Влияние кельтских легенд и мифов на современную английскую фантастическую литературу (на примере серии книг Джоан Роулинг «Гарри Поттер»)

ГОУ ВПО «Кемеровский государственный университет»
Центр непрерывного образования
Научно-практическая конференция исследовательских работ учащихся «Эрудит -2007»




Влияние кельтских легенд и мифов на современную английскую фантастическую литературу
(на примере серии книг Джоан Роулинг «Гарри Поттер»)




Автор: Степанова Вероника Павловна
Класс: 10
МОУ «Зеленогорский лицей-интернат»
Пос. Зеленогорский

Научный руководитель:
Корнильева Любовь Николаевна,
учитель английского языка

Научный консультант:
Лушникова Галина Игоревна,
доцент филологических наук,
зав.кафедры английской
филологии КемГУ



КЕМЕРОВО-2007
Введение
Данное лингвистическое исследование посвящено влиянию древних кельтских легенд и мифов на современную английскую фантастическую литературу. Предметом нашего изучения является серия книг «Гарри Поттер» известной английской писательницы Джоан Роулинг и их связь с древними кельтскими мифами и легендами. Ушедшая культура кельтского народа, который вдохновил мир своими благородными мечтами, построена на страданиях и часто на страхе. Кельты были мечтателями, грёзы уносили их в Элизиум, страну несказанно прекрасной земли. Многое из того, что духовно и романтично во всей литературе, обязано им своими истоками. Но насколько же скудными являются сведения о кельтской цивилизации!
Серьезной проблемой, с которой сталкиваются желающие узнать о кельтах, является полное отсутствие текстов по истории и литературе, записанных непосредственно в ту эпоху. Известно, что у кельтов существовала письменность, но создается впечатление, что они ею не пользовались. Можно лишь предполагать, что эта странная особенность была составной частью их социальной и религиозной культуры и что друиды, или жрецы, наложили на весь народ своего рода табу, запрещающее записывать, что бы то ни было. Поэтому наследие кельтов дошло до нас исключительно в устной традиции. Их культура невероятно богата волшебными легендами и преданиями, которые веками передавались из уст в уста и, как правило, сохранились в нескольких вариантах, как, впрочем, и сами кельтские имена и названия.
В своей работе мы в основном обращаемся к кельтским народным сказаниям, в центре которых образ короля бриттов (племена кельтского происхождения) Артура (V–VI вв.), борющегося против германских племен англосаксов. Об истории Артура были сложены многие легенды, о нем упоминают кельтские и бретонские барды (в VIII в.); Эпос о короле Артуре и его рыцарях Круглого стола стал источником для многих рыцарских романов в стихах и прозе.
Научное изучение кельтской мифологии получило развитие лишь в недавнее время. Именно поэтому, существование древней кельтской литературы мало известно широкому кругу читателей. Из-за недостаточного количества материалов для изучения этой литературы более ранние авторы позволяли себе самые невероятные полёты фантазии. Однако, с появлением работ Джона Риса, М.М. Гэйдоса, Бертрана и Д’Арбуа де Жувенвиля во Франции, а также с публикацией ирландских текстов такими учёными, как доктор Виндиш и доктор Стокс, начался новый период исследований, и поток света знаний пролился на скудные остатки кельтской культуры. [2.С.7.]
Цель данной работы – доказать, что именно древне-кельтская литература оказала значительное влияние на фантастические произведения нашего времени. Данное исследование посвящено одному из самых популярных фантастических бестселлеров – эпопее «Гарри Поттер» и легендам древних кельтов. Мы попытаемся прокомментировать примеры синтеза легенд и мифов кельтов, явившихся основой для содержания этого произведения.
Актуальность исследования заключается в малой изученности данного вопроса. Книги о Гарри Поттере являются одними из самых известных и читаемых произведений современности. Наша задача доказать, что описанные на страницах этих книг мотивы, события и герои приобретают только новое содержание, но по сути имеют свои корни в древности. Джоан Роулинг, вдохновлённая сюжетами древней сказочной литературы, создаёт новое на основе старого, давно забытого, и даёт современное осмысление культурного наследия древней цивилизаций.






