Образовательная программа
«Завалинка»
(устное народное творчество)
Пояснительная записка
В системе современного образования усиливается роль нравственного, патриотического и эстетического воспитания школьников.
Очевидно, что если мы хотим возродить в нашем сознании общечеловеческие ценности, то должны обратиться в первую очередь к освоению глубин отечественной культуры. Основой ее является народная культура. В ней заложены гуманные идеи единства человека и природы; мудрой цикличности жизни человека как части мира; устойчивые ориентиры для формирования лучших черт национального характера: трудолюбия, милосердия, верности слову, мужества, любви к родной земле.
Цель программы «Завалинка»: активизация творческого потенциала младших школьников через приобщение к историко-культурным традициям родного края.
Задачи:
- расширение и углубление знаний школьников о культуре, истории народа;
- формирование эмоционально – положительного отношения к этнокультурному наследию;
- развитие умения отражать этнокультурные традиции в разных видах детского творчества.
Участники программы:
В реализации программы участвуют обучающиеся 1-4 года обучения.
В течение этого времени дети на фольклорном и этнографическом материале знакомятся с тем, как наши предки понимали мир, окружающий человека, и свое место в этом мире.
Сроки реализации программы
Программа рассчитана на четыре года обучения, 1 час в неделю.
1 год обучения- 33 часа;
2 год обучения- 34 часа;
3 год обучения- 34 часа;
4 год обучения- 34 часа;
Итого - 135 часа
Тема первого класса называется «Преданье старины глубокой». Учащиеся знакомятся с жанрами фольклора, русскими народными играми.
Тема второго класса «Как проживешь, так и прослывешь» посвящена изучению народных художественных промыслов, истории одежды, быта наших предков.
Тема третьего класса называется «Не за горами, а за дворами» посвящена изучению традиционного народного календаря, обычаев и обрядов, связанных с земледельческим циклом.
Тема четвертого класса получила название «Мой край, моя Россия». Наряду с освоением семейно-обрядовой деятельности продолжается углубление знаний уже знакомого детям календарно-обрядового цикла и происходит знакомство с многообразием культурных традиций России, с культурой родного края.
Реализация программы «Народная культура» предусматривает построение в виде теоретической и практической деятельности: беседы, экскурсии, игровые программы и праздники.
Педагогические методы и приёмы.
Объяснительно-иллюстративный: рассказ, объяснение, иллюстрирование, показ наглядных пособий. Словесный: беседа, обсуждение, консультации, комментарии педагога, выступления учащихся. Частично-поисковый: изучение истории народных традиций, поиск информации. Практический: выполнение заданий, актерское мастерство (индивидуально и в группах). Критический анализ. Самооценка.
Ожидаемые результаты:
Личностные Регулятивные Познавательные Коммуникативные
Осознавать себя гражданином России и частью многоликого изменяющегося мира, в том числе объяснять, что связывает тебя с твоими близкими, одноклассниками, друзьями.
Объяснять положительные и отрицательные оценки, в том числе неоднозначных поступков, с позиции общечеловеческих и гражданских ценностей.
Формулировать самому простые правила поведения.
Испытывать чувство гордости за красоту родной природы.
Вырабатывать в противоречивых жизненных ситуациях правила поведения.
Определять цель учебной деятельности с помощью учителя и самостоятельно, искать средства её осуществления.
Составлять план выполнения задач.
Работая по плану, сверять свои действия с целью и, при необходимости, исправлять ошибки с помощью учителя.
Составлять и отбирать информацию, полученную из различных источников. Предполагать, какая информация необходима.
Самостоятельно отбирать для решения учебных задач, необходимые словари, справочники, энциклопедии.
Сопоставлять и отбирать информацию, полученную из различных источников. Оформлять свои мысли в устной и письменной речи с учётом своих учебных и жизненных ситуаций.
При необходимости отстаивать свою точку зрения, аргументируя её.
Учиться подтверждать аргументы фактами.
Организовывать учебное взаимодействие в группе.
Содержание программы
1 класс
Преданье старины глубокой (33 часа)
Фольклор. Малые жанры фольклора. Прибаутки. Шутки. Потешки. Небылицы. Скороговорки. Считалки. Пословицы и поговорки. Загадки. Старинные русские игры. Русские народные сказки. Сказки о животных. Герои сказок о животных. Волшебные сказки. Положительные и отрицательные герои сказок. Герои-помощники. Женские и мужские образы волшебных сказок. Волшебные слова и предметы. Бытовые сказки и их разновидности: докучные и пересмешные. Герои бытовых сказок. Легендарные сказки. Сказки-бывальщины. Языческие сказки. Фольклор Вятки. Сказки Вятки. Русские народные песни и инструменты. Колыбельные песни.
Тематическое планирование
№ Тема занятия КоличчасовДата
план Дата
факт
1 Путешествие по фольклорным островам 1 2 Малые жанры русского фольклора: прибаутки, скороговорки, потешки1 3 Считалки. Старинные русские народные игры 1 4 Пословицы и поговорки 1 5 Загадки 1 6 Любимые сказки. Выявление читательского опыта детей 1 7 Русские народные сказки. История возникновения 1 8 Классификация сказок 1 9 Сказки о животных 1 10 Шутливые сказки о животных 1 11 Главные герои сказок о животных 1 12 Волшебные сказки 2 13 Положительные герои сказок 1 14 Отрицательные герои сказок 1 15 Герои-помощники 1 16 Образ Бабы Яги, Лешего, Кощея Бессмертного, Змея Горыныча в волшебных сказках 1 17 Женские образы волшебных сказок. 1 18 Мужские образы волшебных сказок 1 19 Волшебные слова и предметы 1 20 Викторина «сказочный сундучок» 1 21 Зимние забавы детей. Игры на улице 1 22 Бытовые сказки. Разновидности: докучные, пресмешные 1 23 Герои бытовых сказок 1 24 Легендарные сказки 1 25 Сказки-былички (бывальщины) 1 26 Языческие сказки 1 27 Фольклор Вятского края 1 28 Сказки Вятского края 1 29 Русские народные песни инструменты 1 30 Колыбельные песни 1 31 Викторина «Угадай-ка» 1 32 Обобщающий урок 1 Итого: 32 Содержание программы
2 класс
Как проживешь, так и прослывешь (34 часа)
Русские народные игрушки. Народные промыслы. Куклы. Матрешка – игрушечный символ России. Керамические художественные изделия (Дымка, Гжель, Скопинская керамика). Художественные изделия из дерева. Хохлома. Лаковые изделия (Федоскино, Палех, Мстера). Художественные изделия из металла (финифть, жостово, скань). Резьба по кости. Художественные промыслы Вятского края. Русские платки. Кружева. Вышивка. Полотенце. Быт наших предков. Строительство на Руси. Двор царских особ. Дворец. Внутреннее убранство дворца. Изба. Внутреннее убранство избы. Уклад большой семьи. Семейные реликвии. История вещей (коромысло, корыто, стиральная и гладильная доски, утюги и другие предметы обихода). Кулинария Руси. Посуда и кухонная утварь. Святое отношение к хлебу. Традиции русского чаепития. Народная медицина. Русский народный костюм.
Тематическое планирование
№ Тема занятия Колич часов Дата
план Дата
факт
1 Русские народные игрушки 1 2 Народные промыслы 1 3 Куклы 1 4 Матрешка – игрушечный символ России 1 5 Керамические художественные изделия (Дымка, Гжель, Скопинская керамика). 1 6 Художественные изделия из дерева 1 7 Хохлома 1 8 Лаковые изделия (Федоскино, Палех, Мстера). 1 9 Художественные изделия из металла (финифть, жостово, скань). 1 10 Резьба по кости. Костяное кружево 1 11 Художественные промыслы Вятского края 1 12 Кружево. Вышивка. 1 13 Плат узорный 1 14 Тайны старинного полотенца 1 15 Викторина «Наши руки не для скуки» 1 16 Быт наших предков. 1 17 Быт сибирских крестьян 1 18 Строительство на Руси 1 19 Государев двор 1 20 Дворец. Внутреннее убранство дворца 1 21 Изба. Внутреннее убранство избы. 1 22 Уклад большой семьи 1 23 Семейные реликвии 1 24 Кулинария Руси 1 25 Что расскажет о себе посуда 1 26 Святое отношение к хлебу 1 27 Традиции русского чаепития 1 28 История вещей домашнего обихода 1 29 Народная медицина 1 30 История одежды на Руси 2 31 История мужской и женской обуви 1 32 История головных уборов 1 33 Обобщающий урок 1 Итого: 34 Содержание программы
3 класс
Не за горами, а за дворами (34 часа)
Приметы. Славянская мифология. Родословная. Характер славянина. Календарь земледельческий календарь. Осенние народные праздники. Обряды русского народа. Именины. Наречение новорожденного. История фамилий. Отец – глава семьи. Мать – душа семьи. Герои Древней Руси. Школа на Руси. Зимние народные праздники. Дед Мороз и Снегурочка. Рождество и крещение. Старинное оружие. Зимние заботы крестьянской семьи. Основные занятия народов Вятского края. Обычаи и обряды весенних праздников. Масленица. Традиции праздника. Великий пост. Ярмарки. Встреча весны. Пасха. Обычаи и обряды летних праздников. Крещение Руси. Храм. Икона. Славянская письменность. Древние книги.
Тематическое планирование
№ Тема занятия Количество часов Дата
план Дата
факт
1 Без примет ходу нет 1 2 Славянская мифология 1 3 Какого ты роду-племени. Моя родословная 1 4 Характер славянина 1 5 Календарь. Земледельческий календарь 1 6 Покров. Осенние народные праздники 1 7 Обряды русского народа 1 8 Именины. Наречение новорожденного 1 9 История фамилий – история народа 1 10 Ярмарки 1 11 Отец – глава семьи, заступник 1 12 Мать – душа семьи, хранительница очага 1 13 Русская тройка. Колокольчик 1 14 Школа на Руси 1 15 Зимние народные праздники 1 16 Дед Мороз. Снегурочка 1 17 Рождество и крещение 1 18 Основные занятия народов Вятского края 2 19 Зимние заботы крестьянской семьи 1 20 Герои Древней Руси 1 21 Старинное оружие 1 22 Обычаи и обряды весенних праздников 1 23 Масленица 1 24 Великий пост всем прижмет хвост 1 25 Встреча весны «Жаворонки, прилетайте!» 1 26 Пасха. Традиции и обычаи праздника 1 27 Обычаи и обряды летних праздников 1 28 Крещение Руси 1 29 Храм. Икона. Иконописцы 1 30 Славянская письменность 1 31 Древние книги 1 32 Викторина 1 33 Обобщающий урок 1 Итого: 34 Содержание программы
4 класс
Мой край, моя Россия (34 часа)
Откуда Русь пошла. Города-центры развития русской истории (Новгород, Киев, Москва, Санкт-Петербург). Древние русские города. Особенности древнерусской культуры. Природные достопримечательности России. Первые русские князья, цари. Религиозные верования россиян. Музеи. Московский Кремль. Культурно-исторические памятники Санкт-Петербурга. Войны на Руси. Изобретения русских людей. Люди, прославившие Россию. Праздники: покров, святки, масленица, сороки. Береза – природный символ России. Легенды и мифы родного края. Природа родного края. Особенности народного костюма Вятской губернии. История города Кирова. Культурно-исторические памятники города Кирова. История с.Великорецкого.
Тематическое планирование
№ Тема занятия Количество часов Дата
план Дата
факт
1 Откуда Русь пошла 1 2 Города-центры развития русской истории (Новгород, Киев, Москва, Санкт-Петербург) 1 3 Древние русские города 3 4 Особенности древнерусской культуры 1 5 Покров 1 6 Природные достопримечательности России 1 7 Первые русские князья, цари 1 8 Религиозные верования россиян 1 9 Музеи России 2 10 Московский Кремль 1 11 Культурно-исторические памятники Санкт-Петербурга 1 12 Изобретения русских людей 1 13 Святки 1 14 Люди, прославившие Россию 3 15 Легенды и мифы родного края 1 16 Природа родного края 2 17 Особенности народного костюма Вятской губернии 1 18 История города Кирова 1 19 Культурно-исторические памятники города Кирова 1 20 Масленица 1 21 История с.Великорецкого 2 22 Жаворонки, прилетайте к нам! 1 23 Береза – природный символ России 1 24 Войны на Руси 1 25 Центры культуры страны 1 26 Каким я вижу будущее России? 1 27 Обобщающий урок 1 Итого: 34 Приложение № 1
Диагностические материалы
Тесты для проверки знаний учащихся о русской народной культуре
1. Человек, умеющий класть печь.
а) Пекник;
б) печекладочник;
в) печник.
2. Знак, символизирующий у славян солнце.
а) Квадрат;
б) треугольник;
в) круг.
