Исследовательская работа «Сопоставительный анализ произведений В. Железникова «Чучело» и «Чучело-2, или игра мотыльков»

МБОУ «Агинская средняя общеобразовательная школа № 2»







Сопоставительный анализ произведений В. Железникова
«Чучело» и «Чучело-2, или игра мотыльков»



Выполнила: Леонтьева Светлана,
ученица 5 класса
Проверила: Морева Н.А.,
учитель русского языка и литературы







Агинское -2009
Содержание

Введение..3
Глава 1.5
Глава 2.8
Заключение.17
Список литературы19


















Введение
Проблема сохранения души в современных условиях сегодня занимает особое место в творчестве писателей, особенно если она касается подростка, система ценностей которого еще только формируется. Школьники с нестабильной моральной базой, с неустоявшимися нравственными ценностями легко попадают под влияние окружающих их людей, и не всегда это влияние оказывается положительным. Сложно определить, к каким выводам придет подросток, пройдя нравственное испытание. Эта особенность определила актуальность нашего исследования.
Владимир Железников, произведения которого посвящены детям, а также их победам и огорчениям, обращается в своих рассказах и повестях к проблеме сохранения души в условиях противостояния личности и толпы. Одной из таких повестей Железникова является «Чучело», в которой он раскрывает особенности конфликта между Леной Бессольцевой, прозванной Чучелом, и классом.
В 90-е ХХ века тем же писателем было создано другое произведение - «Чучело – 2, или игра мотыльков», посвященное проблемам современных подростков. Название этой повести предполагает, что является продолжением произведения «Чучело».
Произведения «Чучело» и «Чучело – 2» являются мало исследованными. Кроме того, вопрос их сопоставления не поднимался в литературоведении. Данной особенностью определяется новизна нашего исследования.
Целью нашей работы является выявление общих черт произведений «Чучело» и «Чучело – 2» путем их сопоставления. Для достижения данной цели мы определили следующие задачи:
выявить особенности образов Лены и Зои путем их сопоставления
определить роль образа Кости в повести «Чучело – 2» и возможность его соотнесения с каким – либо персонажем повести «Чучело»
сопоставить проблематику и конфликт произведений
выявить причину схожести названий повестей
Исследуя произведения и творчество Железникова, мы опирались на Интернет - ресурсы, посвященные его творческой биографии и фильмографии, и интервью писателя.
Наша работа состоит из введения, в котором определяется ее актуальность, новизна и структура работы; двух глав, одна из которых посвящена описанию творческой деятельности Владимира Карповича, а вторая – сопоставлению повестей «Чучело» и «Чучело – 2, или игра мотыльков»; заключения, где приведены основные выводы исследования, и списка использованной литературы.











