Мифы и легенды о сотворении мира проект


Введение
Все современные люди знают, как устроен наш мир. Мы живем на планете Земля, которая вместе с другими планетами вращается вокруг Солнца. Наша Солнечная система входит в галактику с множеством других галактик...
Вопрос об устройстве Мироздания неотделим от вопроса о его происхождении. Человека во все времена волновало, откуда взялся этот мир и каковы основные этапы его становления.
В любой национальной традиционной культуре есть мифы, объясняющие происхождение Вселенной и человека, а также рассказывающие о начальном этапе существования Земли.
Мифы о происхождении Вселенной основной начальный сюжет большинства мифологий. Начинаются они с описания пустоты, отсутствия порядка во Вселенной, взаимодействия изначальных стихий. Основные мотивы этих мифов – структурирование космического пространства и времени, разделение богами земли и неба, установление космической оси –мирового дерева, светил (разделение дня и ночи, света и тьмы), создание растений и животных. Творение завершается, как правило, созданием человека.
Цель моей работы: выявить черты сходства и различия в мифах о
сотворении мира различных народов.
Задача: привести примеры мифов о сотворении мира в нескольких
мифологиях народов мира и дать их сравнительную характеристику.
Объект исследования: мифы народов мира о сотворении мира.
Гипотеза: у различных народов существуют мифы о происхождении
мира из мирового яйца, первичного Океана, Бога-Творца.
Метод исследования : знакомство с мифами о сотворении мира и их
анализ.Мифы и мифология
Для раскрытия данной темы стоит уточнить понятие мифа и мифологии в целом.
Мифология - это наука о верованиях различных народов.
Мифы - это произведения, созданные фантазией народа, в которых рассказывалось о происхождении мира и человека, а также о деяниях древних богов и героев, обладающих сверхчеловеческой силой.
Само слово "миф" - греческое и означает «предание», «сказание». Мифы - это огромный пласт культурного развития всего человечества. Мифы в основном предавались через устное повествование и искусство, так они проникали сквозь пласты истории и распространялись по свету. После создания письменности их стали записывать.
Основу любой мифологии составляют мифы о сотворении мира и людей. О них и пойдет речь в моей работе. Здесь сложно выделить какую-либо определенную тенденцию. Творцами мира выступают то боги, то животные, то растения. Каким образом они возникли из первобытного хаоса и как творили мир – на это в каждом мифе своя история. У каждого народа существует миф о сотворении мира (иногда и не один), причем зачастую мифы эти похожи как две капли воды, а иногда сходство довольно условно.
Посмотрим на географию основных мифологий мира.

Для индейцев Северной Америки койот – священное животное. Благодаря ему луна и солнце освещают мир.
Один – бог победы, верховный бог викингов. Он забирает к себе воинов, павших в битве.
Греки именуют царя богов – Зевс. Римляне зовут его Юпитер.
Луг – кельтский бог света, он храбрец, силач, музыкант и волшебник.
Ра – верховный бог Египта, бог солнца. Он не должен останавливать свой бег по небу, иначе мир погрузится во тьму.
Вишну – один из трёх богов в Индии, стоит у колыбели мира.
В Австралии Радужный змей – создал природу.
На Руси – Сварог дал жизнь солнцу.
В данной работе я хотела бы привести примеры мифов о сотворении
мира в нескольких мифологиях и дать их сравнительную характеристику.

Мифы о сотворении мира из первичного Океана Богом -Творцом
Шумерская мифология
В шумерской мифологии небо и земля изначально мыслились как гора, основой которой была земля, персонифицировавшаяся в богине Ки, а вершиной - небо, бог Ан. От их союза родился бог воздуха и ветра Энлиль, сам именовавшийся «Великой горой», а храм его в городе Ниппуре звался «домом Горы»: он отделил небо от земли и устроил космос - Вселенную. Благодаря Энлилю появляются и светила.
Энлиль влюбляется в богиню Нинлиль. За это старшие боги изгоняют его в подземный мир, но Нинлиль следует за ним, и Нанна, бог луны, рождается в преисподней. В преисподней Энлиль трижды принимает облик стражей загробного мира, рождает с Нинлиль трех подземных богов. Они возвращаются в небесный мир. Отныне Нанна в барке в сопровождении звезд и планет путешествует ночью по небу, а днем - по подземному царству. Он рождает сына- солнечного бога Уту, странствующего по небу днем, ночью же он путешествует по подземному миру, принося умершим свет, питье и еду. Затем Энлиль обустраивает землю: он взрастил из земли «семя полей», произвел на свет «все полезное», изобрел мотыгу.
