Урок литературы в 11

Ильина Елена Дмитриевна,
учитель русского языка и
литературы
ГБОУ СОШ № 1 «О Ц» с. Борское
Урок литературы в 11 «А» классе
Философствующие босяки «на дне» общества
(на примере произведений начала и конца 20 века: М. Горького «На дне» и Ю. Буйды «Казанский вокзал»)
Тип урока: урок – общение
Обучающая:
 уметь определять тему, идею рассказа;
 уметь давать характеристику персонажей;
 уметь находить художественные приемы и средства
Развивающая:
 развивать связную монологическую речь обучающихся;
 развивать память, мышление, творческие способности;
 развивать навыки выразительного чтения, культуру общения, слушания
Воспитательная: воспитывать чувство уважения, внимания и сострадания к окружающим, ответственность перед обществом за свои поступки.
Ход урока
Орг. момент «Мобилизующее начало»
1. Два произведения. Разница написания - почти век. Мы так часто в последнее время употребляем короткое, но ёмкое по смыслу слово «дно», что мне уже стало казаться оно аббревиатурой. Расшифруйте его!
2. Прочитайте высказывания о человеке, сформулируйте проблему и цель урока.
«Добро есть вечная, высшая цель нашей жизни, как бы мы ни понимали добро, жизнь наша есть не что иное, как стремление к добру» (Л.Н. Толстой)
«По-моему, человек живет - пока любит, так зачем он нужен!» (М. Горький)
«Жизнь вся насквозь – великое дело незаметно маленьких людей» (А. М. Горький)
«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Евангелие от Матфея)
«Истинный показатель цивилизации – не уровень богатства и образования, не величина городов, не обилие урожая, а облик человека, воспитываемого страной» (Р. Эмерсон)
«Научить сперва добрым правам, а затем мудрости, ибо без первых трудно научиться последней». (Сенека)
«Любовь к людям – это ведь и есть те крылья, на которых человек поднимается выше всего». (М. Горький)
Постановка цели и задач (основной проблемы) урока
- Какой общей мыслью объединены эти высказывания?
- На ваш взгляд, как можно сформулировать цель нашего урока-общения?
(проблема отношения к человеку)
Выберите то, которое вам ближе.
- Прочитайте его.
Решать проблему будем с помощью произведений двух авторов: М.Горький «На дне» и Ю. Буйда «Казанский вокзал».
ІІI. Актуализация опорных знаний
- Как Горький определяет жанр своей пьесы?
- В основе любой пьесы лежит конфликт. В чём конфликт этой драмы?
Социальный конфликт: общество виновато в существовании «дна».
Философский конфликт ставит вопрос: что важнее для человека – ложь или правда?
- Где происходит действие?
- Кто перед нами?
IV. Мотивация учебной деятельности
В пьесе М. Горький стремился не только к тому, чтобы изображением страшной действительности привлечь внимание к участи обездоленных людей. Он создал по-настоящему новаторскую философско-публицистическую драму. Содержание на первый взгляд разрозненных эпизодов трагическое столкновение трёх правд, трёх представлений о жизни.
V. Работа над темой урока
- Устами каких героев Горький сообщает нам об этой правде? Сформулируйте кратко суть взглядов разных героев.
1. Группа:
Первая правда правда Бубнова, её можно назвать правдой факта. Бубнов убеждён, что человек рождается для смерти и незачем жалеть его: «Все так: родятся, поживут, умирают. И я помруи ты Чего жалеть Ты везде лишняя да и все люди на земле лишние». Как видим, Бубнов полностью отрицает и себя, и других, его отчаяние порождено безверием. Для него правда жестокий, убийственный гнёт бесчеловечных обстоятельств.
Запись на доске
В чём правда Бубнова?
1 «На что мне совесть? Я не богатый!»
2 «Люди все живут как щепки по реке плывут»
3 «Все люди на земле лишние»
4 «Всё сказки»
5 «Все так: родятся, поживут, умирают. И я помру и ты»
2. Группа:
Вторая правда правда Луки правда сострадания и веры в Бога. Приглядевшись к босякам, он для каждого находит слова утешения. Он чуток, добр к тем, кто нуждается в помощи, он вселяет в каждого надежду: рассказывает Актёру о лечебнице для алкоголиков, советует Пеплу уйти в Сибирь, Анне говорит о счастье в загробном мире. То, что говорит Лука, нельзя назвать просто ложью. Скорее, он внушает веру в то, что из любой безвыходной ситуации выход есть. «Все ищут люди, все хотят как лучше, дай им, Господи, терпенья!» искренне говорит Лука и добавляет: «Кто ищет найдёт Помогать только надо им» Лука несёт людям спасительную веру. Он думает, что жалостью, состраданием, милосердием, вниманием к человеку можно излечить его душу, чтобы самый последний вор понял: «Лучше надо жить! Надо так жить чтобы самому себя можно было уважать»
Запись на доске
В чём правда Луки?
1 Во что веришь, то и есть»
2 «Христос всех жалел и нам велел».
3 «Человек всё может лишь бы захотел»
4 « Если кто кому хорошо не сделал, тот и худо поступил»
