В сборнике научных статей на основе материалов заочной Всероссийской Интернет научно-практической конференции «Воспитательное пространство: проблемы, поиски решения.»27-28 марта 2009 года
Михайлова О.Ф. 224- 226 с.
Духовно-нравственное воспитание школьников на основе системного подхода.
В настоящий момент Россия переживает глубокий кризис, отразившийся во всех общественной жизни: распалась прежняя картина мира, изменились нравственные ориентиры ценности, обострились противоречия между духовным и материальным, реально существующими потребностями в высших идеалах и господствующей тенденцией прагматического подхода к жизни. Самой чувствительной и уязвимой возрастной категорией в сложившейся ситуации являются дети. Духовная пустота подрастающего поколения неизбежно скажется на судьбах страны. Выход из кризиса видится в духовно-нравственном воспитании учащихся.
Духовно-нравственное воспитание это один из аспектов воспитания, направленный на усвоение подрастающими поколениями высших духовных ценностей и претворение в их практическое действие и поведение.
Высшими ценностями в применении к процессу воспитания можно считать следующую систему ценностей: 1) индивидуально-личностные (жизнь человека, права ребенка, честь, достоинство); 2) семейные (отчий дом, родители, семейный лад, родословная семьи, ее традиции);3) национальные ( образ жизни, поведения, общения; Родина, святыни страны, национальная геральдика, родной язык, родная земля, народная культура, единство нации) 4) общечеловеческие (биосфера как среда обитания человека, экологическая культура, мировая наука и культура, мир на Земле и т.д). Такая система ценностей «позволяет понять самого себя и духовный смысл жизни, приобщиться к образу жизни и традициям семьи; стать сопричастным к Большой и Малой Родине; системе мировой культуры» [1,9].Они, как предельные высшие смыслы человеческой жизни, выполняют функцию регуляторов поведения, охватывают все стороны человеческого бытия. Эти ценности носят общечеловеческий характер, они принимаются и развиваются всеми людьми в условиях общественно- исторических изменений цивилизации.
В трактовке духовно-нравственного воспитания мы опираемся на системный подход. Системный подход в педагогике осуществляется при условии, что предмет «воспитание» исследуется и организуется как система. «Система – это совокупность компонентов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, взаимодействие которых порождает новое качество, не присущее этим компонентам по отдельности»[2,4]
Воспитание является сложной многоуровневой системой. Она существует как иерархия воспитательных систем. Выделяются следующие виды: а) макросистема воспитательная система, функционирующая, в том или ином обществе; б) региональные системы – они развиваются как специфические социальные комплексы, включающие в себя все воспитательные системы в том или ином регионе- районе, городе, области, республике и т.п.; в) педагогические системы – к ним, существующим как относительно самостоятельные, относятся системы воспитания в микрорайоне, воспитательном учреждении, в первичных коллективах , особое место среди последних занимает семья; г) частичные системы – они существуют как моменты функционирования целостных педагогических систем и обеспечивают формирование отдельных сторон личности. Они находятся во взаимопроникновении. Среди этих частных систем – духовно-нравственное, экологическое, умственное, нравственное, трудовое, эстетическое воспитание и т.д. Функционирующие в структуре целостных педагогических систем, они характеризуются своими специфическими задачами, видами деятельности, содержанием, средствами, методами и организационными формами, представляющими наибольшие возможности для решения этих задач. Ведущим среди них является нравственное воспитание. Оно как бы пронизывает все аспекты целостного воспитательного процесса[3,84]
Итак, в свете системного подхода духовно-нравственного воспитания является одним из видов воспитательных систем. Духовно-нравственное воспитание относится к частичным воспитательным системам, которые обеспечивают формирование отдельных сторон целостной личности, так как будучи одним из аспектов воспитания формирует у учащихся высшие духовные ценности. Так как воспитательный процесс многогранен, то духовно-нравственное воспитание, как одна из его граней, находится в органической взаимосвязи взаимопроникновении с другими аспектами этого процесса, также функционирующими как частичные системы.
Духовно-нравственное воспитание не существует как отдельный самостоятельный процесс. Духовно-нравственное воспитание как частичная воспитательная система является частью целостных педагогических систем. Вне целостных педагогических систем она не может быть организована. Этими целостными педагогическими системами могут выступать: коллектив учащихся, образовательное учреждение и семья. Именно они порождают систему духовно нравственного воспитания учащихся. Только организовав оптимальное функционирование целостных педагогических систем в общеобразовательных учреждениях, возможно обеспечить высокую эффективность духовно-нравственного воспитания учащихся.
Литература
1 Лушников И.Д. Современная русская школа.- Вологда, 1996.-88с
2 Сокольников Ю.П. Всеобщая педагогическая теория. Системное понимание педагогической действительности.- Чебоксары, 2001.- 32 с.
3.Сокольников Ю.П. Системный подход к воспитанию школьников: Учебно-методическое пособие.- М., 1990.-190с.