Политическая грамотность

Бурдина Д.А.,
Учитель истории МБОУ Гимназия №25 г. Иркутска, 2016 г.
Участие социальных институтов в развитии политической грамотности
Политическая грамотность   - это уровень обществоведческих знаний, умений и навыков политической деятельности, нравственных и гражданских качеств личности, позволяющий ей сознательно участвовать в политической жизни общества. [2] Формирование таких знаний, умений и навыков осуществляется в процессе социализации личности, осознания своего отношения к государству и его структурам и институтам. Именно поэтому становление политической грамотности напрямую связано с социальными институтами, каждый из которых вносит свой вклад в общую базу знаний о политике.
Социальный или общественный институт - исторически сложившаяся или созданная целенаправленными усилиями форма организации совместной жизнедеятельности людей, существование которой диктуется необходимостью удовлетворения социальных, экономических, политических, культурных или иных потребностей общества в целом или его части. [5]
В соответствии со сферами общественной жизни можно выделить основные группы институтов: демосоциальные, экономические, политические и духовные институты. [3] Рассмотрим подробнее, как и в какой степени данные институты могут влиять на политическую грамотность граждан.
Примерами демосоциальных институтов являются семья, этнос, поселение. Именно в семье человек получает первые знания о мире, в том числе и о том, в какой стране он проживает, кто управляет этой страной. Он наблюдает за деятельностью членов семьи, которая может быть напрямую или косвенно связана с политикой: участие в выборах, членство в партии и т.д. Влияние семьи на ребенка особенно эффективно в политическом смысле, если родители и родственники имеют однородные социально-политические взгляды, придерживаются сходных политических ценностей. Зачастую именно от родителей или иных родственников человек перенимает политические взгляды, формирует свое отношение к политической системе, но порой даже не имеет представление о том, как на самом деле складываются отношения в политической сфере. Прежде всего, это связано с тем, что первоначально ребенок идентифицирует себя с родителями, которые принимаются за образец, являются примером для подражания.
Согласно исследованиям, американских ученых в 1970-х гг., демосоциальные институты играют определяющую роль в процессе политической социализации, а значит и в формировании политической грамотности населения. Так, по данным исследований, не участвуя в политической жизни, уже в первом классе в детском сознании образ «правительства» связан главным образом с президентом, а «закон» в детском сознании ассоциируется с полисменом. [5] Такие представления формируются на уровне семьи и составляют основы, вокруг которых будут складываться новые знания, полученные в течение жизни.
Неразрывно с политической грамотностью связаны политические институты, к которым относятся государство и его органы, правовые институты, а также институты политического опосредования. Ярким примером политического института, участвующего в формировании политической грамотности гражданина, является политическая партия. Так, в агитационных материалах, дискуссиях, митингах, выступлениях, члены партийных организаций предоставляют гражданам информацию, составляющую особую часть политической грамотности человека: как проходят выборы, какова роль каждого избирателя на выборах, какие существуют мнения на политическое управление страной, кто является лидерами тех или иных партий и т.д. Придерживаясь политических взглядов какой-либо партии, человек формирует мнение о государстве, его системе управления, может выражать свое отношения к тем или иным государственным проблемам.
Государство как политический институт активно участвует в жизни общества. Развитие правового государства, формирование гражданского общества и укрепление национального согласия в России требуют высокой политической и правовой культуры, без которой не могут быть в полной мере реализованы такие базовые ценности и принципы жизни общества, как верховенство закона, приоритет человека, его неотчуждаемые права и свободы. Государственные институты заинтересованы в том, чтобы политическая социализация молодежи получила позитивную ориентацию. В данной связи важнейшей задачей органов государственной власти является политическое просвещение и разъяснение молодым гражданам важности соблюдения своих обязанностей, правил общежития, уважения прав и законных интересов других лиц независимо от расы, национальности, языка, отношения к религии, убеждений и других обстоятельств. [2] Таким образом, государство, ставя одной из основных задач молодежной политики воспитание политически грамотной молодежи, издает законы, действующие на федеральном и региональном уровнях и регламентирующие деятельность, способствующую формированию политической грамотности.
Соответственно, именно государство и его органы определяют то, как, в какой мере и какие социальные институты будут реализовывать данную задачу. Конечно же, такая решение этой задачи отводиться социальным институтам, связанным с образовательной сферой.
