Курсовая работа «Социальное воспитание детей младшего школьного возраста»

Федеральное агентство по образованию
государственное образовательное учреждение
высшее профессиональное образование
«Соликамский государственный педагогический институт»


Кафедра теории и истории педагогики

Курсовая работа по специальности 0312 «Педагогика и методика начального образования»



Социальное воспитание детей младшего школьного возраста





Выполнила студентка
III курса ОЗО
по специальности «ПМНО»
Порозова Наталья Алексеевна


Ассистент кафедры
теории и истории педагогики:
Колосницына Юлия Вячеславовна





Соликамск 2009
Оглавление

Введение...3
Глава 1. Теоретический анализ аспектов социального воспитания в науке и практике.
Авторские подходы к проблеме социализации личности.6
Сущность социального воспитания.....9
Содержание социального воспитания.......13
Выводы по первой главе...20
Глава 2. Анализ направлений социального воспитания детей младшего школьного возраста.
2.1. Реализация социального воспитания в младшем школьном возрасте...21
2.2 Формы организации направлений социального воспитания младших школьников24
Выводы по второй главе..33
Заключение.34
Список литературы...37
Приложение39




















Введение
В современной педагогической науке сохраняется интерес к разработке проблем воспитания в условиях тех значительных изменениях, которые произошли и продолжают происходить в российском обществе. Отражением этих изменений становится появление принципиально новых подходов к пониманию сущности, содержания, особенностей направлений методов современного воспитания. Одной из таких проблем является социальное воспитание. Сегодня проблемы воспитания заботят каждого человека, находится в центре внимания Министерства образования, органов управления образованием Российской Федерации.
На сегодняшний день задача воспитания состоит в том, чтобы специальными педагогическими средствами обеспечить ребенку позицию субъекта социализации и помочь ему быть субъектом социализации. Именно в условиях воспитания он должен обрести определенные знания о себе, о своей личности, освоить ценностные установки в современной жизни. Проблема приобщения к социально-нравственному миру всегда была и остается одной из ведущих в процессе формирования личности.
Социальное воспитание связано с целенаправленным воздействием на личность в процессе воспитания, что обуславливает значимость педагогических аспектов социализации. Социализация определяется как двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду, в систему социальных связей, а с другой стороны как процесс активного воспроизводства этой системы индивидом в его деятельности. Происходит процесс социальной ориентировки и усвоения социальных нормативов, и момент активного преобразования и применения в новых социальных ситуациях усвоенных социальных ролей, норм, ценностей, способов социального самоопределения.
Социальное воспитание младшего школьника предполагает развитие умения адекватно ориентироваться в доступном ему социальном окружении, осознавать самоценность собственной личности и других людей, выражать чувства и отношения к миру в соответствии с культурными традициями общества. Младший школьный возраст является периодом наиболее интенсивного физического и духовного развития человеческого индивида и от того, какие условия создаются для этого раннего развития, во многом зависит будущее ребенка, зависит его здоровье, какими нравственными качествами он будет обладать, когда станет взрослым.
Вся система воспитательной работы с детьми направлена на постепенную перестройку сознания, поведения, деятельности и личности школьника, на формирование активной всесторонней готовности детей к условиям последующего школьного обучения.
Проблемами социального воспитания занимались такие педагоги, как: Выготский Л.С. Зосимовский А.В., Крупская Н.К., Леонтьева А.Н., Макаренко А.С., Мудрик А.В., Рубинштейн С.Л., Сухомлинский В.А., Усова А.П., Яновская М.Г., и другие.
Проблема исследования: каково содержание социального воспитания детей младшего школьного возраста.
Цель исследования: теоретическое описание социального воспитания
детей младшего школьного возраста.
Объект исследования: социальное воспитание детей.
Предмет исследования: содержание социального воспитания детей
младшего школьного возраста.
Задачи исследования:
Рассмотреть авторские подходы к проблеме социализации личности.
Выявить сущность социального воспитания.
Изучить содержание социального воспитания.
Выделить реализацию социального воспитания в младшем школьном возрасте.
Описать формы организации направлений социального воспитания младших школьников.
Методы исследования:
Теоретические методы:
- изучение и анализ литературы;
- синтез;
- обобщение;
- выводы;
Эмпирические методы:
- проектная деятельность.

Глава 1. Теоретический анализ аспектов социального воспитания в науке и практике Авторские подходы к проблеме социализации личности
Начнем нашу работу по теории социального воспитания с самого
широкого понятия, входящего в базис современной педагогики, - «социализация». В учебнике по социальной педагогике А.В. Мудрика дается следующее определение этого понятия: социализация – это развитие и самоизменение человека в процессе усвоения и воспроизводства культуры, происходящие во взаимодействии человека со стихийными, относительно направляемыми и целенаправленно создаваемыми условиями жизни на всех возрастных этапах [15, С.12].
С одной стороны, социализация предполагает приспособление
субъекта к социальной среде через усвоение ее требований, норм и ценностей, умения согласовывать свои потребности, притязания и возможности с реалиями социальной среды. Назовем эту составляющую социальной адаптацией, понимаемой как процесс и результат становления человека социальным существом.
С другой стороны, человек только тогда становится личностью,
субъектом, когда начинает обладать потребностью и способностью самостоятельно решать свои проблемы, нести ответственность за свой выбор, отстаивать собственные ценности и взгляды, обогащая тем самым социальную среду. Эта составляющая социализации, по сути, есть обособление человека, т. е. процесс и результат становления его индивидуальности.
Таким образом, сущность социализации заключается во взаимосвязи
приспособления и обособления человека в условиях конкретного общества.
Детство, отрочество, ранняя юность – это непросто этапы жизни
человека, это целая самостоятельная жизнь, и от того, насколько успешно будет разрешаться рассмотренное выше противоречие в школьные годы, зависит успешность социализации человека и в дальнейшем. Следовательно, социализацию школьника можно считать эффективной и успешной только в том случае, если ее движущей силой является позитивное относительное разрешение противоречия между его приспособлением и обособлением в общности сверстников, следствием чего является разумный баланс этих двух составляющих.
Такая трактовка социализации соответствует субъект – субъектному
подходу: в качестве независимых субъектов выступают общество (школьный класс) и личность (школьник), причем эта независимость, скорее, является взаимосвязью.
Нарушение баланса приспособления и обособления человека ведет к
двум довольно часто встречающимся и в школе, и в жизни последствиям. Если рассматривать социализацию односторонне, только как процесс социальной адаптации, т. е. как приобщения человека к безусловным нормам и ценностям, то в данном случае субъектом является только общество, сам же человек выступает в роли объекта.
Такой подход в понимании социализации соответственно называется
субъект – объектным.
Социализация человека зависит от множества условий и обстоятельств,
как внешних, так и внутренних. Последние относятся к психофизиологической сфере человека и являются предметом соответствующих наук. Конечно, для успешного воспитания учителю необходимо знать особенности психологии и физиологии своих воспитанников – и возрастные, и индивидуальные. Но не меньшее значение для успешности его деятельности имеет значение и учет внешних по отношению к воспитаннику условий, которые называются факторами социализации.
Факторы социализации школьника – это условия внешней по
отношению к нему среды, активно влияющие на его развитие и находящиеся в более или менее постоянном взаимодействии с ним.
По степени приближенности к человеку А.В. Мудрик различает:
- мегафакторы (космос, планета, мир);
- макрофакторы (страна, этнос, общество, государство);
- мезофакторы (регион, вид поселения);
- микрофакторы (семья, группы сверстников и т. д.) [15, С.23].
Разнообразие перечисленных факторов определяет специфику влияния
каждого из них на процесс социализации школьника. В соответствии с этой спецификой можно выделить следующие компоненты социализации, которые можно рассматривать и как виды, и как источники самоизменения человека:
Стихийная социализация, осуществляемая под влиянием
разнонаправленных факторов окружающей среды и определяемая социально – экономическими и социокульткрными характеристиками общества, которому принадлежит человек, на протяжении всей его жизни.
Относительно направляемая социализация, определяемая как
косвенное объективное влияние государства на обстоятельства жизни человека посредством различных законодательных, экономических и организационных мер.
Относительно социально контролируемая социализация –
целенаправленное создание государством и обществом специальных (материальных, правовых, организационных и др.) условий для развития человека.
Именно этот, последний компонент социализации и можно
отождествлять с понятием воспитания. Из приведенной трактовки следует, что в зависимости от целей, места и способов осуществления можно выделить различные виды и понятия воспитания.
Таким образом, перейдем к следующему нашему вопросу: Сущность
социального воспитания.

