Возрожденный праздник текст 2


Классный час «Возрождённый праздник»
Цель: Воспитывать интерес к изучению истории своей страны, чувство гордости и уважения к защитникам государства.
Задачи:
- познакомить учащихся с историей, смыслом и значением государственного праздника;
дать представление о событиях начала XVII века;
способствовать воспитанию патриотических чувств, чувства гордости за Родину; Оборудование: мультимедийный проектор, экран, презентация.
Звучит стихотворение Натальи Майданик «ЕДИНСТВО НАВСЕГДА»:
Ушли в историю года,
Цари менялись и народы,
Но время смутное, невзгоды
Русь не забудет никогда!
Победой вписана строка,
И славит стих былых героев,
Поверг народ врагов-изгоев,
Обрел свободу на века!
И поднималась Русь с колен
В руках с иконой перед битвой,
Благословленная молитвой
Под звон грядущих перемен.
Деревни, села, города.
С поклоном русскому народу
Сегодня празднуют свободу
И День единства навсегда!

Многие годы 4 ноября было датой празднования религиозного праздника - дня Казанской иконы Божией Матери. Но с 2005 года эту дата отмечается в России как «День народного единства». Этот праздник считается «возрождённым». Так как в декабре 2004 года президентом России Владимиром Путиным он был учрежден в память о событиях 1612 года, когда народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польско-литовских оккупантов.
Хоть это и самый молодой государственный праздник - впервые в России отмечался 4 ноября 2005 года, но имеющий свою многовековую историю. Исторически этот праздник связан с окончанием Смутного времени в России в 17 веке. Смута, Смутное время - так называется трагичный период истории нашего отечества с 1598 по 1613 год. После смерти царя Ивана IV Грозного в 1584 году на престол взошел его наследник Федор Иоаннович, который проявлял мало интереса к государственным делам. Царь Федор наследников не имел, а единственный его преемник - царевич Дмитрий - погиб в Угличе в детском возрасте. В 1598 году Федор Иоаннович умер, и царская династия Рюриковичей на нем пресеклась. 15 лет в истории России вместили в себя так много событий, что в истории любого другого государства их с лихвой хватило бы на добрую сотню лет: за это время у власти побывало три царя - Борис Годунов, Лжедмитрий I и Василий Шуйский; боярские заговоры и интриги привели к Семибоярщине.
В стране был страшный голод, засуха, эпидемия чумы. Повсюду бесчинствовали казачьи, польские и просто разбойничьи банды, которые безнаказанно издевались над русскими людьми, грабили, убивали, глумились над святынями. Начались пожары, насилие.
Эту страшную ситуацию использовали польские паны, стремясь поработить Русь. В своих коварных планах они использовали самозванцев Лжедмитрия I и Лжедмитрия II выступавших под именем погибшего царевича Дмитрия. Нам сегодня трудно себе представить, что пришлось пережить тогда русским людям. Вот лишь три исторических факта польской интервенции:
16месяцев длилась осада Троице-Сергиева монастыря. 15 тысяч поляков не могли сломить дух двух с половиной (!) тысяч русских, из которых к последнему штурму в июле 1609 г. остался в живых лишь каждый десятый;
в сентябре 1609 г. польский король Сигизмунд осадил Смоленск. Город стойко держался 20 месяцев, хотя из-за страшной цинги (всего-то не было соли!) его население уменьшилось в 9 раз;
в марте 1611 г. поляки выжгли Москву до Китай-города и Кремля, где укрылись сами. Убитых и сгоревших москвичей было около 60 тысяч.
«..все угрожало неизбежной погибелью земле Русской»...
И была бы погибель, если бы не вера и патриотизм русского народа. По всей Русской земле росло негодование против поляков. Знамя освободительной борьбы взял на себя Нижний Новгород. Для руководства ополчением нижегородцы решили призвать лечившегося неподалёку после ранения князя Дмитрия Михайловича Пожарского. Кузьма Минин стал заведовать ополченческой казной.
Так эти два человека, избранные народом стали во главе нижегородского ополчения и стали представлять единственную законную власть в Московском государстве.
Биографии Минина и Пожарского (Приложение № 1).
В начале марта 1611года нижегородское ополчение выступило в поход. Пристанищем польских оккупантов был Кремль, который попал в прочную осаду.
В августе ополченцы под предводительством Минина и Пожарского разгромили под столицей польскую армию и штурмом взяли Китай-город.
С войсками, которых возглавили Минин и Пожарский, пребывала чудотворная икона Божией Матери Казанская. Перед решающей битвой православное воинство выдержало трехдневный пост и молилось перед иконой о даровании победы. Икона стала главной святыней ополчения, своего рода боевым его знаменем.
