История хакасской литературы


Чтобы посмотреть презентацию с оформлением и слайдами, скачайте ее файл и откройте в PowerPoint на своем компьютере.
Текстовое содержимое слайдов:

ИСТОРИЯ хакасской литературыУчитель технологии МБОУ Жемчужненская СОШ № 1Васильева Наталья Анатольевна ИСТОРИЯ хакасской литературы Истоки хакасской литературы уходят в глубокую древность. Письменными свидетельствами зарождения историко-героического эпоса хакасского народа являются орхоно-енисейские памятники. Енисейская письменность тюрков

До нас дошло более 150 памятников енисейского буквенного письма, сделанных на каменных плитах, скалах, предметах быта. Памятники содержат различные по жанрам тексты – это эпитафии, межевые, культовые, исторические надписи. Особенно богато представлены надписи, высеченные на стелах в честь военачальников. В них восхваляются доблесть умерших, их военные походы и подвиги, перечисляется все, чем он владел при жизни. Это малая и большая надпись в честь Кюль – Тегина, надписи в честь Тоньюкука, Бильге - кагана и др.Научные переводы и стихотворные реконструкции выполняли В.В. Радлов, С.Е. Малов, И.В. Стеблева, А.В. Преловский и др. «Малая надпись» посвящена описанию событий со времени возникновения Тюркского каганата (сер. VI в.), которое представлено в надписи как идеализированное прошлое тюркского народа в первую треть VIII века. Это — история становления и укрепления Восточно-тюркского каганата, освобождения тюрков от китайского ига и военных походов, предпринятых правящим каганом и его братом полководцем Кюль-Тегином. Интересно здесь то, что описание исторических событий не является единственной целью автора, история служит только фоном для создания образов героев тюркского народа и их прославления, Исторические личности, реально существовавшие — правители и военачальники, — идеализируются, изображаются как легендарные герои. Текст этот является принадлежностью уже письменной литературы, поскольку нам известен автор. Малую надпись создал родственник правящего дома Йолыг-Тегин (Йоллыг-тегин Ижань-хан). В истории тюркских литератур он является первым из известных современной науке автором художественного произведения. Он стремился внушить своим современникам и потомкам мысль о необходимости прочного единства тюркского государства, осуждал мятежи и междоусобицу. Верность идеалам предков, верность и повиновение беков и народа кагану является основной идеей орхонских сочинений. Тексты эпитафий выражены как интонационными средствами, так и с помощью приемов поэтической изобразительности. Разнообразие средств поэтической изобразительности: эпитеты, метафоры, аллегории, сравнения и другие, как и в орхонских, так и в енисейских текстах, показывает законченность их художественного стиля, влияние длительной фольклорной и литературной традиции. По мнению ученых древнехакасская (енисейская) письменность возникла в VII в., параллельно енисейской существовала так называемая орхонская письменность древних тюрков Центральной Азии.      В XIII в. после нашествия Чингисхана, монгольского завоевания, древняя письменность была утрачена. Письмена далёких предков Создана Енисейская руническая письменность тюрков.Обилие памятников письменности свидетельствуют о хорошей грамотности всего населения.Богатырь Албынжи, отстоящий свой народ от тёмных сил написал на скале: …Сам прочитай и другому скажи: Тому, кто захочет наш край покорить, На нашей земле не придётся жить. Тот же, кто с дружбою к нам придёт, В наших улусах любовь найдёт! Пояснительные надписи на монетахВладельческие надписи на зеркалах, бляхах, вазахНадписи на предметах По древнему изваянию снизу вверх шли ровные строчки загадочных знаков. Они были вырезаны каким-то острым инструментом, но кое-где уже поистерлись под тысячелетним воздействием дождей, ветров, стужи и солнца. Надписи! 13 строк на четырех плоскостях гладкого каменного столба обрывались, так как верхушка оказалась сбитой… Это была целая каменная книга! На первый взгляд письмо походило на скандинавские руны. Значит, здесь жили цивилизованные люди, имевшие свою письменность. Вырезавшие для потомков вечную надпись на каменном столбе!1721 г. Камень Мессершмидта Енисейская письменность была расшифрована спустя 172 годаЭто — эпитафия, посвященная погибшему на войне знатному человеку. Имя его установлено — Сабык Басар. Он был тарханом и сангуном, то есть феодалом и генералом, начальником войска. От его имени в рунах сказано: “В шесть моих лет я лишился отца. Я не сознавал этого. Я, говорю, отделился от моих трех старших братьев… Я не насладился ни моим государством, ни моим ханом… Я, видя любовь, не насладился, так и умер”. Надпись эта высечена в VIII веке и, очевидно, является уже поминальной. Создание хакасского алфавита (1925 г.), издание в 1926 г. первых книг на национальном языке и выход первой хакасской газеты «Хызыл аал» («Красный улус») в 1927 году создали базу для зарождения и развития хакасской литературы. Сегодняшний день хакасской писательской Организации - это закономерное стремление синтезировать добрые традиции, опыт писателей старшего поколения и энергию вновь пришедших.

Приложенные файлы

  • pptx file13
    История хакасской литературы
    Размер файла: 2 MB Загрузок: 1