1.2 Сущность социального воспитания
Чтобы рассмотреть сущность социального воспитания, сначала рассмотрим общее определение: Что же такое воспитание? Я считаю, что единого и общепринятого ответа на этот вопрос нет, да и не может быть. Эту неоднозначность можно объяснить наличием, по меньшей мере, двух различных подходов, рассмотренных мною выше. Кроме того, трактовка понятия «воспитание» зависит от принятой автором концепции, отражающей тот или иной подход.
Для сравнения понятия «воспитание» я рассмотрела как минимум шесть определений разных авторов:
Для определения сущности процесса воспитания, сначала обратимся к определению, которое дает педагогический энциклопедический словарь: «Воспитание - относительно осмысленное и целенаправленное взращивание человека в соответствии со спецификой целей, групп и организаций, в которых оно осуществляется воспитание как относительно социально контролируемая социализация отличается от стихийной и относительно направляемой социализации тем, что в его основе лежит социальное действие, которое М. Вебер определял как направленное решение проблем, сознательно ориентированное на ответное поведение партнёров и предполагающее субъективное осмысление возможных вариантов поведения людей, с которыми человек вступает во взаимодействие. В отличие от социализации - процесса непрерывного, воспитание - процесс дискретный (прерывный), ибо, будучи планомерным, осуществляется в определённых организациях, т.е. ограничено местом и временем» [20, C.42].
Например, В. Э. Дюркгейм дал следующее определение: «Воспитание
есть действие, оказываемое взрослыми поколениями на поколения, не созревшие для социальной жизни. Воспитание имеет целью возбудить и развить у ребёнка некоторое число физических, интеллектуальных и моральных состояний, которые требуют от него и политическое общество в целом и социальная среда, к которой он в частности принадлежит» [20, C.42].
А вот, в словаре отмечается, что «воспитание в условиях современного общества определяется не столько тем, как оно обеспечивает усвоение и воспроизводство человеком культурных ценностей и социального опыта, сколько готовностью и подготовленностью членов общества к сознательной активности и самостоятельной творческой деятельности, позволяющей им ставить и решать задачи, не имеющие аналогов в опыте прошлых поколений. Важнейший результат воспитания - готовность и способность человека к самоизменению (самостроительству, самовоспитанию)» [20, C.43].
В.М. Кроль под воспитанием подразумевает - целенаправленную
деятельность по формированию у детей системы социально приветствуемых качеств личности, моральных и этических норм и убеждений. Выделяет два аспекта: воспитание - процесс социализации личности под воздействием на нее общества в целом и воспитание - процесс формирования личности, целенаправленно осуществляемый педагогами и родителями [12, С62].
Так С.Д. Поляков описывает семь концепций воспитания,
существующих в мировой теории и практике и основанных на различных трактовках личности в психологии. Например, с точки зрения деятельностной концепции воспитание это деятельность, планируемая и организуемая педагогом на основе изучения интересов и потребностей воспитанников; с точки зрения концепции свободного воспитания сущность его заключается в создании условий для развития личности и отрицании какого бы то ни было воздействия на нее (прямого или косвенного) и т.д. [29, С.8] .
Ясницкая В.Р. опирается на диалогово-деятелъностную концепцию,
отражающую в большей степени субъект-субъектный подход. Согласно данной концепции, основанной на гуманистической теории К. Роджерса, воспитание есть сотрудничество воспитателя и воспитанника на основе их безопасного диалога (обмена мыслями, эмоциями, ценностями и т.п.) и взаимного доверия.
Наконец, определение воспитания зависит от смысла, вкладываемого в это понятие. Можно выделить, по меньшей мере, четыре уровня, определяющих смысл воспитания.
I. Воспитание в самом общем социальном смысле, понимаемое как взаимодействие человека со всеми факторами социализации на протяжении всей его жизни. В этом смысле воспитание отождествляется со стихийной социализацией.
II. Воспитание в самом широком смысле, понимаемое как относительно социально контролируемая социализация.
III. Воспитание в широком педагогическом смысле, целенаправленно осуществляемое системой учебно-воспитательных учреждений, профессиональными педагогами и фактически отождествляемое с педагогическим процессом, включающим и процесс обучения.
IV. Воспитание в узком педагогическом смысле, осуществляемое вне учебного процесса, по определенному плану и направленное на достижение определенных воспитательных целей (так называемая внеурочная воспитательная работа) [29, C.9-10].
Следующее рассмотрим определение воспитания А. В.Мудрика.
Воспитание относительно осмысленное и целенаправленное взращивание человека, более или менее последовательно способствующее его адаптации в обществе и создающее условия для его обособления в соответствии со спецификой целей групп и организаций, в которых оно осуществляется [14, C.40].
В научный обиход последних лет вошел термин «социальное
воспитание», осуществляемое в связи с потребностью общества. В широком смысле слова социальное воспитание включает в себя все виды воспитания: в первую очередь нравственное, а потом уже все остальные - трудовое, физическое и др. Главная цель социального воспитания заключается в формировании человека, готового к выполнению общественных функций труженика и гражданина.
Если воспитание осуществляется в воспитательных организациях,
специально создаваемых на государственном и негосударственном уровнях, то речь пойдет уже о социальном воспитании. Таким образом, социальное воспитание можно рассматривать как осуществление социально контролируемой социализации в учебно-воспитательных учреждениях, т. е. отождествлять его с воспитанием в широком педагогическом смысле. На основании этого приведем следующее определение, принятое в социальной педагогике. Социальное воспитание это взращивание человека в процессе планомерного создания условий для его целенаправленного позитивного развития и духовно-ценностной ориентации [29, С.10].
Еще раз подчеркнем, что такие условия создаются педагогами-профессионалами в воспитательных организациях (в первую очередь в школе) и предполагают активное взаимодействие воспитателей и воспитанников, а также воспитуемых между собой. Это взаимодействие осуществляется в процессе организации социального опыта школьников, их образования и индивидуальной помощи.
Ну, а далее перейдем к содержанию социального воспитания.


