от методов проекта потребовалась предшествующая работа с детьми (сбор естественнонаучных знаний о бересте, образцы художественной литературы: стихи, загадки, пословицы, поговорки, и т. д.). При определении типологии проекта доминирующим был исследовательский метод, так как он требовал хорошо продуманной структуры, обозначаемых целей, актуальности предмета исследования для всех участников, социальной значимости.
Данная исследовательская работы предполагает сбор, анализ, структурирование теоретического материала о бересте, способах ее заготовки и использовании в быту. Данные знания помогут детям на занятиях деятельностью, связанной с заготовкой и обработкой бересты.
Береста в быту
В прошлом береста занимала большое место в жизни крестьянина. Широко ее использовали народы Сибири и Дальнего Востока. Без бересты невозможно представить себе быт крестьянина. Начиная с игрушек и кончая строительством дома, везде использовали бересту.
В строительстве бересту использовали в качестве изоляторов от сырости. Благодаря водонепроницаемости и антисептическим свойствам береста предохраняла от гниения. Нижние венцы деревянного сруба, подоконники, перекрытия дольше служили, если между деталями конструкции прокладывали бересту. Вот что писал Петр в начале XVII века, описывая Московское государство: "...они умеют так ловко и плотно класть бревна одно на другое, что на дом не потратят ни одного гвоздя, они покрывают эти дома досками, а всего лучше корой березы..."[4].
В некоторых деревнях и сейчас покрывают баньки и подсобные строения берестой из-за дороговизны рубероида. Крыша, крытая скалой (берестой), служит не меньше 40 лет. Зайдя в крестьянский дом, можно было увидеть много берестяной утвари, столь необходимой в хозяйстве: набирушки, корзины, зобни, пестери, сумки, короба, туеса, солонки, плошки, ступни, брусочницы. С корзинами и пестерями ходили в лес по грибы и ягоды. . (Приложение 5)

туеса корзина пестернь
брусочницы
Короба служили для хранения овощей, муки и круп. Туеса были незаменимыми для хранения молочных продуктов, меда, рыбы и солений. Солонки были разных размеров и видов, часто в виде стилизованной утицы. Разбитые горшки получали "вторую жизнь" после обвивания их берестяной лентой. Во дворе можно было встретить простую конскую упряжь из бересты, веревки, на рыбацких сетях - поплавки
   
Прочно вошла береста в "мир детства" в виде игрушек. У каждого младенца были берестяные погремушки-шаркунки. (Приложение 1) Они служили шумящим оберегом и развивали мышление [5]

погремушка - шаркунок берестяная кукла погремушка - шаркунок
В дальнейшем его окружали плетеные из бересты игрушки в виде животных, людей, предметов быта. Простейшие игрушки: мячики, лодочки и другие - ребенок мог сделать сам. У народов Сибири повсеместно бытовала берестяная колыбель, которая была переносной. Бересту использовали для изготовления музыкальных инструментов: пастушьих рожков и жалеек. (Приложение 5)


рожок жалейка
В таможенных книгах Московского государства (XVII в.) упоминаются "берестяные каючи", на которых с верховьев Вычегды доставляли товар в Великий Устюг. Как они выглядели, представить сейчас трудно.
А вот каноэ североамериканских индейцев и лодки-берестянки народов Сибири сохранились в музеях Петербурга (РЭМ, МАЭ). Известна и технология их изготовления. [9]
Ни одна телега, ни одни сапоги и конская упряжь не обходились без дегтя. Лучший деготь получался из бересты. Телеги не скрипели, сапоги долго служили и не промокали, а конская упряжь не замерзала на морозе. Запах дегтя известен многим, ихтиоловая мазь содержит березовый деготь. Деготь обладает лечебным, противовоспалительным действием.
Береста в медицине
Не зря китайские врачи называют нашу березу русским жень-шенем.Как в русской народной медицине, так в зарубежной и российской официальной медицине признано, что береста и ее компоненты обладают оздоровительными эффектами. Как известно, береста на треть состоит из бетулина, который имеет и другое название - березовая камфара. Это вещество за его особые биологические свойства стали называть «белым золотом». Бересту (кора березы) заготавливают преимущественно из деревьев после рубки. Заготовленное сырье сушат на воздухе.Сырье официально (т.е. разрешено к использованию в медицине) в России, США и многих других странах [9]. Береста несет в себе огромный лечебный потенциал.Береста обладает мощнейшим антигрибковым, антивирусным и бактерицидным действием. Когда будете в лесу, ткните ногой давно упавшую березу. Ноге будет сопротивляться только береста. Древесина уже вся превратилась в труху, в пыль, береста же хорошо сохранилась. Новгородским берестяным грамотам почти 700 лет, а ведь все эти годы они лежали в земле. И только последние полвека в музее.Фитонциды – это летучие вещества, которыми растения защищаются от вредителей на расстоянии. Хорошо известны фитонциды, выделяемые березовыми листьями. Из-за них в березовой роще на кубометр воздуха приходится никак не более 400 болезнетворных микробов. Для сравнения, норма для операционных – 500. Так вот, береста выделяет фитонциды.В берестяных туесках хлеб сохраняется значительно дольше обычного. Другой пример: давно известный способ обеззараживания воздуха. Несколько капель березового дегтя, который получают из бересты, капните на угли, и воздух в Вашей комнате станет практически стерильным. Так в старину готовили помещения к родам. Наши прадеды знали многие секреты долголетия. Как уже говорилось ранее, хлеб в берестяных туесках не плесневеет долго. А теперь представьте на месте хлеба человека. В доме, где имеются изделия из бересты, человек дышит целебным воздухом. Гомеопатические дозы берестяных фитонцидов все время и днем и ночью сражаются за его здоровье. А что такое, например, стоматит? Это заболевание полости рта, вызываемое грибком рода Candida. Это тоже специализация бересты. Доказан также эффект действия бересты против вируса герпеса. Конечно, на первый взгляд здоровому человеку все это может показаться ни к чему. Но не надо забывать о профилактике. Ведь на здоровье невозможно сэкономить без ущерба для него, а вот восстановить можно. Попробуйте сами - наши лечебные продукты из бересты доступны по цене каждому, это по-настоящему народная медицина.

Заготовка бересты
Заготавливают бересту в начале лета, в конце мая - июне, когда береза полна соков, и береста легко отстает от остальной коры. Если ее снимать умело, не повреждая следующий слой коры - зазелень, то это не вредит дереву, и через несколько лет на нем вырастет снова нарядная белая одежда.
Береста для поделок должна быть гладкой, ровной, без дефектов (заплывших сучков, порезов, трещин); горизонтальные полоски, характерные для березы, не должны быть круглыми. Для заготовки бересты нужны пила, топор, сочалка или проволока, нож. Сочалкой или проволокой удобно отслаивать берестяной цилиндр-сколотень со ствола. Ножом делают горизонтальные разрезы на стволе при заготовке сколотней, вертикальные и горизонтальные - при снятии пластовой бересты, спиральные вокруг ствола - чтобы получить берестяную ленту (лыко). Для сколотня бересту снимают со ствола целиком. На стволе делают кольцевые разрезы, отстоящие друг от друга на 40-50 см. Затем в нижний разрез под слой бересты нужно просунуть сочалку и отслоить от ствола берестяной цилиндр. Сначала снимают самый маленький сколотень, в конце – самый большой, вставляя их один в другой, как матрешки [7].
Лента
В лесу выбирается гладкая без сучков и трещин берёза. На ней делается вертикальный надрез ножом 4-6 см. для снятия ленты. Далее кору нужно отслаивать по спирали вокруг ствола вниз. Опытный мастер снимает непрерывную ленту длиной в 100 метров. Важно следить за тем, чтобы глубина надреза была небольшой, в пределах пробкового слоя, чтобы берёзка не засохла и через 10-15 лет на ней снова появилась защитная кора.
Пласт
Для снятия пласта нужно сделать вертикальный надрез на всю достижимую высоту дерева и отслаивать пластами того размера, в зависимости от того, как вы планируете хранить бересту. Предварительно можно почистить ствол от верхнего белого слоя, тем самым уменьшить объём работ в мастерской.
Сколотень (цилиндр)

