Работа алина сарычева


-78105276225 УВАРОВСКАЯ ГОРОДСКАЯ ДЕТСКАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ФОРТУНА» Тамбовской области
.

Сарычева Алина Витальевна
«Ценности Союза детских организаций»
МБОУ Лицей г. Уварово им. А.И. Данилова
7 «З» класс
Научный руководитель: Почечуева Елена Валерьевна
2016 год

Оглавление.
Введение.3
Основная часть:
а) становление ценностей ДО 5
б) пионерское движение 20-90-х годов8
Заключение.20
Список литературы.21
Приложение.23

Введение
 В последнее время в средствах массовой информации активно обсуждается проблема выживания детских общественных организаций и объединений в новых политических  и социально-экономических условиях.
Детское движение в нашей стране – явление многомерное, чрезвычайно сложное, неоднородное как по целям и задачам, так и по формам существования, месту базирования, возрастному и социальному составу, продолжительности своей «биографии», характеристики лидеров, степени законности, лояльности, конституционности.Каждая из «ветвей» – сама по себе феномен. В качестве примера достаточно назвать такой, лежащий на поверхности пласт, как фанаты поп-музыки, рока, кумиров от шоу бизнеса, спортивных клубов. Когда-то, в советские времена, они назывались «неформалами» и как бы игнорировались как предмет изучения, а тем более партнер для взаимодействия. Сегодня – это лишь частица пестрого мира общественной жизни подростков, частица взрывоопасная. А сколько еще подобных?
В настоящее время у молодого поколения изменились моральные и жизненные ценности. Союз детских организаций – это один из активных помощников общества в сохранении, накоплении и передаче ценностей следующим поколениям.
Цель моей работы – выявить ценности Союза детских организаций, используя метод сравнения ДО прошлого и настоящего.
Предположим, что СДО сохраняет и передает все важнейшие ценности будущим поколениям:это то, что человеку особенно важно, чему он придает особый положительный смысл. В деятельности детских общественных объединений ценности выражаются в форме символов, ритуалов, традиций, проходят через призму всех дел, проектов, акций. Система ценностей Союза детских организаций Тамбовской области включает в себя общечеловеческие ценности добра и справедливости, семьи и здоровья, верности, преданности и честности.
Задачи:
изучение ценностей ДО прошлого и настоящего;
сравнение символов и атрибутов прошлого и настоящего;
выявление сходства ценностей СДО нашего времени с ценностями и традициямипрошлого.
Исходя из этого, задача государства и общества состоит в том, чтобы в этой бурной стихии новой «неформальной», а по сути общественной жизни детей и подростков выделить те течения, направления и формы, в которых бы участники обретали свой первый опыт гражданственности, социальной значимости, получали первые уроки патриотизма, гуманизма, культуры мира. А все это можно сделать только исходя из сохраненных ценностей прошлого.