Существует и другой вариант мифа о сотворении мира.
Давным-давно, когда еще не было ни неба, ни земли, жила Тиамат -богиня сладких вод, Апсу - бог соленых вод, и их сын - туман, поднимающийся над водой. Затем у Тиамат и Апсу родились две пары близнецов: Лахма и Лахама (демоны), а потом - Аншар и Кишар, которые были умнее и сильнее старших.
У Аншара и Кишар был ребенок по имени Анну. Анну стал богом неба. У Анну родился Эа. Это бог подземных вод, магии. Младшие боги - Лахма, Лахама, Аншар, Кишар, Анну и Эа - каждый вечер собирались на шумный пир. Они мешали Апсу и Тиамат высыпаться. Лишь Мумму, старший сын Апсу и Тиамат, не принимал участия в этих увеселениях.
Апсу и Мумму обратились к младшим богам с просьбой прекратить празднества, но их не послушали. Старшие решили убить всех мешающих спать. Эа решил убить Апсу, который затеял заговор против младших. Тиамат решила отомстить за гибель мужа. Ее новый муж, бог Кингу, всячески поддерживал эту мысль. Итак, Тиамат и Кингу разработали план мести. Узнав о плане Тиамат, Эа обратился за советом к дедушке Аншару. Аншар предложил поразить Тиамат с помощью волшебства, ведь с ее мужем расправились именно таким образом. Но магические силы Эа не действуют на Тиамат. Ану, отец Эа, пытался образумить разгневанную богиню, но ничего не вышло. Поскольку магия и переговоры ни к чему не привели, осталось обратиться к физической силе.
Кого же послать на битву? Все решили, что это под силу лишь Мардуку. Его посвятили в тайны божественной магии. Мардук готов сразиться с Тиамат, в качестве награды за победу требует безраздельной власти верховного бога. Мифы рассказывают о победе Мардука над войском Тиамат, воплощающей мировой хаос. Бог, вооруженный луком, дубинкой, сетью и в сопровождении четырех небесных ветров и семи бурь, созданных им для борьбы с одиннадцатью чудовищами Тиамат, вступил в бой. В разинутую пасть Тиамат он вогнал "злой ветер", и та не смогла закрыть ее. Мардук тут же прикончил Тиамат стрелой, расправился с ее свитой и отнял у убитого им чудовища Кингу (мужа Тиамат), таблицы судеб, которые дали ему мировое господство.
Далее Мардук начал творить мир: он рассек тело Тиамат на две части; из нижней сделал землю, из верхней — небо. Причем бог запер небо на засов, приставил стражу, чтобы вода не могла просочиться вниз на землю. Люди же были созданы из крови убитого Кингу. Что следует выделить из данных мифов. Мы находим концепцию изначального существования только одного безбрежного океана, который был сам по себе. Этот океан был безжизненным. Затем из Океана рождаются боги, которые порождают другие божества, с множеством родственников, и создают весь мир. Боги творят людей. То есть в этих мифах прослеживается три основных ступени, следующих одна за другой:
1 - существования изначального Океана,
2 - рождение богов и создание мира,
3 - сотворение человека.
Мифология Древнего Египта
Одна из самых древних цивилизаций на земле, египетская, уходит корнями в далекое прошлое. Еще пять тысяч лет назад начали править великие египетские династии, зарождались особые обычаи, создавалась культура. У египтян нет единой истории о сотворении мира. В разных частях страны люди рассказывали разные истории о том, как был сотворен мир, бог и люди.
Вот один из вариантов мифа о происхождении мира. Бог Ра появился из Водной Бездны, а потом из его уст вышли все живые существа. Сначала Ра выдохнул Шу - первый Воздух, после - первую влагу Тефнут (Вода), от которых родилась новая пара, Геб Земля и Нут Небо ставшие родителями Осириса Рождение, Исиды Возрождение, Сета Пустыня и Нептиды, Хор и Хатхор. Из воздуха и влаги Ра сотворил Око Ра, богиню Хатхор, чтобы видеть, что он делает. Когда у Ра появилось око, он начал плакать, и из его слез появились люди. Хатхор сердилась на Ра из-за того, что она существует отдельно от его тела. Тогда Ра нашел для Хатхор место у себя на лбу, после чего сотворил змей, из которых и появились все прочие существа.