Спиливать дерево удобнее на высоте 1-1,20 метра. Далее для себя обозначить все потенциальные места. Для снятия сколотня выбирается всё та же белоствольная берёза с наименьшим количеством сучков, трещин и неровностей. Необходимый инструмент: двуручная пила, топор, нож, шпага (сочалка). Для снятия сколотней напилить дерево на чурки 2,50-3 метра. Для удобства работы лучше организовать место снятие бересты на уровне живота. Снимается берёста сколотнем от комеля к вершинке (но можно и наоборот). Для начала делается надрез  по всей длине окружности ствола, чтобы обозначить длину будущего сколотня. Далее сочалка вставляется между стволом и камбием, и производятся движения вдоль ствола, и кора берёзы постепенно отслаивается, сопровождается этот процесс обильным сокоизвержением. Когда после трудных минут отслоения вам покажется что вот оно,  сейчас должно совсем сойти с дерева,  обхватите двумя руками ствол и немного прокрутите бересту по кругу. Если береста поддалась, значит нужно осторожно снимать её со ствола. А осторожно потому, что на стволе под камбием могут оказаться острые выпуклости, которые порвут всю проделанную работу, или утолщение ствола также сможет испортить сколотень [4]. (Приложение 5)
Виды обработки бересты
Первые сведения о технике обработки бересты, известные нам, относятся к 18 столетию. О них сообщает Андрей Болотов .
Тиснение и выскабливание бересты
24130314960
Резьба и тиснение по бересте иногда сочетались с канфарением. Ударяя молотком по канфарнику (чекан в виде трубочки), мастер "выбирает" фон предмета и получает зернистую поверхность. Эта техника издавна известна в обработке металла. В 19 веке она применяется и в берестяных изделиях
Тиснение по бересте делают специальными кренами (своего рода штампиками) или чеканками. Штампики изготавливают из палочек (стержней, брусков) круглой, прямоугольной или квадратной формы. Древесина для штампиков выбирается твердая: дуб, вяз, береза, клен. Можно изготовить их также из металла, пустотелых трубочек или кости. Длина палочек выбирается такая, чтобы в процессе работы их было удобно держать: это примерно 80-100 мм.
Заготовив необходимое число палочек, тщательно зачищают их от шероховатостей. Затем одному из торцов, который будет рабочий, придают какой-нибудь элемент будущего орнамента: круг, квадрат, ромб, розочка, полоска и т.д. Чем больше штампиков, тем выразительней будет композиция узора. Более сложные по форме штампики с элементами, например, растительного орнамента вырезаются небольшими стамесками, которые используются в резьбе по дереву [4]. Перед нанесением тиснения бересту размечают шилом на полоски или квадраты, в которых штампиками будет оттиснут рисунок. Для того, чтобы сделать оттиск штампика на бересте, ее располагают на дощечке внутренним слоем наружу. В объемные изделия необходимо вложить деревянные брусочки. Приложив необходимый по рисунку штампик к бересте, по нему сильно ударяют молотком. В результате на бересте получается отпечаток. Таким образом делается весь рисунок. В процессе тиснения качество рисунка, его глубина и четкость зависят о силы удара точного прикладывания к месту узора. (Приложение 5)
Выскабливание выполняется следующим образом. Составив эскиз или шаблон будущего узора на бумаге, его переносят на готовое изделие с помощью разметочных инструментов: циркуля и линейки. Затем, слегка подрезав контур элементов узора ножом, им же выскабливают верхний, тонкий слой бересты. Можно использовать плоскую стамеску, если ширина линий узора в его элементах одинаковая. В украшениях берестяного изделия можно использовать и гравировку. Подрезанный с двух сторон край элементов узора поддевают ножом. Благодаря слоистому строению бересты, элементы легко расслаиваются. Получаются слои различные по цвету. Изложенными выше видами обработки бересты можно украсить полоску бересты и использовать ее в качестве закладки для книг или изготовить из бересты обложку для записной книжки [7].
Хранение бересты
Хранят бересту в тёмных, сухих и проветриваемых помещениях (чердак, подвал, сарай, кладовка). Берестяное полотно после снятия со ствола скручивают в клубки, белой стороной вверх. Лента, пролежавшая не скрученной несколько часов, становится непригодной для работы. Хорошее правило при скручивании - с одной берёзы один клубок. Это поможет при плетении в мастерской. Однако, если береста тонкая и количество сучков и трещин на берёзе не позволяют снимать бересту в полный рост, то клубки можно скручивать из лент разных деревьев [7].
Береста, снятая пластами, укладывается между двух широких досок или фанеры, а сверху помещается груз, чтобы при хранении пласты не скручивались и были пригодны для работы. Необходимо проследить за тем, чтобы между пластами оставалось некоторое расстояние для просушки. В клубках и пластами береста может храниться годами. Хранящаяся в сырых помещениях береста покрывается плесенью, отчего на ней появляются пятна. При длительном хранении бересты на свету она изменяет цвет, становится светлой. В таких условиях береста постепенно теряет свойство: старую бересту размачивают в воде определённое время, после чего её можно использовать в работе.

Необходимое оборудование для работы с берестой
Хорошо оборудованное рабочее место, наличие исправного инструмента и набора приспособлений - залог удобства и легкости в работе, высокой производительности и качества изготавливаемых изделий.
Рабочее место лучше оборудовать у окна или в другом месте с хорошим прямым освещением. Стол для работы должен быть прочным, устойчивым, высотой 700-800 мм и иметь ровную столешницу размером 700-800ХЮОО-1200 мм. В столе должно быть три ящика: боковые - для инструмента и приспособлений, центральный - для сбора отходов и временного хранения небольших отрезков бересты. Если нет специального стола, можно работать за обычным письменным, имеющим средний выдвижной ящик. Чтобы не повредить крышку стола, на столешницу необходимо класть лист фанеры размером не менее 500X800 мм и толщиной 6-10 мм. В работе с прорезной берестой потребуется так называемая подрезная доска из липы, осины, но лучше из дерева с плотной древесиной, например из бука, размером 250X250 мм.
Необходим и определенный набор инструментов. Он невелик и, за небольшим исключением, универсален. Это разнообразные ножи, ножницы, циркули, линейки. Некоторые из них можно приобрести в магазинах. Так, в строительных, хозяйственных или художественных магазинах продаются рекомендуемые нами ножи под названием «Набор для резьбы № 2», а в магазинах «Охота, рыболовство» - круглые пробойники под названием «Просечки для пыжей» 12, 16 и 20-го калибров. Лезвия к ножам, шилья, пробойники можно изготовить самим из стали У8А. Чеканы, различные приспособления, рукоятки к инструментам делаются самостоятельно. Однако, не стремитесь приобрести или изготовить много инструмента. Вначале решите, каким видом работ с берестой будете заниматься. В частности, для овладения основами плетения из бересты вполне можно обойтись тем, что есть в каждом доме, - ножом, ножницами, циркулем и линейкой.
Итак, для работы с берестой в зависимости от вида изготавливаемых изделий потребуются следующие инструменты:
ножи: нож-косяк - для разрезания бересты (рис. 5а); небольшой нож с изогнутым лезвием - для зачистки бересты; нож-резак, заточенный на одну сторону, с длинной рукояткой - для работы с прорезной берестой (рис. 5в);
ножницы: ножницы типа конторских, с тонкими, узкими лезвиями длиной 60-70 мм - для плетения (при необходимости концы ножниц уплощаются); ножницы типа портняжных, с толстыми лезвиями и удобными для длительной работы ручками - для нарезания берестяных полос и обработки бересты;
шилья: круглое прямое шило со слегка притупленньм, закругленным и отполированным кончиком - для раазметки по бересте (рис. 5г); шило сапожное с квадатным сечением - для прокалывания отверстий при сшивании изделий из бересты (рис. 5д); плоское шило с крючкообразным изгибом (рис. Ъе)-так называемое ланотное шило-кочедык (коточиг), применяемое при плетении;
линейки деревянные и металлические длиной 30, 40, 50, 60 и 100 мм, два угольника (один - без боковой стенки, как столярный);
циркули столярный и чертежный, включая так называемую «козью ножку»;
пинцет - для работы с кусочками берестяных лент в труднодоступных местах во время заплетения изделий;
зажимы - их нужно примерно десять-двенадцать штук для врегленной фиксации берестяных полос в процессе плетения или при создании изделий из пластовой бересты (рис. 5ж). Делают их из березового прута толщиной от 3 до 6 мм (без коры) и длиной 30-60 мм, что зависит от величины изготавливаемых изделий. Также для этих целей используют скрепки, бельевые прищепки, зажимы типа «крокодил» для радиоработ;
просечные чеканы (пробойники) различных диаметров и формы - для изготовления так называемых замковых соединений и стандартных просечных фигур при работах с прорезной берестой ;
штампики-чеканы, выполняемые мастерами из дерева с плотной древесиной, металла, кости и несущие на себе однотипный рисунок - для тиснения по бересте.
Кроме чеканов, зажимов могут пригодиться и такие приспособления, как ленторез Ф. Ф. Трапезникова, известного мастера плетения из ивового прута и бересты, шаблоны - деревянные болванки разных размеров и конфигурации, доски-рамки для хранения берестяных. Ленторез предназначен для нарезания берестяных полос и состоит из двух половин, зажимающих косой нож. Одна из половин приспособления соответствует ширине ленты. Край бересты прижимают к краю деревянного уголка, проводят по нему ленторезом и получают ровную ленту. Автор даже рекомендует сделать несколько ленторезов для наиболее часто используемых материалов. Шаблоны точно соответствуют внутренним параметрам изделий, строго индивидуальны и чаще изготавливаются из дерева. В качестве шаблонов могут использоваться и подходящие по размерам предметы быта (миски, вазы и др.). Доски-рамки из фанеры служат, как мы уже сказали, для временного хранения берестяных полос. На них через определенные расстояния (по длине используемых лент) натянуты резинки (я применяю для этих целей медицинские трубки диаметром 6 мм). Под эти резинки вставляют (после нарезания) и держат в развернутом виде берестяные полоски.