Глава 1
При анализе произведений одного автора необходимо обратиться к его творческой и жизненной биографии, поскольку она может раскрыть некоторые особенности этих произведений и дать ответы на поставленные вопросы. Этим объясняется наше обращение к описанию жизни и творчества В.К.Железникова.
Железников Владимир Карпович родился в 1925, в семье пограничника. Из-за этого он все детство часто переезжал с места на место и собирался стать военным. Он посетил города России, Белоруссии, Прибалтики. Значительная часть опыта, накопленного в поездках, отразилась в его книгах.
Детский писатель был широко образованным и многогранным человеком. Встав перед выбором профессии, Владимир Железников предпочел профессию артиллериста, что определялось особенностями времени, и учился в артиллерийском училище. В 1945 году, после окончания Великой Отечественной войны, Железников вернулся в Москву и остался там навсегда. Затем Владимир Карпович получил юридическое образование, а в 1957 году окончил Литературный институт имени М.Горького и стал писателем.
Первая его книга, «Разноцветная история», вышла в 1960 году. Как кинодраматург писатель дебютировал также в 1960 году, когда был создан сценарий фильма "Серебряные трубы".
За весь период творчества Железников написал множество книг для детей:
"Каждый мечтает о собаке" (1966) "Чудак из `5-Б`" (1981) "Чучело" (1978) и другие, а также рассказы и пьесы из жизни школьников
Особую реакцию читателей вызвала повесть «Чучело», которая была написана на основе жизненных событий. Герои этой книги – обыкновенные школьники, которым приходится решить для себя несколько важных вопросов: стоит ли верить другим? Что такое доброта? Как противостоять обществу и сохранить свои моральные качества? Главной героине Лене Бессольцевой пришлось пережить драму одиночества и жестокое непонимание сверстников, но ее способность к самопожертвованию  и прощению, стремление к правде, ее смелость в любви помогли ей принять правильное решение – никогда не становиться на сторону толпы, которая травит беззащитного только за то, что он не похож на остальных. Продолжить тему одиночества Железников решил в другой повести «Чучело – 2, или игра мотыльков», где главный герой Костя напоминает по своим внутренним качествам Лену Бессольцеву. Однако герои этой повести – уже не дети, а подростки, которым 16-17 лет. Ошибки, совершаемые ими, гораздо серьезнее и влекут за собой тяжелые последствия (угон машины, сбитые люди, попытка самоубийства Глазастой и т.д.). Поэтому Косте, Зойке и остальным они обходятся дорого. Но писатель и в этой повести утверждает победу человеческих достоинств.
С 1988 года Железников является художественным руководителем киностудии «Глобус», где участвует в съемке фильмов для детей. В качестве автора и соавтора сценариев принимал участие в создании фильмов:
"Нежданный гость" (1972) "Чудак из `5-Б`" (1972) "Старомодная комедия" (1978) "Маленькая принцесса" (1978) "Чучело" (1983) "Безумная Лори" (1991) "Русский бунт" (1999)
За сценарии к картинам "Чудак из `5-Б`" и "Чучело" Железников был дважды (в 1974 и 1986 годах) удостоен Государственной премии СССР.
Книги Владимира Карповича Железникова переведены на многие языки мира. Они посвящены отношениям между людьми, проблемам взросления, детству, отрочеству. Большинство произведений В. Железникова стало классикой отечественной детской литературы и вошло в школьную программу. Фильмы, снятые по его сценариям, также очень популярны у зрителей, особенно среди подростков.
Таким образом, следует отметить, что Владимир Железников ставит общечеловеческие вопросы и показывает их важность прежде всего для детей и подростков, которые проходят через нравственное становление после испытаний, пережитых ими.