Основная часть
Глава 1
Прежде чем начать детальное исследование влияния кельтской литературы на современную английскую фантастическую литературу, необходимо разобраться в том, кто же такие кельты, и в чём заключается основная особенность их культуры.
Первые упоминания о кельтах в греческих хрониках, относящиеся к 500 году до н.э., описывают кельтов как группу племён с общей культурой. К 300 году до н.э. они стали наиболее влиятельной нацией Западного мира. Но между 59 и 49 гг. до н.э. Юлию Цезарю и его легионерам удалось захватить кельтские земли в Галлии, которые вошли в состав Римской империи.[9.]
Однако коренное население продолжало открыто преклоняться собственным богам вплоть до принятия Римом христианства. Со временем влияние новой религии ощутили и островные кельты, так и не покорившиеся римлянам.
Христианизация, разрушившая религиозно–мифологическую целостность язычества многих народов, в случае с кельтской мифологией сыграла положительную роль. Кропотливая работа христианских монахов, взявших на себя труд собрать и записать древние мифы и саги, сохранила для нас удивительный духовный мир отважных кельтов, которые не доверили бумаге легенды и мифы о богах, духах и героях, полагаясь на устные пересказы поэтов и сказителей. [8.]
Характеризуя кельтов, в древности отмечали, что они воинственны, отважны и ловки, но иногда по–детски наивны. Война была их страстью. Они любили битвы и приключения, равно как и забавы и пиршества. Очень сильно у кельтов было развито воображение, а по сообщениям древних источников, и пристрастие к религиозным традициям.[8.] Всё это не могло не отразиться на легендах и сагах этих загадочных племён. У кельтов впервые особое внимание уделяется обычному человеку, а не богам. В чудесной мифологической реальности действуют живые, предельно земные люди, которым свойственны слабости, сомнения, ошибки. В этом контексте особое значение получают легенды о короле Артуре (треугольник Артур – Гвиневра – Ланселот и взаимоотношения Мерлина и Вивьены). Легенды о Круглом Столе короля Артура появляются еще в период господства кельтов в Северной Европе, отвечая особенностям мышления и верований кельтов под воздействием определенных исторических событий - угрозы со стороны германских племен, породившей необходимость в героизации одного из военачальников.[1.С.3.]
Нельзя не отметить, что такая особенность присуща и героям Джоан Роулинг. С каждой книгой писательница всё глубже погружается в зыбкую ткань важнейших понятий о человеческой жизни, о выборе и ответственности каждого, о других высоких и сложных вещах. А Гарри Поттер является надеждой всех волшебников на победу в борьбе с беспощадным лордом Волдемортом. «They're saying Voldemort tried to kill the Potter's son, Harry. But he couldn't. He couldn't kill that little boy. No one knows why, or how, but they're saying that when he couldn't kill Harry Potter, Voldemort's power somehow broke and that's why he's gone.»[15.] («"Говорят, Волдеморт пытался убить их сына Гарри. Но - не смог. Не смог убить этого малыша. Никто не знает почему или как, но говорят, что когда он не смог убить Гарри Поттера, силы Волдеморта были сломлены - и поэтому он исчез".»)[7.]
Вообще, артурианство, пронизавшее всю английскую литературу испокон веку, оказало большое влияние на серию книг о Гарри Поттере. Мерлин стал прообразом Дамблдора, а трое основателей Камелота – Артур, Гвиневера и Ланселот – прообразом троицы детей: Гарри, Гермионы и Рона, с верностью этой аналогии соглашается сама писательница. Для того, чтобы доказать это утверждение необходимо исследовать и сравнить каждого из главных героев «Гарри Поттера» с его прообразом в кельтских сказаниях.
Мерлин - классический великий волшебник и прорицатель, наставник Артура из сказаний о короле Артуре и рыцарях Круглого Стола. Точное происхождение ни имени, ни самого персонажа так и не установлено. Во имя спасения будущего короля, Мерлин спрятал новорожденного Артура, а позже сам стал заниматься его воспитанием, фактически заменив ему отца. Аналогичную сюжетную линию можно наблюдать и в книгах о Гарри Поттере – после того, как родители Гарри погибают в схватке с лордом Волдемортом, профессор Дамблдор, заботясь о безопасности Гарри, отдаёт чудом спасшегося малыша на воспитание в обычную семью маглов (т.е. людей, не обладающих магическим даром), где мальчик живёт в каморке под лестницей, даже не подозревая о том, что он волшебник. А после того, как Гарри исполняется одиннадцать лет, Дамблдор забирает его на обучение в школу волшебства и чародейства Хогвартс, где профессор является директором.