В процессе работы также могут потребоваться ивовые прутья различной толщины, проваренные в течение 30-40 мин, очищенные от коры и хорошо просушенные; березовые прутья диаметром 3-10 мм; липовый луб (мочало); тонкие корни ели и сосны; стальная проволока диаметром от 0,2 до 3 мм; дощечки из ели, сосны, березы; льняное или подсолнечное масло; водостойкие клеи типа «Момент», «Феникс», «Марс», клей ПВА.
Для работы необходимо сшить фартук с узким нагрудным карманом для карандаша и боковым карманом для ветоши [9].
Роспись

Расписная береста - один из самых самобытных видов народного искусства. В разных областях России бытовали свои, особые приемы росписи берестяных изделий. Сегодня чаще всего расписываются берестяные туески и посуда. Традиционно в росписи используют красный, желтый, реже зеленый, коричневый, голубой или синий цвета.
Форма и назначение окрашиваемого изделия определяют композицию росписи. В основном в росписи используют растительные мотивы- цветы и листья. Так же, как и в росписи по дереву, здесь применяется небольшое количество красок. Главную роль играет цвет фона, от которого и зависит яркость росписи.
Перед тем, как расписывать поверхность берестяного изделия, место под роспись необходимо загрунтовать. Грунтовку готовят из смеси мела со столярным клеем и доводят до состояния густой сметаны. Грунт наносят тонким слоем на наружную поверхность, тщательно разглаживая его в углублениях. Для этого используют небольшой шпатель. Затем берестяное изделие сушат при комнатной температуре в течение 6-8 часов, после чего зачищают мелкой шкуркой, чтобы поверхность была ровной. Затем следует окраска белилами, сначала жидкими, потом более густыми, и сушка, после чего берестяное изделие расписывается и лакируется. Лакируют бересту дважды, просушивая каждый слой в течение суток [1].
Для росписи обычно используют темперу или гуашь, а для закрепления росписи - масляные лаки. Для окраски и лакировки нужны две беличьи кисточки № 10-16. А для росписи три- четыре беличьи или колонковые № 1-3.
Резьба

Многие мастера для украшения изделий часто использует резьбу. Украшением служат простые геометрические и растительные орнаменты, сложные сюжетные композиции из жизни людей, птиц, зверей. Часто узор накладывают на фон из фольги, ярко окрашенной бумаги или бересты различных оттенков.
Особым изяществом отличаются изделия, украшенные тонким прорезным геометрическим орнаментом.
Техника резьбы по бересте не отличается особой сложностью. Инструменты для резьбы просты и могут быть изготовлены в домашних условиях. Для работы потребуется: нож-резак, шильце (притупленное и ошлифованное), линейка, угольник и циркуль для разметки рисунка, подкладочная дощечка, на которой выполняют резьбу.
Изготовление берестяных изделий с резьбой состоит из следующих этапов:
изготовление заготовок;
изготовление орнамента;
монтаж, в процессе которого берестяная полоска с готовым прорезным орнаментом соединяется с поверхностью изделия.
Изготовление заготовок включает:
расслоение бересты;
нарезка полосок;
разметка рисунка под орнамент.
Перед резьбой бересту необходимо очистить хорошо с обеих сторон и срезать до толщины 2 мм, подготовить инструмент для резьбы, заточенный карандаш и ластик. Высохшую бересту можно распарить в горячей воде в течение 3-4 часов и лишь потом расслоить. При этом придется пользоваться деревянным ножом : в местах «прилипания» одного слоя к другому им удобно отделять слои, не опасаясь их повредить. Внутреннюю сторону бересты называют лицевой, на ней режут орнамент. Следует использовать заранее приготовленные шаблоны для повторяющихся деталей орнамента. Резьбу обычно выполняют на ровной, чисто обструганной и отшлифованной дощечке. Подготовленную бересту вырезают по шаблонам изделия и наносят на заготовку рисунок. Сначала режут кайму, а потом центральную часть рисунка. Крупные детали рисунка обязательно вырезают по нанесенному контуру, а мелкие, при определенном навыке, можно резать и на глазок. После того, как вырезан весь рисунок, основные его части гравируют шильцем и прорезкой очень мелких деталей рисунка [8].
Чтобы выработать определенные навыки резьбы, надо начинать с простых несложных рисунков. Для этого на полосках бересты, подготовленных для резьбы, проводят шилом несколько параллельных линий на расстоянии 10 мм друг от друга. Внутри этих полосок вырезают простые фигуры, сначала прорези по 2-3мм длиной и 0,3-0,5мм шириной, а затем полулунки, ромбики ит.д., далее постепенно усложняя рисунок.
Чтобы успешно резать сложные растительные орнаменты, необходимо научится выполнять их элементы в упрощенном варианте. После того, как вырезан основной узор, его элементы отделывают прорезкой: это мелкие прорези на ягодках, растительные прожилки на листочках и многое другое.
Если под прорезную бересту готовят фон из цветной бумаги или фольги, то их сначала наклеивают на прокладку, а затем приклеивают к основе. Резная береста не лакируется, она должна сохранять свой естественный цвет.
Аппликация

Аппликация - относительно новый способ художественной обработки бересты. Бархатистая, с сеткой ровных тонких полосок, поверхность бересты красива в изделиях сама по себе, даже без росписи и резьбы. Характерные для окраски бересты оттенки золотисто- медовых, приглушенных красновато-коричневых тонов великолепно гармонируют между собой. Эти особенность бересты можно использовать при выполнении различных картин и панно методом интарсии, то есть подбором пластинок бересты, отличающихся друг от друга цветом и текстурой.
Интарсия - это своего рода инкрустация деревом по дереву или берестой по бересте. Слово «интарсия» и «инкрустация» часто употребляют как синонимы, когда говорят о мозаике по дереву. И это не является ошибкой, хотя понятие «инкрустация» более широкое, так как кроме дерева или бересты могут использоваться и другие материалы - металл, бисер и т.д. [9]
При занятиях аппликацией по бересте необходимо знать некоторые особенности и свойства бересты. Так, светлые части рисунка на темном фоне обычно кажутся крупнее, а темные на светлом фоне - мельче истинных размеров. Если на однотонную поверхность бересты нанести рисунок яркого, интенсивного цвета, то цвет фона приобретет оттенок, близкий к цвету рисунка. Взаимовлияние цветов снижается, если границы между различными тонами бересты обвести темным или светлым контуром. Темный контур создает впечатление тени, а светлый - выделяет рисунок (Приложение 4).
Плетение

