Хранители домашнего очага

Районная научная конференция
«Малые Купчинские чтения: наука, творчество, поиск»




Учебно-исследовательская работа на тему:

«Хранители домашнего очага в культуре разных народов»





ученика 4 «А» класса
ГБОУ СОШ № 360
Алексеева Михаила

руководитель: Доброходова Ольга Николаевна
учитель начальных классов ГБОУ СОШ № 360






Санкт-Петербург

2015 год

-1-

Тезисы

В работе рассматриваются особенности хранителей домашнего очага у разных народов. В результате опроса выяснено, верят ли сейчас в домовых, используют ли обереги в доме. Также проведен сравнительный анализ общих черт и различий между «домовыми» у разных народов.




































-2-

Оглавление

Введение - 3

Результаты социологического опроса – 4

Первые исторические упоминания о хранителях домашнего очага – 4-5

Египетский Бес - 4
Лары и Пенаты - 5

Домовой у славянских народов - 5-6
Различные названия домового у славянских народов -5
Особенности домового – 5-6

Домовой у кельтских народов и в Великобритании – 6-7
Брауни – 6
Пикси – 6
Хобгоблин – 6
Грогох в Ирландии – 6
Драки и другие огненные духи - 7

Домовые в Скандинавии и странах Балтии – 7

Домовые в других европейских странах – 7-8
Трасчо в Испании – 7
Вигт в Германии– 7
Лютэн во Франции - 8

Домовые в станах Востока – 8
Цзао-Ван в Китае – 8
Дзасики-Вараси в Японии - 8

Выводы – 8

Список литературы – 9

Приложения




-3-
1. Введение

В настоящее время практически всем явлениям в жизни найдено научное объяснение. Нас окружает техника и в быту, и в школе, и на работе. Однако, время от времени происходит что-то, что никто не может объяснить. И именно сейчас все больше интереса проявляют люди к сказкам, мифологии, фольклору. Дети читают сказки, взрослые – книги в жанре «фэнтези», смотрят фантастические фильмы.
Так, например, недавно я узнал, что 28 января отмечается праздник «Кудесы». Кудесы день угощения домового. После ужина оставляют за печкой горшочек каши, обложенный горячими углями, чтобы каша не остыла до полночи, когда домовой придет ужинать. Тогда весь год домовой будет доволен хозяевами и будет им помогать.
И тут возник вопрос - только ли в культуре славян существуют домовые, охраняющие домашний очаг?

Задачи проводимого исследования - узнать:
Провести социологический опрос респондентов разных возрастных групп по данному вопросу
Изучить имеющуюся литературу по данному вопросу, выяснить кого называют домовым, историю его появления у славян
Узнать, кто охраняет домашний очаг у разных народов
Сравнить домовых в разных

Объектом исследования является домовой.
Предметом исследования является история появления домовых и их символическое значение.
Гипотеза исследования: В наше время домовые не потеряли своей актуальности и всё ещё являются важным атрибутом любого дома, так как люди верят в их чудодейственные силы.
Актуальность данного исследования заключается в том, что каждый образованный человек должен знать культурные традиции своего народа и почитать их, так как изучение этих традиций позволяет приобщиться к национальной культуре, духовно-нравственным ценностям своего народа, сформировать эстетический вкус, воспитывает уважение и интерес к народным традициям.
Практическая направленность: данный материал может быть использован на классных часах, на уроках истории, а также данный материал был опубликован в школьной газете.
Методы исследования: наблюдение, опрос, анализ.
-4-

2. Результаты социологического опроса
Для того, чтобы начать работу, я решил провести опрос среди детей и взрослых и выяснить следующие вопросы:
Верите ли вы в домового?
Случались ли у вас дома необъяснимые явления?
Есть ли у вас дома обереги, привлекающие домового?
Было опрошено 38 человек. Из них 28 детей и 10 взрослых.
По результатам опроса около 53% детей и 60% взрослых среди опрошенных верят в домового. С необъяснимыми явлениями столкнулись только 20% взрослых. При этом обереги есть в доме у приблизительно 36% детей и у 70% взрослых. Таким образом из всех опрошенных 55% верят в домового, всего 54% столкнулись с необъяснимыми явлениями. Обереги, привлекающие домового есть у 44% опрошенных (см. Приложение 1).

3. Первые исторические упоминания о хранителях домашнего очага

Египетский Бес
В Древнем Египте Бес ограждал людей, особенно при рождении, от опасных
животных. Бес почитался также как покровитель дома, поэтому изображение этого кривого, бородатого, уродливого существа нередко встречается на предметах домашнего обихода, в частности на кроватях - как украшение и амулет.

