Традиции через призму интерпретаций

Технологическая карта

Форма_____урок_______ Класс: 9б Учитель Власова Н.А

Тема: Традиции русской классической литературы в современной рок-поэзии
Методическая тема: мотивация учащихся к поиску существенных особенностей новой ситуации
Технология проблемного диалога
Этап урока
Время
Деятельность учителя
Деятельность учеников

1 этап: организационный

5 мин
Приветствует учеников, знакомит с темой урока.
Подготовка к уроку, запись темы, настрой на рабочую обстановку.

2 этап: постановка проблемы
5 мин
Ведет побуждающий к выдвижению гипотезы диалог: почему возможно сопоставление поэтических произведений разных эпох?
Ученики выдвигают версии, аргументируют свои предложения

3этап: выполнение поисковой задачи, работа с художественными текстами
20 мин
Учитель предлагает ученикам выбрать стихотворения М.ЮЛермонтова и сопоставить их с текстами произведений современных рок-поэтов с целью установления тематического единства

Учащиеся работают в группах, осуществляют тематический анализ стихотворений, заполняют таблицу, представляют результаты анализа, аргументируя свою позицию

4 этап: представление результатов индивидуального
домашнего задания



5 мин
Учитель предлагает сделать обобщение собственных наблюдений при сопоставлении стихотворений учащимся, получившим индивидуальное домашнее задание
Ученики представляют результат собственных исследований

5 этап: подведение итогов





5мин
Мотивирует учащихся к выводам по решению проблемы, подтверждению гипотезы
Учащиеся формулируют выводы, подтверждают или опровергают выдвинутую в начале урока гипотезу








Методическая разработка урока
Традиции русской классической литературы в современной рок-поэзии

