Гурова реализатсия дукховно-нравственного1

Реализация духовно-нравственного воспитания и социализации обучающихся через преподавание курса «Религии России».
В современной России особую актуальность приобретает проблема духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения - будущих граждан страны. В обществе возрастает социальный запрос на высоконравственную, духовно развивающуюся личность. Ключевая роль в решении этой проблемы отводится общеобразовательной школе. Обучающиеся ежегодно ощущают увеличение объема информации по предметам, но это не делает их духовнее, нравственно чище и добрее.
Именно курс «Религии России», находясь на стыке исторических и обществоведческих дисциплин, способствует приобщению школьников к культурным и духовным ценностям многонационального российского народа, формирует уважительное отношение к обычаям и традициям других народностей России, создает условия для выработки способностей и навыков у учащихся правильно ориентироваться в мощном потоке социальной и духовной информации.
В преподавании курса главное место отводится активной и разносторонней познавательной деятельности школьника. Ключевыми моментами деятельностного подхода является уход от информационного репродуктивного знания к знанию действия. Курс «Религии России» дает большие возможности использования различных методов и технологий:
Метод Инсерт относится к группе приемов, развивающих критическое мышление учащихся. Прием очень эффективен при работе над формированием навыков изучающего чтения, на стадии вызова.
Кластеры (гроздь) - выделение смысловых единиц текста и графическое их оформление в определенном порядке в виде грозди. Кластеры могут стать ведущим приемом и на стадии вызова, рефлексии, так и стратегией урока в целом.
Составление синквейнов.
Приведем примеры.
1.добро
2.чистое, искреннее
3. возвышает, наделяет, побеждает
4. добро всегда побеждает зло
5. любовь

1.милосердие
2.незаметно, безымянно
3.творить, любить, простить
4.начинается с собственной семьи человека, но не заканчивается на ней
5. добродетель


Несколько слов о работе с притчами.
Притча – это короткое, сжатое нравоучение в прозаической или стихотворной форме. Притча, как правило, не требует доказательств. Она строится на сравнении, подобии, противопоставлении явлений и фактов. Особенность действия притчи в условиях учебного процесса заключается в том, что ее лаконичность и краткость, наряду с образностью лучше всего воздействует на ум, сердце и волю ученика. С одной стороны, притча усиливает интерес к религиозному источнику, из которого она взята, с другой стороны, она заставляет работать духовно, воздействуя на чувства, стимулируя нравственный выбор ученика.
Притча о правде. Гуляла Правда по земле голая и ее никто не принимал у себя дома. Пожаловалась она Притче. Притча решила подарить ей несколько своих одежд и под этим видом она входила в каждый дом. Напрашиваются логические вопросы, которые можно задать ученикам:
1. Почему люди больше любят притчу чем правду?
2. Почему Христос и религиозные деятели чаще всего говорили притчами?
Ответы на эти вопросы позволяют сделать следующие выводы:
1.Притча позволяет не осудить человека, но осудить порок.
2.Притча предлагает мыслительную деятельность над сложными вопросами бытия.
3.Притча остается в памяти и она удобна для восприятия.
Всегда ли притча дает правильный ответ на проблемную ситуацию? Ответим и на этот вопрос языком притчи
Притча о старце, говорящего притчами.
-Старец. Ты почему не растолковываешь сказанное?
А ты будешь вкушать пережеванную кем-то пищу?
Можно посоветовать использовать в работе притчи-мультфильмы, музыкальные видео-притчи в исполнении Светланы Копыловой (« Окно», «Про кота», « Про собаку», « Богатый или бедный», « Записка», «Брошенный камень» и др.).
Огромный воспитательный эффект дает на уроке работа с иллюстративным материалом. Осознать внутреннюю ценность произведений искусства, их нравственный смысл помогает следующая памятка «Как читать произведения искусства»
Ознакомься с сюжетом данного произведения.
Попытайся раскрыть смысл образа.
Определи, что связывает данный образ или изображение лично с тобой.
Ответь на вопрос о том, что ты чувствуешь от соприкосновения с этим образом духовно, и какие нравственные чувства возникают в душе.
Подумай, какую цель ставил автор этого произведения, создавая его, и как ему это удалось.
Если имя автора неизвестно, задайся вопросом, в чем здесь причина (беспамятство или тайна истории).
Признайся сам себе, хватает ли тебе необходимых знаний, чтобы по достоинству оценить это произведение.
Предположи, сохранит ли время этот образ, останется ли он актуальным в будущем.
Пользование такого рода памяткой дает учащимся дополнительный стимул к осмыслению произведений искусства разных эпох, начиная с творений древнерусских зодчих и иконописцев.
Курс « Религии России» дает большие возможности для творческой игровой деятельности учащихся. В ходе ролевых игр
развивается навык участия в дискуссии, сотрудничества в достижении поставленной цели;
- формируется толерантное отношение к другим мнениям;
- приобретается жизненный опыт, вырабатываются умения и навыки, нужные для жизни.
Приведем пример ролевой игры «Сокровищница культур». Каждый участник получает карточку с одним из понятий курса. В соответствии с полученным понятием участники образуют пять групп: православная культура, исламская культура, иудейская культура, буддийская культура, мировые религиозные культуры.
Каждая группа получает следующее задание:
В течение 10 минут обсудить, что из культурной традиции можно предложить для общей Сокровищницы культуры человечества. Это должны быть 23 символа, 2 важные идеи, 3 понятия, 2 имени. Группе придётся объяснить, почему именно это внесено в общую сокровищницу.
Эта игра позволит отработать понятийный аппарат, обратить внимание на наиболее важные термины, проверить понимание учениками особенностей и общих черт разных культурных традиций, выработать толерантное и уважительное отношение к имеющимся культурным различиям, понять единство человеческой культуры при неповторимости и уникальности отдельных культурных традиций.
Системно-деятельностный подход в преподавании курса «Религии России» предусматривает активную внеурочную деятельность:
1.Участие в НОУ.
Исследование - способ самостоятельной работы учащихся над проблемной задачей, включающей все этапы проблемного обучения: подбор материала, поиск документов, отбор иллюстративного материала, работа в семейных и городских архивах, в городской и областной библиотеках, записи собранного материала, создание презентации. Однако, чувствуется, что создают ребята свои «научные труды» с удовольствием, с большим интересом, получая от этого удовлетворение. Ведь именно им первым открываются малоизвестные или совсем неизвестные их сверстникам факты. Наблюдения показывают, что привлечение учащихся к исследовательскому поиску не оставляют равнодушными даже тех ребят, поведение которых оставляет желать лучшего. А значит, найден ключ к диалогу общения учителя и с этой категорией учащихся.
Назовем лишь некоторые темы по НОУ, которые получили признание в районе и городе: «Флорищева пустынь», «Вклад святых Кирилла и Мефодия в становление российской государственности и культуры», «Нижегородское Храмовое Зодчество XVII в.: история и современность», «Проблема выбора государственной политики и влияние христианизации на историческую судьбу Киевской Руси», «Роль Русской Православной Церкви в Победе».
2.Участие в конкурсах.
Исследовательская деятельность учащихся позволяет им стать участниками районных, городских, областных и международных конкурсов: «Рождественские чтения» (диплом победителя в 2014 г., грамота лауреата в 2015 г.), «Земля моих предков», «Сретенские чтения», литературный конкурс, посвященный 700-летию со дня рождения Сергия Радонежского, IX международный конкурс детского творчества «Красота Божьего мира».
3.Участие в олимпиаде по Основам Православной Культуры «Русь Святая, храни веру православную» 8-9классы.
4.Участие в социальном проекте « От сердца к сердцу»
В рамках этого проекта ученики младших классов делают поздравительные открытки и поделки для одиноких пожилых людей, ученики школы собирают вещи для детей из многодетных семей, принимают участие в концертах на дому. В феврале в школе состоялся первый благотворительный концерт для детей с ограниченными возможностями из интерната № 86 московского района и пожилых людей из центра социального обслуживания населения Московского района.
5. Экскурсии «Дорога к храму» по святым местам города, области, городов России.
Для русского человека нет большей силы, чем наша Православная церковь. Сколько бы не шли дискуссии о разных конфессиях, в трудную минуту, как и тысячу лет назад, человек идет на порог своего православного храма. И задача экскурсии не столько рассказать, сколько дать возможность ребенку почувствовать благодать Божью в своей душе, обрести в храме собственный религиозный опыт.
Огромной радостью было для всех учащихся побывать в Москве, в Троице-Сергиевой Лавре, во Владимире, Боголюбове, Муроме, Дивееве и многих храмах нашего города.
Подводя итог всему сказанному выше, хочется сделать следующие выводы:
- учебный курс «Религии России играет важную роль в духовно-нравственном развитии учащихся, способствует патриотическому воспитанию личности подростка, развивает эстетический вкус, приучает к сознательному участию в приумножении добра и красоты в окружающем мире, актуален, востребован, заслуживает достойного места в учебном процессе.