Лары и пенаты
Первые упоминания о духах дома были уже в Древнем Риме.
Фамильные лары - духи были связаны с домами римлян и их окрестностями. К ларам обращались за помощью в связи с различными бытовыми и семейными проблемами. Считалось, что лары благоволят тем, кто чтит традиции семьи, но карает их нарушителей.
В Древней Греции их роль играли пенаты.

4. Домовой у славянских народов

Различные названия домового у славянских народов
В России домового называли по разному в разных регионах:
шишок, дедко, доможил, хозяин, хлевник, голбешник, избной, запечник, подпечник, подпольник, боровой, домовитель, домовитушко, пастень, стень, глумица, хохлик, печурник, жировик, баюн.
В Украине-хатнiй дiдко.
В Белоруссии-хатник, господар, дамавик.
В Польше-хованец, выгориши.
-5-
В Чехии-скржитек, рарашек, рарог

Особенности домового
Домово
·й  у славянских народов домашний дух, мифологический хозяин и покровитель дома, обеспечивающий нормальную жизнь семьи, здоровье людей и животных, плодородие.
От бесов он отличается тем, что не делает зла, а только шутит иногда, даже оказывает услуги, если любит хозяина или хозяйку. Перед смертью кого-нибудь из семейства воет, иногда даже показывается кому-нибудь, стучит, хлопает дверями и пр.
Описывают его, чаще всего, как маленького человечка с длинной бородой (иногда он весь покрыт длинными волосами) Людям он старается не показываться.
По общему поверью, живёт домовой около печи или на печи, а если у хозяина есть лошади и конюшня, то помещается около лошадей.
Считается, что домовой не любит зеркал, козлов, тех, кто спит около порога или под порогом. Больше всего он не любит ленивых людей.
Домовой – дух добрый. Обычно он – рачительный хозяин, помогающий дружной семье. Если домовой полюбил домашних, то он предупреждает о несчастье, караулит дом и двор, привлекает в дом богатство. Тому, кого любит, завивает волосы и бороды в косы.

Если же домовой рассержен на хозяина, он бьёт и колотит посуду, кричит, топает и пр. Ночью щиплет до синяков. По этим синякам судят о какой-нибудь неприятности, особенно если синяк сильно болит. Может навалиться во время ночи на спящего и давить его, так что в это время нельзя ни пошевелиться, ни сказать ни слова. Обычно это бывает с теми кто спит на спине, в это время спрашивают, к худу или к добру, а домовой отвечает мрачным голосом  «да» или «нет».

5. Домовой у кельтских народов и в Великобритании

В различных регионах Великобритании издавна много духов, обитающих в домах. Они очень разнообразны.

5.1 Брауни
Брауни – растрёпанный коротышка в забавных зелёных штанах.
Больше всего на свете он любит молоко, сметану и свежие булочки.
По ночам помогает людям по хозяйству: подметает, моет, штопает одежду.

5.2 Пикси
Пикси - домовые [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
Размером от комара до шестилетнего ребёнка.
-6-
Характер у них всегда одинаковый: вредный и непоседливый.
Пикси часто хватаются за домашние дела вместе с брауни, но через полчаса им это страшно надоедает. Пользы от них в хозяйстве никакой, но и вреда большого не наносят.

5.3 Хобгоблин
Хобгоблины происходят от хоббитов и гоблинов.
Они охотно помогают людям по хозяйству. Правда, занимаются только исключительно домашними делами в отличии от домовых, которые еще и за скотиной, за птицей приглядывают.
Любят тепло и обижаются, если в доме, где они поселились, хозяева начинают экономить на отоплении.
Обиженные хобгоблины становятся совершенно невыносимыми.

5.4 Грогох в Ирландии
Грогох напоминает пожилого мужчину маленького роста. Грогох полностью покрыт жестким, рыжеватым мехом. Он не носит одежду, и от постоянных путешествий его шерсть вся в грязи, прутиках, колючках.
Их видят только люди,, которым они особенно доверяют.
Грогохи всегда готовы помочь собрать урожай или помочь по хозяйству.
Никогда не потребуют оплаты за свою помощь, кроме небольшого кувшина со сливками.
5.5 Драки и другие огненные духи
В Шотландии помимо брауни, пикси и других существ есть еще и драки.
Драки - своеобразные домовые горной Шотландии и Уэльса, которые передвигаются по воздуху в образе огненных лент.
Чаще всего драк становится другом хозяина дома, иногда их союз скрепляется кровью. Драк заботится о домашнем скоте и следит за тем, чтобы в доме было всего вдоволь, человек же должен кормить драка и относиться к нему с уважением.
Похожие огненные духи есть и в других странах.
Так, например, духом очага в Чехии был также Рарог. В виде смерча или урагана перемещаться он пространстве и времени и посещает человеческое жилье, где он может быть добрым гостем, а может оказаться предвестником пожаров и смерти, сжигая и убивая все на своем пути.