Содержание социального воспитания
Для раскрытия содержания социального воспитания, прежде всего обратимся к цели социального воспитания, которая заключается в формировании человека, готового к выполнению общественных функций труженика и гражданина [4, С.29].
А вообще, цели воспитания - это ожидаемые изменения в человеке (или группе людей), осуществленные под воздействием специально подготовленных и планомерно проведенных воспитательных акций и действий. Процесс формулировки таких целей, как правило, аккумулирует гуманистическое отношение воспитателя (группы или всего общества) к личности воспитуемого.
Направление воспитания определяется единством целей и содержания.
По этому признаку выделяют умственное, нравственное, трудовое, физическое и эстетическое воспитание. В наше время формируются новые направления воспитательной работы - гражданское, правовое, экономическое, экологическое.
Умственное воспитание ориентировано на развитие интеллектуальных способностей человека, интереса к познанию окружающего мира и себя.
Целью эстетического воспитания является развитие эстетического отношения к действительности.
Основными задачами физического воспитания являются: правильное физическое развитие, тренировка двигательных навыков и вестибулярного аппарата, различные процедуры закаливания организма, а также воспитание силы воли и характера, направленное на повышение работоспособности человека.
Гражданское воспитание предполагает формирование у человека ответственного отношения к семье, к другим людям, к своему народу и Отечеству. Гражданин должен добросовестно выполнять не только конституционные законы, но и профессиональные обязанности, вносить свой вклад в процветание страны. В тоже время он может чувствовать ответственность за судьбу всей планеты, которой угрожают военные или экологические катастрофы, и становиться гражданином мира.
Экономическое воспитание - это система мер, направленная на развитие экономического мышления современного человека в масштабах своей семьи, производства, всей страны. Данный процесс предполагает не только формирование деловых качеств - бережливости, предприимчивости, расчетливости, но и накопление знаний, касающихся проблем собственности, систем хозяйствования, экономической рентабельности, налогового обложения.
Экологическое воспитание основано на понимании непреходящей ценности природы и всего живого на Земле. Оно ориентирует человека на бережное отношение к природе, ее ресурсам и полезным ископаемым, флоре и фауне. Каждый человек должен принять посильное участие в предотвращении экологической катастрофы.
Правовое воспитание предполагает знание своих прав и обязанностей и ответственность за их несоблюдение. Оно ориентировано на воспитание уважительного отношения к законам и Конституции, правам человека и на критическое отношение к тем, кто преступает последние [4, С.32].
Перейдем к классификации методов воспитания, которые тоже являются необходимой частью для раскрытия содержания социального воспитания.
Классификация методов воспитания:
Создание метода это ответ на поставленную жизнью
воспитательную задачу. В педагогической литературе можно найти описание большого количества методов, позволяющих достигать практически любые цели. Методов и особенно различных версий (модификаций) методов накоплено так много, что разобраться в них, выбрать адекватные целям и реальным обстоятельствам помогает лишь их упорядочение, классификация. Классификация методов это выстроенная по определенному признаку система методов. Классификация помогает обнаружить в методах общее и специфическое, существенное и случайное, теоретическое и практическое и тем самым способствует их осознанному выбору, наиболее эффективному применению. Опираясь на классификацию, педагог не только ясно представляет себе систему методов, но и лучше понимает назначение, характерные признаки различных методов и их модификаций.
По характеру методы воспитания делятся на убеждение, упражнение, поощрение и наказание. В данном случае общий признак «характер метода» включает в себя направленность, применимость, особенность и некоторые другие стороны методов. К этой классификации тесно примыкает другая система общих методов воспитания, трактующая характер методов более обобщенно. Она включает в себя методы убеждения, организации деятельности, стимулирования поведения школьников. В классификации И. С. Марьенко названы такие группы методов воспитания, как объяснительно-репродуктивные, проблемно-ситуативные, методы приучения и упражнения, стимулирования, торможения, руководства, самовоспитания.
По результатам методы воздействия на воспитанника можно разделить на два класса:
1. Влияния, создающие нравственные установки, мотивы, отношения, формирующие представления, понятия, идеи.
2. Влияния, создающие привычки, определяющие тот или иной тип поведения.
В настоящее время наиболее объективной и удобной представляется классификация методов воспитания на основе направленности интегративной характеристики, включающей в себя в единстве целевую, содержательную и процессуальную стороны методов воспитания. В соответствии с этой характеристикой выделяются три группы методов воспитания:
1. Методы формирования сознания личности.
2. Методы организации деятельности и формирования опыта общественного поведения.
3. Методы стимулирования поведения и деятельности [23, С.46].
Также, на мой взгляд, в содержании социального воспитания необходимо рассмотреть модели социального воспитания.
Модели социального воспитании:
Модель осуществления социального воспитания - наиболее
обобщенное целостное отображение специфики функционирования воспитательной организации, в соответствии с определенными социокультурными аналогами.
Автор выделяет пять моделей осуществления социального воспитания: гимнастическую, производственную, студийную, клубную, профессиональную.
На примере рассмотрим реализацию гимнастической модели. Она связана с предъявлением классических образцов науки и культуры, созданием ценностного смысла интеллектуальной деятельности, эрудиции, познания как преодоления незнания, во имя достижения истины. Для понимания взаимоотношений в процессе обучения в этой модели важно, что задача педагога - удовлетворение спроса учеников на знания, навыки; задача ученика - потребительская (узнать, научиться). Взаимоотношения «педагог - воспитанник» носят императивный характер, объективно воспитатель осуществляет воздействие на ребенка с целью усвоения последним необходимого учебного содержания. Поэтому в воспитаннике ценятся способности к обучению, природные данные, усердие. Доминирующий критерий оценки здесь - успеваемость. По социальному контексту учитель исполняет социальные роли тренера, преподавателя, мастера. Характеризуя этикет в данной модели, следует отметить доминирование официального обращения, целесообразно обязательное ношение униформы.
В условиях гимнастической модели большое место занимает образование, присутствует ориентация на получение высшего образования. Поэтому эта модель специфична высокой регламентированностью обучения, селекцией учащихся, которые способны усваивать наиболее сложный учебный материал.
Обучение здесь выступает в таких видах и методах, как индивидуально-групповое, дифференцированное, репродуктивное,
выполнение исследовательских проектов; присутствует в «школе» организация самостоятельной работы, творческие задания, зачетно-экзаменационная форма аттестации. Просвещение ориентировано на расширение эрудиции учащихся в избранной сфере, самообразование направлено в большей степени на будущую профессию, чем на хобби, или на удовлетворение познавательного интереса.
Модели социального воспитания помогут директору школы, педагогическому коллективу сориентироваться в уточнении основных направлений собственной деятельности, выстроить жизнь школьного сообщества более целостно, от чего выиграют все и педагоги и воспитанники.
Далее рассмотрим и остановимся на принципах социального воспитания:
Прежде всего, рассмотрим сущность основополагающей категории «принцип». В словаре С. И. Ожегова это понятие определяется: «1. Основное, исходное положение какой-нибудь теории, учения, мировоззрения, теоретической программы. 2. Убеждение, определенный взгляд на вещи. 3. Основная особенность в устройстве чего-нибудь».
Рассмотрим сущность некоторых принципов, наиболее важных для социального воспитания в школьном классе, предложенные А. В. Мудриком. При этом оговоримся, что предлагаемая система принципов отнюдь не бесспорна: каждый педагог может опираться на собственные принципы воспитания:
1) Принцип гуманистической направленности воспитания.
С точки зрения В. М. Лизинского, сущностными чертами гума
нистического воспитания являются:
- высокая степень толерантности (терпимости) педагогических подходов;
- рост ценностного аспекта;
- переход от мероприятий к системе педагогических событий;
- отказ от формирования человека «с заданными свойствами»;
- вариативность, ориентация на интересы личности;
- направленность на успешную социализацию воспитанник [29, C.78].
2). Принцип центрации социального воспитания на развитии личности.
Сущность данного принципа, сформулированного А. В.Мудриком,
заложена в самом его названии и отражает гуманистическую направленность социального воспитания, цель которого развитие личности школьника. Главным критерием целесообразности и успешности каждого педагогического действия, слова, намерения служит позитивное изменение растущего человека.
3). Принцип коллективности социального воспитания в школьном классе.
А. В. Мудрик раскрывает данный принцип следующим образом: социальное воспитание, осуществляясь в коллективах различного типа, дает растущему человеку опыт жизни в обществе, опыт взаимодействия с окружающими, а в целом опыт адаптации и обособления в обществе.
4). Принцип диалогичности социального воспитания в школьном классе.
По мнению автор, принцип диалогичности предполагает, что духовно-ценностная ориентация детей, подростков, юношей и девушек и в большой мере их развитие осуществляются в процессе такого взаимодействия воспитателей и воспитываемых, содержанием которого является обмен ценностями (интеллектуальными, эмоциональными, нравственными, социальными и др.), а также совместное продуцирование ценностей в быту и жизнедеятельности воспитательных организаций [15, C.123].
5). Принцип природосообразности социального воспитания в школьном классе.
Современная трактовка принципа природосообразности, по мнению А. В. Мудрика, помимо сказанного включает и другие, более широкие идеи: это взаимосвязь естественных и социальных процессов, воспитание ответственности человека за состояние ноосферы, т.е. развитие его экологического сознания; формирование здорового образа жизни воспитанника, основанного на его осознании себя частью природы и т. п.
6). Принцип культуросообразности социального воспитания в школьном классе.
Культуросообразность воспитания одна из краеугольных идей гуманистической педагогики. Разрабатывалась она великими педагогами прошлого: Дж. Локком, И. Песталоцци, А. Дистервегом и другими. Современная трактовка принципа культуросообразности предполагает осуществление воспитания в соответствии с общечеловеческими, национальными, региональными культурными ценностями, причем все эти уровни должны гармонично соотноситься (т. е. не противоречить друг другу, а взаимодополнять и взаимообогащать друг друга) и способствовать становлению гуманного, толерантного и духовно богатого человека.
Таким образом, данный принцип отражает аксиологический (ценностный) подход в воспитании [29, C.89].
7). Принцип незавершимости воспитания.
Данный принцип сформулирован А. В. Мудриком следующим образом: воспитание необходимо строить так, чтобы на каждом возрастном этапе каждый имел возможность «состояться заново»: заново познать себя и других, заново реализовать свои возможности и самоутвердиться, заново найти свое место в мире [15, C.124].
Рассмотренные принципы социального воспитания являются, с моей точки зрения, наиболее общими и составляют тот базис, через который могут быть выведены другие, производные от него принципы.