В отличие от мифа шумерского здесь уже точно можно сказать, что первоначальной стихией был первичный океан. Однако они очень похожи между собой. Здесь также небо и землю представляют божественные создания. Существенная разница наблюдается в том, что шумерские боги не обладают, подобно египетским, творческим всемогуществом. Борьба за упорядоченный космос ведется в шумерском мифе младшими поколениями богов против старших, чего не и в помине в Египте. В египетской мифологии нет противопоставления боги-люди, как нет и героев-людей.
Мифы о происхождении мира из Мирового яйца
В различных мифологиях представления о создании мира различны. В
двух первых рассмотренных мифологиях мир образовался путем отделения земли от неба и обустраивался Творцом.
Мифы, которые я буду рассматривать ниже, не существенно отличаются от них. Отличие проявляется в том, что мир образуется из мирового яйца. Согласно древней мифологии яйцо представляет собой и землю, и небо, и подземное царство.
Мировое, космическое яйцо — это символ, известный в традициях многих народов. Из яйца может возникнуть и вселенная, и герой, и весь людской род - это олицетворение возникновения мира из первоначальной пустоты. Немногое из природы может иметь такое очевидное и глубокое значение.
Существует бесконечное количество мифов, преданий, легенд, в которых бы упоминалось яйцо.
Согласно некоторым мифам жизнь происходит из верхней и нижней половинок яйца —небо и земля. Яйцо часто описывают как золотое, что ассоциирует его с солнцем.
У многих народов (древних греков, иранцев, китайцев) существовали мифы о том, что мир возник из яйца. Подобные легенды и сказки можно найти и у славян и индийцев.
Славянская мифология
Одна из старинных легенд гласит: «Вначале, когда в мире не было ничего, кроме безбрежного моря, утка, летая над ним, уронила яйцо в водную пучину. Яйцо раскололось, и из его нижней части вышла Мать - Сыра земля,
а из верхней встал высокий свод небесный».
Существовала и еще одна легенда: «В начале времен мир пребывал во тьме. Но Всевышний явил Золотое Яйцо, в котором был заключен Род -Родитель всего сущего. Род родил Любовь - Ладу-матушку и, силою Любви разрушив свою темницу, породил Вселенную - бесчисленное множество звездных миров, а также наш земной мир.
Солнце вышло тогда, из лица Его.
Месяц светлый - из груди Его.
Звезды частые - из очей Его.
Зори ясные - из бровей Его.Ночи темные - да из дум Его.
Ветры буйные - из дыхания...
Так Род породил все, что мы видим вокруг, - все, что при Роде, - все, что мы зовем Природой. Род отделил мир видимый, явленный, то есть - Явь, от мира невидимого, духовного - от Нови. Род отделил Правду от Кривды. В колеснице огненной Род утвердил Гром гремящий. Бог Солнца Ра, вышедший из лица Рода, был утвержден в золотой лодочке, а Месяц - в серебряной. Род испустил из своих уст Дух Божий - птицу Матерь.

Духом Божьим Род родил Сварога - Небесного Отца. Сварог закончил миротворение. Он стал хозяином земного Мира, владыкой Божьего Царства. Сварог утвердил двенадцать столпов, подпирающих небосвод. Из Слова Всевышнего Род сотворил бога Барму, который стал бормотать молитвы, прославления, рассказывать Веды. Также Он родил Дух Бармы, его супругу Тарусу.
Род стал Небесным Родником и породил воды Великого Океана. Из пены вод Океана явилась Мировая Уточка, породившая многих богов - ясуней и демонов - дасуней. Род родил Корову Земун и Козу Седунь, из их сосцов разлилось молоко и стало Млечным Путем. Потом он создал камень Алатырь, коим он принялся сбивать это Молоко. Из полученного после пахтанья масла была сотворена Мать Сыра Земля».
Мифология Древней Индии
В начале всего первозданные космические воды породили огонь. Силой космического жара - тапаса - в водах было рождено яйцо. Оно плавало в водах, когда время еще не отмерялось, но через промежуток , равный году, из золотого зародыша возник создатель Вселенной Брахма, либо Праджапати, часто толкуемый в поздних мифологических текстах как эпитет Брахмы. Брахма силой мысли разделяет яйцо на две половины: из одной создается небо, из другой -земля; между ними возникает воздушное пространство. Брахма утвердил землю среди вод, создал стороны света - недаром у него четыре лика и четыре руки - и начал отсчет времени.