Становление ценностей Союза детских организаций
Давайте попробуем проследить, как же складывались накопленные нами ценности, которые и являются основой ценностей Союза детских организаций.
На основании изучения теоретической и специальной литературы, я выделила следующие противоречия социального порядка.
Первое. Государство нуждалось и нуждается  в институте социализации подростков, как первооснове воспитания гражданина, патриота и труженика. С другой стороны, детская организация нуждалась и нуждается в государственной поддержке, которая, прежде всего, в основном обеспечивалась через систему образования и взаимодействия с комсомолом и профсоюзами.
Второе. Дети и подростки не могут без взрослых. Это аксиома. Не может быть детской организации, детского движения без взрослых. Вопрос только в том, какие взрослые и какие отношения взрослых и детей не подавляют, не воздействуют, а побуждают к деятельности и творчеству и способствуют развитию личности. Прежде всего, зависит от специфики кадровой политики в детском движении.
Одним из важнейших моментов кадровой политики следует признать обучение, которое должно помочь организатору детского движения работать с большим пониманием дела, сознательно и точно оценивать действия, не обольщаться успехами и здраво оценивать результаты.
Третье.  Осмысление детского движения не только историками, но и педагогами, психологами, социологами дают новые представления о предназначении данного явления, а потому организаторам, координаторам детских организаций и объединений необходимы новые технологии и методики в структурировании детского сообщества, в развитии позитивно направленной социальной активности  детей и подростков, в воспитании демократической культуры и гражданской позиции нового поколения россиян.Я считаю, что формирование и сохранение ценностей и активной жизненной позиции детей и подростков в ДОО будет происходить эффективнее, если:
в основе отношений членов организации будет сочетаться добро и справедливость, милосердие и гуманность с уважением к каждому члену организации;
учитываются интересы и потребности детей и подростков;
предоставляются каждому возможности для самореализации;
создать условия для того, чтобы каждый мог реально участвовать в значимых для себя и общества делах;
продумывается деятельность органов самоуправления;
обеспечить сотрудничество детей и взрослых с преобладанием защиты интересов детей;
оказывается доверие лидерам детской организации.
Старт нового века и тысячелетия вольно или невольно вызвал потребность в осмыслении ушедшего в историю опыта общественной жизни детей и подростков, вычленения  основных тенденций его характеризующих, стремление спрогнозировать дальнейшее развитие ситуации, модели возможного ее развития.
Явление это (детское движение), по мнению Закаблуковского Б.Г.[5],
нельзя рассматривать вне времени и пространства, в отрыве от изменяющихся исторических и социально-политических условий. Оно –  один из элементов структуры государства и общества. В его истории, деятельности, традициях как в зеркале отражается государственная политика, образ жизни, ценности, идеалы и идеология взрослых.
Изучение традиций воспитания в славянских общинах показывает, что это опыт жизнедеятельности детских объединений, которые создавались для формирования нравственных качеств детей.
Старцы формировали у детей жизненно необходимые знания, умения, навыки, воспитывали доброжелательность, миролюбие, вежливость, тактичность, гостеприимство, уважение к старшим, почитание родителей, ценностное и бережное отношение к природе. Культивировали такие социально значимые качества, как терпимость, дисциплинированность, исполнительность, честность, трудолюбие. Это все те ценные качества, которые мы пытаемся воспитать в себе.
Другие исторические явления и события убеждают нас в том, что детские объединения организовывались для реализации именно воспитательных целей.
Э. Сетон-Томсон с целью воспитания у подростков экологической культуры организовал «Союз лесных умельцев»  Америки.
Р. Баден-Пауэлл разработал систему воспитания мальчиков – защитников Отечества – через бойскаутскую организацию.
С.Т. Шацкий вел речь о воспитательной работе в клубе с целью адаптации ребенка к условиям современной жизни, развития его самобытности, индивидуальности, природных задатков, а также удовлетворения широкого круга интересов и потребностей.
Н.К. Крупская, М.В. Крупенина оценивали детское движение как институт общественного и политического воспитания молодежи.
Детское движение – это особый институт социального воспитания. Нередко детские объединения зарождались как альтернатива консервативному школьному воспитанию, по выражению немецкого теоретика детского движения  Э. Гернле «в противоположность притупляющему влиянию бедности и наемного рабства, механической дрессировке и пассивному интеллектуализму, школьной учебы»[15].
По этому же поводу, ученый-педагог М.В. Крупенина отмечала, что в дореволюционной России детские организации создавались «без почина, без участия взрослых, а зачастую и вопреки им»[8].
Приведенные примеры иллюстрируют идею о выполнении объединением воспитательных функций. Стихийное или целенаправленное воспитание, по мнению Б.Г. Закаблуковского[5], осуществляется в любом формировании. Даже если взрослыми руководителями, лидерами или самими подростками в неформальной группе не осознаются воспитательные цели, то вполне очевидно: многие факторы оказывают воспитательное влияние и воздействуют на целостное становление личности, ее мировоззрение, мироощущение, мировосприятие.