Выводы по первой главе
Свою работу мы начали рассматривать с теории социального воспитания с самого широкого понятия – «социализация», еще раз отметим это понятие: социализация – это развитие и самоизменение человека в процессе усвоения и воспроизводства культуры, происходящие во взаимодействии человека со стихийными, относительно направляемыми и целенаправленно создаваемыми условиями жизни на всех возрастных этапах [15, С.12].
Далее рассмотрели сущность и содержание социального воспитания,
хочется отметить: Что же такое воспитание? Воспитание - это деятельность, планируемая и организуемая педагогом на основе изучения интересов и потребностей воспитанников; с точки зрения концепции свободного воспитания сущность его заключается в создании условий для развития личности и отрицании какого бы то ни было воздействия на нее (прямого или косвенного) и т.д.
Отсюда дала определение социальному воспитанию, социальное
воспитание это взращивание человека в процессе планомерного создания условий для его целенаправленного позитивного развития и духовно-ценностной ориентации. Интегрированным результатом социального воспитания является социальность как способность человека взаимодействовать с социальным миром.
В содержании я рассмотрела: цель социального воспитания, виды,
методы, модели и принципы. Таким образом, можно отметить, что тема социального воспитания сложна и полна по своему содержанию. И поэтому, каждому педагогу, чтобы обеспечить успешную социальную динамику своего коллектива, полезно знать в чем же суть и как развивать социальное воспитание детей младшего школьного возраста.

Глава 2. Анализ направлений социального воспитания детей младшего школьного возраста
2.1 Реализация социального воспитания в младшем школьном возрасте
Уже в 1 классе дети привыкают жить и учиться в соответствии с прави
лами школьника, которые узнают от учителя. Он помогает понять их необходимость. Содержание правил отражает конкретное поведение, которое для детей постепенно становится привычным. Правила эти просты, они достаточно четко определяют ситуацию и образ действия ученика: учитель спросит - надо встать и ответить на вопрос; хочешь спросить учителя о чем-то на уроке подними руку.
Во 2 классе целесообразно уделить более пристальное внимание социальной позиции ученика. Если раньше дети воспринимали ее на эмоциональном уровне, то теперь способны более осознанно отнестись к ее социальной сущности. Так, нормы поведения в школе, классе обобщаются в правила вежливости, которые начинает восприниматься как внутреннее состояние: моя вежливость говорит о том, какой я; вежливость другого о том, какой он. Эту мысль педагог подчеркивает в играх, анализе нравственных ситуаций. Усвоение ее шаг на пути от социального контроля к самоконтролю.
На конкретном, доступном материале уже во 2 классе дети знакомятся с фактами, отражающими разные мотивы поведения, а в связи с ними особенности нравственного выбора («я хочу так делать нельзя»). Это углубляет понимание существа нравственных явлений. Добровольность нравственного выбора относительна: над человеком всегда довлеет сила общественного мнения, особенно в так называемых референтных группах. Поэтому педагог на уроках имеет возможность выявить и привести к общему знаменателю разные суждения, что позволит начать работу по формированию общественного мнения в детском коллективе [28, C.211]
К 3 классу дети особенно чувствительны к личным дружеским контактам. Авторитет учителя, его позиция начинают соперничать с мнением товарищей-одноклассников. Это период, когда беседы о дружбе и товариществе особенно интересны. Коллективное обсуждение позволяет продолжить работу над созданием общественного механизма, способного регулировать индивидуальное поведение. Нормы, соблюдаемые в коллективе (референтной группе), принимаемые им, рождаются при рассмотрении конкретных ситуаций, художественных произведений и др. Поэтому так важно общее обсуждение, принятие во внимание разных толкований детьми поднятых вопросов. Итог, подводимый учителем, формулирует доказательное суждение, т. е. правило. Авторитет педагога в утверждении нормы играет в начальной школе значимую роль. Учитель акцентирует внимание учащихся на осознанности мотивов поведения как проявлении внутренней нравственной сущности. В 3 классе педагог ставит проблему нравственного выбора. Спецификой нравственных явлений считается добровольное, свободное следование этическим нормам, правилам, требованиям. Осознание ребенком этой стороны нравственности способствует постижению сути нравственных явлений.
В 4 классе в соответствии с интеллектуальным развитием школьника, его способностью к абстрагированию, а также на основе накопленных знаний о нравственности учитель работает над всеми направлениями, которые рассматривались в предшествующих классах:
осознание необходимости и обязательности выполнения правил нравственного поведения как условия благоприятных взаимоотношений людей, устранения конфликтов в коллективе;
формирование первичных представлений о мотивах поступка: похожие действия могут быть вызваны разными причинами; внешне пристойный поступок бывает следствием недостойных замыслов;
решение проблемы нравственного выбора: реальные случаи и вербальные ситуации обсуждаются с детьми на более высоком, обобщенном уровне;
формирование образа «Я» [3, C.46].