Но когда творец огляделся вокруг и увидел, что Вселенная пуста, страх одиночества охватил его. С тех пор всякий человек боится одиночества. Брахма же продолжал размышлять и утвердился в мысли, что бояться можно
Чего - либо вне себя. Одинокому некого бояться, но существование его безрадостно. Тогда Брахма силой мысли родил семерых сыновей - владык всех созданий. Старший - Маричи, воплощение звездного света, он родился из души Брахмы. Из уст родился Ангирас, посредник между людьми и богами. Младшим - седьмым сыном Брахмы стал Дакша, рожденный из большого пальца на правой ноге; из пальца на левой ноге родилась единственная дочь - Вирини. Они произвели с Дакшей многочисленное потомство, их дети стали созвездиями на небе.
Создавая людей, Брахма силой мысли разделил свое тело на две половины, подобно тому, как расщепляется скорлупа устрицы. Одна половина была мужской, другая -женской. Они взглянули друг на Друга с любовью. И с тех пор счастливые супруги – словно две половины единого существа, и в обеих живет Брахма. Итак, Брахма понял, что этим первым людям нужен огонь, чтобы жить безбедно. И Брахма достал огонь из своего рта. Мужчина и женщина взглянули друг на друга и, узнав, что они - две половины единого существа, они соединились и полюбили друг друга. Так было положено начало роду человеческому. Но женщина подумала: "Как мы можем любить друг друга, если мы - части одного существа?" И она попыталась убежать от мужчины, превратившись в корову. Но мужчина превратился в быка, и они положили начало всему домашнему скоту. Затем женщина превратилась в кобылу; мужчина же стал жеребцом, и они зачали жеребенка. Так продолжалось до тех пор, пока не было создано мельчайшее из живых существ.
В индийской мифологии все произошло из первозданных космических вод. Затем из яйца появляется Творец и делает все возможное. В индуистской мифологии, построенной вокруг троицы Брахма – Вишну - Шива, возникновение мира связывается и с Брахмой, и с Вишну; первоначальное состояние вселенной часто рисуется как неразличимая тьма и глубокий сон, который затем преодолевается творческой силой творца. Надо иметь в виду, что в принципе индуистское представление о космосе рисует вселенную как цепь возникающих и исчезающих миров, как смену "ночи Брахмы" ("вдоха Брахмы") и "дня Брахмы" ("выдоха Брахмы"). Брахма сам при этом рождается из золотого яйца, а потом делает из яйца небо и землю, разделенные атмосферой. Позже появились такие стихии, как эфир, воздух, огонь, вода, земля, возникли звери, птицы, растения и так далее. Брахмой созданы также боги, планеты, реки, моря, горы и долины, три веды и вечная жертва для богов, люди и их основные эмоции; заслуги отделены от проступков, горе противопоставлено радости, жара - холоду и тому подобное.
Эти два мифа объединяет общая идея происхождения мира из Яйца. Из Яйца зарождается создатель, который в последствии отделяет землю от неба и создает все живое. Причем пред нами предстает один Бог, а не плеяда Богов, как, например, в вышеприведенных мифах.
Первоначальный Хаос
Хаос - безграничная первозданная пустота, космогоническое понятие пространства, существовавшего раньше мироздания: содержанием его были
туман и мрак.
Мифология Японии
Для сравнения хочется представить миф о сотворении мира еще одной восточной страны - Японии.
Вначале был хаос, похожий на океан масла или на яйцо, содержащее зародыш. Оттуда возникают первые боги. Последняя божественная пара – Идзанаки и Идзанами - первый мужчина и первая женщина. Высшие небесные существа повелевают им оформить землю, которая еще в жидком состоянии. Идзанаки и Идзанами, встав на Плавающий Небесный Мост, втыкают небесное копье, украшенное драгоценностями, в море хаоса и размешивают его до тех пор, пока жидкость не загустевает в земную твердь. Затем они выдергивают копье, а капли соли, упавшие обратно в море, образуют остров Самозагустевший. Взойдя на него, Идзанаки и Идзанами превращают его в срединный столб земли - мировую ось, а затем совершают брачный обряд - они должны обойти вокруг мирового столба и произнести брачный диалог. Однако при первом совершении они ошибаются: первые брачные слова произносит женщина - Идзанами. Поэтому первые порождения Идзанаки и Идзанами были неудачны. Боги отказываются от своих первенцев, а затем повторяют брачный обряд правильно. Теперь от брака появляются острова, составляющие страну Японию.