3. Резные доски по окантовке крыши.
а) Причелины;
б) прикрышники;
в) надкрышники.
4. Козырьки над окнами.
а) Надоконники;
б) наличники;
в) подоконники.
5. Первоначальная дата празднования Нового года.
а) 1 марта;
б) 1 июня;
в) 1 января.
6. Месяц, названный в честь императора Гая Юлия Цезаря.
а) Июнь;
б) июль;
в) май.
7. Музыкальные инструменты, изготовленные из березовой древесины.
а) Скрипка, гитара;
б) дудочка, свистулька;
в) барабан, бубен.
8. Короткая, состоящая из двух или четырех строчек, шутливая песенка.
а) Шутилка;
б) частушка;
в) веселушка.
9. Протяжные ласковые песни для маленьких детей.
а) Баюкалки;
б) ласкалки;
в) колыбельные.
10. Бег, которым беэюит коренник в русской тройке.
а) Галоп;
б) рысь;
в) иноходь.
11. Самый большой в мире колокол.
а) Великий колокол;
б) Иван-колокол;
в) Царь-колокол.
12. Как назывались на Руси божества неба, земли, воды?
а) Ярило, Купала, Перун;
б) Марс, Афродита, Зевс;
в) Аполлон, Гермес, Ра.
13. Для чего использовался деготь березовой коры?
а) Для погружения в бочку с медом;
б) для смазки осей у колес;
в) для смоления бочек.
14. В чем раньше хранили мед и ягоду?
а) В туесках из бересты;
б) в банках;
в) в корзинах.
15. Из какого материала плели лапти?
а) Из коры дуба;
б) из коры ивы;
в) из лыка и бересты.
16. Какие инструменты использовали резчики по дереву в своей работе?
а) Нож и стамески;
б) ложки;
в) утюги.
17. Чем покрывали мастера деревянные изделия для придания им цвета?
а) Маслом;
б) дегтем;
в) морилкой.
18. Где зародился один из наиболее старых промыслов резьбы по дереву?
а) В Москве;
б) в Санкт-Петербурге;
в) в подмосковном селе Богородское.
19. Породы каких деревьев использовали больше всего резчики по дереву?
а) Дуб;
б) ива;
в) липа, ольха, осина.
20. В какой росписи применяются термины «купавка», «розан»?
а) Гжельская;
б) городецкая;
в) дымка.
21. С какой матрешки мастера начинают изготовление?
а) С большой;б) с маленькой;
в) средней.
22. В каком веке и где появилась первая матрешка?
а) В конце XIXвека в Абрамцево;
б) в конце XVII века в Кустодиеве;
в) в конце XX века в Ясной Поляне.
23. По эскизу какого художника была сделана первая матрешка?
а) Сергея Малютина;
б) Ивана Стрельца;
в) Петра Первого.
24. Дополните словосочетание «Золотая...»:
а) Гжель;
б) Хохлома;
в) Городец.
25. В каких областях изготавливали матрешек?
а) Полково-Майдан, Загорок, Абрамцево, Семеново;
б) Иваново, Дымково, Жостово;
в) Филимоново, Богородское, Мстера
26. В каких областях велось изготовление лаковой живописи?
а) Гжель, Хохлома;
б) Дымково, Иваново;
в) Палех, Федоскино, Холуй, Мстера.
27. Какую роспись называют «сине-белым чудом»?
а) Жостово;
б) Хохлому;
в) Гжель.
28. Какое сукно в далекие времена называли «сермяга»?
а) Грубое, неокрашенное, домотканое;
б) из дорогого шелка;
в) из шерстяного волокна.
29. В памятнике русской литературы XVI в. в «Домострое» упоминалось о ветшанном платье. Что это такое?
а) Платье для работы (то есть для повседневной носки);
б) старое платье;
в) праздничное платье.
30. Какой был первоначально покрой рубах?
а) Без рукавов;
б) с рукавами до запястья;
в) с рукавами, значительно длиннее рук.
31. Что такое понёва?
а) Одежда типа юбки, края которой не сшиты между собой;
б) праздничный сарафан;
в) одежда с воротником и рукавами.
32. Детскую одежду в древности кроили:
а) из одежды родителей;
б) из вновь сотканного материала;
в) из материала, который покупали в лавках и т. д.
33. Представление о занятии и статусе человека на Руси выражалось:
а) в эстетической функции;
б) религиозно-магической функции;
в) социальной функции.
34. Валенки изготавливали:
а) из войлока;
б) овечьей шерсти;
в) конопляной веревки.
35. Для прочности и утепления лаптей внутрь стелили:
а) солому:
б) куски плотной ткани;
в) вату.
36. Горлатные шапки носили только:
а) бедные люди;
б) купцы;
в) князья и бояре.
37. Замужняя женщина на Руси:
а) обязательно должна иметь головной убор;
б) могла ходить с непокрытой головой;
в) носила головной убор только в холодное время года.
38. Наши предки:
а) верили в магическую силу игрушек;
б) не придавали значения «злым» и «добрым» силам;
в) использовали игрушки только для забавы.
39. Матрешка:
а) изготовлена из глины;
б) изготовлена из пластмассы;
в) выточена из деревянного бруска.
40. При изготовлении тряпичной куклы:
а) лицо никогда не рисовали;
б) лицо рисовали обязательно;
в) лицо могли рисовать, либо не рисовать - в зависимости от желания.
41. Согласно известной поговорке, что являлось главным на столе русских людей?
а) хлеб;
б) мясо;
в) фрукты, овощи.
42. Главным угощением на Руси в праздник Масленицы были:
а) конфеты;
б) блины;
в) каша.
43. Основой для окрошки был (было):
а) молоко;
б) бульон;
в) квас.
44. Первоначально чай употребляли:
а) только богатые слои населения;
б) только бедные слои населения;
в) все люди, кому он нравился.
45. Самовар изобрели:
а) во Франции;
б) в Германии;
в) в России.
46. Согласно светскому чайному этикету XIX в. чай наливает:
а) прислуга;
б) хозяйка дома;
в) любой из гостей.
47. В давние времена на Руси:
а) жениться или выходить замуж было необязательно;
б) семью иметь было необходимо;
в) заводили семью в крайнем случае.
48. Домашнее хозяйство в семье вела:
а) хозяйка дома;
б) глава семьи;
в) старшая дочь или старший сын.
49. Приданое для дочери в семье:
а) было необязательным;
б) готовилось заранее несколько лет.
50. Обряд «рукобитье» знаменовал собой:
а) знак закрепления договора о будущей свадьбе;
б) знак расторжения договора о свадьбе;
в) знак того, что свадьба откладывается до лучших времен.
51. Сватовство сопровождалось:
а) только серьезным разговором;
б) плясками;
в) пением песен и причитаниями.
52. В канун свадьбы:
а) для невесты устраивались баня и девичник;
б) невеста выходила на гулянье с подругами и родственниками;
в) невеста сидела дома в одиночестве.
53. Самые ранние сведения о русских сказках относятся:
а) к Х в.;
б) к XII в.;
в) к XV в.
54. В древние времена былины исполнялись:
а) под аккомпанемент гуслей;
б) без музыкального сопровождения;
в) под аккомпанемент гармони.
55. Сказителями называли:
а) людей, которые рассказывали сказки;
б) людей, которые сочиняли и рассказывали интересные истории;
в) знатоков, которые знали и исполняли эпические песни.
56. Преданиями принято называть:
а) рассказы о событиях, которые происходили на самом деле с жителями Древней Руси;
б) сказки, которые были придуманы народом, но не имели место быть в настоящей жизни.
57. Как, согласно преданиям, выбирали место для строительства церкви?
а) Строили там, где была большая заселенность территории;
б) отпускали на волю волн срубленное дерево (куда оно попадало, там и строили храм);
в) не было определенных правил - строили там, где считали нужным.
58. Среди преданий об исторических лицах есть цикл, связанный с именами:
а) советских военачальников XX в.;
б) российских политических деятелей ХХ-ХХ1 вв.;
в) русских полководцев ХУП-ХУШ вв.
КАРТА ОДАРЁННОСТИ ОБУЧАЮЩИХСЯ1. Общая характеристика.
Методика рассчитана на выполнение двух основных функций:
• Первая и основная функция - диагностическая.
С помощью данной методики можно количественно оценить степень выраженности у ребёнка различных видов одаренности и определить, какой вид одаренности у него преобладает в настоящее время. Сопоставление всех десяти полученных оценок позволит увидеть индивидуальный, свойственный только данному ребёнку «портрет» развития его дарований.
• Вторая функция -развивающая.
Утверждения, по которым придётся оценивать ребёнка, можно рассматривать как программу его дальнейшего развития.
Конечно, эта методика не охватывает всех возможностей проявлений детской одаренности. Но она и не претендует на роль единственной. Её следует рассматривать как одну из составных частей общего комплекта методик диагностики детской одаренности.
2. Инструкция.
Перед нами 80 вопросов, сгруппированных таким образом, что каждые 10 вопросов карты одаренности выявляют знания обучающихся по относительно самостоятельным областям поведения и деятельности ребенка.
ШКАЛА:
(++) - если оцениваемое свойство личности развито хорошо, четко выражено, проявляется часто;
(+) - свойство заметно выражено, но проявляется непостоянно;
(0) - оцениваемое и противоположное свойства личности выражены нечетко, в проявлениях редки, в поведении и деятельности уравновешивают друг друга;
(-) - более ярко выражено и чаще проявляется свойство личности, противоположное оцениваемому.
Оценки ставьте на листе ответов. Оценку по первому утверждению помещайте в первую клетку листа ответов, оценку по второму - во вторую и т. д. Всего у вас на это должно уйти 10-15 минут. Если вы затрудняетесь дать оценку, оставьте соответствующую клетку пустой.
3. Лист вопросов.
1. Склонен к логическим рассуждениям, способен оперировать абстрактными понятиями.
2. Нестандартно мыслит и часто предлагает неожиданные оригинальные решения.
3. Учится новым знаниям очень быстро, все «схватывает на лету».
4. В рисунках нет однообразия. Оригинален в выборе сюжетов. Обычно изображает много разных предметов, людей, ситуаций.
5. Проявляет большой интерес к музыкальным занятиям.
6. Любит сочинять, писать рассказы и стихи.
7. Легко входит в роль какого-либо персонажа: человека, животного и др.
8. Интересуется механизмами и машинами.
9. Инициативен в общении со сверстниками.
10. Энергичен, производит впечатление ребёнка, нуждающегося в большом объеме движений.
11. Проявляет большой интерес и исключительные способности к классификации.
12. Не боится новых попыток, стремится всегда проверить новую идею.
13. Быстро запоминает услышанное и прочитанное без специального заучивания, не тратит много времени на то, что нужно запомнить.
14. Становится вдумчивым и очень серьёзным, когда видит хорошую картину, слышит музыку, видит необычную скульптуру.
15. Чутко реагирует на характер и настроение музыки.
16. Может легко построить рассказ, начиная от завязки сюжета и кончая решением какого-либо конфликта.
17. Интересуется актерской игрой.
18. Может легко чинить испорченные приборы, использовать старые детали для создания новых поделок, игрушек, приборов.
19. Сохраняет уверенность в окружении незнакомых людей.
20. Любит участвовать в спортивных играх и состязаниях.
21. Умеет хорошо излагать мысли, имеет большой словарный запас.
22. Изобретателен в выборе и использовании различных предметов (например, использует в играх не только игрушки, но и мебель, предметы быта и др.)
23. Знает много о таких событиях и проблемах, о которых его сверстники обычно не знают.
24. Способен составлять оригинальные композиции из цветов, рисунков, камней, марок, открыток и т. д.
25. Хорошо поет.
26. Рассказывая о чем-то, умеет хорошо придерживаться выбранного сюжета, не теряет основной мысли.
27. Меняет тональность и выражение голоса, когда изображает другого человека.
28. Любит разбираться в причинах неисправностей механизмов, любит загадочные поломки и вопросы на «поиск».
29. Легко общается с детьми и взрослыми.
30. Часто выигрывает в разных спортивных играх у сверстников.
31. Хорошо улавливает связь между одним событием и другим, между причиной и следствием.
32. Способен увлечься, уйти «с головой» в интересующее его занятие.33. Обгоняет своих сверстников по учебе на год или два, то есть реально должен бы учиться в более старшем классе, чем учится сейчас.
34. Любит использовать какой-либо новый материал для изготовления игрушек, коллажей, рисунков, в строительстве детских домиков на игровой площадке.
35. В игру на музыкальном инструменте, в песню или танец вкладывает много энергии и чувств.
36. Придерживается только необходимых деталей в рассказах и событиях, все несущественное отбрасывает, оставляет главное, наиболее характерное.
37. Разыгрывая драматическую сцену, способен понять и изобразить конфликт.