Исследование истории отечественного пионерского движения представляется мне сегодня чрезвычайно важной задачей, для понимания тенденций развития детских общественных организаций и объединений в ХХI веке, а главное, какие ценности сохранились до наших дней.
Пионерское движение 20-90-х годов
Пионерское движение занимало центральное положение в отечественном детском общественном движении в течение всего XX века, а значит, нельзя допустить, чтобы позитивный гигантский опыт 20-90-х годов пропал  и не был творчески использован в настоящее время.
Многие не только критики, но и друзья Пионерии грешат отсутствием видения именно логики развития этой части детского движения, полагая, что Пионерия 20-х, и скажем , 70-х годов – явления если не полностью, то в основе своей идентичны. Думается, на самом деле все значительно сложнее, не говоря уже о современном этапе развития пионерского движения, на который я обращу особое внимание.
Пионерские группы появились в нашей стране в начале 20-х годов  ХХ века. И появились они не на пустом месте: при их создании использовался опыт организаций для детей рабочих, внешкольных, творческих коллективов дореволюционного и уже советского времени, а также опыт скаутских организаций России.
Первые пионерские отряды начали создаваться в феврале 1922 г. в Москве.13 февраля на базе 16-й типографии на Красной Пресне прошел пионерский сбор, как считается, первого (или одного из первых) отряда. Им руководил бывший скаут-мастер, комсомолец Михаил Стремяков. С конца зимы 1922 г. пионерские отряды в Москве создавались в разных ее районах: в Сокольниках, в Хамовниках, на Красной Пресне…
Днем рождения Пионерии считается 19 мая 1922 года. В этот день II Всероссийская  конференция РКСМ постановила распространить опыт деятельности московских пионеров на всю страну.
Пионерская организация в нашей стране изначально задумывалась как авангардная организация детей трудящихся, ориентирующаяся в своей жизнедеятельности на идеологию и созидательную практику нового, советского государства.
В20-е годы пионерские объединения функционируют по большей части как объединения внешкольные: при клубах, на предприятиях, по месту жительства и т.п.
Они активно включаются в социально значимую деятельность взрослых: участвуют в борьбе с беспризорностью и неграмотностью, внедряют культуру в детскую среду, принимают участие в других важных для страны начинаниях.
Появляются пионерские газеты («Ленинские искры», «Пионерская правда» и другие), журналы («Барабан», «Пионер», «Вожатый»). Создаются пионерские лагеря (в 1925 г. открыт знаменитый «Артек»), Дома пионеров…
Число пионеров растет. Если в 1922 г. их было около 4 тысяч, то в 1932  г. уже 6 миллионов.
Пионерские объединения в этот период развиваются довольно свободно, хотя их самостоятельность изначально и была ограничена «привязанностью» к комсомолу, что, впрочем, можно легко объяснить, исходя из анализа конкретно исторической ситуации того времени.
Взлеты чередуются со спадами. Причинами последних стало и отсутствие нужного количества квалифицированных вожатских кадров, шаблонизация форм работы и погоня за количественным составом организации. Но постепенно к концу 20-х годов ситуация стабилизируется.
В 1929 г. проходит первый Всесоюзный пионерский слёт в Москве. Он как бы итожит первый период в истории Пионерии – период становления пионерского движения.
С начала 30-х годов начинается второй этап развития пионерского движения в нашей стране. Пионерское движение постепенно трансформируется во всесоюзную организацию, получившую еще в январе 1922 г. имя В. И. Ленина.
Данный этап был особо знаменателен началом процесса введения пионерской организации в школу (постановления ЦК ВКП(б), апрель 1932 г.). Это было удобно для организации работы. Кроме того, под школьной крышей объединялись все воспитательные институты общества, что было и логично, и целесообразно для своего времени.
В 30-е годы начинается и процесс постепенного огосударствления пионерской организации, “сращивание” Пионерии с системой  образования, что грозило потерей детской общественной организацией своего самодеятельного характера. Об этой опасности предупреждала тогда Н.К. Крупская, которая считала, что самое страшное, что может произойти с пионерской организацией, – это превращение ее “из организации самих детей в организацию для детей” [8].
Пионеры собирали средства на займы индустриализации, передавали радиоприемники в деревни, собирали библиотечки книг для сельских школ. С1936 г. организуются первые всесоюзные военно-спортивные игры и соревнования за обладание оборонными значками.
Много интересных начинаний родилось внутри самой Пионерии, примером тому является движение по оказанию помощи людям (тимуровское движение), “подсмотренное” и ярко описанное А.П. Гайдаром в своих повестях. Издание “Тимура и его команды” в 1940 г. стимулировало активное развитие тимуровского движения по всей стране. И в наше время есть такие отряды, только называем мы их волонтерскими. А сущность, направление и ценности остались прежними.
В годы Великой Отечественной войны, безусловно, вынужденно происходит вторая трансформация Пионерии и, по моему мнению, начинается третий этап ее существования, Он характеризуется  практически полным свертыванием самодеятельных начал детской организации, еще большей степенью слияния ее с другими общественными и политическими институтами государства и общества, прежде всего со школой. Конечно, в годы войны самодеятельные начала пионерской организации были свернуты по вполне объективным и не зависящим от детей и их организации причинам.
