rus kult 17 v


Чтобы посмотреть презентацию с оформлением и слайдами, скачайте ее файл и откройте в PowerPoint на своем компьютере.
Текстовое содержимое слайдов:

Русская культура 17 векАвтор: Горбунова Е.Г. МБОУ «Кыласовская СОШ»Кунгурский районПермский край Особенности развития русской культуры 17 векГлавная особенность – обмирщение культуры, формирование рационализма Возрастает внимание к человеку, его месту в окружающем мире. Возрастает доля авторских произведений в искусстве Расширяются культурные связи России с Западной ЕвропойВозрастет интерес к окружающему миру, идет интенсивное накопление знаний, появление первых опытов и их теоретическое осмысление Образование и просвещениеРасширение системы начального образования: школы при монастырях, частные учебные заведения, домашнее образованиеСпециальные школы для подготовки служащих Печатного двора, Аптекарского приказа и т.п.1687 г. в Москве открыто первое высшее учебное заведение Славяно-греко-латинская академия Славя́но-гре́ко-лати́нская акаде́мия, Спасские школы — первое в России всесословное учебное заведение, учреждённое в 1687 году по инициативе выдающегося педагога, просветителя и поэта Симеона Полоцкого и размещённое в Заиконоспасском монастыре Иоанникий Лихуд (1633 — 1717 г.) и Софроний Лихуд (1652 — 1730 г.) — греческие православные монахи, основатели славяно-греко-латинской академии — первого высшего учебного заведения в Московском государстве. Развитие книгопечатанияИздание массовым тиражом пособий по обучению грамоте и арифметикеУровень грамотности возрос по сравнению с предыдущим периодом. Среди купечества грамотных было от 75 до 96%, среди посадского населения 23-52%Самые популярные учебники 17 века: «Азбука» Василия Бурцева, «Грамматика» Мелентия Смотрицкого «Азбука» Василия Бурцева Симеон ПолоцкийСамуил Гаврилович Ситнянович-Петровский; Полоцкий — топонимическое прозвище, данное в Москве по месту прежней службы; 1629 — 25 августа 1680) — монах, духовный писатель, богослов, поэт, драматург, переводчик; один из предводителей «латинского» направления в просвещении и богословии в Москве 1670-х. Был наставником детей Алексея Михайловича от Милославской: Алексея, Софьи и Фёдора. Родился в 1629 году в Полоцке, который в то время входил в Великое княжество Литовское.Симеона Полоцкого считают основателем русской драматургии. Он создал первые оригинальные стихотворные пьесы на русском языке «Причта о блудном сыне», «О Новуходоносоре царе» Переложил на стихи псалтырь, способствовал распространению в русской литературе силлабо-тонического стихосложения Большое влияние на развитие культуры оказала церковная реформа и раскол русской православной церкви.Религиозная полемика нашла свое отражение в литературе, фольклоре, иконописиПатриарх НиконПротопоп Аввакум «Житие» протопопа Аввакума Географические открытия17 век – эпоха великих русских географических открытийРусские землепроходцы составляли карты, чертежи, обзоры, описания1648 г – экспедиция Семена Дежнева вышла к проливу между Азией и Северной Америкой1649 год Ерофей Хабаров составил карту Приамурья Стадухин Михаил Васильевич (г. рождения неизвестен — умер 1666), русский землепроходец и мореплаватель. Якутский казак. В 1633 возглавлял поход на р. Вилюй. В 1641—44 во главе отряда служилых людей спустился вниз по Индигирке и морем достиг р. Колымы, где основал зимовье. В 1645 морем вернулся на Лену. Зимой 1650—51 по суше прошёл с Колымы на р. Анадырь и позже на рр. Пенжину, Гижигу, Тауй и Охоту. Василий Данилович Поя́рков — русский землепроходец XVII века, якутский воевода.В 1643—1646 руководил отрядом, который впервые проник в бассейн р. Амур, открыл р. Зея, Амурско-Зейскую равнину, среднее и нижнее течение реки Амур до устья. Собрал ценные сведения о природе и населении Приамурья. Первым совершил исторически вполне доказанное плавание вдоль юго-западных берегов Охотского моря. Также открыл остров Сахалин. С. Дежнев Е.