Прежде чем приступать к плетению того или иного изделия, необходимо определить его назначение и форму. Желательно сделать эскиз, рисунок, чтобы верно рассчитать размеры и необходимое количество лент. Красота изделия зависит от правильного подбора толщины и цвета бересты. Нужный цвет определяют по целому куску березы, так как по тонкой ленточке трудно определить цвет будущего изделия.
Правильная форма, плотность и устойчивость изделия зависят исключительно от точности нарезки лент. Если одна из десяти лент будет шире или уже остальных, изделие потеряет устойчивость и форму.
Приступая к изготовлению изделий, необходимо особенно тщательно подготовить материал, качественно его обработать, правильно и умело использовать. Например, если для маленькой вазочки или солонки требуются ленты длиной 400мм, то не следует брать более длинные, иначе в обрезки уйдет качественный материал.
Для того, чтобы нарезать берестяные ленты, необходимо рулоны раскрутить и выгнуть в обратном направлении. На стол или верстак кладут доску с рейкой и упором в один конец, бересту протирают тряпочкой, смоченной в подсолнечном масле, равно обрезают ленторезом одну сторону и укладывают изнаночной стороной, чтобы береста плотно прикасалась к рейке на доске. Затем плотно прижимают берестяной пласт плотно к рейке, придерживая его левой рукой, а правой отрезают ленту ленторезом. При этом надо следить, чтобы нож на доске проходил по одному и тому же месту, тогда ленты будут одинаковой ширины. Ширину лент тщательно выверяют, а затем ножницами заостряют с обеих сторон [2].
Для плетения конкретного изделия не следует заготавливать лишние ленты: они высохнут и будут не пригодны в работе.
Один из самых простых способов плетения из бересты - это изготовление «плашек». Такие плашки выплетаются, как правило, из обрезков и отходов.
Основные центры берестяных ремесел
1. Холмогорский промысел.

На холмогорский берестяной промысел большое влияние оказало искусство косторезов. Ажурные узоры, сказочные птицы и неведомые звери легко перенеслись на берестяные шкатулки и портсигары. Кость стоила дорого, а из бересты золотые руки резчиков делали дешевые, но не менее красивые и изящные вещи.
По всему русскому Северу была известна очень простая, но выразительная техника украшения предметов берестяными полосками с зубчатым краем, которые набивались маленькими деревянными гвоздиками. Иногда для усиления декоративного эффекта их раскрашивали в красный, синий или зеленый цвет [8].
Современные мастера тоже используют эту технику. На коробочке, выполненной Ярославом Петуховым, полоски с зубчатым краем, положенные одна на другую, делают ее более основательной и прочной, напоминая о старой крестьянской традиции.
2.Олонецкий промысел.
Один из интересных берестяных промыслов Олонец находился в западном районе русского Севера. В 17 веке на реках Выг и Лекса поселились старообрядцы, скрывающиеся от царского преследования.

Эти туеса из бересты с большими розетками из ажурных лучиков, под которые подложена слюда и цветная бумага, выделяются изысканностью узора, превращающего изделия в легкие, сверкающие солнышками шедевры.
Их делали в 18 столетии мастера Выголексенского старообрядческого монастыря. Со временем здесь сложился уникальный центр культуры и художественных ремесел - писали и украшали книги знаменитой поморской вязью, расписывали деревянную мебель, рисовали лубки, процветало медное литье. О том, что здесь существовал и берестяной промысел, стало известно из документа первой трети 18 века, в котором говорится о запрете вольной продажи и выделки художественно оформленных туесов: "...делают же сия не по чину пустынному, но с прикрасами мирскими слюду полагают, басмами басмят. Еще же и делают, и раздают неведомо куда без благоволения настоящих и поставленных над ними надзирателей"[6]. В 19 веке в олонецкой бересте появляются ампирные мотивы: пальмовые ветви, окружающие российский герб, сегменты розеток, размещенные по углам крышки, композиции с четкими симметричными построениями.
3.Пермогорье.
Среди северных народных промыслов красочным многоцветием выделяются росписи Северной Двины. Здесь на берегу великой реки в деревнях с центром в селе Пермогорье крестьяне занимались тем, что расписывали изделия из дерева, в основном - предметы быта и посуду. Среди этих изделий были и берестяные туеса, или, как их здесь называли, бураки.

туеса бурак
На туеске изображена сладкоголосая птица-дева Сирин. Она жила в мифической стране Эдеме. Спускаясь на землю, птицы пленяли людей чудными голосами, райским пением. Этот сюжет пришел с древнего Востока. Еще Гомер писал о морских девах-сиренах, завлекавших пением мореходов. Птицу Сирин часто можно было видеть на предметах крестьянского обихода, в деревянной резьбе, на расписных прялках и посуде, в народной вышивке и кружеве. Роспись названа пермогорской, ее отличает тонкий графический рисунок и красочная гамма узоров, сплошным ковром покрывающих предметы. Это орнаментальное узорочье берет свое начало в живописной традиции древнего Новгорода, в ярком искусстве 17 века.
4. Великий Устюг.
Одним из богатейших городов в старину был Великий Устюг. Этот древний русский город, основанный в 1192 году, стоит у подножия горы Гледень. Здесь от слияния двух рек - Сухоны и Юга - рождается Северная Двина. Одна из этих рек и дала имя городу: Устье Юга - Устюг. В 16-17 веках через Великий Устюг проходил важнейший торговый путь, которым из Архангельска в Москву шли заморские купцы. В 17 веке в Устюге был выстроен большой гостиный двор, восемь торговых рядов, двести сорок лавок и амбаров. Этот торговый центр был целым городом, в котором бурлила жизнь, сюда приезжали купцы, торговые люди, мастера-ремесленники из разных мест. Время экономического расцвета города было и временем расцвета его культуры.

табакерка
Табакерка выполнена в 1809 году, но миниатюрность, плавные изгибы узоров связаны еще с художественным видением 18 столетия. Рядом с ними уживаются элементы народного орнамента: круги с крестами - древнейшие символы солнца. Прорезные окошки затянуты темной бумагой и покрыты слюдой. Матовое поблёскивание слюды создает впечатление таинственной глубины темного фона. Несмотря на простоту материала, тавлинка смотрится как драгоценная вещь, не уступающая по художественному впечатлению изделиям из золота и серебра. Именно тогда и сложились традиции, на основе которых не один век развивались здесь искусство и ремесла. В начале 18 века торговые пути изменились. Появилась новая столица - Санкт-Петербург, сразу ставшая крупнейшим портом Российской империи. Торговая жизнь на старых путях пошла на спад, и Великий Устюг превратился в маленький уездный городок. Но в нем продолжали сохраняться прекрасные традиции мастерства, которые передавались из поколения в поколение. В эти годы и раньше Великий Устюг и его окрестности были центром производства художественных изделий из бересты. Когда устюжские резчики брали в руки бересту, они превращали ее в тончайшее кружево, и получался дорогой на вид ларчик, совсем как из кости, с блестящим фоном от подложенной фольги.

5.Шемогодье.
Одним из крупнейших берестяных промыслов на Севере было Шемогодье. Здесь крестьяне деревень, раскинутых по берегам извилистой Шемоксы, издавна занимались изготовлением изделий из бересты. Возник промысел не без влияния Великого Устюга, который с 16 века был средоточием культуры и художественных ремесел [5]. В Шемогодских изделиях, как правило, нет сюжетных изображений, только цветочный и растительный орнамент. Основным его мотивом является плавный побег со спиральными завитками и крупными розетками с мелкой прорезью.

ларчик
Очень важно и то, что более 200 лет деревня Куров Наволок, центр берестяного производства, принадлежала Великоустюжскому Михайло-Архангельскому монастырю. Богатейший монастырь привлекал к себе талантливых архитекторов, резчиков, мастеров различных художественных профессий. Это не могло не оказать определенного влияния на формирование художественных вкусов крестьян деревень, принадлежавших монастырю и тесно с ним связанных. Изделия резчиков были продиктованы спросом крестьянского быта: бураки, коробки, табакерки. Все они отличаются большой устойчивостью и традиционностью формы. В конце 19 века, после того, как промысел приобрел известность, среди его изделий появляются папиросницы, платочницы, шкатулки для перчаток, рамки для портретов - все, что могло найти спрос в городе. Резьба шемогодских мастеров отличается неповторимым своеобразием. В основе ее всегда лежит плавно вьющийся побег с множеством завитков. Для шемогодской бересты характерен блестящий подцвеченный фон: под ажурную прорезь подкладывается металлическая фольга разных цветов, цветная бумага или же фон просто подкрашивается в другой, контрастный с берестой, цвет.
Рязанский промысел.
Рязань расположена на правом живописном берегу Оки. Это красивый старинный русский город. Он упоминается еще в летописи 1095 года под именем Переславля Рязанского. В рязанских землях процветали различные ремесла: гончарное, кузнечное, ювелирное, резьба по кости. Но, конечно же, в "стране березового ситца" особым уважением пользовалась береста.
Рязанскую бересту трудно спутать с северной. В ней уже не встретишь ажурной прорези, ее заменяет тиснение и гравировка, но сюжеты настолько выразительны и многообразны, что невольно привлекают к себе внимание. Здесь сцены охоты, фигуры зверей и птиц, множество жанровых сцен, портреты исторических лиц. Источником этих многочисленных и разнообразных изображений была книжная иллюстрация 18-19 веков. Большинство рисунков заимствовано из азбук, учебников, энциклопедий, литературных произведений, дешевых переводных романов.