Многие ребята сражались с врагом на фронте и в партизанских отрядах. Только медалями “За оборону Москвы” были награждены более 20 тысяч пионеров.
Четверо пионеров: Зина Портнова, Леня Голиков, Марат Казей и Валя Котик были удостоены звания Героя Советского Союза.
Война нанесла колоссальный урон стране, нанесла она серьёзнейший ущерб и Пионерии.
В первое послевоенное десятилетие ситуация в пионерской организации страны была крайне сложной. Как свидетельствуют историки детского движения (Е.Е.Чепурных), самодеятельной детской организации не стало. Именно в этот период Всесоюзная пионерская организация имени В.И.Ленина (ВПО) превращается в сверхмассовую организацию. Лишь с середины 50-х годов начинается новый этап развития Пионерии. Но ценность ее не теряется, а еще больше возрастает.
Всесоюзная пионерская организация имени В.И.Ленина занимала определенное место в общественно-политической структуре советского общества, являясь ее «младшим звеном», внимания которому уделялось явно недостаточно.
Выполняя социальный заказ советского общества, все годы своего существования организация участвовала в различных общественно значимых делах, связанных с деятельностью взрослых, от ликвидации безграмотности и помощи стране в борьбе с фашистами на фронте и в тылу до миротворческих акций и масштабных трудовых операций и т.п.
Однако, будучи теснейшим образом связанной со школьной системой, став монопольной и, по существу, государственно-общественной детской организацией, охватывая многие миллионы ребят (в середине 80-х годов организация насчитывала в своем  составе около 20 миллионов детей), Всесоюзная пионерская организация имени В.И.Ленина постепенно теряла свой самодеятельный характер, утрачивала внутренние стимулы к развитию, что порождало проблемы, которые усугублялись сложностями всех сфер жизни советского общества.
Не удалось перестроить и отношения взрослых и детей в организации.
Пионерские вожатые, которые были кадрами органов образования, а не самой организации, и классные руководители в массе своей оставались лицами, осуществлявшими «педагогическое руководство», а также обеспечение деятельности, оставались по своей позиции в массе своей в лучшем случае руководителями и наставниками, но, увы, не старшимитоварищами пионеров. Передовой же опыт пионерских коллективов так и оставался лишь опытом, каплей в море.
Ребята и взрослые активно выступали, с одной стороны, за сохранение сущности пионерской организации, а с другой – за более самодеятельную и самостоятельную, не всеохватную по составу организацию, в которой бы нашлось место и системе взрослого членства, и новым творческим формам и методам работы, и разновозрастным отрядам, и профильным пионерским коллективам, и детским палатам Советов пионерской организации, и многому другому, безусловно, позитивному с точки зрения дальнейшего развития организации. Всему тому, что сейчас есть в нашем Союзе детских организаций.
Сегодня, как и в начале 20-х годов, Пионерия существует в форме движения. Большая часть пионерских организаций и объединений РФ придерживаются позиции неприпартийности, отказа от вовлечения детей и их организаций в непосредственную политическую борьбу взрослых. Есть и «пионеры просто» (как они себя именуют). Есть, впрочем, объединения, которые называют себя пионерскими, но на самом деле по своей сути таковыми не являются.
Современное детское движение необходимо рассматривать историкам, теоретикам, практикам как социальное явление, разворачивающееся в историческом пространстве, в реальном времени детского и подросткового возраста, испытывающее на себе влияние социально-политических условий общества. Детские общественные организации и объединения являются наиболее  стабильной и структурированной частью детского движения, представляя собой особый социальный институт воспитания. В отличающихся гуманистическим характером и ориентацией на общечеловеческие ценности целях общественных организаций и объединений заложена высокая нравственная составляющая. Особенности организационного строения детских организаций связаны с реализацией следующих содержательных положений:
уважение к личности, ее правам;
развитие стремления к самопознанию, самосовершенствованию, самореализации;
формирование у детей и подростков опыта межличностного взаимодействия, способности к социальному творчеству;
повышение уровня гражданской социальной ответственности в коллективных формах деятельности.
Деятельность объединения призвана, главным образом, стимулировать процессы самореализации, саморазвития, самовоспитания и самообразования. Не потеряла актуальность мысль Н.К. Крупской, выраженная в 1928 году: «…Важно ориентироваться на интерес ребенка, давать материал в детской форме, в какой надо давать  в особенности младшим возрастам, и потом будить инициативу ребенка, организовать его самодеятельность» [8].
Как утверждает Б.Г. Закаблуковский, «…объединение достигает наиболее эффективных результатов, а у его участников сохраняется стабильный интерес к его деятельности именно при наличии этих условий: предоставления участникам самовыражения, самореализации, самосовершенствования, и самоутверждения»[5]. В настоящее время в Союзе детских организаций созданы все условия для этого.
Приобщение детей  к самостоятельному планированию, организации деятельности, реализации намеченных целей, выбору средств и анализу  работы своего объединения также влияет на формирование творческих задатков.