Возраст Дамблдора, также как и Мерлина неизвестен. Чаще всего Мерлин изображается в виде мудрого старца. История Мерлина подходит к концу необычным образом. Чародей знал свое будущее и открыл Артуру, что ему недолго осталось находиться на земле. Мерлин, согласно валлийским источникам был очарован волшебницей Нимуе (варианты имени Ниниана, Вивиан), которая своим магическим искусством спрятала его в хрустальной пещере (по некоторым источникам, в дубе или кустарнике боярышника). По другим версиям Мерлин удалился в стеклянный невидимый замок на острове Бардси, где он стал хранителем Тринадцати Сокровищ Британии магических предметов, среди которых мантия короля Артура, делающая невидимым того, кто ее носит; Золотая Шахматная Доска Гвенддолау с «живыми» серебряными шахматами и др. Все перечисленные предметы являются очень важной составной частью сюжетной линии книг о Гарри Поттере. Так на первое Рождество в Хогвартсе Гарри получает плащ – невидимку, который в дальнейшем очень часто использует в своих приключениях. . «"It's an invisibility cloak," said Ron, a look of awe on his face. "I'm sure it is - try it on. <> Harry picked the shining, silvery cloth off the floor. It was strange to the touch, like water woven into material.»[8.] ("Это плащ-невидимка, - пояснил Рон с выражением благоговения на лице. - Я уверен, что это он - попробуй, надень". <> Гарри поднял сияющее, серебристое полотно с пола. Оно было странным на ощупь, как будто в материал была вплетена вода).[7.] В первой части эпопеи - «Гарри Поттер и философский камень» трое главных героев становятся участниками поединка с «живыми» шахматами. « I think," said Ron, "we're going to have to be chessmen." He walked up to a black knight and put his hand out to touch the knight's horse. At once, the stone sprang to life. The horse pawed the ground and the knight turned his helmeted head to look down at Ron.» [15.] ("Я думаю, - сказал Рон, - нам придется стать шахматными фигурами". Он подошел к черному рыцарю и, протянув руку, коснулся его коня. В ту же секунду каменная фигура ожила. Конь начал бить копытом землю, а рыцарь повернул свою закрытую шлемом голову и посмотрел на Рона.) [7.]
Таким образом, считается, что Мерлин хоть и исчез, но не умер и обязательно спасет Англию, если ей будет угрожать опасность. А пока он просто спит где-то зачарованным сном. Однако все версии кончины великого волшебника Мерлина имеют трагическую суть, так как связанны с предательством.
В пятой части эпопеи «Гарри Поттер и Принц-Полукровка» профессор Дамблдор также погибает от заклинания человека, которому он доверял – профессора Снейпа.
«Snape raised his wand and pointed it directly at Dumbledore. -'AvadaKedavra!' A jet of green light shot
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·«Снейп поднял свою палочку и направил ее прямо на Дамблдора.
-«Авада Кедавра!»
Луч зеленого пламени вырвался из волшебной палочки Снейпа и ударил Дамблдора прямо в середину груди. Крик ужаса Гарри застыл у него в горле; безмолвный и недвижимый, он был вынужден наблюдать, как Дамблдор был уничтожен: на доли секунды он, казалось, застыл под сияющим черепом, затем медленно упал назад, как большая тряпичная кукла, перевалился спиной через стену баши и исчез»).[4.] Однако, можно сделать предположение, что в дальнейших книгах о Гарри Поттере, ещё не опубликованных автором, дух Дамблдора придёт на помощь в решающей схватке с силами зла. Так как в первых шести книгах Джоан Роулинг очень часто упоминает о душах умерших, которые помогают в самых безнадёжных ситуациях. Например, в книге «Гарри Поттер и Кубок огня» души родителей Гарри спасают его от убивающего заклинания Волдеморта. «these shadows...what did they do?"
Harry described how the figures that had emerged from the wand had prowled the edges of the golden web, how Voldemort had seemed to fear them, how the shadow of Harry's mother had told him what to do»[13.] («И что же сделали эти... тени?”
Гарри рассказал, как тени бродили у стен золотой клетки, как Волдеморт боялся их, как тень мамы подсказала ему, что делать....»). [3.]
Аллюзии на образ Мерлина встречаются у Роулинг постоянно, то в качестве названия высших государственных наград мира волшебников («Order of Merlin, First Class» [15.]), то в виде крылатых выражений волшебников. Таким образом, показано то влияние и то высокое место, какое до сих пор занимает Мерлин в английских фольклорных традициях.
Итак, мы доказали сходство героев кельтского, в данном случае артуровского, эпоса с главными героями книг Джоан Роулинг. Однако многие авторы утверждают, что и артуровские герои имеют более древние прообразы в кельтских сказаниях. Так, Мерлин, вероятно, унаследовал черты кельтского поэта и прорицателя Мирддина, ясновидящего, способного проникать во все тайны прошлого, настоящего и будущего. Было бы ошибочным утверждать, что кельтские сказания являются прямым источником легенд о Круглом Столе короля Артура, но они лежат в основе этих легенд, и, вероятно, как замечает А.Д.Михайлов, «...ирландские саги - ...параллель, в известной мере даже модель легенд о короле Артуре.» [1.С.18.] В приведённой ниже таблице подобраны параллельные образы уладского цикла Ирландии, артуровского цикла Британии и героев книг о Гарри Поттере.
ПАРАЛЛЕЛЬНЫЕ ОБРАЗЫ В УЛАДСКОМ ЦИКЛЕ ИРЛАНДИИ АРТУРОВСКОМ ЦИКЛЕ БРИТАНИИ И ЦИКЛЕ КНИГ О ГАРРИ ПОТТЕРЕ