Базовые знания о политике человек получает в школе. Для этого в учебном плане предусмотрен такой предмет, как обществознание. Начиная с 5 класса, ученик получает знания о том, что такое государство, референдум, федерация, т.е. представление о том, в какой стране он проживает. В 6-7 классах учащиеся знакомятся с понятием закон, со своими правами и обязанностями, в том числе и с правом избирать и быть избранным. Практически весь курс 9 класса посвящён именно праву и политике: закрепляются уже полученные знания, изучаются новые понятия, такие как политические режимы, власть, гражданское общество, политические партии. Именно эти знания составляют базу политической грамотности ученика школы. Кроме того, в 10-11 классах, а также в ходе изучения специальных курсов (например, «Право», «Политология») учащиеся углубляют свои знания и выходят из школы с определенным уровнем политической грамотности. Школа, как социальный институт, помогает представителям подрастающего поколения усвоить основные политические роли и включиться в политическую систему общества. Разумеется, качество знаний учеников напрямую зависит и от них самих, и от требований, которые были предъявлены к данным знаниям преподавателями школ.
Еще одним социальным институтом, влияющим на формирование политической грамотности, являются высшие учебные заведения. Многие исследователи отмечают, что в «российские университеты приходят выпускники средних учебных заведений, не обладающие даже самыми минимальными представлениями о гражданственности и правах человека». [2] Речь идёт не о профильных институтах и факультетах, но по справедливому замечанию американского политолога Дж. Уайльке, главная задача политического образования – не профессиональная подготовка, а политическая грамотность, т.е. умение «самостоятельно ориентироваться в мире политики и успешно действовать в нем согласно своим индивидуальным склонностям в качестве сознательных граждан, в качестве журналистов, активных участников избирательной политики, кандидатов на государственные посты и в том числе учных-политологов». [1] Именно поэтому в большинстве российских университетов предусмотрено изучение такого курса как «Политология». В западной системе высшего образования политология занимает достойное место даже в технических ВУЗах, поскольку общепринято, что знание, например, законов физики и химии может научить определенным методам воздействия на материю, но естественные науки не раскрывают закономерностей управления людьми, механизмов государственного управления, не могут предложить обществу рецептов противодействия преступной деятельности властей. Считается, что без подобных знаний социально активная, творческая личность сформироваться не может. [4]
В обществе, в структурах государственной власти и управления, а также в молодежной среде недостает политической компетентности. Именно это мнение является самым распространенным среди политологов. Также, ученые отмечают, что недостающие элементы может дать политическая социализация в вузе, в частности политические организации при вузах, которые влияют на политическое мировоззрение студентов. Профессиональное высшее образование явно доминирует в жизненных ориентациях молодежи, как и политическая компетентность. Для молодежи высшее образование важнейший фактор социальной мобильности, жизненной самоопределенности, политической компетентности. [6]
Таким образом, социальные институты не просто участвуют в формировании политической грамотности человека и гражданина, а играют ведущую роль в данном процессе. Каждый из социальных институтов, в той или иной мере, оказывает свое влияние на становление политических знаний, а также на политическую социализацию личности. Проходя через этапы жизни (воспитание в семье, обучение в школе, университете и т.д.), человек получает знания, являющиеся неотъемлемой частью мировоззрения, необходимые для решения социально-политических задач в будущем.
Список литературы:
1. Истон Д., Деннис Дж. Дети в политической системе: основа политической законности // Вестник МГУ. - 2001. - № 3. - С. 76-97.
2. Меркулов П. А. Государственная политика в сфере политической грамотности и политического воспитания российской молодежи// Власть. – 2016. - №4. – с. 83
3. Михайлова О.А, Ганичкина М.П. Участие молодежи в выборах по-молодежному // Журнал о выборах. - 2002. - № 4. - С. 3536.
4. Пинаева Д.А. Факторы, влияющие на электоральное поведение молодежи // Система ценностей современного общества. - Новосибирск: ЦРНС. 2011. - С. 122 - 127.
5. Тотьмянин Н.Д. Основные аспекты политической культуры и социализации американцев // США: Экономика. Политика. Идеология. - 1995. - № 1. - С. 3638.
6. Чугунова Е. С., Сагдиева Л. Р. Политическая грамотность как фактор лояльности институтам власти и демократии // Актуальные вопросы общественных наук. – Новосибирск: СибАК, 2014. - № 4(36).
Зђ Заголовок 115

Приложенные файлы