Творческая деятельность в детской организации раскрепощает подростка. Он обретает уверенность в своих силах и возможностях, получает признание в среде товарищей.
Современные дети растут в совершенно иной нравственной атмосфере.  Уже нет единой пионерской и комсомольской организаций, которые определяли содержание, методы и формы воспитания. С их распадом в обществе стремительно рухнули все идеалы, размылись нравственные ценности. Сегодняшние дети и подростки, воспитанные не на лучших образцах современной культуры, зачастую агрессивны, циничны и слишком раскрепощены. Но в то же время они чрезмерно и, может быть, рано ощущают себя личностью, меньше подчиняются жесткому нажиму со стороны взрослых, очень болезненно реагируют на унижения и оскорбления в свой адрес. Многие подростки неоднократно бывали за границей, что изменило их отношение  к обществу, миру, себе.
Цель деятельности детской организации можно рассматривать  в двух аспектах. С одной стороны – как цель, которую ставят перед собой дети, объединившиеся в организацию, с другой – как сугубо социализирующую цель, которую решают взрослые.
Говоря о  первом аспекте, необходимо отметить, что добровольное объединение детей в организацию возможно лишь тогда, когда они видят в ней перспективу интересной жизни, возможность удовлетворения своих интересов, возможность самореализации. Важно, чтобы организация повышала значимость их деятельности, делала их более «взрослыми».
Известный психолог Л.С.Выготский сделал точное и образное замечание: то, что мы расцениваем как слабость воли, у детей и подростков чаще всего являются слабостью цели. Ребята не добиваются чего-то, не преодолевают себя и обстоятельства не потому, что не могут этого сделать, а потому, что не видят, зачем это надо делать, не имеют соответствующих жизненно-важных целей[5].
Здесь объяснение многих неудач организации и один из важнейших путей ее обновления. В нашем Союзе детских организаций, на мой взгляд, такого нет. Мы всегда знаем, что мы делаем, и для чего нам это нужно. И это очень важная ценность в работе СДО.
Второй аспект, не противоречащий «детской» цели, предполагает создание в организации таких условий, при которых более успешно осуществляется самореализация ребенка. Результатом этого является  желание и готовность членов детской организации к выполнению социальных функций в обществе.
Цель детской общественной организации можно сформулировать как создание условий для социального становления и самореализации ребенка, что самими детьми формулируется как перспектива интересной жизни.
Понимание цели позволяет по-новому обозначить задачи  организации, способствующие социализации и самореализации ребенка:
формирование социальных умений в экономической, политической и духовной сферах;
формирование мотивов социальной деятельности;
создание условий для самореализации детей, раскрытие их творческих потенциалов;
стимулирование самопознания и самовоспитания членов детской организации.
Итогом реализации данной цели является сформированность у членов организации готовности к выполнению разнообразных социальных функций в обществе.
Как правило, к моменту создания детской общественной организации всегда есть в наличии группа детей, являющихся способными организаторами. Важное место в работе вожатого, как организатора, занимает школа актива.
Актив – это наиболее деятельная, самостоятельная и творческая часть коллектива, проявляющая свои организаторские способности и умения, выступающая авангардом в коллективных делах.
Организаторские способности – это такое сочетание индивидуальных свойств личности, которое позволяет человеку быстро, надежно, уверенно организовывать людей на выполнение какого-либо дела.
Воспитать активиста означает организовать такой педагогический процесс, который позволил бы развивать в личности качества лидера. Для этого предоставляется необходимым включение подростка в деятельность, которая, с одной стороны, востребовала им качеств активиста, с другой стороны, ставила бы развитость этих качеств под сомнение, тем самым активизировала анализа и самоанализа подростка.
Опыт развития детских организаций в стране и мире убеждает, что их деятельность была созидательной лишь тогда, когда обеспечивалось включение ребенка в реально социально-значимые отношения с окружающим миром, в котором есть свои важные ценности. А ценности– это то, что человеку особенно важно, чему он придает особый положительный смысл. В деятельности детских общественных объединений ценности выражаются в форме символов, ритуалов, традиций, проходят через призму всех дел, проектов, акций. Система ценностей Союза детских организаций Тамбовской области включает в себя общечеловеческие ценности добра и справедливости, семьи и здоровья, верности, преданности и честности.
Принцип наглядности  в обучении и воспитании в полной мере относится и к оформлению детских движений и организаций, привлекательность, красочность, занимательность, как и значимость атрибутов, символики детской организации, очевидны.
В атрибутах, символах организации не только тяга детей к яркому, игровому оформлению своей деятельности, но и подчеркивается принадлежность к определенному детскому сообществу, демонстрируется защищенность каждого члена организации всеми ее силами.
флаг (Приложение №1)
значок (Приложение №2)
галстук (Приложение № 3)
