Венев монастыр


Ве́нев-Никольский монастырь (также Свято-Никольский или Ве́нев монастырь) — женский (ранее — мужской) монастырь в селе Ве́нев -Монастырь Тульской области в 37 км от Тулы.
История монастыря
Уникален Венев-Никольский монастырь, старейший из монастырей на Тульской земле. Весьма возможно, что первоначально он возник по образцу Киево-Печерской лавры в карстовых пещерах на берегу Осетра. И хотя первое письменное упоминание о нем относится к началу XV в., монастырь существовал и до этого времени.
А по легенде, записанной в середине XIX века Д. Г. Гедеоновым, монастырь был основан в XIII веке на месте, где остановились греческий священник Евстафий и его спутники, переносившие в 1225 г. икону свт. Николая Чудотворца из Корсуни в г. Зарайск.
Само расположение монастыря среди когда-то дремучих лесов говорит о том, что первоначальными поселенцами могли быть благочестивые отшельники и сторожевые люди русского государства.
По преданию в нем был Сергий Радонежский, пешком пришедший сюда из Серпухова. Летописных следов об этом нет, но в монастыре хранились два посоха святителя земли русской.
Первое упоминание о монастыре встречается в «Книге степенной царского родословия» в 1407г. в рассказе о кончине и погребении в Венев-монастыре смоленского князя Юрия Святославовича.
В нижней церкви погребен Смоленский князь Юрий Святославич, который из-за преступной страсти некогда убил князя Семена Мстиславича Вяземского и его супругу Ульяну. Впоследствии князь Юрий удалился в Веневскую обитель, где и принимал раскаяние. (Князь Юрий прельстился красотой Иулиании и любыми путями пытался склонить ее к прелюбодеянию, но все усилия его были тщетны. Тогда во время пира Юрий убил мужа Иулиании, князя Симеона, надеясь после этого насильно овладеть ею. Иулиания, защищаясь от насильника, ударила его ножом. Разъяренный Юрий гнался за ней с мечом, отрубил ей руки и ноги, а тело велел бросить в реку Тверцу. Мучимый совестью от совершенного злодейства, Юрий нигде не мог найти покоя и в конце концов пришел в Веневский Успенский монастырь, где и провел остаток жизни в покаянии и слезах. Раскаявшийся убийца скончался 27 сентября 1407 г. Княгиня Иулиания Вяземская была причислена Русской Православной Церковью к лику святых)В 1570 году сюда был сослан Иваном Грозным новгородский архиепископ Пимен (Чёрный), он был заточен в каменном мешке, в котором через год и умер. (Его замуровали в «каменный мешок», высотой в 1,5м, где нельзя было выпрямиться. Прожил Пимен в том мешке чуть больше года. В отношении монастырских заточений Венев-монастырь не был одинок: многие русские монастыри бывали в старину не только пристанищем для смиренной молитвы и тихого уединения, но и местами заточения государевых и патриарших ослушников). Его келья-камера сохранилась при перестройке храма в нижней Успенской церкви великолепного двухэтажного Николо-Успенского храма, построенного в 1696—1701 гг.
Обитель была в большом почете у жителей Тулы, Москвы, Рязани и др. Бояре, служилые дворяне и городские жители, умирая, завещали в монастырь крестьян, земли и имущество, лишь бы их похоронили у стен монастыря.
Надо заметить, что первоначально монастырь был мужским, но в 1782 г. был упразднен. Монастырский храм обращен в приход. Но приходской Успенский храм не прекращал своего духовного служения, даже в советское время. Только осенью 1941 г., после оккупации Венева немецкими войсками, храм был закрыт, на два года, а в 1943 г. вновь открыт.
И только в начале 1998 г. по благословению Тульского митр. