«Сущность служения Патриарха Тихона Московского как отца русского народа и защитника веры».

МУ «Управление образования администрации Петушинского района»
МБОУ «Марковская основная общеобразовательная школа»
12-е районные Свято-Афанасиевские православные чтения.




Тема:
«Сущность служения Патриарха Тихона Московского как отца русского народа и защитника веры»



Выполнил: Кузьмин Артём класс: 8
Научные руководители:
Клинков Роман Алексеевич,



2016г.
Г. Петушки

План.
1.Введение.
2. Детство и юношество Патриарха Тихона как начало патриаршего служения.
3. Патриаршество.
4. Допросы и арест.
5. Покушения и убийство.
6. Болезнь и кончина.
7. Прославление и почитание.
8. Паломническая поездка в Донской монастырь.
9. Заключение.


Цель:
Раскрыть сущность служения патриарха Тихона как отца русского народа и защитника веры.
Задачи:
1.Исследовать жизнеописание патриарха Тихона.;
2.Рассмотреть служение патриарха Тихона после избрания его патриархом;
3.Для более глубокого исследования совершить паломническую поездку в Донской монастырь, где находятся мощи патриарха Тихона.




Введение.

Я считаю очень правильным, что сейчас в школах есть такой предмет как основа православной культуры. Этот предмет учит нас доброй жизни и даёт полезные знания. На одном из уроков нам рассказали о патриархе Тихоне, вся жизнь которого была сплошным подвигом мученичества. Меня очень заинтересовала жизнь патриарха Тихона, и я захотел самостоятельно изучить всё, что связано с его именем.
Детство и юношество Патриарха Тихона
как начало патриаршего служения.
Василий Иванович Белавин (будущий Патриарх Московский и всея Руси) родился 19 января 1865 года в селе Клин Псковской губернии, в семье священника. Детство его прошло среди простого народа, он видел крестьянский труд, вместе с братьями помогал родителям по хозяйству, ходил за скотиной, все умел делать своими руками. Из замечательных эпизодов его детства известно, что однажды священник Иоанн Белавин, его отец, вместе со своими сыновьями ночевал на сеновале. Во сне ему явилась мать, бабушка Патриарха Тихона, и предсказала судьбу трех сыновей, своих внуков. Про одного она сказала, что он будет жить обычной жизнью, про другого – что умрет молодым, а про Василия сказала, что вот этот будет велик. И отец Иоанн, проснувшись, рассказал этот сон своей жене, так что это предание сохранилось в семье. Этот сон впоследствии точно исполнился.
В девять лет Василий поступает в Торопецкое Духовное училище, а в 1878 году, по окончании, покидает родительский дом, чтобы продолжить образование в Псковской семинарии.
Закончив семинарию одним из лучших учеников, он успешно сдал экзамены в Петербургскую Духовную академию в 1884 году. Любовь к Церкви, кротость, сердечная чистота, удивительная врожденная простота, так прежде присущая русскому народу, постоянная доброжелательность ко всем, особенный дар рассудительности, положительности – все это сделало Василия Белавина любимцем товарищей-студентов, которые в шутку называли его Патриархом. И новое уважительное прозвище Патриарх, полученное им от академических друзей окажется пророческим.
В 1888 году закончив академию 23-летним кандидатом богословия, Василий Белавин вернулся в Псковскую семинарию, где начал преподавать нравственное богословие, а также французский язык. Здесь молодой выпускник Академии утвердился в мысли принять монашеский сан и навсегда посвятить свою жизнь Богу. 14 декабря 1891 года в церкви Трех святителей при Псковской духовной семинарии состоялось его пострижение в иноческий образ.
Новопостриженный инок получил имя Тихон, в честь святителя Тихона Задонского. На следующий день в кафедральном соборе Пскова отец Тихон был рукоположен в сан иеродиакона, а в следующее архиерейское служение посвящен в иеромонахи.
В мае 1892 года его перевели в Казань ректором семинарии с возведением в сан архимандрита. Однако вскоре освободилось место ректора Холмской семинарии, и архимандрит Тихон получил его.
Можно очень долго перечислять годы жизни отца Тихона в период до назначения его Патриархом. Все эти годы его любили воспитанники семинарии, простой народ. Он несколько лет проработал за границей. Милый и обаятельный, будущий Патриарх всегда был готов прийти на помощь, проявлял сострадание к священникам и простым людям, поэтому он всюду был желанным гостем, всех располагал к себе, оживлял любое собрание, в его обществе всем было приятно и легко. Но самым главным качеством, которым он обладал – это живая и искренняя вера.