В сознании наших родителей еще сохранился образ советского школьника, неотъемлемым атрибутом которого был яркий красный шейный платок-галстук. Он говорил о принадлежности ребенка к важнейшей детской организации – пионерской. Это был первый этап в сложной системе партийных организаций. Лишь единицы могли остаться вне пионерской организации. Но им в будущем была закрыта дорога и в комсомол, и в саму партию.
Символы и знаки пионеров. Вэтой организации было сразу несколько отличительных знаков: значки, галстуки и пилотки. Пионерские отряды имели также и свои вымпелы, горны и барабаны. Но их использовали только в особо торжественных случаях. А вот пионерский галстук был повседневным атрибутом каждого школьника, наряду с его школьной формой, так же, как и значок.
Есть легенда о галстуке.В момент, когда была основана пионерская организация, у ее членов не было никаких отличительных знаков. Есть версия, что во время одного из съездов или торжественных митингов рабочие женщины сняли свои косынки и повязали их на шеи детям, завещая хранить их и гордится ими, поскольку они того же цвета, что и знамя. В противовес этой легенде, некоторые историки утверждают, что идея использования галстука, как отличительного знака, была заимствована, как и все остальное в пионерской организации, у английских скаутов. Только идеологи того времени сумели добавить некоего особого смысла в символику, которую воплощал в себе пионерский галстук. Существуют особенности пионерского галстука.По своему внешнему виду это треугольный шейный платок, который своими концами символизировал единство трех поколений: пионеров, комсомольцев и членов партии.Поэтому, хранить и оберегать пионерский галстук, было святой обязанностью каждого пионера. Все пионерские отряды имели галстуки, изготовленные из ацетатного шелка разных оттенков красного: от ярко-оранжевого до алого цветов. В особых случаях пионервожатым можно было носить галстуки с желтой каймой по краям. За все время размер пионерского галстука несколько раз менялся. В конце концов, он укрепился со сторонами примерно 61*61*95 см. Изначально галстуки не завязывались, а скреплялись специальным зажимом. На нем были изображены пять поленьев, объятые тремя языками пионерского пламени. Все это происходило на фоне серпа и молота под пионерским лозунгом «Всегда готов!»
Существует несколько версий того, почему пришлось отказаться от зажимов. По самым невероятным предположениям, в изображениях на зажиме угадывались разные диссидентские знаки. Но вероятнее всего, зажимами перестали пользоваться по причине сложности их изготовления. Уже в послевоенный период пионеры перешли на знаменитый узел, который соединял концы галстука.
Опрятный внешний вид – это закон для пионера. Поэтому он с самого начала должен знать, как завязать пионерский галстук. К счастью, узел, которым он завязывался, был очень прост. Дети быстро учились это делать самостоятельно. Чтобы не запутаться с концами галстука, стоит помнить, что завязываются они на двойной узел, в котором правый конец всегда должен сверху обвивать левый. Таким способом получается красивый объемный узелок. Неправильно завязанный галстук был позором для пионера. В некоторых случаях из-за этого даже исключали из пионерской организации.
Наши дни. С распадом Советского Союза пионерские организации не прекратили своего существования. Во многих странах СНГ и сегодня празднуют день 19 мая, принимая в ряды пионеров новых членов. Неизменным остался и главный атрибут – пионерский галстук. Правда, в некоторых странах он стал другого цвета. Например, в Украине используются галстуки всех цветов радуги. В Беларуси он красно-зеленый, как и цвета государственного флага, а у нас в России галстук–триколор – символ верности и дружбы всех ребят нашей страны(Приложение №4).В некоторых странах он остался красным. Сохранилась и некоторая сакральность приема в пионеры, когда старшее поколение рассказывает о том, как почетно носить это звание, готовит к славным подвигам и учит, как завязать пионерский галстук. В то же время коллекционеры со всего мира мечтают приобрести настоящие галстуки союзных времен. Благо, из-за того, что они сделаны из синтетических тканей, еще немало образцов сохранилось в шкафах большинства семей. Для кого-то это вообще семейный раритет, в котором проходило не одно поколение пионеров. Для них это не просто лоскут красной ткани, а часть эпохи, в которой цвет и размер пионерского галстука значили так же много, как и любовь к родине. Можно много спорить о том, что во времена Советского Союза было много хорошего и плохого. Но для наших мам и пап, дедушек и бабушек красные галстуки остаются символами счастливого детства. Они гордились званием Пионер и готовы были защищать его даже ценой собственной жизни.Мне очень хочется, чтобы наше время сохранило и передало дальше следующим поколениям все ценности нашей жизни. В этом нам помогает Союз детских организаций.
Гипотеза, которую я выдвинула в своей работе, оказалась верной:СДО помогает сохранять и передавать все важнейшие ценности будущим поколениям.
Заключение
Это так важно, сохранение ценностей и передача их из поколения в поколение, независимо ни от каких внешних и внутренних факторов. Во времена пионерии, был известный всем гимн, который знали все. (Приложение №5). Но по прошествии времени изменились только цвет галстука, слова гимна стали другими (Приложение №6), изменился значок (Приложение №7), но это также остается главными атрибутами и символами СДО.
Я думаю, что ценностью Союза детских организаций является соблюдение и почитание всех традиций и законов, принятых ранее и сохранившихся до сих пор.