Поляки, измученные голодом и потерявшие надежду на помощь извне, были вынуждены сдаться. Этот день стал днем всенародного торжества. Уверенность, что благодаря именно иконе Казанской Божией Матери была одержана победа, была столь глубока, что князь Пожарский на собственные деньги специально выстроил на краю Красной площади Казанский собор. Удивительный по красоте, он украшен большой мозаичной иконой Казанской Божией матери. Над входом - икона Спасителя.
А также по указу царя Алексея Михайловича, правящего в 1649 году, было установлено обязательное празднование 4 ноября как дня благодарности Пресвятой Богородице за ее помощь в освобождении России от поляков. Отмечался праздник до 1917 года.
Таким образом, День народного единства, по сути, совсем не новый праздник, а возвращение к старой традиции. Заслуги Минина и Пожарского были высоко оценены в государстве и на народные пожертвования им был установлен памятник на Красной площади, в настоящее время он находится у Покровского Собора.
Эта историческая страница нашего Отечества еще раз показала, что в трудное для страны время у русских людей особенно ярко проявляются патриотические чувства и раскрываются их лучшие качества: беззаветная любовь к Отечеству, величайшая доблесть и героизм, способность выдержать тяжелейшие испытания и отстоять свою независимость.
День народного единства - дань глубокого уважения к тем знаменательным страницам истории страны, когда единство русского народа помогло преодолеть времена безвластия и укрепить российское государство.
ПРИЛОЖЕНИЕ №1.
Краткая биография Кузьмы Минина
Род Кузьмы Минина происходил из небольшого волжского города Балахны и владел соляным промыслом. Сам Кузьма был нижегородским посадским человеком, в 1608-1610 годах в составе нижегородского ополчения под началом воеводы Алябьева он участвовал в боевых действиях против сторонников Лжедмитрия II.
1 сентября 1611 года Минин был избран земским старостой и возглавил движение за организацию Второго ополчения. В круг его обязанностей входили сбор денежных средств, выдача жалования ратникам, обеспечение хозяйственной части. Военное руководство по совету Минина было передано в руки князя Дмитрия Пожарского. До созыва Земского собора 1613 года Минин входил в «Совет всея земли», сформировавшийся в начале 1612 года в Ярославле и выполнявший функции правительства.
Кузьма Минин активно участвовал в боях за Москву в августе 1612 года и проявил личную храбрость. Во главе одного из отрядов он переправился через Москву-реку и нанес по противнику фланговый удар, благодаря чему большая часть польских войск была разгромлена. Минин участвовал в Земском соборе 1613 года, призвавшего царствовать династию Романовых. На следующий день после своего венчания на царство царь Михаил Федорович пожаловал Минину звание дворянина, а в 1615 году пожаловал вотчину под Нижним Новгородом.
Минин остался служить в Москве, ведал сбором налогов с купцов, занимался сыском по делу восставших татар в Казани. Умер Минин в середине 1616 года, похоронен в Нижегородском кремле.
Краткая биография Дмитрия Пожарского
Дмитрий Михайлович Пожарский, кратко говоря - потомок древнего рода, уходящий своими корнями к основателю Москвы, Юрию Долгорукому. Родился будущий освободитель Москвы 1 ноября 1578 года. Кроме Дмитрия в семье было еще трое детей.
С 15 лет Пожарский, по обычаям того времени, начал службу при дворе Бориса Годунова. Его мать, которая всегда оказывала помощь сыну, добилась высокого звания верховной боярыни при царице. Под влиянием матери Пожарский получил редкое по тем временам хорошее образование. Она же привила сыну такие черты характера, как верность долгу и Родине. Из отзывов его современников можно сделать выводы, что был он человеком очень справедливым, великодушным, щедрым, скромным и храбрым.
В Смутное время, при царствовании Лжедмитрия I, а затем во время правления Василия Шуйского, Пожарский продолжает службу при дворе. Когда войска Лжедмитрия I и поддержавшие его литовцы вторглись на Русь и начали грабить ее, Дмитрий Пожарский в качестве воеводы вступил в борьбу с врагом. За верную службу он получил от царя вотчину своих предков и был назначен воеводой города Зарайска.
В августе 1612 народное ополчение, возглавляемое Дмитрием Пожарским, подошло к Москве. В течение четырех дней шли ожесточенные бои с польскими и литовскими войсками. 24 августа поляки были полностью разбиты.
После изгнания врагов с русской земли Пожарский продолжил службу при дворе до самой своей смерти в 1642 году.

Приложенные файлы


Добавить комментарий