38. Любит рисовать чертежи и схемы механизмов.
39. Улавливает причины поступков других людей, мотивы их поведения. Хорошо понимает недосказанное.
40. Бегает быстрее всех в классе.
41. Любит решать сложные задачи, требующие умственного решения.
42. Способен по-разному подойти к одной и той же проблеме.
43. Проявляет ярко выраженную, разностороннюю любознательность.
44. Охотно рисует, лепит, создает композиции, имеющие художественное значение (украшения для дома, одежды).
45. Любит музыкальные записи. Стремится пойти на концерт или туда, где можно слушать музыку.
46. Использует в своих рассказах такие слова, которые хорошо передают эмоциональное состояние героев, их переживания и чувства.
47. Склонен передавать чувства через мимику, жесты, движения.
48. Читает (любит, когда ему читают) журналы и статьи о создании новых приборов, машин, механизмов.
49. Часто руководит играми и занятиями других детей.
50. Движется легко, грациозно. Имеет хорошую координацию движений.
51. Наблюдателен, любит анализировать события и явления.
52. Способен не только предлагать, но и разрабатывать собственные и чужие идеи.
53. Читает книги, статьи, научно-популярные издания с опережением своих сверстников на год или два.
54. Обращается к рисунку или лепке для того, чтобы выразить свои чувства и настроение.
55. Хорошо играет на каком-либо музыкальном инструменте.
56. Умеет передавать в рассказах такие детали, которые важны для понимания события (чего обычно не умеют делать его сверстники), и в то же время не упускает основной линии событий, о которых рассказывает.
57. Стремится вызывать эмоциональные реакции у других людей, когда о чем-то с увлечением рассказывает.
58. Любит обсуждать научные события, изобретения, часто задумывается об этом.
59. Склонен принимать на себя ответственность, выходящую за рамки, характерные для его возраста.
60. Любит ходить в походы, играть на открытых спортивных площадках.
61. Способен долго удерживать в памяти символы, буквы, слова.
62. Любит пробовать новые способы решения жизненных задач, не любит уже испытанные варианты.
63. Умеет делать выводы и обобщения.
64. Любит создавать объемные изображения, работать с глиной, пластилином, бумагой и клеем.
65. В пении и музыке стремится выразить свои чувства и настроение.
66. Склонен фантазировать, старается добавить что-то новое и необычное, когда рассказывает о чем-то уже знакомом и известном всем.
67. С большой легкостью драматизирует, передаёт чувства и эмоции, переживания.
68. Проводит много времени над конструированием и воплощением собственных «проектов» (модели летательных аппаратов, авто, кораблей).
69. Другие дети предпочитают выбирать его в качестве партнёра в подвижных играх (хоккей, футбол).
70. Предпочитает проводить свободное время в подвижных играх (хоккей, футбол).
71. Имеет широкий круг интересов, задает много вопросов о происхождении и функциях предметов.
72. Продуктивен, чем бы ни занимался (рисование, сочинение историй, конструирование и др.), способен предложить большое количество самых разных идей и решений.
73. В свободное время любит читать научно-популярные издания (детские энциклопедии и справочники), делает это с большим интересом, чем читает художественные книги.
74. Может высказать свою собственную оценку произведениям искусства, пытается воспроизвести то, что ему понравилось в своем рисунке, игрушке, скульптуре.
75. Сочиняет собственные, оригинальные мелодии.
76. Умеет в рассказе изобразить своих героев очень живыми, передает их характер, чувства, настроение.
77. Любит игры-драматизации.
78. Быстро и легко осваивает компьютер.
79. Обладает даром убеждения, способен внушить свои идеи другим.
80. Физически выносливее сверстников.
4. Обработка результатов.
Сосчитайте количество плюсов и минусов по вертикали (плюс и минус взаимно сокращаются). Результаты подсчетов внизу, под каждым столбцом. Полученные суммы баллов характеризуют вашу оценку степени развития у ребёнка следующих видов одарённости:
1. Интеллектуальная.
2. Творческая.
3. Академическая (научная).
4. Художественно-изобразительная.
5. Музыкальная.
6. Литературная.
7. Артистическая.
8. Техническая.
9. Лидерская.
10.Спортивная.
Для большей наглядности начертим «графический профиль одарённости». По оси У будем откладывать количество полученных балов. Соединив поставленные точки, мы получим «графический профиль одарённости».
Графический профиль одаренности
(Лист ответов)
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
61 62 63 64 65 66 67 68 69 70
71 72 73 74 75 76 77 78 79 80
Тест креативности Торренса Краткий тест. Фигурная форма.
Сокращенный вариант изобразительной (фигурной) батареи теста креативности П. Торренса представляет собой задание «Закончи рисунок». Тест может быть использован для исследования творческой одаренности детей, начиная с дошкольного возраста (5–6 лет) и до выпускных классов школы (17–18 лет). Ответы на задания этих тестов испытуемые должны дать в виде рисунков и подписей к ним
СТИМУЛЬНЫЙ МАТЕРИАЛ
Фамилия ____________ Имя___________ Дата _____________
Закончи рисунок
На этих двух страницах нарисованы незаконченные фигурки. Если ты добавишь к ним дополнительные линии, у тебя получатся интересные предметы или сюжетные картинки.
На выполнение этого задания отводится 10 минут. Постарайся придумать такую картинку или историю, которую никто другой не сможет придумать. Сделай ее полной и интересной, добавляй к ней новые идеи.
Придумай интересное название для каждой картинки и напиши его внизу под картинкой.
Пример 1 Пример 2 Пример 3
Разработанность ответа: 0 Разработанность ответа: 4 Разработанность ответа: 12
Приведены три примера подсчета баллов за разработанность ответов. Следует их внимательно изучить.
СПИСОК № 1 (Напомним:, что ответы, не указанные в списке № 1, получают оценку по оригинальности 2 балла как нестандартные и встречающиеся реже, чем в 2% случаев. Категория этих ответов определяется по списку № 2). Ответы на задание с указанием номеров категории и оценок по оригинальности
4253230781685Фигура 1
0 баллов (5% и более ответов)
(24) Абстрактный узор. (37) Лицо, голова человека. (1) Очки. (38) Птица (летящая), чайка.
1 балл (от 2 до 4,99%)
(10) Брови, глаза человека. (33) Волна, море. (4) Животное (морда). (4) Кот, кошка. (21) Облако, туча; (58) Сверхъестественные существа. (10) Сердце («любовь»). (4) Собака. (8) Сова. (28) Цветок. (37) Человек, мужчина. (31) Яблоко.4044950132080Фигура 2
0 баллов (5% и более ответов)
(24) Абстрактный узор. (64) Дерево и его детали. (67) Рогатка. (28) Цветок.
1 балл (от 2% до 4,99%)
(41) Буква: Ж, У и др. (13) Дом, строение. (42) Знак, символ, указатель. (8) Птица, следы, ноги. (45) Цифра. (37) Человек.Фигура 3
4044950596900 баллов (5% и более ответов)
(24) Абстрактный узор. (53) Звуковые и радиоволны. (37) Лицо человека. (9) Парусный корабль, лодка. (31) Фрукты, ягоды.
1 балл (от 2 до 4,99%)
(21) Ветер, облака, дождь. (7) Воздушные шарики. (64) Дерево и его детали. (49) Дорога, мост. (4) Животное или его морда. (48) Карусели, качели. (68) Колеса. (67) Лук и стрелы. (35) Луна. (27) Рыба, рыбы. (48) Санки. (28) Цветы.Фигура 4
42094151028700 баллов (5% и более ответов)
(24) Абстрактный узор. (33) Волна, море. (41) Вопросительный знак. (4) Змея. (37) Лицо человека. (4) Хвост животного, хобот слона.
1 балл (от 2 до 4,99%)
(4) Кот, кошка. (32) Кресло, стул. (36) Ложка, половник. (4) Мышь. (38) Насекомое, гусеница, червь. (1) Очки. (8) Птица: гусь, лебедь. (27) Ракушка. (58) Сверхъественные существа. (1) Трубка для курения. (28) Цветок.4210685683260Фигура 5
0 баллов (5% и более ответов)
(24) Абстрактный узор. (36) Блюдо, ваза, чаша. (9) Корабль, лодка. (37) Лицо человека. (65) Зонт.1 балл (от 2 до 4,99%)
(33) Водоем, озеро. (47) Гриб; (10) Губы, подбородок. (22) Корзина, таз. (31) Лимон, яблоко. (67) Лук (и стрелы). (33) Овраг, яма. (27) Рыба. (25) Яйцо.Фигура 6
4159885647700 баллов (5% и более ответов)
(24) Абстрактный узор. (15) Лестница, ступени. (37) Лицо человека.
1 балл (от 2 до 4,99%)
(33) Гора, скала. (36) Ваза. (64) Дерево, ель. (19) Кофта, пиджак, платье. (66) Молния, гроза. (37) Человек: мужчина, женщина. (28) Цветок.4157980120015Фигура 7
0 баллов (5% и более ответов)
(24) Абстрактный узор. (18) Автомашина. (36) Ключ; (62) Серп.
1 балл (от 2 до 4,99%)
(47) Гриб. (36) Ковш, черпак. (43) Линза, лупа. (37) Лицо человека. (36) Ложка, половник. (62) Молоток. (1) Очки. (18) Самокат.(60) Символ: серп и молот. (48) Теннисная ракетка.
4312285379095Фигура 8
0 баллов (5% и более ответов)
(24) Абстрактный узор. (37) Девочка, женщина. (37) Человек: голова или тело.
1 балл (от 2 до 4,99%)
(41) Буква: У и др. (36) Ваза. (64) Дерево. (11) Книга. (19) Майка, платье. (2) Ракета. (58) Сверхъестественные существа. (28) Цветок. (67) Щит.Фигура 9
42398952368550 баллов (5% и более ответов)
(24) Абстрактный узор. (33) Горы, холмы.
(4) Животное, его уши. (41) Буква М.
1 балл (от 2 до 4,99%)
(4) Верблюд. (4) Волк. (4) Кот, кошка. (4) Лиса. (37) Лицо человека. (4) Собака. (37) Человек: фигура.4239895459105Фигура 10
0 баллов (5% и более ответов)
(24) Абстрактный узор. (8) Гусь, утка. (64) Дерево, ель, сучья. (37) Лицо человека. (4) Лиса.1 балл (от 2% до 4,99%)
(63) Буратино. (37) Девочка. (8) Птица. (58) Сверхъестественные существа. (45) Цифры. (37) Человек, фигура.
СПИСОК № 2. Категории ответов, оригинальность которых оценивается 2 баллами с указаниями категории.