При организации нравственного воспитания младших школьников необходимо придерживаться определенных условий, о которых будет рассказано ниже.


2.2. Формы организации направления социального воспитания младших школьников
Рассмотрим особенности социального воспитания младших школьников на примере нравственного воспитания.
В младших классах дети приобретают знания о нормах и правилах школьной жизни, поведения в классе. Они привязаны к конкретным обстоятельствам (как вести себя в классе, на перемене, в столовой и т. д.). Постепенно опыт обобщается, дети усваивают понятие «вежливость». От класса к классу оно наполняется конкретным смыслом, углубляется, связывается с целостным образом воспитанного человека. Здесь находит отражение не только внешняя форма поведения, но и соответствующий внутренний механизм проявлений вежливости (доброе отношение к людям, уважительность, отзывчивость, эмпатия и т. д.) [9, C.34].
Нравственные качества детей проявляются в их повседневном общении друг с другом. Дети требуют честности в игре, справедливости в распределении трудовых обязанностей, приходят на помощь товарищу, оказавшемуся в беде, но в то же время они могут вместо сочувствия проявить жестокость. Безусловно, наблюдения за поведением детей в различных ситуациях требуют обобщения и систематизации. Выполнение этой задачи возложено на учителя. Эффективность уроков нравственности определяется не только наличием предметных знаний, но и степенью их усвоения. Область этических понятий требует от ребенка умения «увидеть» их, оценить («добро» и «зло»), систематизировать и обобщить в правило, попытаться применить в общении, в отношениях.
Материал для нравственного воспитания подбирается педагогом с учетом многообразия человеческих поступков и их полярности. Что является более эффективным для нравственного формирования личности вопрос спорный. Так, например, В. А. Сухомлинский считал, что примеры должны быть только положительными, ряд же проведенных современных исследований доказывает, что в воспитании следует опираться на би-полярность нравственных явлений. В детской литературе отрицательные персонажи могут описываться очень ярко, но при этом никогда не нарушается народная традиция: добро всегда побеждает зло. Следует учесть и тот факт, что на антипримере ребенок учится делать выбор, но, если дети подражают отрицательным героям во время игры, учитель не должен оставлять это без внимания.
Материал следует отбирать на основе принципов наглядности, доступности, учитывая потребность ребенка в эмоциональной насыщенности событий, игровых ситуаций. Детям надо помочь задуматься о нравственной стороне жизни и сущности человеческих отношений. Особое значение имеет отбор художественных текстов для чтения (педагогом, детьми). Их задача показать, что внешнее поведение определяют внутренние мотивы. Художественные образы позволяют в яркой форме довести до сознания ребенка представления о внутреннем мире человека: его переживаниях, мотивах, которые являются двигателями поступков, о мыслях, сопровождающих выбор действия. Все это в реальной жизни скрыто от внимания ребенка. Художественное произведение открывает окно во внутренний мир, и он становится видимым, осязаемым. Народная мудрость, нашедшая отражение в фольклоре, пословицах и поговорках, сказках, включается в содержание уроков, используется как обобщение, выраженное кратко и назидательно, как своеобразная форма нравственной нормы.
Повторение тематики разделов из класса в класс позволяет
раскрыть разные стороны нравственного явления, расширить его содержание, углубить соответствующие представления, обеспечивает преемственность в нравственном развитии ученика. Акценты, расставляемые на каждом этапе обучения, не означают, что поднятые вопросы не обсуждаются впоследствии. Образы, факты, образцы, воспринимаемые детьми, очень разнообразны, они дают материал для всестороннего освоения нравственных явлений. Однако некоторые сведения как бы накапливаются «впрок». Педагог опирается на них, извлекает их «на свет», когда Одним из принципов нравственного образования является учет
возрастных и индивидуальных возможностей детей. В связи с этим необходимо рассмотреть психологические особенности младших школьников, которые определяют подходы к выбору методики работы. Личностная направленность содержания нравственного воспитания требует от педагога большого такта, внимания к каждому ребенку, его мыслям, переживаниям. Проводя занятия, педагог иногда вынужден оценивать детские поступки, поведение. Мальчики спокойно реагируют на публичные замечания, девочки младшего школьного возраста, напротив, особенно чувствительны к критике. Это требует от учителя поиска косвенных форм оценки негативных явлений: через художественные образы, поступки героев, произведения детской литературы [24, C.291].
У первоклассников преобладает наглядно-образное мышление, поэтому методика работы с ними построена на конкретных ситуациях, которые соответствуют образу поведения, нормам и принятым правилам. Дети последовательно знакомятся с особенностями поведения в классе, школе. Учитель строит работу таким образом, чтобы поощрять знание правил и норм, используя свой авторитет. В последующих классах с развитием у детей способности к абстрагированию педагог подводит их к обобщению разных ситуаций, отвечающих тем или иным нормам поведения.
В связи с особенностями мышления младших школьников особое место в процессе нравственного развития занимают литература и искусство. Они служат средством формирования личности, основанным на обобщении жизненного опыта многих людей. В художественных произведениях показаны различные взаимоотношения между героями, истоки этих отношений, раскрыты разные человеческие качества, стремления, идеалы. Воздействие художественных произведений на ребенка всегда индивидуально, вызывает глубокие эмоциональные переживания.
Моральное правило, воплощенное в художественном слове, захватывает разные стороны личности ребенка: воображение, чувство, волю, сознание, самосознание. Нравственная норма приобретает в произведении искусства живое содержание, понятное школьнику, затрагивает душу, вызывает желание подражать герою. Если речь идет об отрицательном персонаже, последний служит своеобразным «тормозом», позволяющим избежать недостойного поведения [11, C.91].
Осмыслению поведения ученика начальной школы способствуют оценки учителя, детей (особенно важно мнение детей в 3 и 4 классах). На этой основе развивается способность к самооценке. Ее развитию помогает анализ произведений литературы. Художественный образ раскрывает внутренний мир героев, их мысли, переживания, истинные мотивы действий. Это помогает детям усвоить, что такое «хорошо» и что такое «плохо». Конкретный пример (жизненный, литературный) служит образцом для подражания детям младшего школьного возраста.
Другая особенность младшего школьного возраста преобладание эмоций в отношениях с другими. С этим связана неустойчивость внимания, непроизвольность запоминания. Поэтому при выборе методики проведения урока учитель использует яркие образы, интересные детям формы (игры, драматизации, соревнования и др.), искусство, музыку, живопись, танец. В этот период дети не всегда осознают сущность нравственного явления, но они оценивают его на эмоциональном уровне. При анализе конкретных (жизненных, литературных) ситуаций педагог должен быть внимательным к переживаниям детей, их эмоциональному отношению к герою, его действиям. Чувство во многом определяет осмысление и личностное принятие пережитого ребенком факта, явления нравственного содержания. Подражание у младших школьников неустойчиво, образцы меняются быстро, так как выбор эталона основывается на некоем родственном эмоциональном отношении, что связано со слабым развитием критического мышления и волевой сферы. Осознанный выбор моделей поведения строится на основе их оценки, способности различать добро и зло. Образцом для подражания может быть отдельное качество (например, смелость; иногда грубость по отношению ко взрослому воспринимается как смелость), конкретная личность (товарищ по классу), образ из макросреды (командир, спасатель, космонавт), художественный образ (богатырь, человек науки, разведчик) [7, C.63].
Переживание и осознание при усвоении этических норм постепенно начинают определять волевой компонент. Развиваясь, ребенок переходит от эмоционального уровня поведения (например, приятно, что учитель хвалит) к осознанному регулированию поведения, пониманию таких категорий, как «долг», «обязанность» и др.