Глава 2
Целью данной главы является выявление общих черт произведений «Чучело» и «Чучело – 2».
Для сопоставительного анализа произведений большое значение имеет сопоставление образов. В произведениях «Чучело» и «Чучело – 2» присутствуют похожие герои. Прежде всего, сопоставимыми оказываются образы Лены и Зои.
Анализируя образ героини «Чучела», следует отметить роль дедушки в этом произведении. Николай Николаевич Бессольцев недавно похоронил свою жену и непременно решил вернуться на родину: «Он не боялся смерти и относился к этому естественно и просто, но хотел обязательно добраться до родного дома». Эти строки свидетельствуют о том, что для дедушки Лены важна память предков, важно чувство рода, долга.
Необходимо также отметить, что Николай Николаевич коллекционирует картины, написанные его прадедушкой – художником, и поэтому его дом похож на музей. Эта особенность подтверждает его верность родовой памяти и подчеркивает любовь к искусству. Когда Николай Николаевич приехал в город, подошёл, то бережно отодрал доски от калитки и прошёл в дом стал искать картины, но нигде их не было. И когда нашёл их в самой дальней комнате, он очень обрадовался, ведь для него духовные ценности стоят гораздо выше материальных, именно поэтому он большую часть денег тратит на картины. Однако жители городка его не понимают: «То, как он жил, горожанам было непонятно и недоступно, но у многих вызывало уважение». Такое отношение можно объяснить тем, что обычные жители волнуются прежде всего о насущных нуждах: пище, одежде и пр. Наверное, из–за этой исключительности Николай Николаевич отчасти одинок: кроме Ленки, он почти ни с кем не общается.
У его внучки так же непросто складываются отношения с классом. Происходит это, во–первых, потому что она является внучкой Бессольцева, прозванного Заплаточником. Во–вторых, Ленка внешне не похожа на остальных: «у меня ведь дурацкая улыбка - до самых ушей. Поэтому я и уши тогда прятала под волосами».
Постепенно выясняется, что внутренний ее мир также отличается от мира одноклассников. Им, находящимся под влиянием родителей и живущим теми же материальными ценностями, кажется непонятным увлечение Бессольцевых картинами, и за это они ее называют Чучелом. По всей видимости, это происходит потому, что этим подросткам не хватает той моральной основы, которая присутствует у их родителей и позволяет с уважением относиться к другому человеку, несмотря на его непохожесть.
Поведение некоторых ребят можно назвать подлым, например, Шмаковой, Попова, так как, зная всю правду, они молчат до конца и тоже издеваются над Ленкой.
Явным лидером в классе является Железная Кнопка. Ее поведение определяется желанием быть особенной: волевой, принципиальной. Однако эти качества присущи ей лишь внешне, они нужны ей, чтобы сохранять лидерство. При этом она одна из немногих, кто отчасти симпатизирует Ленке и выделяет ее среди остальных: «Не ожидала я такого от Чучела, - нарушила наконец тишину Железная Кнопка. – Всем врезала. Не каждый из нас на это способен. Жалко, что она оказалась предателем, а то бы я с ней подружилась А вы все – хлюпики. Сами не знаете, что хотите» , и причину этого выделения она осознает лишь в самом конце, в момент прощания с Бессольцевой: «Все это из-за нее! Из–за нее! – твердила Миронова, вытирая слезы. – Из–за матери моей она считает, что каждый может жить как хочет и делать, что хочет и ничего ни с кого не спросится. Лишь бы все было шито – крыто!.. И вы такие же! Все! Все! Такие же!...».
Становится очевидным, что Ленка не похожа на остальных. В ней есть внутренняя сила, позволяющая противостоять лжи и сохранить духовное начало. Миронова понимает, что вина за все произошедшее лежит не только на учениках, но и на родителях, и на учителях, на жителях – на всех, кто их окружает, обучает, воспитывает, но ее прозрение назвать полным нельзя, так как она отделяет себя от остальных, забывая при этом, что вела себя так же как они.
Проблема кроется еще и в том, что многие зависят от коллектива. Так, Рыжий, несмотря на положительное отношение к Ленке, старался скрывать его и поступал заодно с остальными. Это происходило потому, что он боялся высказать свое мнение. В этом отмечается схожесть взрослого и детского общества: они живут по одним и тем же законам.
Особое место в системе образов занимает Димка Сомов. На первый взгляд, это человек, который не боится ничего, не зависит от других и тем самым отличается от своих сверстников. Его внешность сразу поразила Лену: « Знаешь, он меня сразу удивил. Глаза синие – синие, а волосы белые. И лицо строгое. И какой – то он весь таинственный, как «Уснувший мальчик». Сравнив его со статуей, она тем самым подчеркивает его внешнюю красоту.