(18) Автомобиль: машина легковая, гоночная, грузовая, повозка, тележка, трактор. (3) Ангелы и другие божественные существа,их детали, включая крылья. (1) Аксессуары: браслет, корона, кошелек, монокль, ожерелье, очки, шляпа. (20) Бельевая веревка, шнур. (41) Буквы: одиночные или блоками, знаки препинания. (7) Воздушные шары: одиночные или в гирлянде (39) Воздушный змей. (33) Географические объекты: берег, волны, вулкан, гора, озеро, океан, пляж, река, утес. (34) Геометрические фигуры: квадрат, конус, круг, куб, прямоугольник, ромб, треугольник. (24) Декоративная композиция: все виды абстрактных изображений, орнаменты, узоры. (64) Дерево: все виды деревьев, в том числе новогодняя ель, пальма. (49) Дорога и дорожные системы: дорога, дорожные знаки и указатели, мост, перекресток, эстакада. (4) Животное, его голова или морда: бык, верблюд, змея, кошка, коза, лев, лошадь, лягушка, медведь, мышь, обезьяна, олень, свинья, слон, собака. (5) Животное: следы. (53) Звуковые волны: магнитофон, радиоволны, радиоприемник, рация, камертон, телевизор. (65) Зонтик; (63) Игрушка: конь-качалка, кукла, кубик, марионетка. (62) Инструменты: вилы, грабли, клещи, молоток, топор. (46) Канцелярские и школьные принадлежности: бумага, обложка, папка, тетрадь. (11) Книга: одна или стопка, газета, журнал. (68) Колеса: колесо, обод, подшипник, шина, штурвал. (50) Комната или части комнаты: пол, стена, угол. (22) Контейнер: бак, бидон, бочка, ведро, консервная банка, кувшин, шляпная коробка, ящик. (9) Корабль, лодка: каноэ, моторная лодка, катер, пароход, парусник. (12) Коробка: коробок, пакет, подарок, сверток. (54) Космос: космонавт. (16) Костер, огонь. (23) Крест: Красный крест, христианский крест, могила. (40) Лестница: приставная, стремянка, трап. (2) Летательный аппарат: бомбардировщик, планер, ракета, самолет, спутник. (32) Мебель: буфет, гардероб, кровать, кресло, парта, стол, стул, тахта. (43) Механизмы и приборы: компьютер, линза, микроскоп, пресс, робот, шахтерский молот. (44) Музыка: арфа, барабан, гармонь, колокольчик, ноты, пианино, рояль, свисток, цимбалы. (6) Мячи: баскетбольные, теннисные, бейсбольные, волейбольные, комочки грязи, снежки. (59) Наземный транспорт – см. «Автомобиль», не вводить новую категорию. (38) Насекомое: бабочка, блоха, богомол, гусеница, жук, клоп, муравей, муха, паук, пчела, светлячок, червяк. (35) Небесные тела: Большая Медведица, Венера, затмение Луны, звезда, Луна, метеорит, комета, Солнце. (21) Облако, туча: разные виды и формы. (30) Обувь: ботинки, валенки, сапоги, тапки, туфли. (19) Одежда: брюки, кальсоны, кофта, мужская рубашка, пальто, пиджак, платье, халат, шорты, юбка. (67) Оружие: винтовка, лук и стрелы, пулемет, пушка, рогатка, щит. (48) Отдых: велосипед, каток, ледяная горка, парашютная вышка, плавательная доска, роликовые коньки, санки, теннис. (29) Пища: булка, кекс, конфета, леденец, лепешка, мороженое, орехи, пирожное, сахар, тосты, хлеб. (66) Погода: дождь, капли дождя, метель, радуга, солнечные лучи, ураган. (36) Предметы домашнего обихода: ваза, вешалка, зубная щетка, кастрюля, ковш, кофеварка, метла, чашка, щетка. (8) Птица: аист, журавль, индюк, курица, лебедь, павлин, пингвин, попугай, утка, фламинго, цыпленок. (26) Развлечения: певец, танцор, циркач. (47) Растения: заросли, кустарник, трава. (27) Рыба и морские животные: гуппи, золотая рыбка, кит, осьминог. (58) Сверхъестественные (сказочные) существа: Аладдин, баба Яга, бес, вампир, ведьма, Геркулес, дьявол, монстр, привидение, фея, черт. (42) Светильник: волшебный фонарь, лампа, свеча, уличный светильник, фонарь, электрическая лампа. (60) Символ: значок, герб, знамя, флаг, ценник, чек, эмблема. (52) Снеговик. (57) Солнце и другие планеты: см. «Небесные тела». (55) Спорт: беговая дорожка, бейсбольная площадка, скачки, спортивная площадка, футбольные ворота. (13) Строение: дом, дворец, здание, изба, конура, небоскреб, отель, пагода, хижина, храм, церковь. (15) Строение, его части: дверь, крыша, окно, пол, стена, труба. (14) Строительный материал: доска, камень, кирпич, плита, труба. (17) Тростник и изделия из него. (51) Убежище, укрытие (не дом): навес, окоп, палатка, тент, шалаш. (31) Фрукты: ананас, апельсин, банан, ваза с фруктами, вишня, грейпфрут, груша, лимон, яблоко. (28) Цветок: маргаритка, кактус, подсолнух, роза, тюльпан. (45) Цифры. одна или в блоке, математические знаки. (61) Часы: будильник, песочные часы, секундомер, солнечные часы, таймер. (37) Человек, его голова, лицо или фигура: девочка, женщина, мальчик, монахиня, мужчина, определенная личность, старик. (56) Человек из палочек: см. «Человек». (10) Человек, части его тела: брови, волосы, глаз, губы, кость, ноги, нос, рот, руки, сердце, ухо, язык. (25) Яйцо: все виды, включая пасхальное, яичница.
Интерпретация результатов тестирования.
1. Беглость, или продуктивность. Этот показатель не является специфическим для творческого мышления и полезен прежде всего тем, что позволяет понять другие показатели КТТМ. Данные показывают (см. табл. 1), что большинство детей 1–8 классов выполняют от 7 до 10 заданий, а старшеклассники – от восьми до десяти заданий. Минимальное количество выполненных заданий (менее пяти) встречается чаще всего у подростков (5–8 классы).
2. Гибкость. Этот показатель оценивает разнообразие идей и стратегий, способность переходить от одного аспекта к другому. Иногда этот показатель полезно соотнести с показателем беглости или даже вычислить индекс путем деления показателя гибкости на показатель беглости и умножения на 100%. Напомним, что если испытуемый имеет низкий показатель гибкости, то это свидетельствует о ригидности его мышления, низком уровне информированности, ограниченности интеллектуального потенциала и (или) низкой мотивации.
3. Оригинальность. Этот показатель характеризует способность выдвигать идеи, отличающиеся от очевидных, общеизвестных, общепринятых, банальных или твердо установленных. Тот, кто получает высокие значения этого показателя, обычно характеризуются высокой интеллектуальной активностью и неконформностью. Оригинальность решений предполагает способность избегать легких, очевидных и неинтересных ответов. Как и гибкость, оригинальность можно анализировать в соотношении с беглостью с помощью индекса, вычисляемого описанным выше способом.
4. Разработанность. Высокие значения этого показателя характерны для учащихся с высокой успеваемостью, способных к изобретательской и конструктивной деятельности. Низкие – для отстающих, недисциплинированных и нерадивых учащихся. Показатель разработанности ответов отражает как бы другой тип беглости мышления и в определенных ситуациях может быть как преимуществом, так и ограничением, в зависимости от того, как это качество проявляется.
Методика диагностики эмоционального отношения к учению
Прочти внимательно каждое предложение и поставь рядом одну из цифр, в зависимости от того, как ты себя чувствуешь на занятиях в объединении.
1 - почти никогда 2 – иногда 3 – часто 4 – почти всегда
Я спокоен
Мне хочется узнать то, что мы проходим на занятии
Я разъярён
Я напряжён
Я испытываю любопытство
Мне хочется стукнуть кулаком по столу
Я чувствую себя совершенно свободно
Я заинтересован
Я рассержен
Меня волнуют возможные неудачи
Мне хочется знать, понять, докопаться до сути
Мне хочется на кого-нибудь накричать
Я нервничаю
Я чувствую себя исследователем
Мне хочется что-нибудь сломать
Я взвинчен
Я возбуждён
Я взбешён
Я раскован
Я чувствую, что у меня хорошо работает голова
Я раздражён
Я озабочен
Мне скучно
Мне хочется кого – нибудь ударить
Я уравновешен
Я энергичен
Я чувствую себя обманутым
Я испуган
Мне не интересно
Мне хочется ругаться.
Какие ещё чувства ты испытываешь на занятии? Напиши внизу.
Для диагностики нравственных приоритетов можно использовать следующие приемы.
I. Методика неоконченных предложений
Продолжить предложения.
Добро — это ... Открытость — это ...
Зло — это... Подлость — это...
Любовь — это ... Совесть — это ...
Ненависть — это ... Наглость — это ...
Дружба — это ... Порядочность — это ...
Враждебность — это ... Право — это ...
Честность — это ... Обязанность — это ...
Хитрость — это...
Если учащиеся не могут объяснить понятие, необходимо организовать работу по изучению понятий в различных нетрадиционных мероприятиях (игровые и ролевые ситуации, дискуссии и т. д.).
П. Ранжирование понятий
Проранжируйте понятия по степени личной значимости.
Друзья Родина
Профессия Деньги
Слава Квартира
Семья Любовь
Богатство Талант
Здоровье Способности
Общение
После того, как учащиеся провели ранжирование понятий, станут ясны те проблемы, которые нуждаются в решении, и во время проведения занятий, беседуя с детьми о нравственности наших предков можно попытаться эти проблемы решить. Такие беседы могут и должны стать в объединении традиционными.
Методики изучения воспитанности школьников
Методика «Репка, или какие качества я в себе вырастил?»
Цель: определить изменения, происшедшие в личности школьника в те
чение учебного года.
Ход проведения: учащимся предлагается ответить на вопросы.
1. Поразмысли и ответь честно, какие качества у тебя «выросли» (и тогда поставь рядом с цифрой знак «+»), а что стало хуже (поставь знак «-»)
а) физическая сила и выносливость
б) умственная работоспособность
в) сила воли
г) выдержка, терпение и упорство
д) ум, сообразительность
е) память
ж) объем знаний
з) внимание и наблюдательность
и) критичность и доказательность мышления
к) умение всегда видеть цель и стремиться к ней (целеустремленность)
л) умение планировать работу
м) умение организовать свой труд (организованность)
н) умение беречь время
о) умение контролировать и анализировать свою работу и свои поступки
п) умение при необходимости работать самостоятельно, без посторонней помощи
р) чуткость и отзывчивость к людям с) умение работать вместе с товарищем, видеть, кому нужна твоя помощь, помогать и принимать помощь от других
т) умение подчинять свои желания интересам дела и коллектива
у) умение видеть и ценить прекрасное в природе, в человеке, в искусстве
ф) умение вести себя в обществе, красиво одеваться, причесываться и т. д.
2. Над какими из названных в предыдущем вопросе качеств ты собираешься работать в ближайшее время?
3. Какие специальные способности ты в себе открыл в этом году или сумел развить в себе (способности к танцам, музыке, рукоделию и т. д.)?
4. Над какими из них ты сейчас работаешь?
5. Что бы ты хотел пожелать себе на будущее?
Методика «Хранилище человеческих качеств»
Цель: изучение уровня нравственного развития личности и коллектива.
Ход проведения: методика рассчитана на младший и средний возраст школьников и проводится в форме игры.
Первый этап проходит в начале учебного года в виде «обмена». Школьникам предлагается разбиться на небольшие группы по 5—6 человек. Все они выступают покупателями нравственных ценностей. Положительные качества (вежливость, доброта, аккуратность, терпеливость, отзывчивость и т. д.), которых, по мнению самих детей, у них не хватает, они могут приобрести в обмен на свои отрицательные (грубость, неряшливость, недисциплинированность и т. д.) или же на свои положительные, которых у них в избытке.В конце первого этапа игры педагог подводит итог «обмена» вместе с детьми. Они обсуждают, что нужно сделать, чтобы «приобретенные» положительные качества закрепить в деятельности коллектива.
Результаты игры можно зафиксировать с помощью таблицы.
№
п/пФамилия и имя учащегося Положительные качества Отрицательные качества
1. Иванова Светлана аккуратность неряшливость
2. вежливость грубость
На основе анализа результатов делается вывод об уровне нравственного развития каждого ученика и в целом коллектива. Выявляются наиболее существенные пробелы в воспитанности детей не только по тому, сколько и какие качества «меняют» школьники, но и по степени их критичности к себе и друг к другу.
В течение всего года педагог наблюдает за детьми, стимулирует и организует деятельность по формированию положительных качеств.
В конце учебного года игра повторяется, детям предлагается перечислить закреплённые нравственные качества, которые, по их мнению, приобретены учащимися в объединении в течение года, а на аукцион выставить «ненужные вещи», то есть те отрицательные качества, которые ещё сохранились в объединении.
В завершение игры педагог подводит итог «обмена», помогает детям проанализировать результаты коллектива за учебный год. Заполняется следующая таблица.
№
п/пФамилия и имя учащегося Закреплённые положительные качества Отрицательные качества, которые ещё существуют
1. Иванова Светлана При сравнении таблиц можно сделать вывод об уровне нравственного роста личности и коллектива. Данная методика даёт возможность самим детям поставить перед собой задачи по развитию своей личности и коллектива. Чтобы удобнее было рефлексировать результаты «обмена», целесообразно заготовить карточки, на которых обозначены положительные качества, а также чистые, где учащиеся запишут качества отрицательные.
Методика «Какой у нас коллектив»
(разработана профессором А.Н. Лутошкиным)
Цель: определить степень удовлетворённости учащихся своим коллективом.
Ход проведения. Учащимся предлагаются характеристики различных уровней развития коллектива, из которых они должны выбрать ту, которая по их мнению соответствует на данный момент их объединению.
«Песчаная россыпь»
Присмотритесь к песчаной россыпи — сколько песчинок собрано вместе, и в то же время каждая из них сама по себе. Налетит слабый ветерок и отнесет часть песка в сторону, рассыплет по площадке. Дунет ветер посильнее и не станет россыпи.
Бывает так и в группах людей. Там тоже каждый как песчинка: и вроде все вместе, и в то же время каждый отдельно. Нет того, что «сцепляло» бы, соединяло людей. Здесь люди или еще мало знают друг друга, или просто не решаются, а может быть, и не желают пойти навстречу друг другу. Нет общих интересов, общих дел. Отсутствие твердого, авторитетного центра приводит к рыхлости, рассыпчатости группы.
Группа эта существует формально, не принося радости и удовлетворения всем, кто в нее входит.
