Женский Никольский Старообрядческий монастырь


Чтобы посмотреть презентацию с оформлением и слайдами, скачайте ее файл и откройте в PowerPoint на своем компьютере.
Текстовое содержимое слайдов:

Проект учеников СКО-VII вида 4-в классаМБОУ «СОШ №13» им. Д.И. КашигинаРусских Сергея и Пашнина АлександраРуководитель: Ермилина О.Г.Г.Миасс 2017г.Женский Никольский старообрядческий монастырь Актуальность проекта Исторические памятники прошлого исчезают с лица земли, но память о них остается в сердцах, мыслях , душах потомков. Услышав о Никольском женском старообрядческом монастыре, нам захотелось узнать о нём больше . Так создался проект.Цель проекта:-узнать историю своего посёлка-найти документальное подтверждение факту создания монастыря.-познакомить с информацией учащихся и жителей поселка.«История ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков.» В.Ключевский Гипотеза.Если монастырь был, он должен оставить след.Предмет исследования-жители , краеведы.-литература, СМИ-предметы бытаЗадачи:-провести опрос среди разных поколений жителей -изучить литературу- посетить краеведческий музей и старообрядческую церковь Миасса- посетить место Никольского монастыря-изучить материалы школьного музея-встретиться со старожилами поселка Опрос среди разных поколенийОпросив жителей посёлка мы поняли, что молодое поколение не знает о женском монастыре. ПоискВстреча с Тергаловым Юрием Дмитриевичем и Хаетом Юлием БорисовичемРабота с артефактами краеведческого музеяВстреча с преподавателем старообрядческой вечерней школы -Николаевой Татьяной ВасильевнойЭкскурсия на место Никольского монастыря После раскола в 18 веке Русской Православной Церкви немало сторонников старой веры, преследуемые властями устремились на Урал.Они обживали малонаселённые земли, открывали промыслы . В это время, в километре от нынешнего поселка Динамо, образовался женский Никольский старообрядческий монастырь.В Никольском монастыре был свой храм «Деревянный теплый одноэтажный с семью окнами, был построен в 1907 году. При храме была одна колокольня с восьмью колоколами, деревянный иконостас в четыре яруса с 26 иконами. Кресты, полы и три двери были сделаны из дерева, а снаружи храм был покрыт краской. Церковь занимала площадь более восьми сажень. При ней был огород и кладбище. Открытое в 1883году. Капитал монастыря в 1923году составлял 2000 рублей.Преподаватель технологии вместе с учениками пытаются восстановить модель старообрядческой церкви. Словарь:Сажень- старорусская  единица измерения  расстояния. В XVII в. основной мерой была казённая сажень (утверждённая в 1649 году «Соборным уложением»), равная 2,16 м, и содержащая три аршина (72 см) по 16 вершков. Живущим здесь монашкам было нелегко.Суровые зимы с непролазными снегами, множество диких животных. Частые весенние заморозки. Можно представить все тяготы в которых пребывали обитатели монастыря.Обителью управляла игуменья Афанасия Мальцева. В среднем численность её обитателей составляла 30 человек. Вдали от мирской суеты послушницы разводили землянику, работали на огородах, сеяли пшеницу, заготавливали сено для скота, катали свечи и молились Богу.Монахиня старообрядческого монастыря 1910г. Болото рядом с поселком Динамо и по сей день называется Монашенское. Сейчас на этом месте коллективный сад «Родничок». Тогда, много лет назад, у стен монастыря, на солнечной поляне журчали два веселых ручья, а рядом висел скрепленный треугольником простейший берестяной ковшик-черпалочка Матушка Минадора (Настоятельница монастыря)Матушка Минадора попала в монастырь восьмилетней девочкой, приехала с обозом, да так и осталась. В десятилетнем возрасте монахини отправили её учиться азбуке пения. Матушка Минадора многих научила особому искусству старообрядческого пения. Настоятельница умела шить сапоги, плела пояса, изготавливала лестовки.Запись азбуки пения ЛестовкаВ руках у монахини Сиры лестовка. Лестовка — это чётки, изготовленные в виде ленты со 109 «бобочками», которые разделены на неравные группы. Такие чётки символизируют лестницу от земли до небес.ЛепосткиЛестовка Летом монахини косили сено для скотины. В этом им помогали жители поселка, рабочие мельницы . На территории монастыря было большое приусадебное хозяйство. Помимо этого, послушницы разводили в специальных чеках карпов.План монастыря Гонения начались после октябрьской революции. В 1924 году обитель была разорена. В это время уже 60 монахинь остались без крова. Вот как описывает эти события матушка Августа.-Пригнали комсомольцев, молодых ребят, все забрали. Аккурат это было на пасху. Матушка Пульхерия померла, в то воскресение, что нас выгнать хотели. Её скорей одели, да в церковь отнесли и сказали: что у нас такой обычай, чтобы три дня в церкви молиться. Благодаря ей мы помолились на Пасху , в последний раз.« Миасский рабочий» №204 от25.12.93 г. В музее нашей школы находится Евангелие, Священная книга, переписанная монахинями Никольского старообрядческого монастыря. Эту книгу подарила музею Старообрядческая церковь. Историческая находка«Глагол №84 от 13 ноября2015г.» Чистый, без ржавчины колокол весом почти 33 килограмма, подарил музею ветеран войны, инженер –подполковник в отставке В. Высоцкий. Он нашел колокол в подполье дачи, которую купил вместе с садовым участком в садоводческом товариществе «Родничок». С приходом советской власти монахини закопали колокол во дворе монастыря. Колокол имел изумительный звук. Имеется примечательное свидетельство того времени, касающееся колокола. -Матушка Тарсила искусна в трезвонах была,- рассказывала младшая из монахинь Августа.-Бывало, как станет звонить в праздник, душа радуется. В последствии колокол передали в церковь при колонии в Атляне. Сейчас эта реликвия находится в краеведческом музее. Зная историческое прошлое своего края можно многое узнать о жизни своего народа, продолжая традиции сохранить память для своих потомков.Вывод

Приложенные файлы

  • pptx File2
    Размер файла: 5 MB Загрузок: 1

Добавить комментарий