Воспитание 6

Воспитание толерантного сознания у детей старшего дошкольного возраста в процессе ознакомления с духовно-нравственными ценностями национальных культур

В последние годы происходят значительные изменения, связанные с модернизацией, реформированием системы образования, укрупнением и превращением образовательных учреждений в «холдинги», изменением и сокращением содержания образовательных дисциплин.
Изданы и рекомендованы Министерством образования новые программы, разработаны оригинальные методические материалы, но по проблеме работы с детьми из семей мигрантов методических материалов все еще недостаточно. Анализируя программы с точки зрения нашей проблемы, мы выявили, что только в программе «Истоки» прописан и интегрирован поликультурный аспект, но не указан, как он должен осуществляться.
Нет методических материалов, в которых широко представлена поликультурная составляющая образования, в частности для ознакомления детей дошкольного возраста с разными национальными культурами. Ведь именно в дошкольный период закладываются модели социального поведения, ценностные ориентации, культурно-историческая и социокультурная адаптация. И чем раньше будут сделаны первые шаги в освоении родной этнокультуры и привиты навыки взаимодействия с другими людьми, тем больше шансов помочь ребенку в усвоении иных культур и более продуктивных способов общения и взаимодействия с окружающими.
В настоящее время довольно часто наблюдается множество негативных и деструктивных явлений в детском коллективе, среди которых можно выделить такие, как неспособность видеть и понимать друг друга; тяжелая адаптация в коллективе сверстников; застенчивость, замкнутость; стремление ребенка снять с себя ответственность за происходящее, даже ценой лжи; ревность к успехам других детей. Исходя из выше изложенного, тема статьи представляется актуальной.
Актуальность формирования толерантности у детей старшего дошкольного возраста приобретает особую важность ещё и потому, что опыт восприятия окружающего мира у них ещё невелик, отсутствуют стереотипы сознания и поведения. По мере роста и развития, обучения и приобретения разного рода социального опыта, в сознании и поведении ребенка постепенно формируются определенные оценочные суждения, касающиеся тех или иных явлений и фактов окружающей жизни. Понимание проблемы формирования толерантности в более раннем возрасте во многом определяет задачи воспитания детей в дошкольном учреждении.
В детском саду воспитание толерантного отношения детей друг к другу формируется средствами социально-культурной деятельности, через ознакомление дошкольников с культурой народа той местности, в которой они проживают, с традициями и обычаями других народов.
Однако большинство исследований, направленных на изучение формирования толерантности, посвящено школьникам, студентам. Проблему формирования толерантности исследуют П.Ф. Комогоров, М.А. Перепелицына, В.В.Глебкин [5] , О.Б. Скрябина, Г.У. Солдатова и др. Данный опыт представляет немалый интерес, при условии его адаптации к возрастным особенностям дошкольников.
В связи с этим целью статьи является распространение педагогического опыта по формированию толерантности у детей старшего дошкольного возраста.
Итак, нами представлен опыт педагогического моделирования «Педагогическое моделирование как условие повышения поликультурной компетентности детей старшего дошкольного возраста в процессе ознакомления с духовно-нравственными ценностями национальных культур»
Данная проблема включает разработку и реализацию педагогического проекта : «Добры молодцы и красны девицы». Данный проект реализован в рамках ресурсного центра «Поликультурное образование»
Итак, проект уникален тем, что он строится на основе кросскультурного метода сравнения двух традиционных культур (русских и армянских) для раскрытия эстетических и духовно-нравственных идеалов, использования их педагогического потенциала для формирования у детей толерантных отношений и культуры межэтнических коммуникаций.
Цель проекта: создание такой воспитательно-образовательной системы, которая бы способствовала успешной социализации детей, формированию базиса культуры межэтнических коммуникаций, обеспечение психологически комфортного микроклимата в группе на основе расширения ценностно-смысловых представлений о народных женских и мужских образах-идеалах с использованием национальных костюмов и символики в процессе ознакомления с традициями русской и армянской культур.
Наша педагогическая гипотеза методологически основана на положении, что формирование межэтнической толерантности зависит от того, насколько сформированы этнокультурные компетенции: ценностно-смысловые представления и ориентиры, развиты умения и навыки позитивного общения ля взаимодействия со сверстниками и другими людьми, развития таких духовно-нравственных качеств как незлобивости, дружелюбия и миролюбия, сочувствия и милосердия, доброты и взаимопомощи.
В процессе педагогического моделирования была изучена научно-методическая литература, фольклорные источники (сказки, пословицы, поговорки, песни, танцы, потешки), изучалась национальная символика, отбирался этнографический и искусствоведческий материал (национальные наряды и украшения), предметы народного творчества, утварь и т.д.
В результате проведенной работы была разработана целостная воспитательная – образовательная система «Добры Молодцы и Красны Девицы в русских и армянских народных сказках: такие разные и такие одинаковые».
Были подобраны основные этнокультурные дидактические единицы:
Красота родной земли, родины; край родной, любимый в литературно-поэтическом, музыкальном и изобразительном искусстве и художественном творчестве.
Народные образы-идеалы: дружная семья; девица и молодец; заботливый отец и добрая мать, мудрые бабушка и дедушка, почтенные старцы и дети в народном художественном творчестве.
Девицы Красные – образы прекрасные в русских и армянских народных сказках.
Добрые Молодцы и богатыри в русских и армянских народных сказках.
Герои и Богатыри – защитники родной земли в народном творчестве.
Дары родной земли в искусстве и народном творчестве.
Восславим труд на родной земле: народные праздники и обряды.

Данная технология имеет широкое применение, она может быть использована в дошкольных образовательных учреждениях всех видов и типов, в учреждениях дополнительного образования в курсах предшкольного образования, а также в начальных классах, как в урочной, так и в неурочной деятельности.
В то же время проблема толерантности нельзя считать исчерпанной. Она требует дальнейшего исследования многих сторон формирования толерантности:
изучить пути взаимодействия детского сада со школой, с семьей;
изучить условия формирования толерантности на разных ступенях дошкольного воспитания.
         Это могло бы послужить основой для создания единой образовательной системы формирования толерантности обучающихся детей как дошкольного, так и школьного возраста города Москвы.










13 PAGE \* MERGEFORMAT 14115




15

Приложенные файлы


Добавить комментарий