«Мягкая глина»
Известно, что мягкая глина — материал, который сравнительно легко поддается воздействию, и из него можно лепить различные изделия. В руках хорошего мастера, а таким в группе, классе, ученическом коллективе может быть командир или организатор дела, этот материал превращается в искусный сосуд, в прекрасное изделие. Но он может остаться простым куском глины, если к нему не приложить усилий. Когда мягкая глина оказывается в руках неспособного человека, она может принять самые неопределенные формы.
В группе, находящейся на этой ступени, заметны первые усилия по сплочению коллектива, хотя они и робки, не все получается у организаторов, нет достаточного опыта совместной работы.
Скрепляющим звеном здесь могут стать нормальная дисциплина и требование старших. Отношения разные — доброжелательные, конфликтные. Ребята по своей инициативе редко приходят на помощь друг другу. Существуют замкнутые приятельские группировки, которые мало общаются друг с другом, нередко ссорятся. Подлинного мастера — хорошего организатора пока нет или ему трудно проявить себя, так как по-настоящему его некому поддержать.
«Мерцающий маяк»
В штормовом море маяк и опытному и начинающему мореходу приносит уверенность: курс выбран правильно, «так держать!». Заметьте, маяк горит не постоянно, а периодически выбрасывает пучки света, как бы говоря: «Я здесь, я готов прийти на помощь».
Формирующийся коллектив озабочен тем, чтобы каждый шел верным путем. В таком ученическом коллективе преобладает желание трудиться сообща, помогать друг другу, бывать вместе. Но желание — это еще не все. Дружба, товарищеская взаимопомощь требует постоянного горения, а не одиночных, пусть даже частых вспышек. В группе есть на кого опереться. Авторитетны «смотрители» маяка, те, кто не даст погаснуть огню, организаторы, актив.Группа заметно отличается среди других групп своей индивидуальностью. Однако ей бывает трудно до конца собрать свою волю, найти во всем общий язык, проявить настойчивость в преодолении трудностей, не всегда хватает сил у некоторых членов группы подчиниться коллективным требованиям. Недостаточно проявляется инициатива, не столь часто вносятся предложения по улучшению дел не только в своем коллективе, но и в том более значительном коллективе, в который он, как часть, входит. Мы видим проявление активности всплесками, да и то не у всех.
«Алый парус»
Алый парус — это символ устремленности вперед, неуспокоенности, дружеской верности, преданности своему долгу. Здесь действуют по принципу: «Один за всех, и все за одного». Дружеское участие и заинтересованность делами друг друга сочетаются с принципиальностью и взаимной требовательностью. Командный состав парусника — знающие и надежные организаторы, авторитетные товарищи. К ним обращаются за советом, помощью, и они бескорыстно оказывают ее. У большинства членов «экипажа» проявляется чувство гордости за свой коллектив; все переживают горечь, когда их постигают неудачи. Коллектив живо интересуется, как обстоят дела в других коллективах, например в соседних. Бывает, что приходят на помощь, когда их об этом попросят.
Хотя коллектив и сплочен, но бывают моменты, когда он не готов идти наперекор бурям и ненастьям. Не всегда хватает мужества признать свои ошибки сразу, но постепенно положение может быть исправлено.
«Горящий факел»
Горящий факел — это живое пламя, горючим материалом которого являются тесная дружба, единая воля, отличное взаимопонимание, деловое сотрудничество, ответственность каждого не только за себя, но и за весь коллектив. Да, здесь хорошо проявляются все качества коллектива, которые мы видели на ступени «Алый парус». Но это не все.
Светить можно и для себя, пробираясь сквозь заросли, подымаясь на скалы, спускаясь в ущелья, проторяя первые тропы. Но разве можно чувствовать себя счастливым, если рядом кому-то трудно, если позади тебя коллективы, группы, которым нужна твоя помощь и твоя крепкая рука. Настоящий коллектив — тот, где бескорыстно приходят на помощь, делают все, чтобы принести пользу людям, освещая, подобно легендарному Данко, жаром своего сердца дорогу другим.
Учащиеся оценивают уровень развития своего коллектива. На основании ответов педагог может определить по пятибалльной шкале степень их удовлетворенности своим классом, узнать, как оценивают школьники его сплоченность, единство. Вместе с тем удается определить тех учащихся, которые недооценивают или переоценивают (по сравнению со средней оценкой) уровень развития коллективистских отношений, довольных и недовольных ими.
Возможен и другой вариант использования этой методики. Школьники обсуждают, разбившись на группы, следующие вопросы: на каком этапе развития коллектива находится наше классное сообщество и почему; что мешает подняться на более высокий уровень развития коллектива; что поможет стать более сплоченным коллективом. В этом случае педагог может получить более развернутую информацию о состоянии взаимоотношений в коллективе, удовлетворенности детей своим коллективом, видении школьниками перспектив его развития.
Приложение № 3
Материалы для педагога
Знакомство с народными промыслами.
«Золотая Хохлома»
Весь народ свела с ума!
Яркая, лучистая, узоры золотистые!
Резные ложки и ковши
Ты разгляди-ка, не спеши.
Там травка вьется и цветы
Растут не здешней красоты.
Блестят они как золотые,
А может солнцем залитые?
Золотистого цвета деревянные изделия этого промысла с растительным орнаментом, называют просто «ХОХЛОМА».
Хохлома – это название старинного торгового села, куда привозили на продажу расписную деревянную посуду.
Откуда же пришло к нам это диво? Вы хотите узнать? Тогда слушайте.
В народе рассказывают о чудо – мастере, который жил в нижегородских лесах. Построил мастер дом в лесу на берегу реки Хохломки и начал изготавливать посуду. Один раз прилетела к нему жар-птица, мужик её накормил крошками. Птица захотела отблагодарить мужика. Задела она своим крылом простую деревянную посуду и посуда вмиг превратилась в «золотую». С тех пор стал мужик делать посуду и все его узорные чашки и ложки и были похожи на золотые. Узнали об этом в Москве, и послал царь мастером царских солдат. Когда услышал об этом мастер, он позвал мужиков, рассказал им секрет «золотой посуды», а сам исчез… И стали другие мастера изготовлять «золотую посуду».
Ложки
Простейший русский народный инструмент, который изначально был предметом домашнего быта. Веками совершенствовалась форма деревянных ложек. Часто их украшали традиционной росписью, орнаментом.
Ложки изготавливают главным образом из березы, осины, ольхи, липы. Вырезать их лучше из сырой древесины. Процесс изготовления ложек можно разделить на следующие этапы:
Обтеска и обрубка баклуши (деревянной заготовки), которой придается формалопаточки, обрубленной более круто со стороны черпачка и более полого - кчеренку.
Тесление - вырубка теслом выемки у обработанной снаружи ложки.
Скобление - снятие тонкой стружки.
Сушка и шлифование.
Отделка.
Ложки украшают резьбой - геометрической или плоскорельефной (хотьковские), росписью (хохломские), выжиганием (вятские) с последующим покрытием лаком и закалкой.
Использование различных приемов игры на ложках расширяет музыкальные возможности инструмента, мир его звуковых красок. Если требуется дополнительный тембровый колорит и внешний эффект - применяют ложки с бубенцами, которые закрепляются на черенке. Широко используются в исполнительской практике также ложки-веера: ложки закреплены на деревянном бруске и по форме напоминают веер. Встреча с этим колористически ярким инструментом всегда приносит детям радость.
Как правильно выбрать ложки? Они должны обладать следующими качествами: прочностью, ярким звучанием; для игры более удобны ложки с прямыми черенками округлой формы.
ЧАСТУШКИ О ХОХЛОМЕ
Осень, осень, все сама Я бегу уст али ноги
Прячет злато в закрома. Чем бы можно дух поднять?
Ну какое это злато – Хорошо бы вдоль дороги
Все сплошная хохлома. Хохлому нарисовать!
Все листочки как листочки, Надою я молока
Здесь же – каждый золотой. И налью котенку.
Красоту такую люди Разрисую хохломой
Называют хохломой! Милую Буренку.
Бабка деда не встречает Хохлома да хохлома,
Бранью или лаской – От нее я без ума.
Целый день горшки рисует И еще немножко
Золотистой краской. От тебя, Тимошка.
Хохлома да хохлома – Не судите меня, люди,
Разукрашу все дома Чему быть, чему не быть:
А потом всю улицу, Хохлому миленок любит,
Петуха и курицу! Как его мне не любить!
Бабка деда до обеда Разрисую хохломой
Заставляла рисовать – Я эту дорожку,
Ведь в красивую посуду Чтобы милый приходил
Щи приятно наливать! Под мое окошко!
«Чудо филимоновских игрушек»
Расскажите нам откуда
Появилось это чудо?
Кто придумал эти краски,
Словно взятые из сказки?С древних времён известна тульская деревня Филимонове. По всей России-матушке и далеко за её пределами знают и любят филимоновские расписные игрушки-свистульки. Хотите узнать, почему их так называют? Легенда говорит, что жил в тех местах дед Филимон, он и делал игрушки. Вот и назвали деревню Филимоново.
Игрушки делали в основном зимой, когда было свободное время от сельских трудов. Затем продавали их на ярмарках и базарах в городе Туле.
Покупают люди сушку,
А на дивную игрушку
Смотрят долго, не дыша,
До чего лее хороша!
Поглядите,, каковы!
И нарядны, и новы!
Пёстрые, яркие,
Словно подарки!
Делают игрушки из глины, а глину добывают в глубоких оврагах. Эта глина мягкая, рукам послушная и цветная - белая, красная, розовая, жёлтая, оранжевая и даже чёрная. Игрушки смешные, причудливые и в тоже время простые по выполнению. Лепят в Филимонове барышень, солдат, птиц, коней, козликов и прочих зверушек. Вы правильно отметили, что все они вытянутые, будто они всегда чему-то удивляются, да так удивляются, что все похожи на длинношеих жирафов. Все они - не просто игрушки, а свистульки. Посмотрите, у барынь свистки спрятаны в кувшины, у солдат - в гусей. И во все игрушки можно посвистеть.
Лепят игрушки мастерицы с добрым сердцем и тёплыми, сильными руками, лепят и приговаривают: «Ух, ты, серьёзная какая получилась! Сейчас тебя повеселее сделаем. Давай-ка улыбнись».
Вылепленные игрушки-свистульки обжигают в специальных печах. Раньше это были земляные печи, которые делали в оврагах, где и добывали глину. Игрушки сначала раскалятся докрасна, а
потом добела. А когда они остынут, становятся бело-розовыми и твердыми, как камень.
Нас лепили мастера,
Нас расписывать пора
Кони, барышни, барашки
Все высоки и стройны
Сине-красные полоски
На боках у нас видны.
После обжига игрушки расписывают. Расписывают не кисточкой, а перышком. Краски разводят на молоке и украшают цветными полосками, а ещё «ветвистой ёлочкой», «яркой ягодкой», «звёздочкой» лучистой или «солнышком».
А теперь давайте рассмотрим филимоновскую барыню. У неё высокая колоколообразная юбка с незаметным расширением к .низу, верхняя часть туловища по-сравнению с юбкой кажется меньше. Маленькая голова заканчивается маленькой, изящной шляпкой. Забавные игрушки изображающие длинноногих и вытянутых солдат в костюмах: френч в талию и полосатые штаны. У всех животных длинные вытянутые шеи с маленькими головами и короткие ноги.
Стоит на стройных ножках,
Вся краса в рожках.
Вот такие игрушки мастерят в Филимонове, сохраняя вековые народные традиции. Когда смотришь на филимоновские игрушки собранные вместе, то невольно появляется радостное настроение.
Свистульки - петушки,
Глиняные зайчики,
Кони вороные Гривы расписные.
Всем по нраву Глиняные забавы!
«Дымковская сказочная страна»
Если спят у большака в инее седом.
Спит деревня, спит река, скованная льдом.
Мягко падает снежок, вьётся голубой дымок.
Дым идет из труб столбом, точно в дымке все кругом.
Голубые дали, и село большое «Дымково» назвали».
Там любили песни, пляски. В селе рождались чудо-сказки.
Вечера зимою длинны, и лепили там из глины
Все игрушки не простые, а волшебно-расписные.
Эту красочную, яркую игрушку издавна называют «дымкой» - по имени Дымковской слободы города Кирова, где она и родилась. Нравится ли вам эта игрушка?
Перестав быть только забавой для детворы, «дымка» давно уже стала желанным украшением любого интерьера и незаменимым русским сувениром. Хотите вы узнать как она появилась и как сделать такую игрушку? Тогда слушайте мой рассказ.
Вначале были свистульки. Всю зиму женщины Дымкова лепили их для ярмарки.
Привезли мы глину с дальнего бугра.
Ну-ка за работу, чудо-мастера!
Слепим, высушим – и в печь!
А потом распишем.
