Мифы в искусстве

Селиверстова Н.В.

Семинар: «МИФЫ В ИСКУССТВЕ»

Тема «Мифы Древней Греции. Мир богов и героев» изучается на уроках литературы уже в 5 классе. Это оправдано хотя бы потому, что древнеславянский мифологический материал сохранился не в полной мере. Восстановить утраченное помогают именно мифы Древней Эллады, которые, по мнению ученых, имеют много общего с мифологией славян.
Древнегреческие мифологические образы глубоко укоренились в сознании людей и стали источником творчества для целой плеяды художников, поэтов, музыкантов.
Из материала учебника, лекции учителя и конкретных мифов учащиеся узнали особенности мифологического мышления, поняли, что миф не просто сказка, а особая форма постижения жизни древним человеком, познакомились с категориями мифов, разобрались в том, кто такие боги и герои.
Семинар проводится как заключительное занятие по теме.
Цель урока: стимулировать активную познавательную деятельность учащихся, способствовать формированию творческого мышления, привести учащихся к пониманию того, что древнегреческая (позже древнеримская) мифология – это та основа, тот алфавит, без которого невозможно прочитать мировую культуру, побудить их к чтению литературы по теме, проконтролировать усвоение изученного материала.
Задание на семинар подразумевает деление учеников на группы для совместной подготовки к семинару.
Выбор тем (заданий по группам) обусловлен необходимостью всестороннего рассмотрения влияния мифологических образов на развитие литературы и искусства.
Задания по группам:
На примере живописной и скульптурной коллекции Эрмитажа кратко пересказать миф, который лег в основу выбранного произведения искусства, подробно остановившись на запечатленном в нем эпизоде.
Например: Питер Пауль Рубенс. «Венера и Адонис».
Джузеппе Маццуола. «Смерть Адониса».
Адонис – прекрасный юноша, возлюбленный Венеры. Зная, что ревнивый Марс готовит Адонису гибель, Венера умоляла его не идти на охоту, но юноша не внял уговорам богини и был растерзан в лесу вепрем. Горько оплакивая Адониса, окропила Венера пролитую кровь нектаром и превратила в цветок анемона.
Дж. Маццуола в скульптурной группе «Смерть Адониса» запечатлел тот момент, когда смертельно раненный юноша пытается спастись бегством от разъяренного зверя.

Определить историю возникновения и современное значение крылатых выражений из античных мифов, которые вошли в нашу речь (при подготовке ученик должен опираться на материал урока, словарей и справочников).
Примеры крылатых выражений:
- Нить Ариадны.
- Ящик Пандоры.
- Ахиллесова пята.
- Троянский конь.
- Яблоко раздора и т.д.
Найти в стихах поэтов России эллинизмы (греческие имена и слова) и дать им объяснение.
Например: А.С. Пушкин «Евгений Онегин»

Толпою нимф окружена,
Стоит Истомина; она,
Одной ногой касаясь пола,
Другою медленно кружит,
И вдруг прыжок, и вдруг летит,
Летит, как пух из уст Эола.

Нимфы – божества природы, ее живительных и плодоносных сил.
Эол – владыка ветров. Пушкин использует этот образ для того, чтобы подчеркнуть легкость прыжка Истоминой.

Найти аллегорические образы в мировом искусстве разных веков.
Например: Статуя, изображающая женщину с завязанными глазами и весами в руках – аллегория правосудия и справедливости, а древние греки верили в существование богини правосудия, нарекли ее Фемидой, и именно так она выглядела в их представлении: повязка на глазах означала беспристрастный суд, то, что богиня не желает смотреть, кого именно судит, главное за что; весы же служили для взвешивания поступков плохих и хороших, поводов для обвинения и оправдания.
Таким образом, то, что для нас – иносказание (аллегория), в свое время понималось в прямом, буквальном значении, так как было не приемом искусства, а мифом, который отражал языческие верования древних в своих богов.
Инсценировать миф.
Задание дает возможность в полной мере показать творческие способности: умение анализировать материал при создании сценария, распределить роли между участниками группы и создать зрительные образы путем актерской игры.
Показать жизнь мифологических образов в нашем городе (мифология Санкт-Петербурга)
Задание требует от учащихся умения сопоставлять факты, обобщать материал, изученный на уроке, объяснять композиционно-скульптурную обусловленность обращения к античному образу в конкретном месте города.
Учителем проводится большая межпредметная работа (литература, история, история Санкт-Петербурга), направленная на то, чтобы учащиеся могли прийти к пониманию связи культуры города с мифологическими мотивами и образами.
При подготовке к занятию учитель рекомендует использовать следующую литературу:
Ермолаева Л.К., Лебедева И.М. Прогулки по Петербургу. – СПб.: Химия, 1995. – 64 с.
Мавродин В.В. Основание Петербурга. – Л.: Лениздат, 1983. – 208 с.
Нестеров В.В. Львы стерегут город. – СПб.: «Искусство – СПб», 2001. – 400 с.
Пыляев М.И. Старый Петербург. – СПб.: «Паритет», 2002. – 480 с.
Синдаловский Н.А. Легенды и мифы Санкт-Петербурга. – СПб.: Фонд «Ленинградская галерея», 1995. – 248 с.

Основные вопросы
а) Истоки мифологии Санкт-Петербурга (Воплощение замыслов Петра I в архитектурном облике города).
б) Античные стражи Санкт-Петербурга (сфинксы, грифоны, львы).
в) Герои мифов в архитектуре и скульптуре Санкт-Петербурга.

Учитель должен помнить о необходимости индивидуального подхода при распределении заданий между учениками. Класс делится на группы учащихся в соответствии с их желанием, творческими способностями и уровнем культурного развития.
Проведение занятия в форме семинара позволяет учащимся приобрести навык самостоятельной работы с различными источниками информации: материалом лекций учителя, учебником, рекомендованной литературой, конспектами экскурсий, использовать полученные знания по теме при анализе произведений классической литературы, способствует развитию образного мышления и богатства речи, помогает в дальнейшем при создании творческих работ.
Учитель при проведении семинара имеет возможность объективно оценить уровень усвоения учащимися материала изученной темы.








13PAGE 15


13PAGE 14315




15

Приложенные файлы


Добавить комментарий