Известны даже иконы на бересте. В первой половине 19 века их изготавливали в Рязанской губернии. Центр берестяного промысла находился недалеко от Николо- Радонежского монастыря. Поэтому особенно почитаемыми были иконы, посвященные Николе Радонежскому, любимому местному святому.
Берестяной промысел Нижнего Тагила.
На Урале сложилась особая художественная культура, в которой сочетались разные потоки. Она впитала в себя искусство и быт русского Севера и Поволжья, которые принесли с собой переселенцы из этих земель в 17 веке, горнозаводских промыслов и декоративной росписи Среднего Урала и Прикамья 18-19 столетия [6].

бурак
Бурачное производство на Урале известно издавна. Изготовлением бураков занимались целыми семьями. Мужчины заготавливали сырье и делали сами бураки, а женщины их расписывали. Часто тисненая береста сочеталась с росписью. Тиснение - наиболее старый тип украшения бураков на Урале. В его геометрических узорах сохранялись древние мотивы с космогонической символикой. Строгие монументальные формы больших бураков соответствовали суровой и могучей природе Урала. В больших берестяных туесах солили грибы, хранили мёд.
Якутский берестяной промысел.
Береста широко использовалась в хозяйстве якутов. Из нее делали посуду и утварь: ведра для воды и молока, плоские чашки для еды, туеса для жира, ведра для сбора ягод.

Эти предметы украшены ярким якутским орнаментом. Коробочка имеет сложную форму, традиционную для якутской утвари посуды. Изготовлением посуды обычно занимались женщины [8]. Якутские мастера выполняли изделия из бересты также в комбинации с тальником и конским волосом. При изготовлении туеса или короба на сколотень сначала надевали свободно скользящие широкие берестяные кольца и укрепляли их на нем с помощью обручей из прута тальника. Эти обручи искусно оплетали черным или темно-коричневым конским волосом крест-накрест. Иногда коробочки из бересты украшались ажурной резьбой с подкладкой из слюды.
Сибирь. Прокопьевск (Кемеровская область ).
left7855110
В последнее время возникают и новые промыслы художественной обработки бересты. Творческий коллектив "Прокопьевская береста" был создан в 1988 году художниками-профессионалами. Особый колорит прокопьевской бересте придает ее обращение к национальным орнаментам и формам искусства народов Сибири. Сочетание приемов древнего традиционного декора с современным видением мастеров порождает новые, подчас неожиданные решения. Свои характерные творческие черты имеет и каждый мастер. Несмотря на столь различные индивидуальные поиски каждого мастера, их работы органично сливаются в один поток "Прокопьевская береста" и получают высокую оценку в России и за рубежом.

Заключение
История берестяных ремесел огромна. Мы постарались познакомить с народными промыслами, основными принципами работы с берестой, особенностями её заготовления, обработки.
То, что мы видим в музеях, - лишь малая часть материальной культуры предков. Но даже эта малая частичка дает представление о том, как жили наши предки, как умело работали с природными материалами, как бережно относились к природе. Любая частичка природы способна принести радость творчества и пользу, особенно это важно для детей.
При изучении данной темы использовался поисковый метод, наблюдения за работой мастеров, просмотр иллюстраций, подбор загадок, песен про все, что связанно с берёзой. (Приложение 2,3)
Из проделанной работы сделаны выводы о роли березы в жизни людей, о бережном отношении к природе, об изготовление поделок из бересты. Работая над данной темой, обучающиеся нашей изостудии узнали о применении березы в жизни. Попробовали сами изготовить простейшую поделку из бересты, а потом изготовили аппликации из бересты. Получилось очень красиво (Приложение 4). Береза растет во всех странах, имеет не только белый цвет ствола. Поделки из древесины карельской березы ценятся как золото. Посуда из березовой бересты долго сохраняет вкус продуктов. В туески, кружки собирают землянику, наливают молоко. Все виды берез обладают высокими полезными свойствами. Это доказано учеными и жизнью людей. Береза является не только неофициальным символом России, но и геральдическим символом Германии. Очень удивило то, что береза по поверию других народностей притягивает и плохое к тому дому, рядом с которым растет. Это дерево является не только лекарственным, целебным, но и вдохновляет многих людей на творчество. Большое внимание уделяли художники и поэты этому дереву. В нашей местности широко используется береза: дрова, веники, деготь, сок, чага, для поделок береста.
Можно сделать выводы, что обучающиеся изостудии обладают навыкам общения со сверстниками, умеют вести работу исследовательского характера, творчески мыслить, последовательно излагать материал, оформлять работу, соблюдая правила. Необходимо продолжить работу, это расширяет кругозор, дает некоторые навыки работы с природным материалом, прививает желание беречь окружающую природу. Результаты данной работы можно использовать на уроках окружающего мира и на внеклассных занятиях [3].

Опыт моей работы показал, что если ребенку интересно, если его
увлечь и заинтриговать, помочь вообразить будущее изделие, создать стимул, то он (ребенок) будет заниматься этой деятельностью долго, упорно и порой забывая про время и про то, что изделие может не получиться. Ребенок - натура увлекающаяся, и, воспользовавшись этим качеством, можно научить его и воображать, и творить воображаемое изделие, но для этого его нужно вдохновить, вдохнуть в него искорку какого- то замысла, какой-то идеи, а в дальнейшем он все это разовьет сам. Но только в том случае, если это ему интересно.
Список использованной литературы:

1. Арнина, Н.Л. Уроки прекрасного. [Текст,илл. ]: учебное пособие для учителя/ Н.Л.Арнина. – М.: Просвещение.1983.-123с.
2. Виппер, Б.Р. Очерки о живописи эпохи расцвета. [ Текст,илл.] : популярное пособие для родителей и педагогов/ Б.Р.Виппер. - М..: Просвещение. 1962. -142с.
3. Выготский, Л.С. Воображение и творчество в детском возрасте. [Текст,
илл.]: психологический очерк /Л.С.Выготский. – М..: Просвещение. 1967. -231с.
4. Каплан, Н.И. , Митлянская,Т.Б. Народные художественные промыслы.[Текст,илл. ] :учебное пособие / Н.И.Каплан,Т.Б.Митлянская .– М.: Просвещение. 1980.-354с.
5. Попова, О.С., Каплан, Н.И. Русские художественные промыслы. [Текст,
илл.]: учебное пособие/ О.С.Попова, Н.И.Каплан. – М..: Знание.1998.-184с.
6. Подласый, И.П. Педагогика « 100 вопросов» [Текст]: учебное пособие/ И.П.Подласный. - М.: Изд. – во Владос.- пресс. 2001.- 368с.
7.Рондели, Л.Д. Народное декоративно – прикладное исскуство. [ Текст,
илл.]: учебное пособие/ Л.Д.Рондели.- М. Просвещение. 1984. - 145с.
8.Финягин, В.В. Изделия из бересты. [Текст,илл.] : пособие для педагогов / В.В. Финягин. –Москва: ИКЦ «МарТ.: Ростов н. /Д: Издательский центр МарТ.» 2001. -248с.
9. Ресурсы интернета.
Приложение
Приложение 1