Из небольшого глиняного шарика с отверстиями свистулька превращалась то в уточку, то в петушка, то в конька. И вот на прилавках и лотках многолюдной ярмарки торгуют веселым товаром. Охотно разбирали его взрослые и дети. Свистом оглашалась вся округа. Шумело народное гуляние, но громче всего слышался заливистый свист. Оттого и получил этот праздник своё название – «свистунья».
Вятка вздрогнула от свиста,
Всяк свисток к губам прижал.
И пошла базаром сказка –
Родился в веселый час
Вятский праздник – «свистопляска».
Беседа о быте русского народа
Экскурсия в комнату русского быта «горенку»
Знаете загадку: «Стоит терем, в тереме ящик, в ящике мучка, в мучке жучка?» Её отгадка: стоит изба, в избе печка, в печке зола, а в золе – жар. Войдя в избу, на печь сразу обратишь внимание: она занимает почти пол-избы.
Без печи хата – не хата.
С печью связаны весь быт, вся жизнь крестьянина. Народ недаром наделял печь волшебными свойствами, а образ печи стал традиционным для русских сказок: она прячет Машу и ее братца от злых гусей-лебедей, везет Емелю к царю и т.д. Печь складывали из кирпича, а сверху обмазывали глиной. Такой русская печь дожила и до наших дней. Человек, который умел класть печь, - печник – пользовался почетом и уважением.
Печь не только обогревала избу. В печи пекли хлеб, готовили еду себе и домашней живности. На печи сушили одежду, обувь, грибы, ягоды, мелкую рыбешку. Здесь можно было спать. Для этого делалась специальная лежанка. А сколько сказок и разных историй рассказано ребятам на русской печке! Дети очень любили поваляться на теплой печке долгими зимними вечерами, сверху наблюдая за домашней работой своих бабушек и дедушек, матерей и отцов. На печке грели свои косточки старики и старухи – и, говорят, помогало.
У хороших хозяев в избе все сверкало чистотой. На стенках – расшитые белые полотенца; пол, стол, скамьи выскреблены; на кроватях кружевные оборки – подзоры; оклады икон начищены до блеска.
Правый от печки угол назывался бабий кут или середа. Здесь командовала хозяйка, все было приспособлено для приготовления пищи, стояла прялка. Отсюда и слово закуток, то есть отгороженное где-нибудь в помещении место, обособленный уголок.
Другой, левый от печки угол, назывался красный, то есть красивый. Здесь стояли стол, скамейки, висели иконы. Это особое место было для гостей.
Русский народ всегда славился своим гостеприимством:
Что есть в печи – все на стол мечи.
Не красна изба углами, а красна пирогами.
Умей в гости звать, умей и угощать.
Сажая гостя в красный угол, говорили: «Встречай не с лестью, а с честью».
Почти все в избе делалось своими руками. Долгими зимними вечерами резали миски и ложки, долбили ковши, ткали, вышивали, плели лапти и туеса, корзины. Хотя и не отличалось убранство избы разнообразием мебели: стол, лавки, скамьи (лавка со спинками), стольцы (табуретки), сундуки, - все делалось тщательно, с любовью и было не только полезным, но и красивым, радующим глаз.
Вечерами, когда темнело, избы освещались лучинами. Пучок лучин вставлялся в специальные кованые светцы, которые можно было закрепить в любом месте. Иногда использовали масляные светильники – небольшие плошки с загнутыми вверх краями. Только довольно обеспеченные люди могли себе позволить пользоваться с этой целью свечами.
Все хозяйственные постройки крестьянского двора (амбар, хлев, курятник) располагались поблизости от избы.
Дом вести – не бородой трясти.
Без хозяйки изба плачет, без хозяина – двор.
Кто не знает сказку о Колобке? «По амбару метен, по сусекам скребен…» А это – сделанный из толстых досок короб. Он внутри разделен на отсеки (сусеки). Сусек побольше служит накопителем зерна. Из него оно постепенно осыпается в разборные сусеки. Вот когда все зерно уже выбрано, то приходится скрести амбар и мести сусеки.
Баснями амбар не наполнишь.
Не тот хлеб, что в поле, а тот, что в амбаре.
Хвались урожаем, когда рожь в сусек засыпаешь
Ведра были деревянными, клепаными. Клепка – дощечка с железными дужками. Из таких дощечек делали стенки ведер и бочек. Ведра носили по два на коромысле (деревянной дуге с выемками на концах, куда входили дужки ведер). Коромысло клали на левое или правое плечо. Так гораздо легче нести полные ведра, чем в руках.
Следующая неотъемлемая принадлежность крестьянского двора – банька. Ее строили на берегу реки или озера, у самой воды:
От мытья частого тело живет.
В баньке мылись, парились, стирали белье. Она делилась на две половины: предбанник и собственно баню. В предбаннике раздевались, развешивали чистую одежду; можно было посидеть, передохнуть от жары – там даже летом было значительно прохладнее.
Но главное, чем знаменита русская баня, - это парилка:
Баня без пара – что щи без навара.
Для парильщиков делали специальный полок под самым потолком – там еще жарче, чем внизу. Если ковшиком зачерпнуть теплую воду и плеснуть ее на камни, то с шипением взовьется вверх парок, поднимется к потолку. Вот тут самое время взлесть на полок и начать париться:
Пар костей не ломит.
Животноводство давало крестьянину продукты питания:
Корова на дворе – харч на столе.
Лошадь была помощником в поле и главным средством передвижения.
Заканчивая наш рассказ о крестьянском быте и хозяйстве, необходимо подчеркнуть, что русские деревни и села удивительно гармонично вписывались в окружающую природу.
Ощущая свой дом частицей природы, где все подчинено общему с природой порядку, целесообразности и красоте, крестьянин чувствовал себя защищенным и сильным, а значит, и свободным.
«Места проживания наших предков
В лесистых местах, по берегам рек и озер садились, оседали, ставили свои дома и хозяйственные постройки наши предки. «Возле леса жить – голодному не быть». В лесу зверь и птица, смола и дикий мед, ягоды и грибы. Недаром столько пословиц и поговорок сложил народ о дарах леса, например о грибах:
Где один гриб, там и другой.
В молчаливые годы грибы растут.
Грибы ищут – по лесу рыщут.
Много комаров – готовь коробов.
Появились опенки – лето кончилось.
Поздний гриб – поздний снег.
Даже о детях говорили: «Растут, как грибы после дождика».
Лес рядом, а в нем на всякую болезнь зелье вырастает. Давно люди заметили, что от боли в сердце помогает корень валерианы; знали, что липовый цвет снимает жар, подорожник и сок березы лечит раны, на стой белены в небольших дозах успокаивает, а если много выпить – возбуждает. «Что ты, белены объелся?» - спрашивали если человек слишком горячился. Народная мудрость хранит много полезных советов и о том, как сохранить здоровье.
Живи просто – проживешь до ста лет.
Кто долго жует, тот долго живет.
Держи голову в холоде, живот в голоде, а ноги в тепле.
Селились рядом родственники и просто соседи (те, кто рядом сели). Постепенно образовывалось село (сесть, селиться). Строились не день и не два. Сначала надо было освоить участок. Готовили землю под пашню, рубили, корчевали лес. Так возникала заимка (от слова занимать), а первые постройки назывались починками (от слова почин, т.е. начало).
Изба, клеть, амбар, овин, гумно, банька – вот что такое крестьянская усадьба. Строились широко – ведь земли много, лес, а значит, и строительный материал, рядом. Что же касается трудолюбия и старания, то русским людям их всегда было не занимать.
Для строительства больше всего годились сосна и ель: стволы прямые, древесина крепкая и надежная.
Из гнилого леса не надолго изба.
Соломиной не подопрешь хоромину.
Дома строили большие, с учетом прибавления в семействе; иногда в два этажа, со светелкой. «Семья сильна, когда над ней крыша одна», - так считали наши предки. Все вместе под одной крышей жили деды и отцы, внуки и правнуки:
Одному страшно, а ораве все нипочем.
Семья в куче – не страшна куча.
Строить усадьбу одновременно выходило до двадцати человек.
Чем больше рук, тем легче труд.
Приглашали работников, однако, с разбором, так как хорошую избу мог срубить не каждый. Тут и опыт нужен, и мастерство, и особый талант.
Позже стали ходить от города к городу, от деревни к деревне плотницкие артели. Топор за поясом, скобель, долото – вот и весь инструмент. Пилы тоже были, но пользовались ими редко.
Топор всему голова.
С топором весь свет пройдешь.
Без топора – не плотник, без игл – не портной.
Не бравшись за топор, избы не срубишь.
Топором и лес валили, и ложку могли выстругать.
Русские избы изумляют плотницким искусством: ни одного гвоздя, а стоят – не сдвинуть.
Рядом с избой строили еще один сруб поменьше – клеть. Там хранили нехитрое крестьянское имущество. Избу с клетью соединяли сени, в которые вел главный вход с улицы. Избу располагали «лицом» к дороге или реке, озеру.
Крыльцо – «распахнутые руки» дома. Оно связывает его с улицей, соседями.
Жить в соседях – быть в беседах.
Теплыми летними вечерами собирались на крыльце – посидеть, поговрить, обсудить последние новости.
Все крыльцо украшалось резными ажурными узорами. На крыльцо вели ступеньки.
Окна – «глаза» дома.
Одно кривое окно весь фасад портит.
Ставни выполняли еще одну функцию. С улицы каждый мог видеть: открыты ставни – значит, хозяева уже встали, а закрыты – значит, еще спят или куда-то ушли. Наличники украшали всевозможной резьбой. У каждой избы был свой особый облик.
Стоит пред нами рубленая изба, светится на солнце. Сколько в ней красоты и поэзии, как талантливо все придумано и хитро сделано!
И теперь, когда вот новым светом
И моей коснулась жизнь судьбы,
Все равно остался я поэтом
Золотой бревёнчатой избы.
(С. Есенин)
Беседа с детьми на тему:
«Русский самовар и чаепитие на Руси»
О популярности чая надо сказать особо: недаром русские считают себя едва ли не самыми большими любителями чая в мире. Наши талантливые предки и тут проявили себя. Не удовлетворившись простым чайником, который использовали в других странах, в Туле, изобрели самовар. Вода в нем быстро закипала и долго не остывала, а для растопки годилось все: и щепочки, и шишки. Самовары получили очень широкое распространение. Их делали круглыми, цилиндрическими, конусообразными, квадратными. А в качестве материалов для изготовления использовали серебро, медь, железо и даже фарфор.
Самовары искусно украшались. Так, ручки, ножки, кран самовара могли быть выполнены в виде рыб, львов, петухов и пр. На поверхности иногда делали надписи типа: «Самовар кипит, уходить не велит»; «Где есть чай, там и под елью рай».
Несмотря на появление газа и электричества, самовар сохранился. Правда, в последние годы самовары делают, в основном, электрические (для использования в быту) или декоративные (для подарка в качестве русского сувенира). Однако если спросить своих друзей и знакомых, то окажется, что самовар есть почти в каждом доме или на даче. Дело в том, что чаепитие из самовара – это не просто трапеза, а особый ритуал, объединяющий людей за неспешным разговором. К чаю традиционно подают сушки, сухари, бублики, мелко колотый сахар, разные варенья. Наши предки, в отличие от нас, пили чай не просто из стаканов и чашей, а наливали его в блюдце, которое держали за донышко.
Сверху пар, снизу пар –
Шипит наш русский самовар.
Милости просим на чашку чая!
Вот так мы живем:
Пряники жуем, чаем запиваем,
Всех в гости приглашаем.
Кстати, славный город Тула, подаривший нам самовар, был и родиной пряников. Тульский пряник, пропитанный медом, со слоем повидла внутри, называли печатным. Делали такие пряники с помощью специальных деревянных форм – трафаретов. В результате на поверхности пряников самых разных размеров отпечатывались (откуда и название пряника) затейливые рисунки, надписи: «Хочешь чаю хлебнуть, про меня не забудь», «Родом я из Тулы, самовару брат».
На пряниках изображали целые города с церквями и башнями, фантастических птиц и зверей. Были даже пряники-буквари с алфавитом. Их выпекали не только для еды, а как непременный сувенир к различным народным праздникам.
Народные приметы
Полная зависимость от природы заставляла земледельца быть тонким наблюдателем, замечать мельчайшие подробности в изменениях природы, улавливать закономерности и связи одних явлений с другими: «Без примет ходу нет».
Крестьянин рыл колодец там, где чаще всего сидели гуси и утки, где велась мошка, где росла особая трава. О наиболее наблюдательном человеке народ говорил: «У него на все свои приметы».
Многие приметы со временем приобрели форму пословиц и поговорок, внутренний ритм которых сделал бы честь настоящему поэту
Увидал грача – весну встречай.
На Прокла поле от росы промокло.
Пришел Пахом – запахло теплом.