Уладский цикл
Артуровский цикл
В цикле книг о Гарри Поттере

Король Конхобар
Король Артур
Гарри Поттер

Эмайн-Маха
Камелот
Хогвардс

Друид Катбад
Мерлин
Профессор Дамблдор


Ланселот
Рон Уизли


Гвиневера
Гермиона Грейнджер

Таким образом, мы можем сделать вывод, что древнейшим прообразом Гарри Поттера в кельтских сказаниях является Король Конхобар.










Глава 2
Исследовав и сравнив каждого главного героя Гарри Поттера с его прообразом в кельтских сказаниях, мы пришли к выводу, что многие черты характера, а также судьба современных героев, во многом повторяют существовавшие несколько тысячелетий назад характеры и судьбы древних кельтских героев. Теперь рассмотрим примеры использования кельтских мотивов при создании волшебного мира Роулинг.
Для начала исследуем происхождение некоторых магических существ в книгах серии «Гарри Поттер». У кельтов особенно был развит культ животных, которые часто наделялись сверхъестественной силой и находились с человеком в сложных отношениях то вражды, то дружбы. В артуровских легендах кони, вепри, ястребы, собаки почти обязательно имеют собственные имена и вступают в активное общение с людьми, сохраняя в то же время независимость от них. [1.С.17] Такую же особенность унаследовали все книги о Гарри Поттере. Помимо людей там обитает огромное количество сказочных зверей, собранных Роулинг отовсюду понемногу, и это, конечно же, вносит немалое разнообразие в повествование. Например, в четвертой книге рассказывается, как во время Турнира «Трёх волшебников» Гарри приходится сражаться с настоящим драконом. «The Horntail didn't seem to want to take off, she was too protective of her eggs. Though she writhed and twisted, furling and unfurling her wings and keeping those fearsome yellow eyes on Harry, she was afraid to move too far from them. . . but he had to persuade her to do it, or he'd never get near them. . . .»[13.] (Шипохвостиха не хотела взлетать, она слишком боялась за кладку. Она вертелась, извивалась, сгибала и разгибала крылья, не сводя с Гарри страшных жёлтых глаз, но покинуть своих детёнышей боялась... и тем не менее, надо заставить её это сделать, а то ему никогда не добраться до золотого яйца...).[3.]
В артуровском цикле есть легенда, в которой повествуется о битве короля Артура с ужасным драконом, обитавшим на Горе Святого Михаила. В мире кельтских королей и воинов, драконы являются символом власти. Достаточно вспомнить кельтский термин, обозначающий титул короля - Pendragon. Кельты верили, что драконы обладали даром видения, мудрости и пророчеств. Драконы были хранителями всего знания и мудрости.
В Западной Европе существовало поверье, что ведьма часто имеет существо, которое не просто является домашним животным, но еще и близким другом и компаньоном. Таким животным часто бывает кошка, жаба, собака, мышь (крыса) или сова. (Students may also bring an owl OR a cat OR a toad).[15.]
Совы, при этом, обычно выполняли у ведьм различные поручения. Это обстоятельство могло послужить Роулинг источником идеи сделать сов почтальонами в магическом мире. В легендах о короле Артуре волшебника Мерлина часто описывают с совой на плече. В мифологии валлийских кельтов фигурирует Квм-Кавлвидская сова, которая обладает даром всеведения.    Таким образом, с одной стороны, сова помощница ведьмы, с другой символ мудрости и наук. Именно в этом аспекте своего символического значения сова представлена в произведениях Роулинг, и становится понятно, почему автор отводит в своем повествовании такое важное место совам. Мудрые совы сами доставляют письма адресатам, где бы те ни находились, причем похоже, что гораздо эффективнее обычной магловской почты. [10.] « "I know I don't have to. Tell yeh what, I'll get yer animal. Not a toad, toads went outta fashion years ago, yeh'd be laughed at - an' I don' like cats, they make me sneeze. I'll get yer an owl. All the kids want owls, they're dead useful, carry yer mail an' everythin'."»[15.] ("Я знаю, что не обязан. Вот что я скажу, я куплю тебе зверушку. Не жабу, жабы вышли из моды давным-давно - и я не люблю кошек, у меня на них аллергия. Я подарю тебе сову. Все дети мечтают иметь сову, они страшно полезны, таскают почту и все такое".)[7.]