Изготовление шаркунка из бересты
Изготовление шаркунка из бересты.
Издавна на Руси почитали березу как символ родного края. В самом деле, пользы от нее много. Посадив березу, можно осушить влажный участок сада, березовые дрова горят жарко, да и лыку всегда найдется применение.
Материалы
береста
горох
растительное масло
Такой шаркунок, подвесив, можно использовать в качестве детской игрушки-погремушки или как украшение интерьера. Изготовившаркунок совсем маленького размера, можно сделать кулон-оберег и использовать, например, как элемент национального костюма.
1.Для изготовления погремушки-шаркунка вполне подойдет береста, снятая с березовых дров (не нужно сдирать ее с живого дерева). Чтобы береста стала эластичной, ее следует распарить. Налейте в кастрюлю немного воды, закипятите, вложите пароварку и положите куски бересты. Накройте крышкой – пусть несколько минут постоит. Выньте кусочек бересты (остальные пусть останутся в кастрюле). Нарежьте бересту на полоски – лычки. С помощью ножа очистите лычки от верхнего слоя – сначала с внешней стороны. Точно так же снимите слой с внутренней стороны, выравнивая поверхность лычки.
2.Чтобы лычка была еще более эластичной и напоминала кожу, смажьте ее поверхность растительным маслом (с двух сторон). Излишки масла можно удалить с поверхности с помощью обыкновенной бумажной салфетки. Приготовьте шесть одинаковых лычек, подрезая их ножницами. Закрутите края каждой лычки к середине, чтобы они потом лучше держали форму.
3.Ровно сложите два из приготовленных элементов так, как показано на снимке (закрученными концами друг к другу).
4.Наложите, слегка развернув, еще два элемента так, чтобы они закрывали торцы первых двух. За счет закрученности лычки должны держать друг друга.

5.Наложите по очереди оставшиеся две лычки так, чтобы они закрывали торцы второй пары. С помощью шила вытащите наверх закрученные края первых двух лычек.
6.Отогнув край одной из лычек, засыпьте внутрь несколько горошин. Вместо гороха можно использовать, например, и перец, но горох звонче.
7.Ваш шаркунок из бересты готов.
Приложение 2