5 «Всяко живёт человек как сердце налажено, так и живёт»
3. Группа:
Третья правда правда Сатина. Он верит в человека, как в Бога. Он считает, что человек может верить в самого себя и надеяться на свои силы. Он не видит смысла в жалости и сострадании. «Какая польза тебе, если я тебя пожалею?» спрашивает он Клеща. А затем произносит свой знаменитый монолог о человеке: «Существует только человек, всё же остальное дело его рук и его мозга! Че-ло-век! Это великолепно! Это звучит гордо!» Сатин говорит не просто о сильной личности. Он говорит о человеке, способном перестраивать мир по своему усмотрению, творить новые законы мироздания, о человекобоге.
Запись на доске
В чём правда Сатина?
1 «Всё в человеке, всё для человека. Существует только человек, всё же остальное дело его рук и мозга! Че-ло-век! Это великолепно! Это звучит гордо! Надо уважать человека! Не жалеть, не унижать его жалостью»
2 «Что такое правда? Человек вот правда!»
3 «Ложь религия рабов и хозяев Правда бог свободного человека!»
VI. Интертекстуальность.
- Пьеса М. Горького «На дне» актуальна и в XXI в.; её ставят во многих театрах. Режиссеры и актёры ищут всё новые и новые краски для горьковских героев, меняют костюмы и декорации. Но дух захватывает, когда осознаёшь, что в пьесе, написанной более ста лет назад, отражена наша действительность: есть свалки и места, где доживают обречённые, сломанные жизнью люди; где искалеченная молодость мечтает о чистой любви и ждёт принца, который возьмёт за руку и выведет из кошмара; где так же спиваются отброшенные прогрессом и изменениями в обществе рабочие и так же ходят, предлагая иллюзорное утешение, странные люди, уверяющие, что им открыта правда. И мы ищем ответ: что есть истина, что нужно человеку жестокая реальность, утешение любой ценой или что-то третье? Об этом и пойдёт разговор сегодня на уроке.
- Вы прочли рассказ современного автора Ю. Буйды. Короткая справка на доске. Читая, выполняйте задания по группам.
VII. Работа в группах.
1 группа: выписывайте на отдельных листочках героев, чтобы получить представление о системе образов этого произведения.
2 группа: подумайте, на какие группы их можно разделить (герои уже выписаны)
3 группа: выпишите детали, характеризующие мир, в котором живут герои.
(На слайде определение понятия «Художественная деталь»)
Афиширование
Примерные выступления представителей групп.
1 группа:
Овсенька – старик
глухонемой мальчик
Внучка – мать Мишутки
Алёша Силис – милиционер
Женя – жена Алёши
Громовой – «честный» бомж
Пицца – «бизнес для нищих» (притон)
Тамарища – бомж, собирает бутылки
Синди, Барби – проститутки
Парень в долгополом пальто – новый русский
Подростки – скинхеды (в чёрных пиратских платках)
Иван – новый русский
2 группа:
1)Это бомжи, новые русские, Алёша Силис
2)«нелюди» - «люди»
Внучка Овсенька
Долгополый – Мишутка
Женя – Алёша
3 группа:
«В тёмной гостиной пахло неряшливой женщиной, перегаром и особенно мерзко – апельсинами, в жирной мякоти которых тушили окурки»
«В воняющем мочой и табаком вагоне народу было мало»
«Они пробились через густую толпу, миновали ларьки с ярким разноцветным товаром, нырнули в щель между штабелем ящиков и пивом»
VII. Релаксация
Чтение стихотворения учителем
Слепой старик
[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] По электричке полной, полусонной, Устало, из последних, видно, сил, Слепой старик, судьбою обделённый, На палку опираясь, проходил. В холодном и прокуренном вагоне Охрипший голос старческий дрожал. Он песню пел о колокольном звоне И шапку перед публикой держал. Как хорошо, что он не видел лица, Тупое равнодушие в глазах. Он пел. И трудно было песне литься, Дрожала шапка в сморщенных руках. Потом пошёл нетвёрдо по проходу И говорил: "Спасибо!" наугад. Да только зря - голодному народу Порывы милосердия претят. Прошёл старик. И вмиг о нём забудут. У всех своя – иная благодать. А Он? Нет, он не милостыню просит
Он лишь не хочет умирать...
VIII. Работа со всей учебной группой
- Небольшой рассказ, но достаточно большое количество образов. Для чего? И почему он называется «Казанский вокзал»?
(Автор даёт представление о России. «Казанский вокзал» - это Россия со всеми её проблемами, в которой и нищие, и новые русские – все слои населения. Вокзал связан с мотивом ожидания. Люди ждут поезда, того, кто приедет).
- Как вы думаете, что общего у этих таких разных людей? Чего они ждут? О чём они говорят? (о новом пришествии Христа)
- Почему? Какова деятельность? – бомжи, проституция, грабители, равнодушие окружающих – грязная, грешная деятельность. Поэтому все они говорят о спасении – явлении Христа (очищении).
- Прочитаем, что говорит об этом Алексей Силис (с.172), а затем «русский человек» Иван (с.173) Как спастись?