Сеять лен у семи Ален.
Народом сложены пословицы буквально о каждом времени года, о каждом месяце.
Январь
Январь – году начало, зиме середина.
Солнце – на лето, зима на мороз.
Январь два часа прибавит.
Январь перелом зимы.
Февраль
Февраль три часа прибавит.
Вьюги да метели под февраль полетели.
Февраль лютый, спрашивает, как обутый?
Февраль воду подпустит, март подберет.
Февраль богат снегом, апрель – водой.
Февраль силен метелью, март – капелью.
Март
Март – протальник.
В марте сзади и спереди зима.
Хоть марток, а поддевай двое порток.
Март неверен: то плачет, то смеется.
Ни в марте воды, ни в апреле травы.
В марте и курица из лужи напьется.
Апрель
Апрель – снегогон.
Апрельские ручьи землю будят.
Апрель – с водой, март – с травой.
Мокрый апрель – хорошая пашня.
Не ломай печи – еще апрель на дворе.
В апреле земля преет, ветрено и теплом веет.
Апрель всех напоит.
Май
Малая птичка соловей, а май знает.
Пришел месяц май – коням корму дай, а сам на печь полезай.
Пришел месяц май – под кустиком рай.
Майский мороз не выдавит слез.
Май леса наряжает, лето в гости ожидает.
Дождь в мае хлеба поднимает.
Июнь
Июнь с косою по лугам прошел, а июль с серпом за хлебом побежал.
Июнь-скопидом мужику урожай копит.
Пришел июнь – на рыбалку плюнь.
Июль
Июль – макушка лета.
В июле на дворе пусто, да на поле густо.
Июль – страдник.
Не топор кормит мужи
Август
В августе серпы греют, вода холодит.
Август разносол – всего много.
Сентябрь
В сентябре лист на дереве не держится.
В сентябре одна ягода, и то горька рябина.
В сентябре огонь и в поле, и в избе.
Октябрь
В октябре – ни на колесах, ни на санях.
Октябрь землю покроет где листиком, где снежком.
В октябре и изба с дровами.
Ноябрь
В ноябре зима с осенью борется.
Ноябрьские ночи до снега темны.
Ноябрь – полузимник: мужик с телегой прощается, в сани забирается.
Декабрь
Декабрь студён, на всю зиму землю студит.
Декабрь год кончает, зиму начинает.
Декабрь и замостит, и загвоздит, и саням ход даст.
Русские крестьяне сложили тысячи пословиц и поговорок, содержащих поучения и советы о том, как вести хозяйство, - создали своеобразную «народную энциклопедию»:
Пока лист с вишни не опал, сколько бы снегу не выпало, зима не наступит.
Солнце в туман садится – к дождю.
Сильный ветер во время дождя – к хорошей погоде.
Парит перед дождем.
Туман стелется по воде – к хорошей погоде.
Зимой дым столбом – к морозу.
Одуванчики сжимают свои головки – к дождю.
Всякое семя знает свое время.
В цвету трава – косить пора.
Заяц и белка рано линяют – к ранней весне.
Увидал грача – весну встречай.
Птицы ощипываются – к дождю.
Курицы рано садятся на насест – к морозу.
Гуси хлопают крыльями, а свиньи чешутся – к морозу.
Мухи и комары назойливее – к дождю.
Муравьи прячутся – к грозе или сильному дождю.
Кошка крепко спит – к теплу.
Кошка в клубок – мороз на порог.
Кошка скребет – на ветер, на метель.
Снегирь под окном чирикает – ожидай оттепели.
Птицы вьют гнезда на солнечной стороне деревьев – к холодному лету.
Если летом дождь редкий – ожидай грибов.
Люди верили, что слово обладает особой силой воздействия на природу. Поэтому неудивительно, что в старинных обрядовых текстах так много повелительных интонаций прямого обращения:
Родись, капуста, бела и кругла
Жаворонки, прилетите! Весну красную принесите!
Считалось, что, соединяясь с музыкой и движением, слово обладает еще большей силой. Огромную роль в обрядах играли песни, музыкальное оформление, ритмические пляски, притопывания. Слова обрядовых песен чаще всего описывали благополучие, довольство. Изобилие, а действия изображали желаемое.
Множество примет, пословиц и поговорок, особые правила поведения, обрядовые игры, пляски и развлечения сопровождали все наиболее значимые даты аграрного года и неукоснительно соблюдались. Особым своеобразием отличались русские народные праздники.
Русские народные песни
Пение протяжных ласковых песен маленьким детям характерно не только для нашей культуры. Интуитивно матери всех времен и народов используют этот способ установления особого рода контакта с младенцем. Засыпая под пение матери, ребенок постепенно начинает различать тональность слов, интонационный строй родной речи. Подрастая, он начинает понимать значение отдельных слов, а затем и простое содержание песни.
Киска, киска, киска брысь!
На дорожку не садись.
Наша деточка пойдет,
Через киску упадет!
Музыкальный фольклор сопровождал русского человека всю его жизнь. Уже над колыбелью звучали незатейливые песни, в которых будущее младенцев представлялось заполненным трудом в поле, в доме.
Бай, побай, колыбели не качай,
Спи-поспи, поскорей расти!
Вырастешь большой, станешь в золоте ходить…
Будешь жить-поживать, не лениться, работать.
Оказывается, считалось, что слова, произнесенные над колыбелью, имеют силу заклинания, заговора. Поэтому часто в песнях звучала просьба матери избавить родное дитя:
От всех скорбей, от всех пакостей,
От зло-человека – супостата.
Своеобразный помощник матери в ее неустанных заботах – домашний кот. С образом кота связан целый цикл колыбельных. Считалось, что любящий поспать кот может передать свои привычки ребенку. Однако, хорошо зная строптивый нрав котов и кошек, матери в своих песнях за баюканье ребенка сулили в награду коту и «кусочек пирога» и «туесок молочка», и другие подарки
Баю-баюшки-баю,
Баю Верочку мою.
Приди, котик, ночевать,
Мою доченьку качать.
Уж как я тебе, коту,
За работу заплачу:
Дам кусочек пирога
Да кувшин молока.
Уж ты ешь, не кроши,
Больше, котик, не проси.
Часто с просьбой усыпить младенца матери обращались к голубям – гулям. Они прилетают, воркуют, навевают сны, но, в отличие от кота, делают это бескорыстно. Не менее часто в песнях упоминается детская колыбель – люлька. В старину она могла быть двух видов: зыбка, полностью сделанная из дерева, и собственно люлька. Люлька подвешивалась к очепу – гибкому шесту, одним концом крепившемуся к потолку.
В заключение надо отметить, что в русском фольклоре характерным является соединение колыбельных песен с потешками, прибаутками, пестушками. Пестушки (от слова «пестовать»- няньчить, носить на руках).
Потягушеньки-нарастушеньки,
Роток-говорюнюшки,
Руки-хватунюшки,
Ноги-ходунюшки.
Частушка
Частушка – это короткая, из двух или четырех строек песенка. Обычно на одну мелодию поется несколько частушек, следующих одна за другой. Недаром слово «частушка» произошла от слова «часто». Частушки бывают шутливые, веселые, озорные. Их исполнение, как правило, сопровождается ритмичным притопыванием, перестукиванием каблуков, звонкими выкриками. Но бывают и лирические задушевные частушки. Их называют страданиями («страдать» - любить). В старые времена молодежь часто собиралась на посиделки. Зимой – в чьей-нибудь избе, а летом на околице, завалинке. Девушки приносили с собой рукоделия, а у одного из парней непременно была балалайка. Говорят, что своим названием она обязана слову «балакать», то есть «болтать». Гармонь появилась значительно позднее.
Любовь к частушкам сохранилась в народе и сегодня. Их можно услышать не только в сельской местности, но и в исполнении как самодеятельных, так и профессиональных артистов.
Народный фольклор о русских народных инструментах
Балалаечка-гудокСолнце яснее проглянет
Свое дело знает,Пастушок наш рано встает
Она в Ваниных рукахУтром выйдет на лужок
Хорошо играетЗаиграет во рожок.
Балалайка заиграла Рассыпайся горох
И пустилась в пляс. С грядочки на грядку
Мы веселые частушки Заиграет дудочка
Пропоем для вас. Я пойду в присядку.
Не хотела я плясать Ну, потеха, так потеха!
Стояла и стеснялася, Здесь никак нельзя без смеха
А гармошка заиграла Музыканты хоть куда,
Я не удержалася. С инструментами беда.
Эй, гармошка удалая,Никогда не унывала
Озорная, огневая,И не буду унывать
Мех растянешь посильнейКак трещоткою трещала
Сразу станет веселей!Так и буду продолжать
Ты играй, играй, тальянка,Я кокошником стучу
До, ре, ми, фа, соль, ля, си.Пляску русскую учу
Посмотрите, полюбуйтесь,Пляска русская моя
Как танцуют на Руси.Замечательная!
Загадки о русских народных инструментах
Играет, лелеет Ящик на коленях пляшетПоет, жалеет. То поет, то горько плачет.
(Жалейка)(Гармошка)
Стукает, квакает, Деревянная подружка
Шумит и брякает. Без нее мы, как без рук
(Колотушка, хлопушка, На досуге - веселушкашумелка, кокошник) И накормит всех вокруг Кашу прямо носит в рот
Первый на шее козленка звенит И обжечься не дает.
Звонко второй нам в оркестре звучит.(Ложка)
(Колокольчик)
В лесу выросло, В лесу тук-тук!
Из леса вынесли, В избе ляп-ляп!
В руках плачет, В руках дзинь-дзинь!
А кто слушает – скачет. На полу топ-топ.
(Рожок) (Балалайка)
РУССКИЕ НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИ
Наши предки умели и любили веселиться. Обычно праздничный день начинался с торжественной службы в церкви, а продолжался на улице, в поле, на лужайке. Под музыки свирели, балалаек, гармошек водили хороводы, пели, плясали, затевали игры.
Пасха
После распространения на Руси христианской веры многие языческие обряды сохранились в форме увеселений, обычаев, традиций. Все «официальные» праздники разделялись на великие, средние и малые. Они отмечались ежегодно в одни и те же дни, другие – ежегодно, но в разные числа месяца. Таким великим праздникам, выпадающим на разные дни, начиная с 22 марта по 25 апреля, была на Руси Пасха.
Слово Пасха – еврейское и обозначает «исход», «избавление», «освобождение». Пасха считалась «праздником праздников» и всегда отмечалась торжественно и весело.
В пасхальную ночь в церковь шли все, дома оставались только малые дети да глубокие старики. Около церквей зажигали костры, цветные фонарики. Люди, держа в руках зажженные свечи, ждали, когда из церкви выйдут священники и начнется крестный ход – обход церкви с крестом, иконами.
К особым пасхальным обрядам относится и благословение артоса («хлеб»). Раньше на этом хлебе обязательно изображался крест или сцена воскресения Христа. Вернувшись из церкви ранним утром, люди христосовались и обменивались крашеными яйцами. Красное яйцо – символ Пасхи. В течении всей пасхальной недели на Руси звучал колокольный звон. Любой мог подняться на колокольню и ударить в колокол. На площадях устанавливались качели и карусели. Разбивались балаганы. Люди ходили друг к другу в гости и вся неделя проходила в радостных встречах. Было принято обмениваться пасхальными яйцами, сделанными из фарфора, хрусталя, цветного и прозрачного стекла, кости, дерева и др. такие яйца изготавливались и деревенскими умельцами, и ювелирными фирмами. В кондитерских продавались шоколадные и сахарные яйца.
Яиц надо было заготовить много: для подарков родным и друзьям, для веселых игр. Кроме крашеных яиц, куличей и пасхи на Руси к празднику пекли очень вкусные булочки – «жаворонки». Для этого замешивали в теплой воде с дрожжами муку, добавляли сахар, постное масло. Когда тесто поднималось, его резали на полоски, каждую раскатывали, чтобы получился маленький валик. Валики завертывались узлом, одному концу придавалась форма головки с клювиком, а другой разрезался ножом, чтобы получился птичий хвостик. Вставляли две изюминки – глазки, затем булочка посыпалась сахаром и ставилась печься.
Рождество. Новый год
Еще один из наиболее почитаемых и известных на Руси праздников – Рождество Христово. Святые вечера начинаются с 25 декабря и заканчиваются 6 января. Пожалуй, нет другого праздника, который отличался бы таким богатством обычаев, обрядов, примет. Дело в том, что святки совпадают с Новым годом – светлым праздником детворы, с новогодней елкой, переодеваниями, ряжениями, гаданиями девушек, плясками и всеобщем весельем.