Знаете ли вы?
Знаете ли вы?
Какое дерево считается символом России? (Береза)
Как отличить березу по стволу? (Белый ствол)
Сколько разновидностей деревьев в березовом семействе? (113- 140 данные разные)
Что называли в старину в иноземных краях «русским папирусом»? (Бересту)
Где находится берестяная «библиотека»? (В Новгороде, в Историко-архитектурном музее-заповеднике)
Где велась переписка на бересте в 18 веке? (На Камчатке. Об этом говорится в манускрипте «Русские хартии, писанные на березовой коре»)
В какой стране посажено 18627 берез. По числу павших русских воинов? (В Болгарии. В честь павших за свободу Болгарии гренадеров)
Что изготовляют из древесины березы? (Фанеру, мебель, лыжи, спирт)
Где в России в память о павших воинах были посажены в форме гигантского креста сотни берез? (К столетию Бородинской битвы близ деревни Шевардино были посажены эти березки)
Какая береза самая маленькая? (Карликовая – растет в тундре и на моховых болотах Западной Сибири.)
Какую березу называют царским деревом? (Карельскую березу – она имеет удивительно красивую золотисто-желтую с мраморным рисунком древесину.)
Все ли березы имеют кору белого цвета? (Нет, встречаются березы с желтой, фиолетовой, серой, даже черной корой.)
Что такое березовая каша? (Березовыми розгами обычно в конце недели по субботам пороли провинившихся или получивших плохие отметки. О пострадавшем говорили, что он «отведал березовой каши».)
Когда береза цветет и когда плодоносит? (Цветет в апреле, плодоносит в июле-августе: с нее осыпаются мелкие орешки с двумя легкими крылышками.)
Что такое чага? (Это березовый гриб.)
Что означает «плач» березы весной? (Это означает, что лето будет дождливым.)
Как горят березовые дрова? (Очень жарко.)
Что использовали в древности для написания летописей? (Бересту.)
Как называются сплошные рощи из берез? (Березняки.)
Из чего делают активированный уголь? (Из древесины березы.)
Когда отмечают праздник русской березы? (В день летнего солнцестояния, когда самая короткая ночь в году.)
С берёзы начался Невский проспект в Санкт-Петербурге. На месте Адмиралтейского сада было посажено четыре ряда берёз, и это положило начало магистрали.
Одно из драгоценных пасхальных яиц фирмы Фаберже было изготовлено в 1917 году из карельской берёзы. Оно так и называется — «Берёзовое».
В традиционной культуре народов эрзя и мокша большое значение имеет торама — духовой музыкальный инструмент. Тораму делают из ветви берёзы или клёна, которую продольно раскалывают пополам, сердцевину каждой половины выдалбливают, а затем половины обматывают берёстой. При обмотке берёстой одну сторону трубы делают шире, а другую у́же. Внутрь трубы вставляют язык из берёсты.
В императорской России было построено несколько «берёзовых домиков» — парковых павильонов, обитых снаружи берёзовыми жердями или тонкими брёвнами с неснятой корой: в Гатчине, в Кузьминках, в Петергофе. Такого рода павильоны-сюрпризы были типичны для российских парков второй половины XVIII века, за их намеренно скромным фасадом скрывался роскошный интерьер.
Цыгане оборачивали нательную рубашку вокруг берёзы и по первому звуку, услышанному после этого, предсказывали будущее.
Берёза, в том числе карельская, чаще всего используется для изготовления рукояти традиционного скандинавского (в основном, финского) ножа пуукко.
На одной из памятных монет Банка России в серии, посвящённой древним городам России, — «Великий Устюг»— изображена, кроме прочего, берёза.
Березы, березы... Вы всегда бескорыстно и надежно дружите с людьми. В глубокой древности вы пришли в их жилища, в далекие времена были для них источником света и тепла – самой светлой лучиной, самыми жаркими дровами в печи. В Древней Руси служили для написания письма берестяные грамоты, летописи.
И ныне березка – постоянный спутник человека. Береза – одно из распространенных деревьев Северного полушария, но только в северной и средней полосе России (да еще в Белоруссии) растет береза чистыми сплошными рощами, которые называются березняками. Поэтому и называют березу русским деревом.
Милая наша березка не только всесторонне духовно обогащает нас, питает человеческое сердце. Она еще универсальный врачеватель, исцелитель и предсказатель погоды. Это дерево может заменить собою компас, если случится заблудиться в лесу: с северной стороны ствола кора грубее и темнее, на ней больше трещин и наростов.
Почки, листья и кора березы содержат эфирные масла и кислоты, спирты, нафталин, красящие и другие вещества. Из березовых почек и листьев изготавливают различные краски, препараты, отвары, настои; из древесины – мази, активированный уголь. И все это широко применяется в медицине и парфюмерной промышленности.
А как ароматен и полезен настой березового гриба – чаги! Не зря его называют березовым бальзамом. Полезен и приятен освежающий древесный эликсир – березовый сок.
А русская баня с ее щедрым жаром! Березовый веник – символ, страж чистоты, хорошее лекарственное средство. Листья у березового веника широкие, мягкие; хорошо запаренный, он выделяет эфирные масла и другие целебные вещества, благотворно действует на кожу человека.
Красивая белокурая береза – единственное дерево в мире с корой-берестой белоснежного цвета. Этим цветом коры береза обязана смолоподобному веществу – бетулину, придающему нарядный облик деревьям. Но кора березы бывает не только белой. Березы бывают белокорые, тонкокорые, низкорослые, карликовые, бородавчатые, пушистые и другие. Известно более 100 видов берез. Царским деревом называют карельскую березу.
Если хотите узнать, какое будет лето, то внимательно присмотритесь к березам. Если весной из березы течет много сока, то лето будет дождливое. А какой будет весна, березы рассказывают осенью. Листья начинают желтеть с верхушки – ждите ранней весны, снизу – поздней. И зиму березы могут предсказать: в начале октября с них лист не опал – снег ляжет поздно.
Береза – сама Россия – ее верная примета, радость, гордость и счастье! А счастье всегда хрупко, и надо много усилий, терпения, ума и доброты, чтобы сохранить его.
Семена очень лёгкие — в одном грамме насчитывается 5000 семян. Легко разносятся ветром (на расстояние до 100 м от материнского растения), плоды не вскрываются.
Продолжительность жизни берёзы, по разным данным,— 100—120 лет, 150 (300) лет, 100—150 лет, отдельные деревья доживают до 400 лет и более.
В России есть два города с названием «Берёзовский» – один в Свердловской области, другой – в Кемеровской. Береза на Руси издавна считалась символом весны, любви, Родины.
Известно, что великий русский композитор М. И. Глинка, возвращаясь на родину, переехав границу, остановил свой экипаж, вышел на дорогу и низко поклонился белой берёзке как символу своей Родины
В 1882 году на Всероссийской выставке в Петербурге в финском отделе был выставлен костюм, где шляпа, пиджак, штаны, сапоги были сплетены из бересты.
Архангельский мастер В. Миронов сплел для Маши Распутиной юбку, а для Вячеслава Добрынина - пиджак, которые подарил им во время их гастролей в Архангельске.
В таможенных книгах Московского государства (XVII в.) упоминаются "берестяные каючки", на которых с верховьев Вычегды доставляли товар в Великий Устюг.
Приложение 3
Народные песни, загадки, пословицы, поговорки и шутки о берёзе
Народные песни, загадки, пословицы, поговорки и шутки о берёзе.
«Березовый лес весной звенит от гомона птиц. Проходишь по березовому солнечному лесу, потрогаешь белый ствол и нежный листочек, посмотришь, как ветер сдувает желтый налет с сережек, и станет радостно и легко.» (по Г. Снегиреву)
• Стоит дерево, цветом зелено. В этом дереве — четыре угодья: первое — больным на здоровье, второе — людям колодец, третье — от зимы свет, четвёртое — дряхлым пеленанье
• Берёза не угроза: где стоит, там и шумит
• Бела береста — да дёготь чёрен
• Тонка берёза, да разуму учит
• Для врага и берёза — угроза
• Сок берёзовый с мякотью
• Зелена, а не луг, бела, а не снег, кудрява, а не голова (загадка - береза)
• Влезу на горушку, одеру телушку, сало в рот, а кожу прочь (загадка — берёзовый сок)
• Стоит в поле дерево древанское, на этом дереве семь угодьев,
Первое угодье - в избе обиходе,
Другое угодье - в кругу вертится,
Третье угодье - старому и малому потешна
Четвертое угодье - на церкву крыша,
Пятое угодье - по дорожке след,
Шестое угодье - на всю ночь свет,
Седьмое угодье - всему миру масло. (Берёза).
• "В огонь крещается, берестой повивается". (Горшок).
• "Кабы не лыко да не береста, так бы мужичок рассыпался".
• «В весенний день мальчишка злой!
Пронзил ножом кору березы –
И капли сока, точно слезы,
Текли прозрачною струей.
Пастух кору надрезал у березы,
Склоняясь, тянет сладковатый сок.
За каплей капля падает в песок
Березы кровь прозрачная, как слезы»
***
• «Лишь только подснежник распустится в срок,
Лишь только приблизятся первые грозы,
На белых стволах появляется сок -
То плачут березы, то плачут березы»
***
• /слова из старинного вальса «Березка»: /
Средь сосен суровых, средь темных ракит
В серебряном платье березка стоит.
Склонились деревья, кусты и цветы,
Пред гордым величьем ее красоты!
***
/ куплет из песни/
Чуть солнце пригрело откосы, и стало в лесу потеплей,
Березка зеленые косы развесила с тонких ветвей.
Вся в белое платье одета, в сережках, в листве кружевной
Встречает горячее лето она на опушке лесной.
***
/ Из песни Владимира Трепетцова «Белая берёза»./
Белая берёза, я тебя люблю,
Протяни мне ветку нежную свою.
Без любви, без ласки пропадаю я,
Белая берёза, милая моя.
***
/Владимир Солоухин /
У каждого дома
Вдоль нашей деревни
Раскинули ветви
Большие деревья…
Высокая ёлка –
Для тонкой слеги.
Кленовые гвозди –
Тачать сапоги
Обрубок берёзы
На ложку к обеду…
Про всё разумели
Премудрые деды…
***
Берёза моя, берёзонька,
Берёза моя белая,
Берёза кудрявая!
Стоишь ты, берёзонька,
Посередь долинушки;
На тебе, берёзонька,
Листья зелёные;
Под тобой, берёзонька,
Красны девушки
***
Берёза. \ С. А. Васильева.\
В белых платьицах подружки
Из русской выросли земли.
На лесной стоят опушке,
Листья в косы заплели.
В мае россыпью серёжек
Их украсится наряд.
Много исходив дорожек
Я всегда берёзе рад.
***
За селом, вдали, на перекрестке
Полевых едва заметных троп
Я узнал солдатские березки,
У которых рыл себе окоп.
И невольно вспомнил, как стонали
Ветки их от взрывов и огня...
Возле тех березок подобрали
Чуть живым товарищи меня.
С той поры с любовью о березах
Говорили часто мне бойцы:
«Ты бы злую смерть не пересилил,
Ты бы тяжких ран не перенес,
Если б мы тебя не напоили
Светлыми слезинками берез...»
***
Затихли военные грозы,
Свинцовый не цокает град,
Но горькие раны березы,
Как память о прошлом, хранят.
Их ливни целуют косые,
Ласкают их ветры, трубя:
«Никто, никогда их, Россия,
Не в силах отнять у тебя».
Летела б во мраке планета,
И трудно бы людям жилось
Без этого доброго света
Исконных российских берез.
***
/ стихотворение М. Агашиной «Белая береза»/
Ты тоже родился в России –
Краю полевом и лесном.
У нас в каждой песне – береза,
Береза – под каждым окном.
На каждой весенней полянке
Их белый живой хоровод.
Но есть в Волгограде березка:
Увидишь – и сердце замрет.
Ее привезли издалека
В края, где шумят ковыли
Как трудно она привыкала
К огню волгоградской земли,
Как долго она тосковала
О светлых лесах на Руси, –
Лежат под березкой ребята –
Об этом у них расспроси…
Трава под березкой не смята –
Никто из земли не вставал.
Но как это нужно солдату,
Чтоб кто-то над ним горевал,
И плакал – светло, как невеста,
И помнил – навеки, как мать!
Ты тоже родился солдатом –
Тебе ли того не понять…
Ты тоже родился в России –
Березовом, милом краю.
Но где ты не встретишь березу,
Ты вспомнишь березку мою,
Ее молчаливые ветки,
Ее терпеливую грудь,
Попробуй ее позабудь.
/А.Прокофьев/
«Люблю березку русскую,
То светлую, то грустную.
В беленом сарафанчике,
С платочками в карманчиках,
С красивыми застежками,
С зелеными сережками
Люблю её заречную,
С нарядными оплечьями,
То ясную , кипучую,
То грустную, плакучую».
***
«…Лес, точно терем расписной,
Лиловый, золотой, багряный,
Весёлой, пёстрою стеной
Стоит над светлою поляной.
Берёзы жёлтою гурьбой
Блестят в лазури голубой»
/И. Бунин/
***
«Для меня березка – часть России.
Есть она, и будет, и была...
Вот березку росы оросили,
И стоит она белым-бела.
Сколько раз осколки били в каску,
Но живым я вышел из огня:
Верил я не в присказку, не в сказку,
А в березку, ждущую меня.
Ты, березка, искренне поведай
Эту быль подснежникам весны,
Как ждала меня, ждала меня с победой
Сорок с лишним месяцев войны!
...Снова у родного перекрестка
Я стою, взволнованный, с утра –
Вот она, заветная березка,
Теплый образ света и добра!»
***
Берёзка. /И. Токмакова./
Если б дали берёзе расчёску,
Изменила б берёзка причёску.
В речку, как в зеркало, глядя
Чесала бы пряди,
И вошло б у неё в привычку
По утрам заплетать косичку.
***
\Г. Фадеев\
Не скудеет лесами Россия,
Сколько их не рубили - живут.
Бури-грозы в дубравах плясали,
Был характер захватчиков крут.
Но, роняя горючие слёзы,
Как бойцы, оставаясь в строю,
Выживали седые берёзы,
Получившие раны в бою.
***
\В. Брюсов\
Кричат дрозды; клонясь, дрожат
Головки белой земляники;
Берёзки забегают в ряд,
Смутясь, как девы полудикие…
***
«Опять о них, кудрявых и белесых...
А что тут делать, если на Руси
У всех дорог встречаются березы,
Хоть день, хоть год, хоть вечность колеси!
«Россия» – шепчут мне березки,
«Россия» – шепчут камыши,
«Россия» – ключ журчит в ложбине,
И я им тихо вторю: «Русь!»
***
Белая берёза
Под моим окном
Принакрылась снегом,
Точно серебром.
На пушистых ветках
Снежною каймой
Распустились кисти
Белой бахромой.
И стоит берёза
В сонной тишине,
И горят снежинки
В золотом огне.
А заря, лениво
Обходя кругом,
Осыпает ветки
Новым серебром.
/С. Есенин/
***
«Ты до того, березонька, красива
И в полдень жаркий, и в часы росы,
Что без тебя немыслима Россия,
я немыслим без твоей красы»
***
«Чуть пригрело солнышко откосы,
И стало в лесу потеплей,
Березка зеленые косы
Развесила с тонких ветвей.
Наряд её лёгкий чудесен,
Нет дерева сердцу милей, и сколько задумчивых песен
Поется в народе о ней »
/В. Рождественский/
Серебро, огни и блёстки, -
Целый мир из серебра!
В жемчугах горят берёзки, черно- голые вчера.
***
Россия, сторонка веселая,
Дорогой бежит проселочной,
Тонкой березой качается,
В светлых дождях купается.
Россия, моя грустинка!
По окнам стучат слезинки,
Кричат журавли, печалясь,
С Россией своей прощаясь.
Россия моя, моя мама,
С тобой я горда и упряма.
Твоею живу я силой,
Отчизна моя, Россия!
Берёзка, берёзка (песня на Троицу)
Завивайся кудрява!
К тебе девушки пришли,
К тебе красные пришли,
Пироги принесли
Со яичницей.
Под тобой, берёзонька,
Не мак цветёт,
Не огонь горит –
Красные девушки
В хороводе стоят,
Про тебя берёзонька,
Всё песни поют.
Загадки
- За то, что завял он зелёным в чулане,
Зимой отхлестал он хозяина в бане (веник)
***
Мир освещает, крик утешает,
Больных исцеляет, чистоту соблюдает.
***
«Она больным на здоровье, людям – колодец, от тьмы – свет, дряхлым - пеленанье.»
***
Клейкие почки, зелёные листочки
С белой корой стоит под горой.
***
Весной пробудилась.
Серёжки надела.
Умылась дождями
И росами.
Стройна. Говорлива.
Белое тело
И пышно-зеленые
Косы. \ В. Кремнев\
***
Стоит дерево кудряво,
На этом дереве пять угодьев:
Первое угодье —
Хворому здоровье,
Другое угодье-
Разбитому крепость,
Третье угодье –
Заперто море,
Четвёртое угодье-
Малому угроза,
Пятое угодье –
Ночной свет.
(Банный веник, береста для связывания разбитого горшка, посуда из бересты, прут для наказания, лучина.)
***
Стоит в поле
Древо древанское,
На этом дереве шесть угодьев:
Первое угодье –
В избе обиходье,
Другое угодье —
В кругу вертится,
Третье угодье —
Старому да малому потеха,
Четвёртое угодье –
На церкву крыша,
Пятое угодье —
По дорожке след,
Шестое угодье —
Всему миру масло.
( Веник, веретено, банный веник, скалка, лапти, лучина, дёготь.)
***
Стоит Алёна –
Платок зелёный
Тонкий стан
Белый сарафан.
***
Вся в белое платье одета,
В серёжках, в листве кружевной,
Встречает горячее лето
Она на опушке лесной.
***
Не заботясь о погоде,
В сарафане белом ходит,
А в один из тёплых дней
Так идут серёжки ей!
Народные приметы
• Из берёзы весной течёт много сока — к дождливому лету.
• Осенью листья берёз начнут желтеть с верхушки — весна ранняя, зажел-теют снизу — поздняя.
• Коли берёза наперёд опушается, то жди сухого лета, а коли ольха — мокрого
• Если на берёзах много серёг — к урожаю горох (Владимирск. губ.)
• Если весною на берёзе много почек — просо будет обильное (чуваш.)
• Если берёзовая шишка натрое весною — то овёс хорошо родится (То-больск. губ.)
• Если берёзовые почки распускаются снизу, то хлеба ядрёные (хорошие зерном) родятся (Пермск. губ.)
• Весною на осине и берёзе хорошая мочка — будет хлеб ядрёный (То-больск. губ.)
• Если листья на берёзе густы и темно-зелены (при обилии летней влаги) — к урожаю и рослому хлебу
• Когда на берёзе появится жёлтый лист пятнами с лошадиную голову, пора сеять озимый хлеб (вотяц.)
• Если листочки на берёзе пожелтеют на верхушке, рожь нужно сеять в первый сев; если на середине — в средний, если ближе к корню — в по-следний сев (вятц.)
• Когда лопаются серёжки у берез — время сеять хлеб (чуваш.)
• Если наверху берёзы листья раньше и больше распустились — хлеб нужно сеять раньше; если в середине больше распустились — нужно средне сеять; если внизу больше распустились — сеять позже
• Если берёза расцветёт сверху, то ранний сев лучше, если в середине — средний сев, если снизу — поздний сев (о посеве яровых хлебов)
• Сей овёс, когда берёзовый лист станет распускаться