Постепенно Лена обнаруживает в нем и внутреннюю красоту. Это проявляется в его поступках: в его попытках защитить ее, в том, как он освободил собаку от Вальки, в желании быть независимым от родителей и заработать денег самому. Но потом оказывается, что как и Рыжий, он зависел от класса и боялся существовать от него отдельно. Ему свойственны трусость и подлость, поэтому он оказался способен на неоднократное предательство. Он предает Бессольцеву, когда не признается в своем проступке, когда вместе со всеми сжигает чучело Ленки, когда пытается напугать ее, когда вместе с остальными бросает ее платье по кругу. Его внешняя красота не соответствует внутреннему содержанию, и в эпизоде прощания с Бессольцевой он вызывает лишь жалость. Таким образом, никто из класса не выдержал нравственного испытания: у них не хватило для этого моральной основы и внутренней силы.
В отличие от всех персонажей Ленка оказывается сильной личностью: ничто не способно толкнуть ее на предательство. Несколько раз она прощает Сомова – это свидетельствует о ее доброте. Она находит в себе силы пережить все обиды и измены, не озлобившись - это говорит о ее скрытом героизме. Неслучайно действие разворачивается на фоне портретов предков Лены, особенно смелого генерала Раевского. По всей видимости, они призваны подчеркнуть мужество, характерное для ее рода.
Таким образом, Лена Бессольцева является главной героиней повести, поскольку несмотря на все испытания, она не теряет своего человеческого достоинства и сохраняет умение понимать, прощать, верить и любить. Она выдерживает нравственное испытание, несмотря на то, что одна противостоит всему классу. Следует отметить, что в трудной ситуации сохранить духовное начало ей помогает дедушка, человек, для которого вера, добро и красота являются основными ценностями в жизни. Он пытается внушить это и Лене.
Название второй повести – «Чучело – 2, или игра мотыльков» - предполагает связь с «Чучелом». В этом произведении так же присутствуют герои, внешне похожие на персонажей первой повести: Зойка на Ленку, Костя на Димку, Глазастая на Миронову, а Ромашка на Шмакову.
Так, Ленка Бессольцева, на первый взгляд, оказывается прообразом Зойки. В повести ставится акцент на ее непосредственности, непохожести: « Глазастая говорила: Ты не вовремя родилась, тебе бы в девятнадцатый, там умирали от любви, стрелялись на дуэлях, - и все это уважали». Эта фраза подчеркивает, что в современную эпоху любовь, верность и прочие ценности не в моде. Действительно, Зойка способна любить, хранить верность, относиться с доверием к людям: « Лизок меня наставляет, хочет изменить мою недоделанную натуру. Ей не нравится, что я каждому встречному – поперечному бросаюсь помогать, и меня поэтому часто обманывают».
По всей видимости, образ Зойки изначально должен был продолжить образ Ленки. Однако сходство оказалось неполным. Образ Бессольцевой меняется на протяжении повести, он развивается. Если в ее начале Ленка бездумно поддерживает класс, действуя заодно с ними, то уже в финале она способна на протест против общества, предавшего ее. В ней присутствует моральная основа, которая определяет все ее действия. Нравственное начало Зойки не так устойчиво: она соглашается вместе с остальными угнать машину, при этом не задумываясь, что идет на преступление. Кроме того, она не испытывает особых мучений из-за сбитых ими людей.
По всей видимости, причина этого различия между Ленкой и Зойкой кроется в том, что рядом с Бессольцевой находится дедушка, человек, помогающий ей сохранить нравственную основу, не озлобиться, взрастить в ней чувство прекрасного, в то время как у Зойки в окружении нет такого человека: Степаныч, ее отец, простой человек, заботящийся о насущных нуждах; матери рядом нет: «Однажды вечером, когда я была годовалая, мама моя ушла в магазин и не вернулась. Степаныч в милицию, в больницу. Нигде ее не было. Потом объявилась с одним алкашом и исчезла навсегда. Так что я полуброшенная, росла без материнской ласки». Эта ситуация объясняет, почему Зойка так стремится к друзьям и почему она так пассивна: она не знает, как себя вести, ей не хватает моральной базы. Ленкино прозвище, Чучело, относится к Зойке лишь потому, что она так же нескладна и неуклюжа: «Балдею, хочу сесть, но падаю мимо стула», поэтому название «Чучело – 2» кажется нам неоправданным.
Настоящее потрясение Зойка впервые испытывает на похоронах матери Глазастой. Она осознает, что умереть может каждый, что все равны и беззащитны перед лицом смерти. Но это понимание никаким образом не отражается на ее действиях.
Исходя из этого, следует отметить, что Зойка лишь отчасти схожа с Леной и не является главной героиней повести. В центре произведения находится другой образ – образ Кости.
Этот герой, на первый взгляд, похож на Димку Сомова: внешне красив, выделяется на фоне окружающих, способен быть лидером и является таковым, поскольку постоянно привлекает к себе внимание. Как и Димка, он способен на протест: « Еще маленьким, в пятом классе, поднял бунт: «Все вы притворщики! Родители и учителя!» Директору крикнул – из-за этого пришлось переходить в другую школу». В нем есть положительное начало: он старается быть честным. Однако со временем он изменяется и становится эгоистом. Костя думает лишь о себе. К чувствам и мыслям других людей он относится с презрением. Он не принимает ничьего мнения, кроме собственного. Его мать, Лиза, это понимает: « И правда, мама, он все видит и слышит по – другому. Вместе смотрим телик: там, где я смеюсь, он сидит мрачно, вздыхает, ему противно, скучно; там, где я плачу, - хохочет: вот, мол, дают! Я уж пристраиваюсь к нему, пристраиваюсь, и слева, и справа, но редко достигаю успеха. Школу свою разнес в клочья. Учителя придурки, цепляются за старое, не понимают ни фига. А литераторша вообще идиотка». Он демонстрирует свое неприятие окружающих, не принимая их чувств и мыслей.