Вот что рассказывает о Рождестве Христовом Библия: «В те дни вышло повеление сделать перепись по всей земле. И пошли все записываться в свой город. Пошел и Иосиф со своей Марией в город Вифлеем, но там они не могли устроиться на ночлег и, увидя пещеру, которая во время непогоды служила убежищем для пастухов, вошли в нее… И родила Мария сына своего первенца, и спеленала его, и положила в ясли. В той стране были на поле пастухи, которые держали ночную стражу у стада своего. Вдруг предстал им Ангел Господен и сказал им: «Не бойтесь, я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям, что родился Спаситель, который есть Христос, вы найдете Младенца, лежащего в яслях». Пастухи пошли в Вифлеем, пришли и нашли Марию, и Иосифа, и Младенца… И возвратились пастухи, славя и хваля бога за то, что слышали и видели, что им сказано было».
Верующие люди готовились к встрече праздника Рождества Христова строгим и долгим постом. В канун праздника, называемый Сочельником, надо было совершенно отказаться от пищи до появления на небе первой звезды, символизирующей ту «первую звезду» и которая, по Библии, указала путь мудрецам-звездочетам к новорожденному Иисусу.
Вот такой торжественный и важный христианский праздник совпадал со встречей нового года. Две недели православные ходили по домам и славили Христа, колядовали, пели песни, угощались. На улицах жгли костры, чтобы прибавилось света и тепла, пекли из теста фигурки животных и птиц и дарили друг другу. Незамужние девушки спешили узнать свою судьбу и занимались гаданием – в эти дни оно считалось особенно верным. На чем только не гадали: на зернах, на бобах, на ключах, на соломе, на хлебе, зеркале и т.д.
Новогодняя елка.
Во многих странах Рождество и Новый год прочно связаны с традицией наряжать елку. Откуда берет свое начало этот обычай?
Не только люди, но и деревья, росшие около пещеры, где родился Христос, радовались этому событию.
Счастливее других были три дерева. Они росли ближе всех, и им хорошо были видны и ясли, и Младенец. Это были пальма, маслина и скромная зеленая ель. «Пойдем, поклонимся Младенцу и поднесем ему наши смолу?» - спросили ее пальма и маслина. Этот разговор услышал Ангел, и дары», - сказала пальма маслине. «Возьмите и меня с собой», - попросила елка. «А какие дары сможешь принести ты – колючие иглы да липкую ему захотелось помочь скромной елке.
Склонилась пальма над Младенцем и отдала ему лучший лист от своей кроны. «Пусть он навевает на тебя прохладу в жаркий день», - сказала она. Маслина наклонила свои ветки, с них закапало душистое масло, и вся пещера наполнилась благоуханием. А елка стояла в стороне и грустила. Но Ангел сказал ей: «В своей скромности ты унижаешь себя, милая елка, но я разукрашу тебя лучше твоих сестер».
Ангел сделал знак, и одна за другой на зеленые ветки ели стали скатываться с неба звезды, и вся она засияла блестящими огоньками. И когда Младенец проснулся, то не благоухание в пещере, не роскошный веер пальмы привлекли его внимание, а сияющая елка. Он улыбнулся и протянул к ней руки. Елка не загордилась и своим сиянием старалась осветить своих подруг – пальму и маслину. И Ангел сказал: «Ты – доброе деревце и за это каждый год будешь красоваться в сиянии огней, а маленькие дети будут, глядя на тебя, радоваться и веселиться».
Масленица
В церковных книгах последняя неделя перед началом Великого поста называлась сырною. В это время можно было питаться рыбой, маслом, молоком, яйцами, сыром. Эта неделя была названа Масленицей. Праздник был веселым, удалым – одним из самых любимых в народе, о чем говорят и поговорки:
Не житье, а Масленица.
Как коту Масленица.
В старину масленица начиналась с понедельника. Открывала праздник детвора: «Душа ль ты моя, Масленица, перепелочные косточки, бумажное твое тельце, сахарные твои уста, сладкая твоя речь. Приезжай ко мне в гости на широкий двор на горах покататься, в блинах поваляться, сердцем потешиться!» После этого ребята кричали: «Приехала Масленица! Приехала!» И начиналось веселье.
Каждый день Масленица носит свое название: понедельник – «встреча»; вторник – «заигрыш»; среда – «перелом», «лакомка»; четверг – «широкий»; пятница – «тёщины вечера»; суббота – «золовкины посиделки», «проводы»; воскресенье – «прощеный день».Накануне первого дня масленицы хозяйки начинали печь блины. Этот обычай берет свое начало с языческих времен: с блинами, славяне отмечали приход весны. Традиционный блин был не просто куском зажаренного теста, а символом солнца красного. Женщины выходили к воде (колодцу, речке, озеру, ручью) и просили месяц:
Месяц, месяц, золотые твои рожки,
Выгляни в окошко, подуй на опару.
Блины пеклись из гречневой или пшеничной муки на масле, молоке и яйцах. К блинам подавалась икра, сметана, яйца, рыба. Напекали блинов горы, т.к. съедалось их неимоверное количество. «Блин не клин, живота не расколет», - говорили в народе.
Во вторник на «заигрыш», приглашались девицы и парни – покататься на горке, поесть блинов: «У нас состроены горы и блины испечены – просим пожаловать!» Если почему-либо не могли пойти на блины к родным, то вежливо говорили: «У нас состроены у самих горы и приглашены гости». На таких встречах парни высматривали невест, ведь после Масленицы и следовавшего за ней Великого поста наступал другой праздник – Красная горка, традиционное время свадеб.
В среду теща приглашала на блины зятя. В некоторых местностях в этот день кто либо наряжался медведем и представлял, «как теща для зятя блины пекла, как у тещи головушка болит, как зять-то удал, теще спасибо сказал».
С четверга начиналось настоящее масленичное гуляние, недаром этот день назывался «широким». Люди развлекались в балаганах, на ледяных горках, катались на качелях. Устраивались кулачные бои, шумные застолья. Парни строили ледяные крепости с воротами, внутрь помещалась «стража». Потом конные и пешие «атаковали» крепость: пешие лезли по ледяным стенам, а конные пытались ворваться через ворота. А стража крепости оборонялась метлами и нагайками. После окончания «боя» победители и побежденные вместе шли пировать. По улицам на санях возили соломенное чучело, которое олицетворяло собой зиму. В воскресенье его сжигали, что в точности производило древний языческий ритуал проводов зимы.
В пятницу, на «тещины вечера», наступала очередь зятьев угощать своих тещ и оказывать им всевозможные почести.
В субботу на «золовкины посиделки», молодая невестка приглашала в гости своих родных.
Проводы Масленицы сопровождались разными обрядами: и сжиганием соломенного чучела и катанием на разукрашенных лентами санях, и песнями.
В этот день было принято просить прощение за масленичный разгул и излишества, за грехи перед родными и близкими – подготовиться к Великому посту.
Милости просим!»
(конспект первого занятия)
Ход занятия
Хозяйка избы: Здравствуйте, люди добрые, гости дорогие! Приглашаю вас в русскую избу, в светлую горенку! Размещайтесь поудобней. Посидим рядком, поговорим ладком.
Давайте знакомиться. Я, хозяйка этой избы, пригласила вас для того, чтобы рассказать, как жили ваши прапрабабушки и прапрадедушки, русские люди.
Даже трудно себе представить, что получится, если из нашей жизни вдруг исчезнут телевидение, радио, компьютеры, телефоны, самолеты, автомобили… А ведь все эти изобретения были сделаны совсем недавно, когда наши старенькие бабушки были маленькими девочками. Вот как сильно изменилась жизнь всего за каких-то сто лет.
Давайте представим, как жили в деревнях наши бабушки и дедушки, когда они были маленькими.
Дверь в избу небольшая, низкая, а порог – высокий. Делали это для того, чтобы холод с улицы меньше проникал в жилище. В избе обычно была одна комната. Почти половину ее занимала печка. В одном углу напротив печки всегда стоял большой стол. Около него – длинные деревянные скамейки. Этот угол назывался красным, т.е. красивым, там обязательно висела икона с зажженной перед ней лампадкой, в другом углу размещались необходимые в хозяйстве предметы.
Во всех избах за большим столом после работы собиралась многочисленная крестьянская семья. В небольшой избе нередко одновременно жили от 10 до 24 человек. Надо было учиться никого не обижать, уступать друг другу, а вы сами знаете, как это трудно.
За столом собирали и гостей. Гостю всегда отводили почетное место – в «красном» углу.
Дай, Бог, тому,
Кто в нашем дому.
Дорогим гостям,
Милым детушкам.
Наделил бы вас Господь
И житьем, и бытьем, и здоровьицем.
В «красном» углу висели иконы-образа, которые своим ярким богатым убранством украшали избу, иконы убирали (украшали) вышитыми рушниками (полотенцами). Иконы были самой большой ценностью в доме. Если в доме случался пожар, то хозяин первым делом бросался в «красный» угол, снимал со стены образа и уносил их в безопасное место. А уж после этого принимался тушить огонь.
Со стороны печки в горнице находился хозяйственный угол, который считался царством хозяйки. Это место называлось «бабий кут». Все здесь было приспособлено для приготовления пищи. У печи стояли кочерга, ухват, помело, деревянная лопата, каток – о нем поговорим отдельно.
«Бабий кут» - слово-то какое! На что похоже? «Укутать», «закутать». Кто догадается, что там прятали? Там ставили хлеб.
Девочки, подойдите ко мне. Только девочки. Парням сюда был вход воспрещен: у печки могут работать только женщины.
Попробуйте-ка, девочки, поднять чугунок ухватом и поставить его в печку. Если справились, то это значит, что по крестьянским понятиям, вы доросли до того, чтобы участвовать в приготовлении еды. Такую девочку называли «большуха» - хозяйкина помощница.
А теперь давайте опять посмотрим на этот каток. Как вы думаете, для чего он нужен? - Закатывать чугунок в печь, чтобы не обжечься.
У окна находилась прялка, хозяйка на ней пряла шерсть, а рядом висела зыбка – колыбель для малыша. Мама работала, напевала колыбельную песенку и слегка покачивала младенца.
Давайте представим: вот лежит в своей поскрипывающей колыбели малыш. Он еще только начинает «агукать» и требует пока только такой заботы о себе – накормить вовремя, да перепеленать, да зыбку покачать.
Главным воспитателем сейчас для него являются лелёшка-сестричка да бабушка, так как у мамы и других дел много. Это от них на всю жизнь остаются в памяти сотни песен, сказок, потешек, прибауток. Песни передаются из поколения в поколение – и в то же время рождаются заново каждую минуту, прямо на глазах у ребенка.
Давайте-ка, девочки, распеленаем проснувшегося ребенка (куклу), как это делают мама или бабушка. Слегка сжимая тело малыша, проведем несколько раз от шейки до ступней, приговаривая при этом:
Потягунюшки, порастунюшки,
А в ножки – ходунюшки,
А в ручки – хватунюшки,
А в роток – говорок,
А в головку – разумок.
Посадите ребенка к себе на колени и, покачивая его, припевайте в такт:
Ехали мы – ехали
К бабе за орехами
По кочкам, по кочкам,
По гладенькой дорожке,
В яму – бух!
Папа в это время тоже работал в доме. А какую работу мог выполнять папа или дедушка? Мужчины вырезали или вытачивали деревянную посуду: миски, ложки, ковши, плели лапти, туеса, корзины. Все это делалось своими руками, с любовью, прочно, красиво.
Зимой темнело рано, и избу надо было освещать. Как вы думаете, чем освещали избу? Для этого сначала использовали лучину – кусочек щепы, которую закрепляли в специальном приспособлении – светце. Потом появились свечи, затем керосиновые лампы (демонстрируются).
Хозяйка содержала избу в чистоте и порядке. Деревянные столы, скамьи и полы сначала скоблила ножом до белизны, а потом долго и чисто мыла. Чисто вымытые полы застилали длинными ткаными дорожками, разноцветными, полосатыми. Русские женщины любили шить и вышивать, а хранили одежду, белье и полотенца в сундуках.
Кроватей раньше не было. Как вы думаете, на чем спали наши бабуши и дедушки? На печи, а также на широких деревянных лавках.
Вот вы и познакомились с убранством моей светлой горенки. Я готовилась к встрече с вами. Как же я могу без угощения отпустить дорогих гостей? Угощу вас караваем. Так обычно встречают гостей: хлебом-солью!
А пока вы будете угощаться, загадаю я загадки о предметах убранства русской избы:
Четыре братца
Без рук, без ног,
Под одним шатром стоят,
Во все стороны клонятся.
(Зыбка)
Не бык, а бодает,
Не ест, а еду хватает,
Что схватит, отдает,
Сам в угол идет.
(Ухват)
Наша толстая Федора
Наедается не скоро.
Но зато, когда сыта,
От Федоры – теплота!
(Печь)При наличии времени, возможно проведение викторины.
Приложенные файлы