Список источников и литературы.

Источники.
1.Конституция Российской Федерации.- М.,1993
2.Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России.-М.,2009
3.Федеральный Закон от 29.12.2012г.№ 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации»
4.Федеральный закон « О свободе совести и религиозных объединениях»:от 26.09.1997 г.// Российская газета.-1997.-1 окт.
Учебные пособия.
1.Религии России: программа учебного курса для 8-9 классов общеобразовательных учреждений/авт.-сост. В.К.Романовский, В.А.Сомов, Г.Б. Гречухин, Л.А.Гончар.- 4-е изд., испр. и доп.-Н.Новгород: НИРО, 2014
2.Религии России.ч.1,2:учебное пособие для учащихся 8-9 кл./ авт.- сост. В.К.Романовский, Л.А.Гончар. -Н.Новгород, НИРО, 2013
3.Религии России: пособие для учителя/В.К.Романовский, В.А.Сомов, Г.Б. Гречухин, Л. Н. Шилова/-Н.Новгород: НИРО,2012
Литература.
1.Бородина, А. В. История религиозной культуры: основы православной культуры/А.В.Бородина.- М., 2003
2.Елисов, А. В. Образовательные технологии на уроках истории. //Педагогическое обозрение.-2001.-№4
4.Метлик, И. Н. Мировоззренческие основания духовной культуры и воспитание школьников/И.Н.Метлик//Педагогика.-2009.-№3
5.Мостяева, Л. В. Новые педагогические и информационные технологии в системе образования. Учебное пособие /под ред. Е.С –М. Полад.-М.,1999
6.Селевко, Г. К. Современные образовательные технологии .М.: Народное образование, 1998
7.Тюляева, Т. И. Изучение исторических и культурных основ мировых религий в системе образования- основа духовно-нравственного воспитания школьников/Т. И. Тюляева //Методист.-2009.-№6








13 PAGE \* MERGEFORMAT 14715





Приложенные файлы


Добавить комментарий