В своем поступке - угоне машины он не видит ничего особенного: «Ну и что? Подумаешь Угнал машину. – Костя продолжает себя взбадривать. – Не я первый, не я последний - Он махнул рукой. – Да вам все равно нас не понять Все вы рабы. Этого нельзя, того нельзя Подыхай и надейся – вот что вы предлагаете». Он противопоставляет себя старшему поколению, потому что не хочет жить, как они, в соответствии с законом и моралью. Он пытается нарушить все нормы, доказать, что без них можно жить.
Одна из причин такого поведения кроется в воспитании. Мать Кости относится ко всему легко, стараясь взять многое от жизни. Она думает о мужчинах, а деньги тратит, не задумываясь. Именно к ней относится понятие «мотылек», вынесенное в название книги, тем самым определяя степень ее вины. К сыну она относилась с любовью, но слишком баловала, исполняя все желания. Именно поэтому Костя стал уверенным в том, что он – лучший.
Другая причина заключается в окружении Кости, философии людей. Большинство людей стараются жить в свое удовольствие, ни в чем не отказывая себе и думая лишь о себе. Например, Куприянов заявляет в разговоре с Каланчой: «У тебя одна жизнь, другой не будет, так что надо ее прожить, чтобы не было больно за бесцельно прожитые годы. А по – нашему, спасай свою шкуру до последнего вздоха. Вот какая наука». Именно поэтому Глебов, раздумывая о причине поведения Кости, приходит к выводу, что виновато во многом общество: «А кто виноват в его завихрениях, в духовной и нравственной путанице, которая царит в его голове? Не он ли сам и ему подобные, не окружающий ли мир, который Костя яростно отторгал? Отторгал, потому что был неспособен жить в притворстве и лжи?».
Следует отметить, что в данном произведении автор продолжает поднимать проблему противостояния толпы и личности. Но если Лена Бессольцева явно сохраняла свое человеческое достоинство до конца, то Костя почти сдается.
Он следует морали обществу. Долгое время он пытается сам себе доказать, что ничего особенного в его поступке нет. Затем, когда он понимает, что понесет наказание, в нем появляется злоба: «Когда он окончательно пришел в себя, то почувствовал, что злоба на весь мир захватывала его целиком. Он сейчас ненавидел всех, потому что был один, среди темноты, холода и враждебного мира». Его озлобленность доходит до предела, пока в суде разбирается его дело. Он не хочет отвечать за свой проступок.
Однако наряду с озлобленностью, помимо его воли возникают и угрызения совести: «Зачем – то, не отдавая себе отчета, он однажды пришел к дому старика – и увидел, как тот, опираясь на палку, медленно преодолевал пространство до булочной. Ему неприятно было смотреть на хромавшего человека. Решил – вот еще, будет он об этом думать! Наплевать и забыть!.. не вышло почему – то».
Нравственная перестройка происходит в Косте в тюрьме. Именно там он осознает, что самое главное для человека – любовь родных людей, и прощает их.
Понять это ему помогла баба Аня, его бабушка, человек, для которого родные люди были самыми дорогими. Она умела убеждать других, потому что сама жила по законам Бога и морали. Это человек, сумевший отказаться от своего дома с тем, чтобы продать его ради нужд других. В этом она схожа с Николаем Николаевичем Бессольцевым. Поскольку для нее тоже важны прежде всего человеческие ценности, духовное начало.
Что касается образов Глазастой и Ромашки, то следует отметить, что они полностью сопоставимы с образами Мироновой и Шмаковой. Глазастая, как и Миронова, стремится к высоким идеалам, пытается казаться особенной личностью, но при этом мало чем отличается от своего окружения. Она хочет благородно пожертвовать крупную сумму детям из детского дома, но при этом достаются эти деньги далеко не достойным путем – воровством; это она провоцирует Костю на угон автомобиля и не вспоминает о пострадавших стариках.
Ромашка интересуется лишь материальными ценностями. Кроме того, ее занимает своя внешность и поклонники. Она полностью соответствует своему времени и живет в духе его философии: все для себя.
В заключение следует отметить, что образ Кости, как и образ Лены Бессольцевой, сложен, он отражает образ запутавшегося подростка, сумевшего пройти испытание и сохранившего человеческие качества. Поэтому следует говорить о том, что Костя, а не Зойка – главный герой, являющийся прообразом Лены Бессольцевой, также выдержавшей нравственное испытание. Эти герои смогли понять, что главное для человека – несмотря ни на что, сохранять в себе мужество и веру в себя и ближних; что жить следует не для себя, а для других.
Таким образом, несмотря на внешнюю схожесть Зои и Лены, Димы и Кости, следует проводить параллель между Костей и Леной, так как через этих героев автор раскрывает проблему сохранения души в условиях противостояния толпе.