Патриаршество.
Мне понятен верный долг владыки Тихона, интересы Церкви ему всегда были дороже всего. Он противился любым посягательствам государства на Церковь. В феврале 1917 года в России произошла революция. Император Николай 2 отрекся от престола. Наступила пора перемен и для Русской Православной Церкви. Это было очень смутное время, и на открывшемся 15 августа Соборе Русской Православной Церкви был поднят вопрос о восстановлении патриаршества на Руси. Мнение народа на нём выразили крестьяне: « У нас больше нет Царя, нет отца, которого мы любили; Синод любить невозможно, а потому, мы крестьяне, хотим Патриарха».
После многих заседаний и горячих дискуссий, где выступали замечательные деятели Русской Церкви, замечательные мыслители, люди святой жизни, было решено избрать Патриарха.
Голосованием выделили трех кандидатов, из которых Патриарх должен был избираться посредством жребия. Первым кандидатом был известный богослов архиепископ Антоний (Храповицкий). Вторым кандидатом стал один из старейших архиереев Русской Православной Церкви архиепископ Новгородский Арсений (Стадницкий). И только третьим кандидатом был избран митрополит Московский Тихон.
18 ноября 1917 г. в храме Христа Спасителя во время совершения Божественной литургии перед Владимирской иконой Божией Матери, которая была специально принесена из Успенского собора в Кремле, стоял запечатанный ковчег со жребиями. После литургии митрополит Киевский Владимир огласил имя избранного: «митрополит Тихон». В праздник Введения во Храм Пресвятой Богородицы в Успенском Соборе Московского Кремля была совершена интронизация Патриарха Тихона.
Сегодня мне очень сложно представить всю тяжесть ответственности, которая легла на плечи нового Патриарха. Вступление Святейшего Тихона на патриарший престол свершилось в самый разгар революции. Большевики разогнали Учредительное собрание, и он оказался единственным законно избранным вождем народа. Церковь подвергалась репрессиям и гонениям, большая часть церковного имущества была отобрана, со всех концов страны патриарху приходили сообщения о преследовании православных христиан.
Чтобы поддержать верующих, Патриарх Тихон проводил в столице грандиозные крестные ходы и службы в храмах. Он безбоязненно обвинял безбожную власть, воздвигшую гонения на Церковь и издаёт первое послание, в котором говорит об извергах рода человеческого, безумцах, творящих кровавые расправы.  
Деятельность патриарха Тихона вызывала недовольство у власти. Его заключали в тюрьму, потом отпустили и содержали под «домашним арестом» в московском Донском монастыре. На жизнь патриарха Тихона трижды было совершено покушение. Он сам был готов на гибель ежедневно. « Пусть имя моё погибнет в истории, только бы Церкви была польза», - говорил он. Его безукоризненная жизнь была примером для всех.

Допросы и арест.
В годы великих испытаний патриарх Тихон проявил себя как любящий отец своего народа, который готов всегда прийти на помощь и пожертвовать самым ценным ради спасения ближнего. Летом 1921 года в России начался голод один из самых страшных за всю историю нашей многострадальной страны. 2 января 1922 года был издан декрет об изъятии церковного имущества в пользу голодающих. Патриарх Тихон занял твердую позицию по этому вопросу, называя такие действия властей «святотатством». Патриарха постоянно вызывали на многочисленные допросы по этому делу. Его обвиняли в преступлениях, за которые предусматривалась высшая мера наказания. Он был арестован с 16 мая 1922 года по июнь 1923года и находился в заточении в Донском монастыре. В апреле 1923 года было принято секретное постановление о вынесение святителю смертного приговора.
Но этому приговору не суждено было исполниться. Он понимал, что Церковь гибнет, ему было предложено освобождение из-под ареста при условии публичного «покаяния», и он жертвует своим авторитетом ради облегчения положения Церкви. Но любовь народа к Патриарху Тихону не только не поколебалась в связи с его «покаянном» заявлением, но стала ещё больше.
После освобождения из заточения Патриарх проживает в Донском монастыре, к нему со всех сторон России приезжали люди за получением патриаршего благословления, за утешением в горе. Доступ к нему был свободным, и келейник его лишь спрашивал посетителей о цели прихода.