Кельтский культ озёр и источников дошёл до артуровской традиции, в которой о воде говорится очень много: герои проводят в недрах озёр целые периоды своей жизни (Ланселот получил воспитание в подводном замке у Владычицы Озера, из озера появляется и в озеро возвращается меч короля Артура – Экскалибур.) [9.]
Кельтское народное поверье связывало с реками и озёрами чудовищные и злобные существа. Они могли быть старшими божествами по отношению к тем, кому была дана демоническая форма.[2.С.163] В Гарри Поттере также очень часто встречается упоминание об озёрах, особенно важной сценой, связанной с озером, является кульминационный момент в третьей части эпопее («Гарри Поттер и Узник Азкабана»), где Гарри сражается за свою жизнь и жизнь своего дяди на берегу волшебного озера. «Dementors, at least a hundred of them, gliding in a black mass around the lake toward them. He spun around, the familiar, icy cold penetrating his insides, fog starting to obscure his vision; more were appearing out of the darkness on every side; they were encircling them....»[14.] («Дементоры, по меньшей мере, сотня дементоров. Черная масса безмолвно скользила, огибая озеро, и приближалась к ним. Он отшатнулся, чувствуя, как холод пронизывает его насквозь, туман застилает глаза. Но их еще больше, они возникают из тьмы за спиной, окружают»).[6.]
Можно привести ещё много примеров синтеза кельтских образов, сюжетов и мотивов с современными в книгах серии «Гарри Поттер». Но даже приведённые выше примеры свидетельствуют о глубоком проникновении древней культуры в современную литературу.
На основе всех рассмотренных примеров можно сделать предположение о дальнейшей судьбе Гарри Поттера в следующих частях знаменитой эпопеи. Так как мы сравниваем Гарри с королём Артуром и находим много общего в их судьбе, следовательно, можно проследить дальнейшую судьбу Артура и перенести её на Гарри Поттера.
Слава и могущество Артура с годами росли. Шли годы. И однажды в отсутствие короля его племянник Мордред посягнул на Гвиневеру. Артур вернулся в Британию и призвал рыцарей на борьбу с вероломным родственником, предварительно договорившись с ним обсудить возможность примирения. Не доверяя друг другу, оба приказали своим воинам атаковать, лишь кто-нибудь из них обнажит оружие. После того как один из рыцарей увидел змею и замахнулся на нее мечом, разразилась страшная битва, погубившая цвет британского рыцарства. Победа осталась за тяжело раненным королем. Надпись на гробнице Артура в Гластонбери гласит: "Здесь лежит Артур король, который был, король, который будет". [9.]
Hа основе легенды о гибели Артура можно сделать вывод, что в конце Гарри Поттер погибает в результате сражения с противником, посягнувшим на что-то самое дорогое для него. Причём этот противник хорошо знаком Гарри.
Однако существует ещё одно предание, которое гласит, что Артур не умер, а превратился в ворона, и когда Британии будет угрожать смертельная опасность, он вернется и спасет ее. У кельтов ворон был мифическим персонажем. «Эта птица... была связана с культом Солнца, а позже... ассоциировалась и с божествами-воителями...». [1.С.17]