Заключение
При решении поставленных в работе задач был проведен сопоставительный анализ двух повестей Владимира Железникова, «Чучело» и «Чучело – 2, или игра мотыльков». Как показал сопоставительный анализ, данные произведения имеют схожие черты.
Прежде всего, сходство отмечено на образном уровне. Внешне можно провести параллели между образами Лены и Зои, Димы и Кости, Глазастой и Мироновой, Ромашки и Шмаковой.
По всей видимости, образ Зойки изначально должен был продолжить образ Ленки. Однако сходство оказалось неполным. Образ Бессольцевой меняется на протяжении повести, он развивается. В ней присутствует моральная основа, которая определяет все ее действия. Нравственное начало Зойки не так устойчиво, и автор не показывает эволюции Зойки, поэтому нельзя сказать, что она – главная героиня повести.
При более детальном рассмотрении образов выяснилось, что имеют внутреннюю связь образы Кости и Лены, поскольку эти герои смогли понять, что главное для человека – несмотря ни на что, сохранять в себе мужество и веру в себя и ближних; что жить следует не для себя, а для других. Поэтому главным героем следует считать Костю.
Нами отмечены сходства и в области проблематики и конфликта. В обеих повестях присутствует внешний (между героем и обществом) и внутренний (столкновение героя с самим собой) конфликт. Основной проблемой обоих произведений является проблема сохранения души в условиях противостояния личности и толпы.
Таким образом, повести «Чучело» и «Чучело-2, или игра мотыльков» имеют ряд сходств на образном уровне, а также в области конфликта и проблематики. Этими общими особенностями объясняется схожесть названий произведений.
На наш взгляд, общность данных произведений доказывает, что проблема сохранения духовного начала актуальна в любое время. Автор раскрывает одну и ту же проблему на примере разных исторических отрезков (80–х годов ХХ века и современного периода). Но сама суть вопроса остается: как сохранить духовное начало в условиях влияния материальной сферы? Большинство людей попадают под ее влияние – это серьезная проблема. Но гораздо важнее то, что эти люди не смогут воспитать духовную личность. Значит, с каждым поколением проблема сохранения души будет ставиться все острее.



















Список литературы

























 Железников В.К. «Чучело». М., 1989г. С. 8
 Там же. С.16
 Железников В.К. «Чучело». М., 1989г. С. 35
 Там же. С.171
 Железников В.К. «Чучело». М., 1989г. С. 181
 Там же. С.42
 Железников В.К. «Чучело-2, или игра мотыльков». М., 2005г. С.3-4
 Железников В.К. «Чучело-2, или игра мотыльков». М., 2005г. С.4
 Там же. С.4
 Там же. С.308
 Железников В.К. «Чучело-2, или игра мотыльков». М., 2005г. С.110
 Там же. С.83
 Железников В.К. «Чучело-2, или игра мотыльков». М., 2005г. С.185
 Там же. С.133
 Там же. С.220
 Железников В.К. «Чучело-2, или игра мотыльков». М., 2005г. С.189
 Там же. С.99









HYPER13 PAGE \* MERGEFORMAT HYPER142HYPER15




HYPER15Основной шрифт абзаца

Приложенные файлы

  • doc file 13.docx
    Сопоставительный анализ произведений В. Железникова «Чучело» и «Чучело-2, или игра мотыльков»
    Размер файла: 81 kB Загрузок: 0

Добавить комментарий