В данном мифе первоначально существовал Хаос - водная стихия, в
которой находилось яйцо, но оно не является основой мира, а лишь производит на свет первых богов и людей.
Главной темой мифа является образование Японских островов, как географического объекта.
Греческая мифология
В Греции существовал не один миф о сотворении мира. Одна из версий звучала так: в начале не было ничего, кроме Геи и Хаоса. Из Хаоса появился Эреб (тьма), из ночи - эфир и день. Земля породила море, а потом великий Океан и других детей. Отец детей, Уран, задумал уничтожить их, позавидовав любви, которую испытывала к ним Гея. Но младший из детей - Кронос в отместку оскопил отца и выбросил отсеченные части в море - так появилась Афродита, а кровь Урана, упавшая на землю, породила Фурий. Кронос стал верховным божеством и взял в жены Рею. Своих детей (Гестия, Деметра, Гера, Аид, Посейдон) Кронос, опасаясь быть свергнутым, проглатывал. Спастись удалось только младшему - Зевсу, который и сверг Кроноса через несколько лет. Зевс освободил своих братьев и сестер и стал верховным божеством. Зевс является один из главных богов древнегреческого пантеона.
Скандинавская мифология
В скандинавских мифах много интересных историй, рассказать их все невозможно. Поэтому приведем только их трактовку сотворения мира.
Как считают скандинавы, вначале была пустота Гинунгагап. К северу от нее был замерзший мир мрака Нифльхейм, а на юге лежала огненная раскаленная страна Муспелльхейм. От такого соседства постепенно мировая пустота Гинунгагап заполнилась ядовитым инеем, который стал таять и превратился в злого инеистого великана Имира. Имир был предком всех великанов-морозов. Затем Имир заснул. Пока он спал, пот, капающий у него из-под мышек, превратился в мужчину и женщину, а пот, капающий с ног, еще в одного мужчину. Когда же растаяло много льда, из образовавшейся воды возникла корова Аудумла. Имир стал пить ее молоко, а ей понравилось лизать соленый лед. Слизав лед, она обнаружила под ним мужчину, его звали Бури.
У Бури был сын Борё Бор, который женился на инеистой великанше Бестле и у них родились три сына: Один, Вили и Ве. Сыновья Бури ненавидели Имира и убили его. Из тела убитого Имира натекло так много крови, что она потопила всех великанов, кроме Бергельмира, внука Имира, и его жены. Им удалось спастись от наводнения в лодке, сделанной из ствола дерева.
Один и его братья принесли тело Имира в центр Гинунгагапы и создали из него мир. Из плоти Имира сделали землю, из крови - океан Из черепа получилось небо. А мозг разбросали в небо, получились облака.
Боги оставили без внимания только ту часть, в которой обитали великаны. Она называлась Етунхейм. Лучшую часть этого мира они отгородили ресницами Имира и поселили там людей, назвав ее Мидгардом. Напоследок боги создали людей. Из двух древесных сучков получились мужчина и женщина, Аск и Эмбля. Все остальные люди произошли от них. Последней построили неприступную крепость Асгард, которая поднялась высоко над Мидгардом. Эти две части соединялись радужным мостом Биврестом. Среди богов, покровителей людей, было 12 богов и 14 богинь (их называли асы), а также целая компания других божеств, помельче (ванов). Весь этот сонм богов пересек радужный мост и поселился в Асгарде.
Над этим многослойным миром вырос ясень Иггдрасиль. Его корни проросли в Асгард, Етунхейм и Нифльхейм. На ветвях Иггдрасиля сидели орел и ястреб, по стволу вверх и вниз носилась белка, у корней обитали олени, а ниже всех сидел змей Нидхегг, который хотел все съесть. Иггдрасиль - это то, что всегда было, есть и будет.
В скандинавской мифологии первоначальная стихия - хаос. Опять встречаемся с теорией сотворения мира из тела, великана, в данном случае. Мировая ось, которая в этом мифе представлена ясенем, встречается и в японской мифологии.
Интересной деталью скандинавского мифа является деление мира на несколько частей, в частности, на мир людей и богов.
Китайская мифология
Большой интерес представляют примеры из китайской мифологии. Хотя в свое время высказывались гипотезы об индийских истоках китайских мифов, совершенно очевидна оригинальность китайских мифов, часть которых до сих пор бытует в устной форме у народностей Южного и Юго-Западного Китая.