П. Хабаров. Чертеж реки Амур АрхитектураОбмирщение зодчества, сближение культового и гражданского строительства Переход от строгости к декоративности, нарядной полихромии, проработке множества мелких деталей. Заимствование восточных и западных форм, рождение на этой основе новых стилейСоздан Приказ каменных дел, который способствовал гражданскому каменному строительству Шатровый стиль – 30-е годы 17 векаВ 1652 году патриарх Никон запретил шатровое строительство. Но шатер продолжал использоваться при строительстве колоколен и храмовЗдания 17 века отличаются изобилием рельефных многоцветных украшений. Широкое распространение для внутренней отделки получили изразцы. Такое обилие украшений дали название архитектурному стилю «дивное узорочье» Отличительные детали – крыльцо с гирькой, кокошники над окнами Теремной дворец. Архитектор Бажен Огурцов Изразцы Церковь Рождества в Путинках Дворец Алексея Михайловича в Коломенском Успенская церковь «Дивная» Алексеевского монастыря в Угличе Церковь Ильи Пророка я Ярославле В 40-е годы 17 века появляется новый архитектурный стиль «нарышкинсоке барокко»Своим названием архитектурное течение обязано молодому боярскому роду Нарышкиных, в чьих московских и подмосковных имениях были построены церкви с некоторыми элементами нового для России того времени стиля барокко. Главное значение нарышкинского стиля состоит в том, что именно он стал связующим звеном между архитектурой старой патриархальной Москвы и новым стилем (петровским барокко), возводимого в европейском духе Санкт-Петербурга. Нарышкинский стиль сочетает в себе черты русской архитектуры с элементами центральноевропейского, прежде всего, украинского барокко, элементами «больших» европейских стилей.  Лучшими образцами нарышкинского стиля считаются появившиеся центрические ярусные храмы. Для нарышкинского стиля также характерна двуцветность сочетания красного кирпича и белого камня, использование полихромных изразцов, позолоченной деревянной резьбы в интерьерах, следующих традициям «русского узорочья» и «травяного орнамента». Сочетание красных кирпичных стен, отделанных белым камнем или гипсом было характерно для зданий Нидерландов, Англии и Северной Германии. Церковь Покрова в Филях ЖивописьОбмирщение живописи, интерес к человеческой личностиПоявление нового жанра «парсуна» – портретВ первой половине 17 века господствовало два художественных направления: годуновский стиль и строгановское письмоВ середине века усиливаются элементы реализма. Это новое направление получило развитие в творчестве мастеров Оружейной палаты. Одним из главных живописцев был Симон Ушаков. Годуновская школаГодуно́вская шко́ла и́конописи (или «годуно́вские пи́сьма») — русская школа иконописи, сложившаяся в конце XVI века в стремлении возродить традиции дионисиевского искусства путём следования древнему иконописному канону. Наиболее ярко иконописная школа проявилась в ряде произведений, связанных с именем царя Бориса Годунова, отчего и получила своё название. Строгановское письмоСТРОГАНОВСКАЯ ШКОЛА иконописи, строгановское письмо — условное название стилистической общности произведений иконописи, церковного шитья, фрески, эмали и т. д., сложившейся в России в конце XVI в. Названа по фамилии купцов-меценатов Строгановых, с которыми связаны наиболее характерные произведения. Отличительными особенностями считается преувеличенная сложность композиции, тонкое «мелочное» письмо, особое, вплоть до маньеризма, внимание к деталям, тщательная проработка одежд, элементов пейзажа, орнаментальных мотивов, использование светотеневой моделировки фигурВ отличие от одновременно существовавшей годуновсой школы иконописи, отличавшейся консерватизмом и следованием идеалам XV в., строгановская школа восприняла многие элементы западного живописного искусства. Наиболее известные представители строгановской школы: Прокопий Чирин, Никифор, Назарий, Федор и Истома Савины. Иоанн Предтеча - Ангел пустыни. Прокопий Чирин. С. Ушаков. Спас С. Ушаков. Богородица С. Ушаков. Троица С. Ушаков. Тайная вечеря С. Ушаков.Новоникитская богоматерь

Приложенные файлы

  • pptx rus kult 17 v
    7 класс
    Размер файла: 3 MB Загрузок: 0