Ход урока

Вступительное слово учителя :
Идеалы высокого нравственного поведения заложены в литературных произведениях всех школьных программ. Традиционно русская классическая литература считается мощнейшим воспитательным средством. Однако отдалённость художественных произведений, созданных в XVIII и XIX веках, от реалий современной жизни мешает школьникам понять их актуальность. Преодолеть временную дистанцию позволяют уроки литературы, построенные по принципу «диалога культур» или «содружества искуссв» на основе интертекстуальных связей произведений русской классической литературы и произведений современной культуры. Подобные интертекстуальные связи находим в произведениях русской рок-поэзии (рок-песнях).
Русская рок-музыка как факт современной культуры вызывает живой интерес у школьников благодаря экспрессии. В то же время поэтическая составляющая рок-песен в настоящее время является объектом литературоведческого исследования. Г.В. Шостак в своей статье «Изучение рок-поэзии в рамках школьных дисциплин эстетического цикла» отмечает: «Жанр рок-музыки является разновидностью массовой молодежной культуры и в то же время находится в оппозиции по отношению к ней, поскольку основными качествами рока являются глубокая содержательность, социальная направленность, проблемность, искренность, честность, обращение к личности». Таким образом, в произведениях рок-поэзии важнейшее место занимают нравственные чувства такие, как совесть, добро, свобода, любовь, дружба, патриотизм и другие, на основе которых сформулированы цели и задачи «Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России».
Исходя из вышеизложенного цель уроков, построенных по принципу диалога культур, – актуализация произведений русской классической литературы путём их сопоставления с произведениями современной культуры (рок-песнями), духовно-нравственное воспитание личности. Актуальность определяется соответствием требованиям современных Федерального государственного образовательного стандарта, утверждённого приказом Министерства образования и науки РФ от 17 декабря 2010 г. № 1897 .
Ведущий метод на уроках литературы, построенных по принципу диалога культур, – полный или частичный сопоставительный анализ произведений.
Именно поэтому после изучения лирики русских поэтов начала 19 века я решила провести завершающий урок в форме поиска традиций русской классики в поэтических произведениях, на первый взгляд, от этой классики довольно далеких.
Для работы мной были выбраны стихотворения М.Ю Лермонтова. Конечно же, к работе на уроке нужно было готовиться. Ребята получили задание: прослушать рок-композиции известных российских групп и подобрать тексты, в которых они видят соответствия произведениям М.Ю Лермонтова. На предыдущих уроках мы немного познакомились с историей русского рока и отметили те направления, которые были характерны для русской рок-поэзии.
Учитель: Ребята, как вы считаете, почему из всех поэтов классиков 19 века мы с вами остановили выбор именно на произведениях Лермонтова?
Ученики: На наш взгляд, Лермонтов – поэт-романтик. Для романтиков характерно неприятие мира, в котором они живут (теория двоемирия). В произведениях рок-поэтов также можно заметить протест, недовольство окружающей их действительностью. И еще одна причина –возраст поэтов. И Лермонтов и рок-поэты – люди молодые, ищущие себя в мире.
Учитель: Нельзя, конечно, сказать, что вся лирика Лермонтова – лирика романтизма, но элементы этого направления мы можем увидеть во многих его стихотворениях. Вы понимаете, что проследить традиции в поэзии ( а это и будет сегодня целью нашего урока) мы сможем, если будем сопоставлять произведения. Хочу сказать, что это довольно смелый эксперимент – проводить аналогии произведений разных эпох. Что дает нам право так поступить?
Ученики: Возможно, это общность тем, ментальность поэтов, ведь национальные традиции вообще свойственны произведениям искусства.
Учитель: Да, кстати, сопоставление произведений разных эпох многие ученые-литературоведы предлагают осуществлять с учетом интертекстуальности. Что же такое интертекстуальность? Это существование текста в другом тексте, в культурном контексте, связи и отношения текста с другими текстами в той или иной культуре. Проявляться интертекстуальность может через
1)прямое цитирование (поэзия А. Башлачёва, которая содержит цитаты из произведений А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, А.С.Грибоедова, Н.А. Заболоцкого и др.);
2)аллюзии (роман А.С. Пушкина «Дубровский» и песня Б.Гребенщикова «Дубровский», роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин» и песня Б. Гребенщикова «Комната, лишённая зеркал», стихотворение М.Ю. Лермонтова «Выхожу один я на дорогу» и песня Константина Кинчева «Дождь»);
3)общность тематики и проблематики произведений (поэма А.С.Пушкина «Медный всадник» и песня Ю. Шевчука «Питер», стихотворение Ф.И. Тютчева «Весенняя гроза» и песня Ю.Шевчука «Дождь» и др.).
Что же мы с вами возьмем за основу сравнения? Какие параметры?
Ученики: Больше всего, учитывая разность эпох, подойдет тематическое сравнение, ведь у каждого поэта есть основные темы лирики.
Учитель: Хорошо, давайте вспомним основные темы лирики Лермонтова.
Ученики: Тема Родины, тема поэта и поэзии, тема поколения, тема любви, тема одиночества.
Учитель: Готовясь к уроку, вы прослушивали композиции рок-групп. Какие общие темы вы обнаружили? (Выступление одного из учеников по результатам контрольной работы).
Ученики: Тема родины, тема одиночества, тема поколения.
Учитель: Итак, для поиска традиций мы выбираем вами тематический анализ. Что он предполагает? Прежде всего, это выявление общности тем. Затем приемов, через которые эта тема раскрывается в произведениях: хронотоп, личность лирического героя, художественный конфликт, ключевые образы и художественные приемы, которые помогают этот образ создать.
Вы будете работать в группах, где есть лидер (модератор), который следит за обсуждением. Вам предлагается одно стихотворение М.Ю Лермонтова и выбранные вами тексты рок-поэтов. Чтобы легче было проводить сопоставление, вы можете работать с таблицами. Через определенное время представитель группы предлагает нам выбранное вами произведение, которое наиболее близко, на ваш взгляд, произведению Лермонтова. Остальные группы могут задавать вопросы и высказывать свою точку зрения.
Но прежде чем мы начнем, я хочу отметить особенность рок-произведений. Эти вещи создавались в рамках песенной культуры и поэтому их обязательно нужно слушать.
Начнем мы с вами со стихотворений М.Ю Лермонтова «Родина» и «Прощай, немытая Россия»(Ученики читают стихотворения вслух).
Ученикам вашего класса кажется, что наиболее тематически подходящему к этим стихотворениям являются произведения Ю.Шевчука (ДДТ) «Родина» и К.Кинчева (Алиса) «Родина моя». ( Смотрим записи с концерта Ю.Шевчука и клип Веры и Константина Кинчевых «Родина моя»).
А теперь у вас несколько минут на обсуждение и выбор. Вы должны аргументировать свою позицию, выбрав одно из предложенных произведений и найдя соответствия.
Учитель: А теперь попрошу команды озвучить свое решение.
Ученики проводят сопоставительный анализ


СОПОСТАВИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ СТИХОТВОРЕНИЙ


М.Ю Лермонтов

Рок-поэзия


Стихотворение


«Родина»
Ю.Шевчук «Родина»

Лирический герой
Одинокий, противопоставленный власти своей страны, не понимающей его, но испытывающий единение с народом
Личная судьба лирического героя неразрывно связана с судьбой Родины


Конфликт


«Люблю Россию я, но странною любовью».
Поэт любит родину, но любовь эта сложная, необычная.
Свою любовь к родине Лермонтов называет «странной» потому, что он любит в своей стране народ, природу, но ненавидит «страну господ», самодержавно-крепостническую, официальную Россию.
Любовь к Родине не зависит от каких бы то ни было условий. Она есть, она вечна и сильна.
Лирический герой принимает родину всякой «Пусть кричат: «Уродина», а она мне нравится»


Ключевые образы


Образ Страны мирного труда и проселочных путей, крестьянских забот и незатейливых праздников, молчаливых степей и «топанья со свистом» мужиков. Во второй и третьей частях стихотворения автор от безмерности величественного пространства («разливов рек, подобных морям» ) постепенно переходит к точечным образам «дрожащих огней печальных деревень» , а от них – к нежному «чета белеющих берез».
Образ страны, растерзанной властью, неправильной и неприветливой к герою «К сволочи доверчива, ну а к нам», но любимой им


Художественные приемы


Лермонтов использует эпитеты, отражающие душевные переживания, его речь взволнована, насыщена вопросительными и восклицательными предложениями.
Анафора в первой строфе позволяет сделать акцент на самые важные слова. Настроение лирического героя также передается риторическими вопросами восклицаниями.


Учащиеся: Мы видим определенное единство в подходе подачи темы: противоречивое отношение к своей родине лирического героя (похожесть конфликта между родиной и героем), которое реализуется через художественные приемы.

Одной из важнейших тем в лирике Лермонтова является тема поколения. Мы много говорили с вами об отношении поэта к своему поколению. И сегодня для работы возьмем стихотворения «Дума» и «И скучно, и грустно». Вы подобрали для сопоставления произведения А.Макаревича «Не стоит прогибаться под изменчивый мир», «Ее глаза» (В.Шахрин «Чайф»), В. Бутусов «Наутилус Помпилиус» «Хлоп-хлоп». Осуществляем выбор и пробуем провести сопоставительный анализ. (После того, как будет озвучен выбор, можно показать видео с записью выбранной рок-композиции).



М.Ю Лермонтов

Рок-поэзия


Стихотворение


«Дума»
А.Макаревич
«Не стоит прогибаться под изменчивый мир»

Лирический герой
Считает себя представителем своего поколения
Философ, оценивающий свое поколение. Нейтральная позиция «над».


Конфликт


С одной стороны, обвиняет свое поколение в бездействии, с другой стороны, сожалеет, что является представителем этого поколения
Между представителями одного поколения: один – «пробовал на прочность мир», т.е действовал, другой жил «подальше от крутых берегов»,т.е осторожничал и ничего не делал.


Ключевые образы


Образ толпы, людей, не способных на достойные человека поступки
Образ молодого поколения через истории конкретных героев


Художественные приемы


Личные местоимения, показывающие антитезу в душе лирического героя («Я-мы»), использование деепричастных оборотов, создающих ощущение «полудействий», исключающих открытость и глубину жизни. Сравнения, позволяющие понять отношение лирического героя к своему поколению.(«как пир на празднике чужом», «Так тощий плод, до времени созрелый).
Анафора в первой строфе – «они» показывает отделение лирического героя от чуждого ему поколения, использование отрицательной частицы «ни» ( ни дома, ни друзей, ни врагов),что дает усиление ощушения бесцельности происходящего. Аллитерация «р» во второй строфе создает уверенность в том, о чем говорят. Аллитерация «л» в третьей строфе передает расплывчатость, рыхлость жизненной позиции второго персонажа.


Учащиеся: тематическое единство в отношении к поколению – осуждение бездействия и призыв к преобразованию мира, открытый и прямой у Макаревича и подразумевающийся у М.Ю Лермонтова.

