Razrushennye hramy Petushinskogo rajona.


9 школьная научно-практическая конференция учащихся
Краеведческая секция















Разрушенные храмы Петушинского района Владимирской области





Доклад





Выполнил:
ученик 4б класса Илья Максимов
Руководитель: Рябова С. Н.



2014 год
План.

1.Советская власть и церковь.

2.Как рушили церкви в нашем районе.

3.Мои поиски в Интернете.

4. Работа над темой будет продолжена.




































20 января 1918 года советская власть издала Декрет об отделении школы от церкви, а церкви от государства. Этот декрет лишил церковь собственности на храмовые здания. Декрет давал право государству на широкую атеистическую пропаганду. Начался новый исторический период. Он называется гонения на церковь.
Декрет был крайне болезненно воспринят в церковных кругах. Патриарх Тихон предал советских правителей церковному проклятию-анафеме.
В Петушинском районе пострадали многие церкви : в Караваеве,Аргунове, Анкудинове, Ирошникове, Маркове, Андреевском, Матренине, Воспушке. Некоторые взрывали, некоторые ломали. Некоторые закрыли. Они рушились.
При подготовке доклада были исследованы газеты «Вперед» и ресурсы Интернета.
Составлена таблица.
Населенный пункт
Название церкви, время построения
Как рушили
Что сейчас?

Караваево
Успенская, 18 век
Ломали
Руины

Караваево
Петропавловская, 19 век
Ломали
Руины

Овчинино
Никольская, 19 век
Закрыли, стояла бесхозная
Восстанавливается

Ирошниково
Казанская, 19 век
Закрыли
Продуваемая всеми ветрами

Анкудиново
Архангельская, 19 век
Закрыли
Начали восстанавливать

Андреевской
Андрея Первозванного, 18 век
Закрыли, был гараж
Восстанавливается

Марково
Казанская,
Закрыли
Восстанавливается

Аргуново
Никольская, 18-19 век
Взрывали
Осталась одна колокольня, церковь взорвана

На сайтах можно найти информацию обо многих церквях. Есть сайт Соборы.Ру, где желающие могут написать о своих экскурсиях, впечатлениях.