6. Домовые в Скандинавии и странах Балтии

Называются они разными именами, но внешне и по поведению очень похожи на русского домового.
В Дании-каботеры.
В Норвегии-ниссе («старичок с обжитого места» или «дворовый мужичок»),
бонд из кургана.
-7-
В Финляндии-кодин-халтье.
В Литве-айтварас.
В Латвии-томтра

7. Домовые в других европейских странах

7.1 Трасчо в Испании
Трасчо - домовой в Испании.
Он ростом с ладошку, озорной, подвижный, любит хихикать, смеяться и веселиться. Испанскому домовенку интересны все музыкальные инструменты и музыкальные игры. Чаще шалит, но может и по хозяйству помочь.

7.2 Вигты в Германии
Вигты (бутцеманы) – германские домовые.
На голове у них длинные седые космы, глаза глубоко посажены. Животы круглые, толстые, а ноги напоминают ветки деревьев. Эти существа разговаривают между собой грубыми, низкими, голосами. Одеваются в красное. Могут быть как в образе мужчины, так и женщины.
При ходьбе эти существа часто опираются на толстую березовую палку.
По характеру напоминают русского домового.

7.3 Лютэн в Франции
Лютэн - духи либо принявшие формы домашних животных (например, собак или кроликов) или другие распространённых животных. Чаще это полностью белые кошки.
Эти лютэны могут быть добрыми или злыми.
Не любят соль.

8. Домовые в станах Востока

8.1 Цзао-Вэн в Китае
Цзао-ван ("князь очага") –бог кухни дух, живущий над домашним очагом. Он наблюдает за поведением всех обитателей дома, а в конце года предстает с докладом перед Нефритовым императором.
Перед тем, как Цзао-ван отправляется на небеса, домочадцы обычно смазывают медом губы на изображении этого бога, чтобы из уст его лились только сладкие речи.

8.2 Дзасики-Вараси в Японии
Дзасики-Вараси - добрые духи, живущие в домах и охраняющие его обитателей, приносящие им и дому процветание. Обычно показываются людям в виде маленьких детей (обычно девочек) в кимоно.
-8-
Обращаться с ними нужно как с маленькими детьми (вежливо и с добротой), и ведут они себя как дети - могут иногда устроить какую-нибудь шалость

9. Выводы

По результатам проведенной работы можно сделать вывод, что практически у всех народов есть духи или боги, оберегающие дом.
О них известно с древних времен, с тех пор, когда, в основном, все люди были язычниками и верили, что за все, что происходит в природе и в их жизни отвечают высшие силы (боги и духи).
Чем отличаются домовые у разных народов?
В первую очередь они отличаются внешним видом. Это могут быть мужчины, женщины разного возраста, дети, животные и непонятные сущности.
Одеты они чаще всего в костюмы, характерные для своей местности. В остальном же они очень похожи.
Что же общего между домовыми у разных народов?
Практически все они – добрые духи.
Любят тепло, порядок и уют, вкусную еду.
Редко показываются людям.
Трудолюбивым людям помогают по хозяйству, приносят в дом изобилие.
Если злятся – могут отомстить, но чаще всего серьезных бед не устраивают, любят пошалить.






















-9-

Список использованной литературы.

Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. - Спб., 1863-1866.

«Волшебные существа: Энциклопедия» перевод с английского: Н. Горелов, Н. Дьяконова и др., перевод с латинского Н. Горелов.  СПб: Азбука-классика, 2005. 
К. Королев "Энциклопедия сверхъестественных существ" М.: "Эксмо"; СПб.: Мидгард, 2005

Интернет ресурсы






























Приложение 1.

Результаты социологического опроса



Дети
Да
Дети
Нет
Взрослые
Да
Взрослые
Нет

Верите ли вы в домового?


15

13

6

4

Случались ли у вас дома необъяснимые явления?



-



28


2


8

Есть ли у вас дома обереги, привлекающие домового?



10


18




7


3


























Приложение 2
13 SHAPE \* MERGEFORMAT 1415 [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть картинку ]

Рис.1 Домовой рис.2 Бес в Древнем Египте

[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть картинку ] [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть картинку ]

Рис.3 Пикси Рис. 4 Брауни

[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть картинку ] [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть картинку ]
Рис. 5 Грогох Рис.6 Вигт


[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть картинку ] [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть картинку ]
Рис.7 Дзасики –Вараси Рис.8 Цзао-Вэн


[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть картинку ] [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть картинку ]

Рис. 9 Хобгоблин Рис.10 Рарог






фейри . разновидностьБезобидные мифические существаВигты - по преданиям вигты обитают в германских землях - Картинка 18795/36Управляя собой, владеешь миром Заголовок 115

Приложенные файлы


Добавить комментарий