Особое место в психологической характеристике младшего школьника занимает проблема мотивов. Мотивы детских поступков разнообразны, их можно разделить следующим образом: 1) дисциплинарные (страх наказания); 2) утилитарные (достижение какой-либо конкретной цели); 3) утверждение своего «Я» (похвала, поощрение); 4) чувство справедливости; 5) доказательство «правильности» своей позиции. Одни побуждения могут сочетаться с другими, соподчиняться, составляя некоторую иерархию мотивов. Но мотивы могут противоречить друг другу (например, чувство справедливости противоречит желанию получить материальный результат). В этом случае ребенок оказывается перед выбором, который определяет нравственную сущность поступка. Результат выбора определяется уровнем развития нравственного сознания, т. е. личностными установками и ценностями.
Ученики существенно различаются по своим нравственным характеристикам: одни тонко чувствуют другого человека, его переживания; другие нравственно черствы. О нравственной одаренности в своих исследованиях говорил Н. С. Лейтес, наблюдения за нравственно черствыми детьми описал Я. Корчак. В современных психологических и педагогических исследованиях также выделяются две крайние группы: нравственно чуткие дети и дети с невыраженной способностью к эмпатии. Специальная работа с ними дает определенный результат, хотя не всегда предсказуемый.
Определяя логику работы учителя, мы основывались на деятельностном подходе к нравственному формированию личности ребенка. Развитие школьника происходит в его активной деятельности: практической и интеллектуальной. В связи с этим урок строится на постоянном участии детей в обсуждении вопросов, на которые они все вместе с помощью педагога ищут ответ. Для развития рефлексии необходим внутренний диалог с самим собой. Его основой служит общение педагога с детьми, детей между собой. Внешний диалог постепенно переходит во внутренний план, и ученик приобретает опыт рефлексии.
Мысль ребенка активизируется, когда используются пословицы и поговорки, разгадывается их смысл, самостоятельно придумываются афоризмы. Все это оживляет урок, помогает детям более глубоко понять нравственный смысл идеи, заложенной в народной мудрости.
При изучении понятий «добро» и «зло» педагог предлагает детям сделать рисунок, сочинить небольшой рассказ, сказку, сделать иллюстрации. Это развивает творческую мысль, направляет ее на осмысление нравственных понятий в их конкретном выражении.
Таким образом, в нравственном воспитании для начальной школы как
практическом методическом пособии для педагога, реализующего целостную систему нравственного образования, особое внимание уделяется психологическим основам методики работы с учащимися. Основанием для этого служит специфика уроков нравственности:
личностная направленность: моральная норма, моральное требование воспринимается не только на уровне значений, но и на уровне личностных смыслов (А. Н. Леонтьев) [26, C.172];
построение урока в соответствии с возрастными особенностями детей: наглядно-образное мышление; потребность в активности, проявляемой в разнообразной практической деятельности, особенно в игре; любознательность детей; появление первых «этических инстанций» (Л. И. Божович);
деятельностный подход: вовлечение учеников в обсуждение; размышление по поводу содержания урока; использование ярких, понятных детям примеров, образов, знакомых ситуаций, в том числе конфликтных; организация активной разнообразной деятельности (интеллектуальной, практической).
С поступлением в школу ребенок приобщается к незнакомым ранее социальным отношениям. Взаимодействие с учителями и родителями строится на качественно новой основе. Включение в социально значимую деятельность учение обеспечивает формирование ролевой позиции. Внешние атрибуты режим школьной жизни, требование ответственности за свое поведение со временем переходят во внутренний план. Ребенок постепенно осознает сущность произошедших изменений. Несмотря на постоянные словесные напоминания, разъяснения взрослых дома и в школе, наиболее сложным оказывается понимание ответственности за свои учебные успехи, отношение к учению, воспитание воли и дисциплины.
Педагог с первых дней знакомит учеников с нормами поведения в классе на уроке, на перемене, в гардеробе, столовой, библиотеке. Эти правила то новое, что осваивает ребенок в школе. За их выполнением стоит развитие определенных нравственных качеств, таких как вежливость, дисциплинированность, старательность, аккуратность, доброжелательность и др. Учитель не только объясняет и показывает, как надо выполнять правила, но и оценивает поведение детей, прежде всего, отмечает успехи учеников. Нарушения норм в первое время не обсуждаются учителем. Ему важно обратить внимание, что не все усвоили правило, вместе с детьми напомнить о нем. В связи с этим педагог может прочитать стихотворение или рассказ о вежливости, старательном отношении к выполнению обязанностей школьника и побеседовать с учениками на эти темы.
Для усвоения нравственных правил педагог использует наглядность: положительные примеры поведения детей, плакаты, иллюстрации книг, диафильмы, мультфильмы, фильмы. В качестве средств привлекаются наблюдения школьников. Желательно, чтобы это происходило в форме, не задевающей конкретного ученика. (Часто ли у нас не соблюдаются правила поведения в классе? Какие правила нарушаются?) Такой подход помогает избежать ссор, взаимных обвинений, но позволяет оценивать ситуации по существу. Учитель может предложить детям задание: «Внимательно проследи, какие правила нарушаешь ты сам. Нарисуй себя в ситуации, когда ты нарушаешь правила нравственности » [10, C.167].
Организуя совместный труд, педагог заботится о том, чтобы создать доброжелательные отношения между учениками, помогает им приходить к общему согласию при решении спорных вопросов, принимать решения по справедливости. В ходе анализа коллективной работы педагог привлекает детей, стимулирует их высказывания вопросами, помогающими определять причины как неудач, так и положительных результатов труда (почему что-то не получилось, как мешали в работе ссоры и т. д., почему работа ладилась, получился хороший результат).
Учитель постоянно следит за расширением представлений детей о нравственных проявлениях личности, о взаимоотношениях с другими людьми, требующих выполнения соответствующих правил. Если в 1 классе дети проявляли внимание к товарищу в простых делах (дал карандаш; помог собрать упавшие вещи; вместе искали пропавшую шапку), то к 3 классу проявления товарищества усложняются, помощь оказывается в новых ситуациях (помог найти медсестру, когда товарищ поранил палец; сам предложил объяснить непонятный учебный Материал; заступился за друга, когда его необоснованно обвиняло большинство, и т. д.) [24, C.50].
Беседы с учениками, их творческие работы дают педагогу материал для суждений о развитии детей, уровне усвоения ими нравственных знаний. Это позволяет более эффективно строить работу на уроках, учитывать слабые и использовать сильные стороны в суждениях и поведении детей. Большое значение имеют разнообразные методические приемы, например задания творческого характера, когда детям предлагается самим придумать продолжение рассказа, сказки. Текст прерывается, когда намечена ситуация, в которой нужна помощь старшего ребенка. Ученик должен предложить варианты оказания помощи, выражения сочувствия, проявления заботы о больном, старом и т. д. В результате могут проявиться три типа действий героев: активная позиция (забота, помощь: старший брат поставил градусник, дал лекарство, уложил в постель); полное отсутствие сочувствия (старший брат ушел из дома; ушел гулять с друзьями); нейтральное отношение к больному (стал играть в мяч в другой комнате).
Итак, выделим основные направления формирования готовности школьников к социальным отношениям.
Основными направлениями педагогической работы, обеспечивающей решение этой задачи, являются:
формирование политической грамотности, выражающейся в наличии у учащихся;
обогащение эмоционального мира детей нравственными переживаниями и формирование нравственных чувств;
вооружение учащихся знаниями о морали, раскрытие ее сущности, социальной и психологической целесообразности моральных норм; формирование культуры общения, привычки заботиться о внешнем виде и организации повседневного быта, навыков и привычек нравственного поведения;
систематическое накопление и обогащение опыта нравственного поведения учащихся путем организации их практической деятельности, взаимоотношения в коллективе, отношения с учителями и родителями;
организацию нравственного самовоспитания детей.