Список использованной литературы
Алиева Л.В. Детское общественное объединение, как пространство развития субъектности ребенка./ Воспитательная работа в школе. № 5, 2003.
Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. М.: Просвещение,1968.
Волохов А.В. О ключевых понятиях – не претендуя на истину в последней инстанции./ Лидер образования. № 10, 2002.
Гримак Л.П. Общение с собой. М.: Политиздат, 1991.
Закаблуковский Б.Г. Исторический экскурс. // Социокинетика. Стратегия и тактика детского движения нового века.  – М., 2003.
Иванов И.П. Педагогика коллективных творческих дел. – Киев, 1991.
Котова И.Б., Шиянов Е.Н. Социальная психология личности. М.: 1999.
Крупская Н.К. Будьте общественниками! (Письмо пионерам) // Педагогические сочинения в 10-ти т. Т.  5. – М., 1959.
Кудряшов Е.В. // Социокинетика. Стратегия и тактика детского движения нового века.  – М., 2003.
Лебедев Д.Н. Пионерия: вчера, сегодня, завтра./ Вожатый века, общественно-педагогический журнал. № 2, 2002.
Леонтьев А.Д. Деятельность. Сознание. Личность. 2-е изд. М.: Наука, 1977.
Лутошкин А.Н. Как вести за собой. Старшеклассникам об основах организаторской работы. – М.:  Просвещение, 1978.
Люблинская А.А. Учителю о психологии младшего школьника. М.: Просвещение, 1977.
Мудрик А.В. Классный руководитель и старшеклассник. / Настольная книга классного руководителя./ Сост. В.А. Березина, Л.И. Виноградова; Под ред. В.А.Березиной. – М.: ООО «Издательство  Астрель»: ООО «Издательство АСТ»: ООО  «Транзиткнига», 2003.
Ремшмидт Х. Подростковый и юношеский возраст. Проблемы становления личности./ Пер. с нем. Г.И.Лойдиной / Под ред. Т.А.Гудковой. М.: Мир, 1994.
Ситников В.Л. Методика гармонизации личности. // Социокинетика. Стратегия и тактика детского движения нового века.  – М., 2003.
Трухачева Т.В., Кирпичник А.Г. Стратегия и тактика детского движения нового века. // Социокинетика. Стратегия и тактика детского движения нового века.  – М., 2003.
Федеральный Закон «Об общественных объединениях», 1995.
Швецова Л.И. Лидер, цель, вектор. // Социокинетика. Стратегия и тактика детского движения нового века.  – М., 2003.
Элемер Г. Удивительная страна. / Пер. с нем. В.Д.Мариной. М.: Мир, 1994.
Приложения
Приложение №1