Приложение 4
.
Работы детей из бересты

Роспись по бересте

Белошицкий Павел14 лет
Аппликация из бересты

Мельников Антон 10лет

Потороко Данил10 лет

Ионова Альбина 9лет

Васинская Лиза 9лет
Приложение 5
Словарь специальных терминов
Брусочница - для хранения брусков, которыми точили косы : 1. - Выполнена из дерева, украшена простейшим орнаментом. 2. – Сплетена из бересты
Гравировка - рисунок, надпись и т.п., выгравированные на чём либо.
Дёготь - жидкий тёмный продукт термич. переработки тв. топлив. Различают древесный (берестовый и берёзовый) и торфяной Д. Применяют для получения креозота, креолина, при жировании кож и др …
Жалейка - небольшая трубочка из ивы или бузины, длиной 100 - 150 мм, в верхний конец которой вставлен пищик с одинарным язычком из камыша или гусиного пера, а на нижний надет раструб из коровьего рога или из бересты.
Зобни- берестяное плетёное изделие, необходимое в хозяйстве.
Короб - гнутая, а иногда и плетеная из бересты укладка разного вида.
Ларчик - небольшая шкатулка, маленький ларец, изготовленный из любого материала.
Набирушка – набирок, кузовок, для сбора ягод грибов.
Пестери – кошель, сплетенный из полосок бересты, закрывающийся сверху, носят его за плечами.
Плошка - низкая широкая посуда в форме большой чашки, тазика.
Погремушка – шаркунок - от русского слова шаркать) погремушка, сплетённая из берёсты с семенами (яблочные косточки, горох и т. д.) внутри.
Рожок - музыкальный инструмент, изготовляют из березы, клена или можжевельника.
Сочалка – это еловый сук для снятия бересты. Его можно сделать и из другой твердой породы дерева.
Сколотень — это берестяной цилиндр, снятый со ствола березы целиком. Разумеется, снять его можно только с поваленного дерева.
Туеса - круглый берестяной короб с плотно прилегающей крышкой (служит для хранения и переноса мёда, икры, ягод и т.п.).
Утварь - совокупность предметов, принадлежности какого-нибудь обихода. Домашняя утварь. Церковная утварь.
Штампы - оттиски штампов различной формы с соответствующим узорам.
.
РЕЦЕНЗИЯ
на исследовательскую работу «Русская береста»
Исследовательская работа «Русская береста» выполнена педагогом дополнительного образования муниципального образовательного учреждения дополнительного образования детей «Центр внешкольной работы «Сибиряк» г.Юрги Ириной Анатольевной Белошицкой.
Работа «Русская береста» посвящена описанию одного из самых древних материалов – бересте.
Работа охватывает огромный временной период – от первобытнообщинного строя до современного времени – и описывает удивительные свойства этого материала. Бересту ценили за ее целебные свойства, за широкие возможности использования в быту.
Работа содержит следующие разделы:
- введение
- задачи исследования
- береста в быту
- заготовка бересты
- виды обработки бересты
- хранение бересты и др.
В каждом разделе подробно описываются приемы и методы обращения с берестой. Работа имеет практическое значение для организации занятий декоративно-прикладным творчеством.
В работе большой внимание уделяется вопросам бережного отношения людей к природе, что, безусловно, имеет огромное значение в организации воспитательного процесса.
Данная работа может быть рекомендована педагогам дополнительного образования, учителям технологии образовательных учреждений.
Директор МОУДОД «ЦВР «Сибиряк» С.А.Шилова