Архитектор Олег Олегович Щелоков много информации дает на этом сайте.
О Караваево. Успенская церковь.«Древняя церковь масштабна, узорчата, красиво возвышается на высоком холме, внизу которого протекает река Пекша. Успенская церковь с колокольней является сердцевиной архитектурного ансамбля. Рядом находится Петропавлвская церковь, двухэтажное здание причта, сторожка. Признаков ограды не просматривалось. Внутри церкви просторные объемы с высокими потолками. Церковь разделена на два объема - основной и северного придела. Стены были расписаны фресками. Полы были выложены красивой керамической плиткой. Интересный момент отмечен в алтарной части. Здесь вскрыт и хорошо просматривается подземный ход в соседнюю, Петропавловскую церковь. Но сегодня он засыпан строительным мусором. В советский период церковь интенсивно использовалась для хозяйственной деятельности. Высокий основной объем был перекрыт стальными и деревянными балками, смонтирована емкость для водоснабжения, делались новые перегородки, ломались старые стены. Длительное время церковь находится в бесхозном состоянии. Результат закономерен - аварийное состояние, проломы и разрушения, отсутствие кровель, вандализм».
Петропавловская церковь. «Петро-Павловский храм села Короваево бывшего Покровского уезда Владимирской губернии не имел ничего общего с канонами "классицизма". Это был типичный для середины 19 столетия памятник раннего новорусского направления, имеющий большое количество аналогов в архитектуре средней России этого времени. Предполагалось, что он будет пятиглавым, но помешали события 1861 года. Буторов Алексей Вячеславович, председатель Короваевского церковно-археологического и исторического общества».
О разрушенном храме в Сушнево. «В 1879 году усадьба Поливановых была куплена статским советником Геннадием Федоровичем Карповым. Его супруга, Анна Тимофеевна, в девичестве Морозова. Крупнейшие промышленники, фабриканты, купцы Морозовы владели целым рядом мануфактур к востоку от Москвы, в частности Орехово-Зуевской, целыми хлопковыми областями Туркестана и так далее. Помимо меценатства (Савва Морозов, Третьяковская Галерея) известны как ктиторы и попечители в строительстве целого ряда старообрядческих храмов в Подмосковье, так как все Морозовы выходцы из старообрядческой купеческой семьи в Москве. Таким образом, не случайно, рядом с домом для слуг в усадьбе Карповых устроена скромная старообрядческая молельня.  Местность вдоль реки Клязьмы начиная с Подмосковья и кончая Собиновской мануфактурой издавна была населена старообрядцами, единственный в округе новоправославный храм Владимирской иконы Божией Матери в Болдино был построен лишь в 1893 году. Кстати, на его открытии тоже присутствовали старообрядцы».
О храме в д. Овчинино. «Давно я знаю этот погост. Как и все ветхие храмы, он притягивал таинством старины и сакральности. Креста на колокольне и храме не было. Виднелся кованый козырёк над папертью, к которой вела тропинка, окруженная кустами красной смородины. Храм окружали кусты бузины, рядом стояла сосна и тополя. Меня всегда интересовало культурное наследие наших предков. Пусть Храм и не так стар (все построенные в окрестности Храмы относятся к 18 веку и, похоже - началу их строительства послужила победа над Наполеоном), но, к сожалению, только культовые сооружения делались из кирпича и сохранились до наших дней. Это было в 1997 году. Я обошёл храм. Виднелись следы пожара и полного опустошения. На своде арки паперти, выходящей на север, виднелся красно-чёрный силуэт ангела (очень примитивного изображения). Как и во многих ветхих храмах, в уголке алтарной части стояла типографская иконка, свечки. Выйдя с северной части Храма, я осмотрел прилегающую территорию. Виднелись в траве поваленные и разбитые памятники (как обычно, сделанные из известняка). Возращаясь, я опять прошёл через храм, и тут вдруг увидел: на своде арки (над южной папертью) красовался лик Берегини. Он произвел на меня большое впечатление. Я сфотографировал его на плёночный фотоаппарат. Плёнку случайно засветил. В итоге, храм несколько раз приглашал меня к себе. И мне удалось сфотографировать лик и получить снимок только в 2002г. Я каждый год езжу в Овчинино. У меня, это уже как ритуал, - объезжать интересные места. Все окрестные храмы я хорошо знаю. Только, вот с их "возрождением" меняется чувство, - появляется что-то отталкивающее».
О храме в д. Матренино (оно же Воскресенье) «Воскресенская церковь в с. Рощино (бывш. Матрёнино) - выдающееся архитектурное сооружение колоссальных размеров, выстроенное в стиле классицизма. Интересная особенность сооружения в наличии трех глав. Рядом с церковью находится отдельно стоящая колокольня. Церковь имеет каменную ограду с воротами, внутри на территории обширное кладбище. Воскресенская церковь находится в безлюдной местности, поодаль от оживленных магистралей, сельзхозпредприятий и крупных населенных пунктов. Во время Великой Отечественной войны 1941-1945гг. в селе располагался тыловой госпиталь, рядом кладбище воинов, умерших от ран. В поздний советский период церковь угасала, затем стояла раскрытой и бесхозной, потихоньку растаскивались детали иконостаса, столярка, кирпич. В 1990-е годы вновь обрела молитвенное служение, стала восстанавливатся. На сегодняшний день выполнены необходимые работы по главам и кровлям, предстоит большой объем по фасадам и интерьерам. Храм действующий».
Работа над темой будет продолжена.

Стихотворение «Не позволяй душе лениться» (наизусть)

 Соборы.Ру
 Соборы. Ру.









HYPER13PAGE HYPER15


HYPER13PAGE HYPER145HYPER15




HYPER15Основной шрифт абзаца

Приложенные файлы

Добавить комментарий