Реферат «Светлый, мудрый праздник Зул»


Конкурс творческих работ, посвящённых национальному празднику ЗулСветлый,мудрый праздник ЗулРеферат.
Ученицы 8 класса
МОУ «Красномихайловская
средняя школа»
Яшалтинского района
Республики Калмыкия
Малышевой Кристины Сергеевны.
Руководитель Фоменко ЛЛ.,
учитель русского языка и литературы
2008г
Мудрый, светлый праздник ЗулПраздник Зул - один из самых замечательных обрядовых праздников калмыцкого народа. Это самый желанный праздник, представляющий собой целый комплекс обычаев и обрядов, религиозных, эстетических и этических воззрений наших предков.
Зул (калмыцкий Новый год) - один из самых радостных, любимых и почитаемых праздников калмыцкого народа. Вычисляется дата этого торжества по лунному календарю. Месяц, на который выпадает калмыцкий Новый год, обычно это месяц Коровы или Барса (ноябрь или декабрь), получает название Зул. Отмечается 25 числа этого месяца. Прежде всего, этот праздник означает начало нового года, именно в этот день калмыки получают свой новый возраст.
Считается, что в этот день родился Цзонхава (Богдо Зункава) - великий вероучитель, основатель ламаизма - направления в буддизме, исповедуемого калмыками. Цзонхава основал в 1409 году школу Гелуг в тибетском буддизме. Цзонхава родился в 1357 году в провинции Амдо, в районе Доме Цонке. В три года он принял генен (обет), в 7 лет принял гецул. В17 лет стал учеником высокого ламы Жезюнь Рэндава, чтобы учиться Сутре и Тантре.
В 24 года он стал гелюнгом, в 36 лет медитировал. Цзонхава написал 185 книг, которые вышли в 17 томах, наиболее известная из них — «Ламрим Ченпо» (переводится как «Ступени великого пути»). В 1419 году он ушёл в мир иной.
В этот день в память о Цзонхаве во всех буддийских храмах монахи читают священные тексты из «Ламрима», зажигают лампадки.
Калмыки празднуют Новый год в Зул, а не, как все буддисты, в первый день первого лунного месяца по восточному календарю, в Цаган Сар. Связано это с тем, что до революции калмыки были фанатично верующими буддистами. Калмыки приняли буддизм, а именно тибетскую его форму,
через школу Гелуг, поэтому основатель её Цзонхава является первым Учителем, подарившим драгоценное Учение.
Калмыки глубоко почитали своего учителя. Поэтому отмечали день его ухода в нирвану как начало света. Это можно сравнить с тем, как люди приняли христианство и стали считать года от Рождества Христова.
Вообще в калмыцких семьях не отмечали дни рождения так, как это принято сегодня. Раньше у всех был один общий день рождения - Зул, когда к своему возрасту человек добавлял один год. Калмыки приветствовали друг друга словами «Сэн едрт олзэте болтха!» («Да будет жизнь счастливой, да будут хорошие дни!»).
Таинство предков - праздник Зул-
Огонь священный вновь раздул.
Молитвы сердца и ума.
Зима калмыцкая пришла!
Горит огонь твой сквозь века,
Вновь очищая и маня! (Р.Ханинова «Зул»)
К этому торжеству готовились по-особенному: тщательно убиралось жилище (всё мылось, стиралось, чистилось), так как в новый год нельзя было входить со старой грязью, шились наряды. В честь праздника забивался отборный, самый жирный баран.
На Зул обязательно жарились борцики: накануне ставили «дееж» ( приношение, обычно состоящее из пряников, конфет, печений, борциков), зажигались зул (лампадки).
В праздничное утро хозяйка вставала очень рано, варила чай, вновь зажигала лампадку, обновляла «дееж», молилась, затем накрывала стол. Пиалу с густым калмыцким чаем На алтарь, как подношенье, возлагаю,
Чтобы день грядущий всем принёс успех;
Чтоб звучал повсюду нежный детский смех,
(Осорин Утнанс)
Калмыкам известна легенда, в которой происхождение чая связывается с именем религиозного реформатора Цзонхавы (по - калмыцки Зунква), основателя желтошапочной школы Гелуг. В ней говорится, что однажды Цзонхава занемог и обратился к известному лекарю. Тот прописал ему один напиток, назвал его «божественным», и порекомендовал Цзонхаве употреблять его на голодный желудок в течение семи дней. Исполнив указания лекаря, на седьмой день, совпавший с 25-м днём Барса по лунному календарю, Цзонхава избавился от недуга. По этому случаю, он повелел всем верующим в этот день поставить бурханам лампадку. Прибавить к своему возрасту один год и приготовить исцеливший его напиток, названный калмыками позже «хальмг цэ» (Ж омба).
С тех пор самым почитаемым блюдом стал калмыцкий чай. П в память о чудесном исцелении стали ежегодно совершать чайный ритуал подношения божествам.
Для калмыка лучшее в мире угощенье-
Это золотистый ароматный чай.
Выпьешь - поднимается сразу настроение, Чувствуешь, как радость льётся через край...
Силы придаёт, укрепляет тело,
Освежает сердце словно эликсир. (Э. Тепкенкиев)
В этот день принято встречать гостей, угощать их, поздравлять друг друга с Новым годом. Угощенья должны быть обильными, а хозяева - щедрыми, потому что калмыки в это т день ещё и поминают усопших.
Специально для Зул хозяйки должны собрать траву «цаИан ©вен» (ржанец), из которого делают «Зулын гол» и «насна гол» (обрядовые фитили). Траву сушат, затем из середины этих травинок нарезают палочки для фитилей размеров в 4 пальца. «Насна гол» начинают готовить вечером, когда наступают сумерки. На каждого члена семьи берётся такое количество палочек, которое соответствует возрасту человека. К ним прибавляется ещё одна. Затем все палочки обёртываются ватой, причём круговые движения при этом делаются слева направо. Такие насна гол - фитили готовят на каждого члена семьи. Приготовив фитили, хозяйка замешивает крутое тесто, из которого делает онгц продолговатой формы («оь*Ьц»~ лодочка). В эту лодочку она втыкает сначала «насна гол» главы семьи, затем свой и детей. Большую лампадку, пометённую на возвышенности, заполняют
гтопленым маслом и зажигают... Желающие могут погадать на пламени свечи, его интенсивность и длительность горения должны указать каким будет для них наступающий год.
Вечером остаются все члены семьи. С появлением первой звезды открываются окна, форточки, выносят на улицу лодочки, зажигают Зул и читают мантры. Правильно проведённый обряд заряжает нас энергией на год. Человек в это!' день получает всю силу эфира (ки), олицетворением которого является прилетающий к нам в этот день «Ки мерн»- «конь ветра».
В этот день существовал обычай разжигать костёр, причём, чем больше, тем лучше. Этот обычай связан с магией возвращения солнцу силы - очищение людей.
Наши предки верили, что, как отпразднуешь Зул, так пройдёт следующий год.
Будем каждый год Праздновать Зул,
Добавляя возраст.
Пусть будут годы благословенны,
Пусть дети будут здоровы и счастливы И достигнуть возраста старших (бабушек и дедушек) Пусть благо снизойдёт на живущих!

Приложенные файлы

  • docx Kristina
    Размер файла: 18 kB Загрузок: 2