(Так как для работы предлагались еще и стихотворения «Прощай, немытая Россия» и «Скучно и грустно», могут возникнуть варианты другого выбора тематически соответствующих произведений. )

Учитель: Итак, проведенный нами анализ позволил увидеть сохранение традиций русской классики в текстах современных рок-поэтов. Чтобы увеличить нашу уверенность, давайте послушаем небольшой сопоставительный анализ, подготовленный учеником. Индивидуальное задание заключалось в том, чтобы сопоставить один из приемов изображения, широко применяемый как поэтом-классиком, так и рок-поэтами.
Доклад по результатам индивидуального домашнего задания «Выражение протеста в лирике М.Ю.Лермонтова и современных рок-поэтов»)
Сопоставляя произведения классика и современных поэтов, мы сегодня много говорили о тематическом единстве. Также ранее было сказано, что поэты-романтики, к которым относился ранний Лермонтов и относятся современные рок-поэты, в своих произведениях выражали протест против мира, в котором они живут, против общества, в котором они существуют, т. к. такая жизнь их совершенно не устраивает.
Теперь возникает вопрос, а как же проявляется этот протест? Одним из способов выражения в стихотворениях являются личные и притяжательные местоимения. Ведь местоимения «мы», «наши» передают некую близость лирического героя к тому, о чем он говорит, а такие местоимения как «они», «их», наоборот, представляют что -то чужое, далёкое.
Например, в стихотворении Лермонтова «Дума»:
Печально я гляжу на наше поколенье!
Его грядущее иль пусто, иль темно,
Меж тем, под бременем познанья и сомненья,
В бездействии состарится оно.
Богаты мы, едва из колыбели,
Ошибками отцов и поздним их умом,
И жизнь уж нас томит, как ровный путь без цели,
Как пир на празднике чужом.
Говоря о своём поколении, Михаил Юрьевич выражает презрение к нему, но местоимения «мы» и «я» не противопоставляются друг другу, а это показывает, что Лермонтов относит себя к этому поколению, к поколению, которое он подразумевает под местоимением «мы», поколению, которым он недоволен.
А например в стихотворении «Родина» поэт использует местоимения «я» и «мой», тем самым подчёркивая трепетное отношение к России.
Теперь стоит обратимся к современным рок-поэтам.
В песнях рок - групп мир представлен как оппозиция: свое- чужое. И эта противопоставленность - первый, необходимый шаг к тому, чтобы проявить свое несогласие, протест.
Свои, мы - это некий круг единомышленников-музыкантов: «Мы в прошлом победили и не глядим назад.; Мы здесь, чтоб дать, пинка врагам », - так представляет себе «мы» группа «Ария».
Чужие - они - враждебно настроенные люди с чуждыми взглядами, полные непонимания: «Русь закатом добивают, распиная у ларька.» «Кого любить и бояться, шепча, подскажут они. (Ю.Шевчук ДДТ)
Оппозиция мы-они (свой- чужой) противопоставляет не только молодежную, роковую субкультуры официозу, власти, государству, но характерна и для политической жизни. В текстах значение «свой» передается с помощью местоимений мы, нам, все, я, ты.
Личное местоимение 1-го лица множественного числа Мы:
«Знайте, что мы не исчезнем. ДДТ
«Мы стоим на палубе, улыбаясь фотографу. Крематорий»;
«Мы здесь, чтобы полночь взорвать! Ария»;
Здесь местоимение «мы» не обозначает множественности говорящих, а указывают на группу лиц, среди которых находится и говорящий. Мы – это я и ты. Мы выступает, как собирательное имя, указывающее на совокупность лиц, объединенных по какому–либо общему для всех признаку, именно это значение реализуется в текстах, которые мы анализируем.
Итогом проведенного нами сопоставления является понимание того, что поэты – романтики разных поколений обозначают свой протест схожими приёмами.

Учитель: Ну что ж, как вы считаете, удалось ли нам подтвердить гипотезу о сохранении традиций классики в рок-поэзии?
О чем это говорит? Верно, наша культура, возможно, продолжает существовать и развиваться благодаря тому, что традиции живут в нас буквально на генном уровне. Стремление разобраться в себе самом, в окружающем мире – вот главное, о чем пишут поэты во все времена. И мы с уверенностью сегодня можем говорить о том, что интерес молодого поколения к поэзии есть и будет, какую бы форму эта поэзия не принимала
HYPER15Основной шрифт абзаца

Приложенные файлы

  • doc doc1
    Размер файла: 93 kB Загрузок: 3