Покушения на убийство.
Враги Православной Церкви ненавидели Святейшего Тихона. Мало того они покушались на его жизнь. Первое покушение было 12 июня1919года, второе - 9 декабря 1923года.
При втором покушении несколько вооруженных людей ворвались в комнаты патриарха и убили первым вышедшего на шум его келейника Якова Полозова. Очевидно, выстрелы предназначались Патриарху, т.к. в это время обычно он оставался один.
Патриарх Тихон, чрезвычайно любивший Якова Анисимовича, пережил эту смерть очень тяжело. Он понимал, что пуля предназначалась ему, поэтому повелел похоронить своего келейника рядом со стеной храма в Донском монастыре.
Несмотря на гонения, святитель Тихон продолжает принимать народ в Донском монастыре, где он уединённо жил, совершал богослужения, принимал множество тянувшихся к нему за поддержкой и утешением людей.
Когда власти сделали ему предложение выехать за границу на постоянное место жительство, Патриарх Тихон сказал: «Никуда я не поеду, буду страдать здесь вместе со всем народом, и исполнять свой долг до положенного Богом предела».

Болезнь и кончина.
Страшное напряжение, постоянная борьба подточили здоровье Патриарха. Он попадает в частную больницу Бакунина на Остоженке. В больнице Патриарх Тихон скоро стал чувствовать себя лучше. Начался Великий Пост, и он стал часто выезжать на богослужения. Все главные службы Великого Поста старался проводить в Церкви. После служб он возвращался в больницу. Последнюю свою литургию он совершил в воскресенье пятой недели Великого Поста, 5 апреля, в храме Большого Вознесения у Никитских ворот.
В день Благовещения 7 апреля 1925 г. Святейший Патриарх Тихон тихо отошел ко Господу. Перед похоронами Патриарх Тихон был перевезен в Донской монастырь. На похороны его съехались почти все епископы Русской Церкви, их было около шестидесяти.
Прощание с Патриархом было открытое. Невиданные толпы людей шли прощаться с ним день и ночь. Останавливаться у гроба было нельзя, по подсчетам мимо гроба прошло около миллиона человек. Не только весь Донской монастырь, но и все окружающие улицы были полностью запружены людьми. Все провожали своего Пастыря и отца в благоговении. Так закончилась жизнь великого святого.

Прославление и почитание.
Прославление Святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси, произошло на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 9 октября 1989года.
В унисон звучат последние слова Патриарха Тихона: «Все православные русские люди! Не будьте побеждены злом. Побеждайте зло добром!»
Прошло 67 лет со дня кончины святителя Тихона, и Господь даровал России святые его мощи.
Патриарх Тихон – один из самых почитаемых святых нового времени – он имеет три дня памяти в году: 9 октября – прославление, 7 апреля – преставление, 18 ноября – избрание Патриархом Всероссийским.
Но, несмотря на многолетнее изучение жизни и служения Патриарха Тихона, до сих пор существует множество белых пятен в его биографии. Я с огромным интересом прочитал книгу Архимандрида Тихона « Небесные Святые». В этой книге он подробно описывает одну из загадок церковной жизни, судьбу мощей святого Патриарха Тихона.
В 1946 году на панихиду его гробницы митрополит Крутицкий и Коломенский Николай с грустью произнёс: « Мы молились сейчас только над могилой Святейшего. Тела его здесь нет». Прошло 67 лет со дня кончины святителя Тихона, и Господь даровал России святые его мощи.

