Разработка урока по УМК Г.Ф.Хлебинской, 11 класс
материал подготовлен
учителем русского языка и литературы
Щербаковой С.А.
Калуга, 2012
Подготовка к сочинению по прочитанному тексту публицистического стиля.
Цель: Подготовка рабочих материалов для написания сочинения по прочитанному тексту публицистического стиля.
Задачи: 1) Образовательная: привести в систему и закрепить полученные знания по теме «Сочинение по прочитанному тексту" ( понятия текст, речевая ситуация, тема, идея, стиль. жанр, способ изложения, тип речи, проблема, комментарий); закрепить правила построения сочинения; формировать умения применять знания в практической деятельности и в смежных дисциплинах.
2) развивающая: продолжать развивать у обучающихся познавательную активность, логическое мышление.
3) воспитательная: продолжать воспитывать внимательное отношение к ответам одноклассников, бережное отношение к слову; расширить понятие "духовная культура" у обучающихся.
1. Добрый день.
На сегодняшнем уроке мы должны подготовить материалы для сочинения по прочитанному тексту публицистического стиля.
Прежде, чем мы приступим к самому тексту, вспомним лингвистические термины.
- Что такое текст? (лат. textus – ткань, сочетание слов) – речевое произведение, компоненты которого (предложения, группы предложений, составл. из них блоки) объединены темой и основной мыслью, связаны по смыслу и грамматически.
- Что нам необходимо сделать, чтобы понять содержание текста?
1) Определить речевую ситуацию, лежащую в основе созд.текста. Коммуникативное наме
·рение автора.
2) определить тему ( о чём говорится в тексте).
3) опеделить основную мысль (идею) – то, ради чего говорится
4) определить функцию речи
5) стиль
6) жанр
7)способ изложения
8) тип речи
- Как графически оформляется текст?
С помощью абзацев, которые выделяют структуру, логику и ярко выражают эмоциональность текста.
- Что такое абзац?
Это отрезок печатного или рукописного текста от одной красной строки до другой.
- Как называется часть общей темы текста? (микротема)
- Всегда ли количество микротем совпадает с количеством абзацев?
1 абзац = 1 микротема
1 абзац = несколько микротем
1 микротема = несколько абзацев
Вспомним композиционную структуру сочинения
1)формулировка проблемы текста
2) комментарий заявленной проблемы
3) формулировка позиции автора
4) выражение согласия/ несогласия с позицией автора
5) приведение не менее 2 аргументов, подтверждающих вашу позицию
- На сегодняшнем уроке мы будем знакомиться с фрагментом текста журналиста, писателя, публициста Евгения Михайловича Богата. Это ему принадлежит афоризм «Пока человек существует, он будет себя открывать». Как вы понимаете эти слова? В каких произведениях русской литературы герои сами себя «открывали»?
- Ребята, ведь это крылатое выражение о духовной жизни человека. А что такое духовная жизнь?
Стремление к внутреннему самосовершенствованию, высоте духа.
2. Итак, читаем текст «Высокая нота».
1) Внимательно прочитайте.
2) Подготовьтесь к выразительному чтению.
3) 1 ученик читает.
- Каковы ваши впечатления?
- Дайте общую характеристику текста.
Речевая ситуация: фрагмент из статьи «Избранное», в котором автор, держа в руках томик «Войны и мира», размышляет о духовности человека и её формах.
Тема: духовная жизнь человека.
Идея: Духовная жизнь окрыляет, облагораживает человека, помогает самосовершенствоваться, открывает ему богатство мира.
Функция речи – информативно-воздействующая.
Стиль: публицистический.
Жанр: эссе (фрагмент) (доказать) – разновидность очерка (главное: изображение впечатлений, раздумий).
Прием организации: 1) цитация :Л.Н.Толстой «Война и мир»
2) риторические вопросы (2 абзац)
3)сравнение ( талантливей Ре
·мбрандта и т.д.)
4) ассоциат. отступления (музыка и духовность)
5) моделирование диалоговой ситуации (подумаем).
Тип речи: рассуждение с элементами повествования.
Способ изложения: личный, эмоциональный, с привлечением изобразительно-выразительных средство языка.
3. Начинаем работать с планом сочинения.
Вновь обращаемся к эпиграфу урока и главной мысли слов автора.
Приступаем к п.1. Формулируем проблемы (сложный вопрос, требующий решения, исследования)
- нумеруем абзацы
-смысловые части (микротемы)
1 - 1 абзац
2 ч – 2 абзац
3 ч – 3-9 абзацы
4 ч – 10 абзац
- читаем каждую часть и ставим к ней вопросы.
1 ч. Что такое духовная жизнь?
2 ч. Духовная жизнь – идея избранных или она доступна каждому?
3 ч. Как влияет духовная жизнь на человека? Что помогает развитию духовности?
4ч. Может ли «обыкновенный человек хотя бы на время стать талантливее великих»?
- выделим из 4-ех главную (как влияет духовная жизнь на человека?)
Пункт 2.
Комментируем заявленные проблемы. Комментарий – рассуждения, замечания по поводу чего-либо. (для этого определяем тему каждой части и отмечаем факты (если они есть), на которые ссылается автор).
Типы проблем – философские.
Раскрывая проблемы, автор
а) дает своё понимание духовной жизни, говорит о разнообразии её форм
б) размышляет о том, кому доступна духовная жизнь: «великим» или «обыкновенным»
в) ищет ответ на вопрос, каким образом влияет духовная жизнь на человека, и приводит пример преображения Ростова под действием пения Наташи
г) подводит итог: общение с великими творениями делает человека чище, лучше, духовнее.
