Времена не выбирают 2

Времена не выбирают,
В них живут и умирают.
А. Кушнер
Литература является зеркалом жизни, а значит, отражением того или иного времени, которое описывается в художественном произведении. А время - это испытанье Испытание войной, революциями, репрессиями, режимом, наконец, безвременьем. Оно проверяет наше право называться Человеком, нашу силу духа, способность любить, защищать те ценности, которые каждый из нас считает самыми важными и необходимыми для счастливой жизни. Писатель является судьей своего времени, и понять авторский замысел зачастую бывает очень трудно, если не разобраться, каков исторический фон произведения.
Так, в романе И. Тургенева «Отцы и дети», на первый взгляд, речь идет только лишь о конфликте поколений, который актуален и сегодня. Если обратить внимание на дату написания произведения, то угадывается замысел Тургенева показать момент становления общественных сил, вышедших на политическую арену России уже после реформы 1861года, показать начало того спора, который привел к расколу общественных сил страны на два лагеря: либералов-дворян и демократов-разночинцев. Сам писатель говорил: «Я чувствовал, что народилось что-то новое; я видел новых людей, но представить, как они будут действовать, что из них выйдет, я не мог. Мне оставалось или совсем молчать, или написать только то, что я знаю».
В романе стараются показаться «передовыми» герои из всех сословий, каждый на свой лад. Восторженно объявляют себя новыми людьми Аркадий Кирсанов и Ситников (не замечая, что одному эта роль совершенно чужда, а другого просто превращает в никчемного шута), старательно следит за новыми веяниями Николай Петрович Кирсанов, который общается в Петербурге исключительно с молодыми друзьями сына и заводит всевозможные хозяйственные новшества у себя в усадьбе (и все-таки слышит от Базарова, что "он человек отставной" и "его песенка спета"). Нет ничего обиднее и страшнее для всех героев , чем обвинение в отсталости, в узости мысли и кругозора. Только аристократы, как Павел Петрович и Одинцова, остаются сторонниками старых "принсипов", уверенные в их неизменности. Но по-настоящему новое слово и новый дух мы ощущаем только в Базарове, у остальных же стремление казаться “передовыми” остается чисто внешним или временным, комическим следованием моде. Тургенев хочет указать на опасность такой бездумной погони за новизной и в то же время указать, что обновление действительно необходимо.
Базаров отличается от всех героев прежде всего исключительной энергией и мужественностью, твердостью характера и самостоятельностью, выработанными в борьбе с житейскими трудностями. Его жизненная философия смелая, страшная и парадоксальная, заключающаяся в тотальном отрицании всех устоев, когда за истину принимаются только голые научные факты. "Нигилист, это человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип," формулирует в романе Аркадий, очевидно со слов своего учителя.
На протяжении всего романа мы видим, что теория нигилизма Базарова проходит проверку жизнью. Поворотным пунктом является встреча Евгения и Аркадия с Одинцовой. Своим величавым спокойствием, граничащим с бесстрастием, и блестящей выделанностью своего каждого движения и даже чувства Одинцова являет полный контраст Базарову ("Вишь как она себя заморозила!" "Герцогиня, владетельная особа. Ей бы только шлейф сзади носить и корону на голове!"), но именно эта черта привлекает его в Одинцовой. "Она поразила его достоинством своей осанки", "спокойно и умно , именно спокойно, а не задумчиво, глядели светлые глаза из-под немного нависшего лба, и губы улыбались едва заметной улыбкою. Какою-то ласковой и мягкой силой веяло от ее лица" 
Базаров страстно влюбляется и тем самым приобщается к тому духовному миру, который только что отрицал. Жизнь оказывается значительно сложнее его построений. Он видит, что его чувство отнюдь не исчерпывается “физиологией”, и с негодованием находит в себе тот самый “романтизм”, проявления которого он так осмеивал в других, расценивая как “дурь” или слабость. Уже совсем по-другому разговаривает он с Павлом Петровичем по своем возвращении в Марьино: теперь Евгений лучше понимает трагедию его жизни и не может втайне не уважать его, хотя между ними сохраняются сдержанно враждебные отношения. 
И Павлу Петровичу приходится изменить свои «принсипы». Впервые за весь роман после дуэли «раненый джентельмен» “с насильственной улыбкой” соглашается с Базаровым: “Вы правы... Экая глупая физиономия!” Неудача и комичность затеянного им дела окончательно убеждают его, что век дуэлей (то есть век дворянства) прошел, а его хваленые “принсипы” заметно устаревают. Тут же он и отказывается от одного из них, сам уговаривая брата жениться на Фенечке, что раньше представлялось ему недопустимым. При этом сам Павел Петрович больше не видит для себя места в жизни и отправляется за границу “доживать”. Его отъезд из России равносилен для автора его социальной смерти, подтверждения своей окончательной чуждости и бесполезности для нее.
И Базарова Тургенев тоже заставляет внезапно уйти из жизни. Последняя фраза героя-нигилиста такова: “Я нужен России... Нет, видно не нужен. Да и кто нужен? Сапожник нужен, портной нужен...”. Это должно означать, что России не нужен нигилизм, не нужно разрушение, а надобны созидатели, труженики, мастера и просто честные люди. Таким образом, Базаров не нужен России как нигилист, но, несомненно, нужен как выдающаяся личность. Он великолепно знает свое дело, образован и трудолюбив, ненавидит слабость во всех ее видах, ненавидит русскую расслабленность воли и душевную нечистоплотность. Евгений способен к упорному созидательному труду и этим он нужен России. Базаров умнее, сильнее и «больше», чем исповедуемая им теория.
А жизнь продолжается дальше, оказываясь бесконечно сложнее, чем то представлялось героям, а противоречия между поколениями, казавшиеся столь острыми вначале романа, сглаживаются и уходят. В один день совершаются две счастливые свадьбы Аркадия и его отца, на свет появляется следующее поколение, а Аркадий тем временем берется за хозяйство, не дававшееся его отцу, и понемногу исправляет положение. Последняя же картина романа изображение могилы Базарова с безмятежно растущими на ней цветами соотносит все действие с вечностью, перед лицом которой растворяется конфликт двух исторических сословий. 
Таким образом, мы видим, что время все расставило на свои места, проверило теории и «принсипы» героев и указало верный путь к дальнейшему развитию.
15

Приложенные файлы


Добавить комментарий