Выводы по второй главе
Во второй главе своей работы мы попыталась раскрыть: реализацию
социального воспитания в младшем школьном возрасте и формы организации направлений социального воспитания младших школьников.
Таким образом, можно отметить, что:
- реализация нравственного воспитания способствует социальному воспитанию в целом;
- при организации нравственного воспитания младших
школьников необходимо учитывать возрастные особенности,
(здесь я выделила основные направления готовности младших школьников к социальным отношениям);
- для усвоения нравственных правил социальный педагог
может использовать наглядность: положительные примеры поведения детей, плакаты, иллюстрации книг, диафильмы, мультфильмы, фильмы. В качестве средств привлекаются наблюдения школьников.

Заключение
Социальное воспитание важнейшая, но не единственная часть воспитания вообще. Его содержание, цели, средства и результаты органически переплетаются с другими направлениями и компонентами целостного процесса воспитания человека, но вместе с тем имеет свою специфику. Интегрированным результатом социального воспитания является социальность как способность человека взаимодействовать с социальным миром. Социальность представляет собой единство личного и коллективного, но одновременно она проявление общественной природы человека на индивидуальном уровне, и поэтому включает в себя субъективность, понимаемую как способность быть источником собственной активности, проявление индивидуального творческого отношения к общественному бытию.
Педагогическая деятельность есть особый вид общественно полезной деятельности взрослых людей, сознательно направленной на подготовку подрастающего поколения к жизни. Педагогическая деятельность направлена также на решения задач развития в ребенке человеческой личности. Целенаправленным звеном педагогической системы являются цели воспитания детской личности. Воспитание как общественное явление сложный и противоречивый социальный процесс вхождения ребенка в жизнь общества. Ребенок как объект процесса воспитания подвергается воздействию со стороны взрослых, общественных отношений и форм сознания, усваивает необходимые ему социальные опыты и информацию. Воспитание – это планомерное и целенаправленное воздействие на сознание и поведение человека с целью формирования определенных установок, понятий, принципов.
В исследовании мы пришли к выводу, что наиболее целесообразно
начинать социальное воспитание младших школьников с нравственного. Именно поэтому вторая глава работы была посвящено именно этой пролеме.
Педагог формирует нравственный опыт детей стремится
создать условия для постоянного упражнения в нравственных поступках, предупреждая тем самым возникновение формального отношения к моральным правилам. Педагогу важно понимать мотивы детских поступков и правильно их оценивать. Под его влиянием растет способность самостоятельно решить, как поступить в той или иной ситуации. В воспитательной работе следует возможно чаще использовать в качестве примера хорошие поступки взрослых и детей. Психолого – педагогической основой этого приема является ярко выраженная склонность детей к подражанию, а также стремление поступать таким образом, чтобы заслужить одобрение.
Также, педагог использует формы организации деятельности детей. Основной формой является тематические занятия. Занятия должны активизировать детскую мыслительную активность. Этому помогают приемы сравнения, вопросы, индивидуальные занятия, обращение к опыту детей. Педагог приучает детей самостоятельно анализировать увиденное, делать обобщение, выводы.
Процесс развития личности включает в себя целую систему воспитания
и обучения. Все начинается с детства. Именно в детстве появляются задатки особенностей характера. Дети поражают нас своеобразием поведения, интересов, способностей, склонностей. Поэтому социальный педагог содействует в становлению личности. Социальный педагог должен помочь малышу когда ему трудно, согреть его своей любовью. В работе с детьми педагог и сам всегда должен стремиться лучше, совершеннее В формировании личности и воспитании положительных качеств ведущую роль играет деятельность. Социальный педагог должен к каждому ребенку найти индивидуальный подход. Индивидуальный подход должен проходить в деятельности. В деятельности проявляется индивидуальность человека, его отношение к окружающим людям, выявляют его интересы, активность и способности.
Целенаправленные и последовательные занятия могут стать эффективной силой воспитания личности ребенка. Эти занятия должны приобрести форму доверительного и дружеского разговора, цель которого не навязать детям ту или иную нравственную ценность, а помочь им понять, что нравственное отношение к жизни является основой развития человеческого общества и счастливой жизни человека.
Развитие ребенка есть результат взаимодействия его внутренних
природных сил и социальных условий. Воспитание играет по отношению к развитию ведущую роль. Воспитание предполагает передачу, трансляцию опыта предыдущих поколений как фундамента собственного опыта, создаваемого ребенком в данных условиях. Чтобы эффективно воздействовать н6а личность в интереса воспитания, важно изучить его ценности и потребности. На основе этого детский сад сможет целенаправленно воздействовать личностному становлению каждого ребенка.
В приложении нами представлено тематическое планирование,
направленное на нравственное воспитание детей младшего школьного возраста, которое является частью социального воспитания в целом.
Цель нашей работы: теоретическое описание социального воспитания детей младшего школьного возраста – нами достигнута.


Список литературы
Андреев В.И. Интенсификация творческой деятельности студентов.- Казань: Изд-во Казанского Ун-та, 2004.
Абрамова Г.С. Практикум по возрастной психологии: Учеб. пособие для студентов Вузов. – М.: изд. центр «Академия». 1998.
Берне Р. Развитие «Я-концепции» и воспитание: Пер. с англ. / Под ред. В.Я.Пилиповского. М., 1986.
Виноградова Н. Д. Привычка – основа нравственного воспитания// Педагогика.- 1997, №5.
Выготский Л.С. Лекции по психологии. – СПб.: СОЮЗ. 2001.
Гаврилушкина О.А. Проблемы коммуникативного поведения дошкольников. – Ребенок в детском саду. – 2003. – №1.
Гавриловец К. В., Казимирская И. И. Нравственно-эстетическое воспитание школьников: Кн. для учителя. – 2-е изд. – Минск,
Голованова Н.Ф. Социализация и воспитание ребенка. – СПб.: Речь, 2004.
Зосимовский А. В. Нравственное воспитание и учитель в условиях социальных перемен// Педагогика.-1998.- №7.
Кривцова С.В., Мухаматулина Е.А. Воспитание: наука хороших привычек. - М: Глобус, 1996. - 367с.
КрупеншА.Л., Крохин И.М. Эффективный учитель: Практическая психология для педагогов. Ростов н/Д, 2005.
Кроль В.М, Психология и педагогика: учебное пособие для технических вузов. Издание второе. - М.: Высшая школа, 2003.-324с.
Макаренко А. С. О воспитании. М., 2001.
Мудрик А.В. Общение в процессе воспитания. М., 2001.
Мудрик А.В. Социальная педагогика. М., 2000 – 43с.
Новикова Л. И. Педагогика детского коллектива. М., 1978.
Поляков С.Д. Технологии воспитания. М., 2002 – 74с.
Педагогика/ В.А. Сластенин, И.Ф. Исаев, А.И. Мищенко.- М.:Школа-Пресс, 2000.- 320с.
Педагогика/ Под ред. П.И, Педкасистого.- М.: педагогическое общество России, 2001.- 640с.
Педагогический энциклопедический словарь/ Гл. ред. Б.М. Бим-Бад.- М.: Большая российская энциклопедия Дрофа, 2003.- 527с.
Петрова В.И. Азбука нравственного взросления.- СПб.: ПИТЕР, 2006.-304с.
Реан А. А., Бордовская Н. В., Розум С. И. Психология и педагогика. – СПб.: Питер, 2000.
Филлипова Л.В., Лебедев Ю. А. Социальная педагогика как интегральная наука о личности. – Пермь. 1992 – 42с.
Шипицына Л.М., Защеринская О.В., Воронова А.П., Нилова Т.А. Развитие личности ребенка, навыков общения со взрослыми и сверстниками. – Санкт – Петербург. «Детство – Пресс», 2001.
Харламов И. Ф. Нравственное воспитание школьников: Пособие для классных руководителей. – М.: Просвещение, 2004.
Эльконин Д.Б. Психологическое развитие в детском возрасте. – Воронеж: НПО «МОДЭК», 1997 – 26с.
Якобсон С., Зенченко Л. Проблемы межвозростного общения детей. – Ребенок в детском саду. – 2003. - №1.
Яновская М. Г. Эмоциональные аспекты нравственного воспитания: Кн. для учителя. – М.: Просвещение, 2000 -32с.
Ясницкая В.Р. Социальное воспитание в классе. – М.: Академия, 2004– 10с.





Приложение 1
Содержание тематического планирования для развития социального воспитания детей младшего школьного возраста.
Цель: организация и проведение социально-педагогической деятельности, направленной на нравственное воспитание детей младшего школьного возраста.
Задачи:
Воспитание у детей ценности нравственного поведения.
Воспитание в детях социально-нравственных качеств: отзывчивости, доброжелательности, бережливости, вежливости.
Воспитание дружеских взаимоотношений.
Таблица 1
Тематическое планирование для развития социального воспитания детей младшего школьного возраста.
Задачи социально-педагогической деятельности
Методы и формы работы
Методическая литература

Воспитание у детей ценности нравственного поведения.

Игра «Фея бережливости» цель: воспитание у детей ценности бережливости.
Игры «Птица Благодарности», «Подумаем о доброте» цель: воспитание ценности благодарности, доброты.
Игра «Школа вежливости» цель: воспитание необходимости быть вежливым.
Игра «Палочка-выручалочка» цель: воспитание ценности взаимопомощи.
Игра «Добрый дождик»
цель: воспитание ценности доброты.
Игра «Цветок доброты»
цель: воспитание ценности добросердечия.
Игра «Школа дружбы», Игра «С кем дружат цветы» цель: воспитание ценности дружбы.
Игра «Отзывчивый колобок» цель: воспитание ценности отзывчивости.
Доронова Т.Н., Карабанова О.А., Соловьёва Е.В. Игра в дошкольном возрасте: Пособие для воспитателей детских садов. – М.: Изд.дом «Воспитание дошкольника», 2002. с.128
Игры, обучение, тренинг, досуг/ Под ред. В.В.Петрусинского. – Екатеринбург; М. 1994.
Лендрет Г.Л. Игровая терапия: искусство отношений. – М. 1994.
Михайленко Н.Я., Короткова Н.А. Как играть с ребёнком. – М. 1990.
Недоспасова В.А. Растём играя: Сред. и ст. дошк. возраст : Пособие для воспитателей и родителей / В.А. Недоспасов.- М.: Просвещение.2002. с.94.
6.В.И. Петрова Азбука нравственного взросления.- М., 2005.- 340с.

2. Воспитание в детях нравственных качеств (отзывчивости, доброжелательности, бережливости, вежливости, бескорыстия).

Цель: закрепление понятие «бережливость». Беседа по теме «бережливость», творческое задание «наука бережливости», рисунок «Любимая вещь».
Цель: воспитание вежливости.
Чтение художественных произведений, беседа, творческие задания. Сказка «Кто вырастил яблочко?».
Сказка «Вежливый кролик». Рисунок «Вежливый человек». Творческое задание «Приветливые люди»
Цель: воспитание доброжелательности.
Сказка ОСКОЛКИ ДОБРОТЫ. Творческое задание «Осколок доброты». Творческое задание «Спасибо природе».
Рисунок «Благодарное сердце»
Рисунок «Фея доброты»
работу, объяснение необходимости быть вежливым.
Сказка «Даром ни одно дело не проходит» (А. Неелова).
Творческое задание «Доброе дело»
Рисунок «Дерево доброты».
Сказка «Осенняя сказка». Рисунок «Добрый виноград». Творческое задание «Доброе сердце»
Сказка «Ветерок». Творческое задание «Помогаем в беде»
Рисунок «Подарки для жителей земли».


Игры, обучение, тренинг, досуг/ Под ред. В.В.Петрусинского. – Екатеринбург; М. 1994.
2. В.И. Петрова Азбука нравственного взросления.- М., 2005.- 340с.


3. Воспитание дружеских взаимоотношений.
Цель: обучение социальному взаимодействию.
Сказка «Лесной мишка и проказница мышка».
Рисунок «Слабые и сильные».
Творческое задание «Мышка и медведь».
Цель: рефлексия взаимопомощи.
Сказка «Кто сшил Видеку рубашку».
Рисунок «Рубашка помощи»
Творческое задание «Поможем другу».
Цель: воспитание важности дружбы.
Сказка «Девочка и ромашка». Рисунок «Друг цветок». Творческое задание «Сказочные друзья».
Цель: воспитание в детях заботливости о других.
Сказка «Волчья ягода».Творческое задание «Заботливый мир».Рисунок «Заботимся о родителях».
Брокет З. Целительная сила сказок.- М., 2003.- 304с.
Лопатина А.А. Начала мудрости.- М.,2006.- 305с.

Ожидаемые результаты.
1. Комплексный подход к социально-педагогическому сопровождению нравственного воспитания детей младшего школьного возраста.
2. Повышение нравственной культуры участников образовательного процесса.
Организуя занятия, педагогу необходимо опираться на следующие принципы:
Принцип активности участников группы: в ходе занятий ученики постоянно вовлекаются в различные действия – обсуждение и проигрывание ролевых ситуаций, выполнение специальных устных и письменных упражнений и т.п.
Принцип исследовательской позиции: в процессе работы в группе создаются такие ситуации, когда детям необходимо самим найти решение проблемы.
Принцип объективации поведения: в начале занятий поведение участников группы переводится с импульсивного на объективированный уровень и поддерживается на этом уровне в ходе их проведения.
Принцип партнерского общения: работа в группах основывается на признании ценности личности другого человека, его мнений и интересов. Все решения принимаются с максимально возможным учетом интересов всех участников общения, а не для достижения одной из сторон своих целей за счет интересов других.








HYPER13PAGE HYPER15


HYPER13PAGE HYPER141HYPER15





Приложенные файлы

  • doc file39.doc
    Размер файла: 202 kB Загрузок: 11