Именно в Китае самыми главными космическими силами были не стихии, а мужское и женское начала, которые являются главными действующими силами в мире. Известный китайский знак инь и ян - это самый распространенный символ в Китае. Один из наиболее известных мифов о сотворении мира записан во II веке до н. э. Из него следует, что в глубокой древности существовал лишь мрачный хаос, в котором постепенно сами собой сформировались два начала - Инь (мрачный) и Ян (светлый), установившие восемь главных направлений мирового пространства. После установления этих направлений дух Ян стал управлять небесами, а дух Инь - землей.
А другой китайский миф о сотворении мира является еще одним примером мифа о мировом яйце.
Во времена первозданного хаоса Вселенная по форме напоминала огромное куриное яйцо. В нем и зародился первопредок Паньгу. 18 тысяч лет он спал в этом яйце, а проснувшись, решил выбраться наружу. Топором Паньгу ударил во мрак перед собой, яйцо раскололось. Светлое и легкое начало, образованное духом Ян, поднялось вверх и стало небом, а тяжелое и темное, образованное духом инь, - вниз и стало землей. Отделив небо от земли, Паньгу уперся ногами в землю и головой подпер небо, чтобы не позволить им вновь обратиться в хаос. От его вдохов поднимались ветры, от выдохов гремел гром; когда великан открывал глаза, наступал день, закрывал – ночь спускалась на землю.
Каждый день Паньгу вырастал на один чжан (около 3 м), и небо становилось выше на 1 чжан, а земля толще на 1 чжан. Через 18 тысяч лет рост атланта Паньгу достиг 90 тысяч ли(около 45 тыс.км.): также высоко поднялось небо и такой же толстой стала земля. Наконец Паньгу упал и умер- воплотился в природу. Его вздох стал ветром и облаками, голос - громом, левый глаз - солнцем, правый - луной, туловище с руками и ногами – четырьмя сторонами света, кровь – реками, плоть - почвой, а от паразитов, ползавших по его телу и оплодотворенных ветром, возникли люди. Иногда люди называются его детьми. Существует легенда о том, что Паньгу родился из уха жены мифического правителя Гао Синь - вана (Ди - ку) в виде червячка, впоследствии превратившегося в пса, а затем и в человека с песьей головой. Убив врага своего хозяина, Паньгу женился на его дочери и стал родоначальником племени мяо. Мяо и некоторые другие южнокитайские народности считают Паньгу своим первопредком.
Опять находим схожие черты с предыдущими мифами: сначала существовал только первозданный хаос (шумерская мифология). Паньгу уперся, чтобы поддерживать небо (параллель с мифологией египтян). Мотив мироздания из тела какого – то существа встречается в шумерской, скандинавской мифологиях.
Заключение
Людей всегда и повсюду волновали одни и те же вопросы: что было до того, как появились небо и земля? Откуда взялись первые боги?
Мифы - древнейшие сказания, повествующие о происхождении вселенной и человека, тайнах рождения и смерти, чудесах мира, подвигах и любовных переживаниях богов, царей и героев.
Все народы мира с древних времен создавали мифы. Они рождались из естественной любознательности людей, их стремления понять и объяснить действительность. В мифах переплетены донаучные представления о природе и обществе, ранние элементы религии, философии, искусства.
Мифы о сотворении мира повествуют нам о том, как появился мир на Земле, как появились небо и звезды, солнце и облака, откуда на Земле появились звери, птицы, откуда появился человек.
Я остановилась подробно на мифах о сотворении мира, так как они имеют большой мифологический вес в мифологической системе и являются неотъемлемой частью любой мифологии. На их материале отчетливо прослеживаются сходства, а также различия мифологических представлений разных народов. Безусловно, наблюдается взаимопроникновение различных культур, соответственно именно этим объясняется большое количество схожих мотивов и элементов в мифах различных народов.
Каким будет конец этого мира, не дано знать никому. Но фантазии на эту тему - страшные и прекрасные - появились вместе с людьми и живут до сих пор.
Список используемых источников
1. Бадж Э.А. Уоллис Древний Египет: духи, идолы, боги
2. Гербер Х. Мифы Греции и Рима
3. Овчинникова А.Г. Легенды и мифы Древнего Востока
4. Скосарь В.Ю. Сотворение мира
5. Материал из Википедии - свободной энциклопедии.
6. Другие интернет-ресурсы

Приложенные файлы


Добавить комментарий