Пионерское знамя — красное полотнище, на котором были изображены пионерский значок и девиз «К борьбе за дело Коммунистической партии Советского Союза будь готов!». К главному знамени Всесоюзной пионерской организации были приколоты два Ордена Ленина.
Знамёна были даже у пионерских отрядов (на бытовом уровне это школьный класс) — красные с пионерским значком, номером отряда и почётным именем отряда.

Приложение №2

14 декабря 1925 года появился второй вариант значка (на нём добавился мавзолей Ленина). В 1927 году на значке появилось изображение Ленина.
В 1934 году значок вновь был изменён — девиз изменился на "Всегда готов!". В сентябре 1942 года значок принял форму пятиконечной звезды, в центре костёр и девиз "Всегда готов!".
В 1944 году вместо костра в центре звезды появились серп и молот, а над звездой стали изображаться три языка пламени.
В 1962 году был принят последний образец значка: в центре пятиконечной звезды — профиль Ленина, под ним девиз "Всегда готов!", над звездой три языка пламени. Существовали отрядные значки пионерии — красные с изображением пионерского значка.

Приложение №3

Пионерский галстук был символом принадлежности к пионерской организации, частица знамени пионерской организации.
Три конца галстука символизировали нерушимую связь трех поколений: коммунистов, комсомольцев, и пионеров.
Галстук завязывался специальным узлом.

Приложение №4



Приложение №5
Гимн Пионерии
Взвейтесь кострами, синие ночи!
Мы, пионеры, дети рабочих.
Близится время Светлых годов,
Клич пионера - "Всегда будь готов!"
Радостным шагом, с песней весёлой,
Мы выступаем за комсомолом.
Близится время Светлых годов,
Клич пионера - "Всегда будь готов!"
Мы поднимаем алое знамя,
Дети рабочих, смело за нами!
Близится время Светлых годов,
Клич пионера - "Всегда будь готов!"
Взвейтесь кострами, синие ночи!
Мы, пионеры, дети рабочих.
Близится время Светлых годов,
Клич пионера - "Всегда будь готов!"
Клич пионера - "Всегда будь готов!"

Приложение №6
В наше время у Союза детских организаций тоже есть гимн, который поют все его члены.
Текст гимна СДО
С каждым, наверное, в жизни случается.
Вдруг растерялся, о чем-то спросить не решаешься.
А ты рискни, ты улыбнись, 
Ты с просьбой к другу обратись.
И в теплоте его душевной убедись.
А ты рискни, ты улыбнись, 
Ты с просьбой к другу обратись.
И в теплоте его душевной убедись.
Разные люди, а значит характеры разные.
Может быть, что-то обидное горькое сказано.
Но ты беды не допусти,
Ты мимо боли не пройди,
Ведь вместе легче нам решение найти.
День наполняют большие дела и события.
Каждый из нас для себя совершает открытия.
Не промолчи, не поскупись.
Находкой с другом поделись
И ты увидишь, как прекрасней стала жизнь.
С каждым, наверное, в жизни случается.
Вдруг растерялся, о чем-то спросить не решаешься.
А ты рискни, ты улыбнись, 
Ты с просьбой к другу обратись.
И в теплоте его душевной убедись.
А ты рискни, ты улыбнись, 
Ты с просьбой к другу обратись.
И в теплоте его душевной убедись.

Приложение №7


Приложенные файлы

Добавить комментарий