Приемы раскрытия характеров героев в романе Гончарова «Обломов»


Акимова Н.В., кандидат филологических наук, доцент кафедры литературы ФГБОУ ВПО "Орловский государственный институт культуры», 2016г. Приемы раскрытия характеров героев в романе Гончарова «Обломов»
Так же, как и первый роман Гончарова «Обыкновенная история», «Обломов» относится к жанру романа-биографии. Учеными неоднократно отмечалось, что до «Обломова» не было романа, где бы с такой степенью полноты рассказывалось обо «всей жизни человека от колыбели до могилы» (А.Г. Цейтлин). Гончарова интересует судьба героя, его внутренняя жизнь, связанная с процессом формирования личности в потоке повседневности. Но главные герои предстают в романе как сложившиеся, а их биографические истории воспроизводятся ретроспективно. Действие «Обломова» также относится к прошлому. Автор-повествователь рассказывает историю главного героя, услышанную от его близкого друга, с большой симпатией относящегося к Илье Ильичу. Поэтому в повествовании встречаются черты идеализации и тонкое знание переживаний и внутреннего мира главного героя. Картины быта и нравов столичной и провинциальной жизни воссоздаются не только в авторском повествовании, но и выступают через отражение в сознании и психике героев, сфере их представлений. Эта особенность, как и в первом романе, связана с художественно-психологическим исследованием самосознания персонажей.
Во втором романе Гончаров продолжает разрабатывать проблему «человек и среда». Здесь также прослеживается процесс деградации личности, процесс погружения в апатию. Причины отчуждения от общественной жизни, разлада человека с собой и миром автор мотивирует влиянием воспитания, социально-бытового уклада жизни, а также природными свойствами личности. Говоря о влиянии среды на изменение характера героя, Гончаров не снимает с него нравственной ответственности. Но проблема свободного выбора героем своего жизнеповедения приобретает в «Обломове» новое звучание. В главном герое пробуждены умственные силы, он наделен критическим осознанием своего положения, понимает необходимость деятельной жизни и общественно-полезного труда. Но нравственное сознание героя вступает в конфликт с его натурой. Обломов сохранил чистоту чувств, высокие стремления ума и сердца, но оказался изолированным от общей жизни. В результате он утрачивает душевную гармонию. Внутренний разлад персонажа находит выражение в саморефлексии, воспроизведенной в диалогизированных внутренних монологах.
Трагедия Обломова в том, что он не способен к напряжению воли. Проблема воли становится одной из определяющих в романе и тесно связана с проблемой детерминированности и духовной свободы человека. Композиция произведения определяется испытанием воли главного героя, его способности к возрождению.
В «Обломове» полнее, чем в первом романе исследуется психология женской души. Раскрывая целостность натуры Ольги, ее естественность, чистоту, незаурядность, Гончаров раскрывает истоки формирования характера героини и процесс его окончательного становления под влиянием любви. Вместе с чувством любви Ольга проходит школу жизни. Наряду с анализом, Гончаров дает обобщенную психологическую характеристику душевных изменений героини на каждом этапе ее любовной истории. Преобладание авторских характеристик связано с тем, что Ольга не всегда осознает происходящие в ней перемены, не может дать себе отчет о них. Но Гончаров не производит рациональное расчленение ее чувств и состояний, так как осознает невозможность до конца познать стихийные процессы сознания.
Раскрытие характера главных героев в романе происходит постепенно и тесно связано с изменением замысла произведения и обогащением психологического рисунка писателя.
Особую роль в первой части в обрисовке типичного представителя барского сословия приобретает предметная детализация. Исчерпывающее изображение бытовой обстановки строится романистом в интимной связи с Обломовым и служит отражением его характера. Гончаров отбирает такие детали поведения героя, обстановки, которые как бы «опредмечивают» в себе движения души героя.
Ослабление сюжетного действия и статичность характеров в первой части романа обусловливает их первоначальную обобщенную психологическую характеристику посредством статического описания внешности.