Паломническая поездка в Донской монастырь.
Память святейшего Патриарха Тихона свято чтиться верующими в наше время. Его святые мощи с любовью сохраняются для будущих поколений как напоминание о тех страшных событиях в истории нашего отечества. Именно для поклонения мощам этому великому святому нашего времени, мы совершили паломническую поездку в Донской монастырь в городе Москве. Здесь, в главном храме монастыря, покоятся останки Патриарха Тихона.
Мы посетили могилу ближайшего сподвижника, друга и помощника Патриарха Якова Полозова. На территории монастыря в 1988 году был построен храм в честь Патриарха Тихона. Бережно сохраняется и небольшой домик, в котором Патриарх Тихон находился в заточении. В нем в настоящее время находится музей святителя Тихона Московского. В экспозиции музея находятся келья Патриарха Тихона, состоящая из 2 комнат. Нетленные облачения, в которых святитель был похоронен, панагии которые были извлечены непосредственно из склепа, когда обретали мощи святителя, его митра, а так же множество реликвий и исторически ценных экспонатов.

Заключение.
Находясь на территории Донского монастыря, ты чувствуешь незримое присутствие святого Патриарха Тихона. Здесь все говорит о его нелегком жизненном пути. И понимая , что ты стоишь на том месте, на котором стояло множество людей, провожая своего духовного отца в последний путь, ходишь по тем же дорожкам, по которым когда-то ходил сам Патриарх Тихон, ты понимаешь, что негромкое, не демонстрирующее себя, тихое мужество патриарха Тихона является примером христианской жизни и в современном мире.
Трудно по существу оценить величие и красоту его подвига, его святости.  Можно выжигать веру калёным железом, можно сажать людей в тюрьмы, убивать священников, взрывать храмы. Но история нашей Родины показывает, что православие, как основа нравственных устоев и быта России – как травка сквозь бетон – всё равно прорастёт. Когда у тебя есть внутреннее ощущение, что ты находишься под сенью веры, которая была основополагающей силой жизни и духа для сотен поколений, живущих и живших на этой земле, тебе это должно давать энергию. И я свято верю, что любой человек, пытаясь понять, кто он и откуда, неизбежно придёт к вере. Ведь на вопрос: «Как жить?» ты можешь получить ответ, только задав себе вопрос: «Зачем?» Не раньше. Поэтому росток веры всё равно пробьётся.
Я абсолютно уверен, что только благодаря Патриарху Тихону, который обладал богатырским духом, особым мужеством, был подвижником веры и любви, Россия устояла в истине, не потеряла различение добра и зла, духовно не погибла.

















Литература.
Похороны патриарха Тихона __ Несостоявшаяся Ходынка __ Увещевание _ Fedyhttp://www.fedy-diary.ru/?tag=vostryakov
Сидоров Сергей. Священник. Прощание с Патриархом Тихоном – воспоминание современника. [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
Коскелло Анастасия. Святейший Патриарх Тихон [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
Лавров Владимир. Вне «тьмы века сего ». htt://azbyka.ru/otechnik/Tihon Belavin/vne-tmy-veka-sego/
Широков Сергей. Священник. История православия в Америке
Князь Григорий Трубецкой. Памяти Св. Патриарха Тихона. htt://azbyka.ru/otechnik/Tihon Belavin/pamjati-sv-patriarha-tihona/
Митрофанов Георгий. Протоиерей. Патриарх Тихон и Церковь в XX веке. htt://azbyka.ru/otechnik/Tihon Belavin/ patriarch-tihon-i-tserkov-v-20-veke/
Иванова Е.В. святейший Патриарх Тихон и голод 1921 – 1922 гг. в России. htt://azbyka.ru/otechnik/Tihon Belavin/svjatejshij-patriarh-tihon-i-golod-1921-1922-gg-v-rossii/
Булгаков Сергий протоиерей. Страж дома Господня: памяти Святейшего патриарха Тихона. htt://azbyka.ru/otechnik/Tihon Belavin/strazh-doma-gospodnja-pamjati-svjatejshgo-patriarha-tihona/









HYPER13PAGE \* MERGEFORMATHYPER141HYPER15




ыђ Заголовок 1HYPER15Основной шрифт абзаца

Приложенные файлы

  • doc Tichon
    Размер файла: 72 kB Загрузок: 0

Добавить комментарий