Заключение
Целью нашего исследования была мысль доказать то, что большинство современных произведений основаны на историческом и культурном наследии древних цивилизаций.
Для сравнения нами были выбраны произведение Джоан Роулинг «Гарри Поттер» и древние кельтские сказания, мифы, а также легенды артуровского времени. В результате исследования мы убедились в правильности нашего предположения.
Чтобы понять внутреннюю логику мира, описанного Джоан Роулинг, мы проследили источники, из которых она черпала свои образы. Безусловно, ее тексты это ткань из оживших преданий всех основных цивилизаций мира, но наибольшее влияние на серию книг оказало именно исследуемая нами кельтская культура. В этом мы убедились, проследив кельтские мотивы в характерах главных героев, в использовании многих магических предметов, описание которых дошло до нас ещё от кельтских легенд. Без сомнения, Роулинг можно назвать собирателем. Сама она придумала довольно мало. Тем не менее, писательница обладает даром синтеза и синхронизации, который можно назвать выдающимся.
Также в ходе исследования были выдвинуты несколько гипотез о дальнейшем развитии событий в эпопее «Гарри Поттер». Если наше предположение окажется верным, то это в очередной раз подтвердит правильность суждения о том, что на исследуемую серию книг значительное влияние оказало артурианство.
Полученные знания в области кельтской мифологии могут послужить в дальнейшем основой для изучения фантастической литературы других современных авторов, например «Властелина колец» Толкина.



Литература:

Ладыгина, О.М. Культура мифа [Текст]/ О.М Ладыгина. - М.: НОУ Полярная звезда, 2000. - 56 с.
Маккалох, Дж. А. Религия древних кельтов [Текст]/ Дж. Маккалох. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2004. – 334с.
Роулинг, Дж. К. Гарри Поттер и Кубок Огня [Текст]/ Дж. К. Роулинг.Пер. с англ. М. Лахути, С. Ильина. – М.: ЗАО РОСМЭН-ПРЕСС, 2004.
Роулинг, Дж. К. Гарри Поттер и Принц – полукровка [Текст]/ Дж. К. Роулинг.Пер. с англ. М. Лахути, С. Ильина. – М.: ЗАО РОСМЭН-ПРЕСС, 2005.
Роулинг, Дж. К. Гарри Поттер и Тайная комната [Текст]/ Дж. К. Роулинг.Пер. с англ. М. Лахути, С. Ильина. – М.: ЗАО РОСМЭН-ПРЕСС, 2004.
Роулинг, Дж. К. Гарри Поттер и узник Азкабана [Текст]/ Дж. К. Роулинг.Пер. с англ. М. Лахути, С. Ильина. – М.: ЗАО РОСМЭН-ПРЕСС, 2004.
Роулинг, Дж. К. Гарри Поттер и философский камень [Текст] / Дж. К. Роулинг. Пер. с англ. М. Лахути, С. Ильина. – М.: ЗАО РОСМЭН-ПРЕСС, 2003.
Кельтская мифология [Текст] /http://godsbay.ru/celts/index.html
Кельтская цивилизация и религия друидов [Текст] / http://kitiara-arh.narod.ru/civilization.html
Часть3. Энциклопедия «Магии и волшебства» в книгах Дж. Роулинг [Текст] /[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
Rowling, J.K. Harry Potter and the Chamber of Secrets [Текст] / J.K. Rowling. [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
Rowling, J.K. Harry Potter and the Half-Blood Prince [Текст] / J.K. Rowling. [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
Rowling, J.K. Harry Potter and the Goblet of Fire [Текст] / J.K. Rowling. [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
Rowling, J.K. Harry Potter and the Prisoner of Azkaban [Текст] / J.K. Rowling. [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
Rowling, J.K. Harry Potter and the Sorcerer’s Stone [Текст] / J.K. Rowling. [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]











HYPER13PAGE HYPER15


HYPER13PAGE HYPER1414HYPER15




Заголовок 1 Заголовок 2 Заголовок 3 Заголовок 4 Заголовок 5HYPER15Основной шрифт абзаца

Приложенные файлы

  • doc file11
    Влияние кельтских легенд и мифов на современную английскую фантастическую литературу (на примере серии книг Джоан Роулинг «Гарри Поттер»)
    Размер файла: 139 kB Загрузок: 0

Добавить комментарий