Так же, как и в «Обыкновенной истории», важную роль в «Обломове» играют биографические отступления. Биографические отступления во втором романе обширны и подробны. В них писатель стремится как можно полнее рассказать о становлении характера героев, раскрыть не только их индивидуальное своеобразие, но и социально-психологическую сущность.
Хотя в своей основе художественные образы первой части строятся в традиции «натуральной школы», однако уже здесь в образе Обломова Гончаров преодолевает «натуральную» концепцию человека посредством психологической типизации, осмысления сущности индивидуального хаpактеpа главного героя. Наряду с чертами «барина» в Обломове все явственнее проступают черты «идеалиста». Намечается выход образа за pамки «типа». Романист ярче выделяет то положительное, что сохранилось в нравственном облике Ильи Ильича и даже идеализирует некоторые черты его характера.
Если первоначально образ Обломова рисуется по-гоголевски через быт, внешние проявления поведения, то в дальнейшем происходит психологическое углубление образа. Оно начинается со сцен драматического действия, главными участниками которых становятся Обломов и его посетители. Хотя диалоги пронизаны комизмом, идет постоянная пpовеpка и сопоставление разных моральных принципов и жизненных ценностей, раскрывается глубокое расхождение идейного, индивидуально-психологического содержания Обломова и его гостей. Внутренние монологи приоткрывают душевный мир героя. Они наталкивают читателя на мысль о неодноплановости героя, на то, что он уже не гоголевский персонаж, «овнешненный» и «обытовленный», в нем есть внутренняя жизнь.
Сам автор также стремится к тому, чтобы его герой не был воспринят только по внешнему поведению. Стремясь не только рассказать о жизни Обломова, но и воспроизвести действительность изнутри его сознания, Гончаров уже в первой части вводит в авторское повествование элементы самовыражения главного героя. Психологический анализ углубляется за счет показа внутренней борьбы персонажа. Душевное состояние передается посредством включения в объективное повествование несобственно-прямой речи, завершающейся прямыми репликами героя. Эти реплики, заключенные в кавычки, являются элементами внутреннего монолога и передают работу мысли Обломова. Иногда внутренняя речь персонажа дается отдельными частями, представляя собой постепенное «нанизывание» разных мыслей и является своеобразным отражением разорванности, отрывочности его размышлений. Но наиболее важной формой воссоздания душевного состояния героя является его самораскрытие. Способность Обломова к критическому самосознанию свидетельствует о том, что перед нами не до конца «заснувший» человек. Рисуя внутреннюю, духовную жизнь героя, Гончаров понимает, что только характер, обладающий глубинной противоречивостью, способен к дальнейшему развитию. Гончаров теперь все чаще обращается к показу душевного состояния Обломова, которое постоянно меняется: беспечность перемежается с внутренними мучениями, апатия – с беспокойством.
Более глубокое раскрытие внутренней диалектики главного героя обусловлено вниманием к индивидуальным свойствам личности. Если в «Обыкновенной истории» исследовалась типичная внутренняя жизнь, массовое сознание, то в «Обломове» писатель все более склоняется к воссозданию внутреннего мира человека незаурядного, индивидуально-личное своеобразие которого делает его исключением в своей среде, помогает сохранить свой душевный мир, противостоять дегуманизирующему влиянию времени.
Собственно роман начинается со второй части, где, по признанию Гончарова, заключается «главная задача… его душа» (8, 238). Любовь обогащает жизнь главного героя, толкает его к действию. Это способствует более широкому использованию необходимых для раскрытия душевной жизни героев средств и приемов психологического анализа.
Изображение «пробудившегося» Обломова изменяет не только способы психологической характеристики героя, но и принципы, и приемы обрисовки других персонажей. Появление некоторых героев во второй части строится без предварительного рассказа, а с установления их непосредственных жизненных связей с Обломовым. Их описание проникает в повествование незаметно, по ходу самого действия.