Пункт 3.
Формулируем авторскую позицию (находим ответы на вопросы, поставленные нами к каждой части текста).
1) Автор утверждает, что духовная жизнь – это общение с людьми, искусством, природой и с самим собой
2) По мнению публициста, духовная жизнь доступна каждому.
3) Е.М. Богат считает, что соприкосновение с искусством возвышает человека.
4) Писатель полагает, что у каждого человека бывают в жизни минуты, когда он ощущает себя талантливым.
4.Подведём итоги.
Тема: духовная жизнь человека.
Идея: Духовная жизнь окрыляет, возвышает человека, помогает ему открыть богатство мира и собственной личности.
Функция речи – информативно-воздействующая.
Стиль: публицистический.
Жанр: эссе (фрагмент).
Тип речи: рассуждение с элементами повествования.
Способ изложения: личный, эмоциональный, с привлечением изобразительно-выразительных средство языка.
Основная проблема – как влияет духовная жизнь на человека.
Комментарий:
Раскрывая проблемы, автор
- дает своё понимание духовной жизни
- говорит о разнообразии её форм
- размышляет о том, кому доступна духовная жизнь: «великим» или «обыкновенным»
- ищет ответ на вопрос, каким образом влияет духовная жизнь на человека
- в качестве примера приводит эпизод из романа Л.Н.Толстого «Война и мир», в котором показано преображение Н.Ростова под воздействием пения Наташи
- делает вывод о том, что общение с великими творениями изменяет человека в лучшую сторону.
Позиция автора
См. ранее
5.Домашнее задание
Опять обращаемся к эпиграфу, вспомним, главный смысл слов Богата, вспомним, каких упоминали литературных героев.
Выразите собственное мнение относительно позиции автора (согласны или не согласны и почему). Нужно показать актуальность, жизненность рассматриваемой проблемы.
Наводящие вопросы
- Насколько необходим разговор о духовном?
- Может быть, в настоящее время более уместно говорить о рациональном подходе к жизни?
- Помогает ли вам общение с искусством, природой, людьми открывать в окружающем мире, в себе что-то новое?
- Был ли в вашей жизни момент, когда под воздействием искусства, природы, людей вы ощущали себя талантливым?
- Герои каких произведений, на ваш взгляд, живут богатой духовной жизнью; какие герои изменились в результате общения с людьми, природой, под воздействием искусства?
Приложение
Высокая нота
Формы духовной жизни, как и формы творчества, бесконечно разнообразны. Духовная жизнь – это общение с людьми, искусством, с осенним лесом и с самим собой. Мы духовны, когда беседуем о чём-то дорогом с товарищем, доверяя его уму и сердцу, и когда после сомнений и колебаний жертвуем чем-то дорогим ради общего дела. Мы духовны, когда улыбаемся человеку, чувствуя, что он одинок, и когда наслаждаемся тишиной вечерних полей. Мы высоко духовны, когда чувствуем бесценность жизни и хотим оставить в мире скромный отпечаток собственной личности. <> И мы духовны, когда, перечитывая любимый том, понимаем его по-новому.
Я написал сейчас «духовная жизнь». А доступна ли она любому человеку? А если доступна, то почему редки люди, создающие нечто великое в искусстве или науке? Разве духовная жизнь не должна непременно рождать великие ценности? А если должна, то она, видимо, удел избранных?
Подумаем о великом и обыкновенном, подумаем с «Войной и миром» в руках, стараясь быть соавторами Толстого.
Вот Николай Ростов после несчастливой игры в карты с Долоховым, выигравшим у него целое состояние – сорок три тысячи, возвращается в отчаянии домой. А дома поёт Наташа.
Николай Ростов не отличается ни явственной духовностью Андрея Болконского, ни живой изменчивостью души Наташи, ни оригинальностью ума и сердца Пьера Безухова. Это самый обыкновенный человек – обыкновеннее, пожалуй, любого из нас. И вот пение Наташи захватывает его настолько, что в мире существует лишь её голос. Вот оно, настоящее, думает Николай, забыв Долохова, карты, деньги
И тут ожидает нас у Толстого нечто изумительное, абсолютно чудесное.
Весь мир сосредоточился для Николая в ожидании новой ноты, новой фразы. «Как она этот si возьмёт Слава богу!»
И Николай, «не замечая того, что поёт, чтобы усилить этот si, взял втору в терции высокой ноты». «Боже мой! Как хорошо! Неужели это я взял? Как счастливо!» - подумал он. «Неужели это я?!» «Обыкновенный» Николай Ростов совершает нечто удивительное, становится талантливее ярко талантливой Наташи. «Неужели это я?!»
Да, это он.
Думаю, у любого из нас должна быть в жизни минута, когда мы становимся талантливей человека, создавшего то, чем мы восхищаемся Талантливее Рембрандта, Моцарта, Лермонтова. И это ничуть не умаляет великих, напротив, ведь именно они и помогли нам достигнуть фантастической высоты. И ничего, что это лишь минута, не больше. И ничего, что она может уже никогда не повториться, и ничего, что после неё мы не создадим великого романа или великой симфонии; даже одна-единственная подобная минута («Неужели это я?!») делает нас лучше, чище, духовнее.
(Богат Е.М. Избранное - М., 1986)