Алша Силис: «Чтобы спастись, надо делать что- нибудь!»
Иван: «Всё равно спасёмся. Русь никогда ничего не делала, а спасалась»
Но вернёмся к нашей проблеме – отношение к человеку.
1 группа (Отношение к человеку):
1. Овсенька – типичный представитель народных низов. Как к нему относятся «сильные мира сего»?
А) парень в долгополом пальто («выжигать, как тараканов», с. 164),
Б) подростки в метро (сравнение с собакой, с. 165)
В) Алша милиционер (незлое презрение, любовь и жалость)
Вывод: За человека не считают, сравнивают с тараканами, грязными собаками, жестоко с презрением.
2 группа (Отношение к ребёнку):
1. Дети – будущее народа, нации.
А) Мать Мишутки (сажала на цепь)
Б) Барби (мечтает о ребёнке, говорит о материнском самопожертвовании)
В) Женя (не может иметь детей, отказывается усыновить Мишутку)
Г) Овсенька (любит правнука, заботится о нём).
- Каким же должно быть отношение к человеку, по мнению автора? Совпадает ли оно с вашим мнением?
3 группа (Образ Христа):
1. Каким представлял Христа Громобой? (с. 172 «Пассажир, как все, его трудно узнать в толпе»)
2. Каким представляет его Алёша Силис? («Христос был преступник, нищий
еврей»)
3. Каким видит Христа Овсенька? («Строгий лик, как у судьи», «Тёплое
прикосновение – и от этого прикосновения ему стало хорошо, тепло и легко»)
- В чём смысл таких сравнений? Какое отношение эти сравнения имеют к
проблеме гуманизма? (Каждый человек, даже внешне нищий – ценен, потому что он человек. Поэтому каждый человек достоин любви, уважения, внимания. В нём проявление божественного начала).
Работа со всей учебной группой
1. Как вы думаете, спаслись ли Громобой, Пицца, Синди, Барби? (автор об этом не пишет, но их существование в этом мире было построено на обмане)
2. Почувствовал ли появление Христа Алёша Силис? (Алёша не верит в Спасителя)
3. К кому же пришёл Христос? Как? Почему? Чем Овсенька отличается от
остальных героев? Докажите, опираясь на факты.
4. Случайно ли автор наряду с проблемой спасения души поднимает проблему отношения к человеку? ( Спасение через любовь к людям, терпение, смирение и прощение).
- Большинство населения нашей страны оказалось в трудных условиях, когда приходится выживать. Всегда ли «выживать» означает «спасаться»?
(Порой человек стоит перед выбором – сохранить чистой душу или преступить закон, чтобы выбиться из нищеты, бедности.)
- Человек должен стараться, выживать в страшном мире, но при этом сохранить чистоту, совесть.
- Выберите из высказываний то, которое могло бы стать эпиграфом к сегодняшнему уроку:
«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Евангелие от Матфея,5)
Объясните, почему вы так считаете.
- Кто из русских классиков 19-20 веков говорил о самооценке человеческой личности, независимо от его социального положения и о любви к человеку как основе человеческих отношений? (А.С. Пушкин, Н.В. Гоголь, А.М. Горький)
Рефлексия. Подведение итогов урока
1. Ролевая игра (в группах)
- Я предлагаю вам «примерить» правду героев М. Горького и Ю. Буйды на нашу реальность. Перед вами девушка (одна из учениц класса), которая имеет достаточный и высокий уровень учебных достижений, и вдруг за государственную итоговую аттестацию (экзамен) по русскому языку она получает «2» балла. Помогите советом, исходя из «правды» героев пьесы и рассказа, пережить этот трудный момент. А она решит, чьи слова утешения ей действительно помогли.
Комментарий. Это задание-ловушка, ведь Сатин и Бубнов утешать людей не могут и не хотят, учащиеся должны проговорить это, если, конечно, поняли жизненную позицию героев пьесы до конца.
2. Обобщающее слово учителя
«Три правды» трагически сталкиваются, что и обусловливает именно такой финал пьесы. Проблема в том, что в каждой из правд есть часть лжи и что само понятие правды многомерно. Яркий пример тому и одновременно момент столкновения разных правд монолог Сатина о гордом человеке. Этот монолог произносит пьяный, опустившийся человек. И сразу возникает вопрос: этот пьяница, опустившийся человек тот же самый, который «звучит гордо»? Положительный ответ сомнителен, а если отрицательный то как же быть с тем, что «существует только человек»? Получается, что для того, чтобы воспринять правду слов Сатина о гордом человеке, нужно не видеть Сатина, облик которого это ведь тоже правда.
Страшно, что бесчеловечное общество убивает и калечит человеческие души. Но главное в произведениях то, что они заставляют ещё острее почувствовать несправедливость общественного устройства, задуматься о человеке, его свободе. Он говорит: не надо мириться с неправдой, несправедливостью, необходимо сберечь в себе доброту, сострадание, милосердие.









13PAGE \* MERGEFORMAT14115




15

Приложенные файлы


Добавить комментарий