Во второй части повышается интерес писателя к противоречивой сложности человека. Гончаров стремится полнее воспроизвести сознание персонажей, борьбу противоположных начал в их душе. Увеличивается количество внутренних монологов и несобственно-прямой речи. Герои получают широкую возможность для самовыражения. Это связано с тем, что Обломов начинает вести полноценную жизнь. Его голова полна разных мыслей и сомнений. Ольга же, проходя школу любви, пытается осмыслить все происходящее.
В изображении «проснувшегося» Обломова автор широко использует диалогизированные внутренние монологи, в которых передается его рефлексия, борьба разума и чувства, устоявшихся обломовских взглядов и сознательных нравственных устремлений. Душевная борьба приводит к смене психологических состояний Обломова, но не ведет к коренным изменениям в его внутреннем мире.
В отличие от первого романа, в «Обломове» чаще используются внутренние монологи с нарушением синтаксической упорядоченности. Здесь еще нет внутренней речи в ее низшей стадии, которая появится в «Обрыве», но появляются внутренние монологи, отличительной чертой которых является фрагментарность, синтаксическая бессвязность, обрывочность мыслей (например, монолог Обломова в театре (ч.2, гл. 4)). Функция несобственно-прямой речи также становится в «Обломове» шире, чем в «Обыкновенной истории». Это связано с большей психологической сложностью внутреннего мира героев второго романа Гончарова и усилением внимания писателя к раскрытию душевных состояний героев. Усложняется в произведении авторское повествование. Его можно назвать «многоголосым», так как в нем объединяются речь и мышление сразу нескольких героев (ч.2, гл. 6). Тесное слияние, взаимопереход авторской речи и речи персонажей подсвечивает объективное повествование эмоциональной окраской. Тон передачи окрашивается в эмоциональные тона, соответствующие содержанию душевного состояния героев.
Как и в первом романе, Гончаров не стремится дать исчерпывающий анализ душевной жизни героев. Автор часто прибегает к искусству психологического намека. Отказываясь от анализа смутных состояний внутренней эмоциональной жизни героев, автор «Обломова» как и Тургенев, в соответствии с принципами романтической эстетики зачастую передает сокровенные переживания персонажей посредством музыки.
В «Обломове» повышается разнообразие форм диалогической речи. Все многообразие сцен драматического действия раскрывает новые, часто неожиданные грани характера Обломова, расширяет представление о неисчерпаемой глубине человеческой натуры. Гончаров все больше внимания уделяет этой неоднозначности, а также сферам подсознания героя. Представление романиста о сложности человеческой психики находит отражение в характере диалогов и авторского комментария к ним. Наиболее ярко этот взгляд романиста проявляется в создании интимно-личных диалогов и в определении состояния человека под воздействием иррационального чувства – любви. В романе появляются двойные диалоги и диалоги с «подводным течением» (А.Ф. Захаркин) (ч.2, гл.6).
Одним из важнейших способов раскрытия внутреннего состояния героев «Обломова» является пейзаж. Почти вся ткань романа пронизана пантеистическим восприятием мира и души человека. Автор воспроизводит душевное смятение, внутренние процессы, любовное чувство, показывает жизнь человека через аналогию с природными явлениями. Например, так передается обломовское восприятие любви: «А я думал, что она, как знойный полдень, повиснет над любящими и ничто не дохнет в ее атмосфере» (4, 269).Часто Гончаров прибегает к двухчастной композиции душевных зарисовок, где одна часть – воссоздание внутреннего состояния, а вторая – соответствующая ему картина природы. Как и в лирике Тютчева, в романе Гончарова показ душевных процессов через природные явления, на наш взгляд, есть результат творческого усвоения учения Шеллинга о единой «мировой душе». С наибольшей полнотой шеллинговский пантеизм нашел выражение во второй и третьей части романа, где воспроизводятся внутренние изменения героев под влиянием любовного чувства.
Возросшее внимание Гончарова к внутреннему, душевному миру героев отразилось на особенностях портретной характеристики в романе. В портретных зарисовках усиливаются средства пластического изображения, эмоциональной оценки, романтической окраски.

Приложенные файлы

  • docx file 59
    материал к анализу романа "Обломов"
    Размер файла: 22 kB Загрузок: 3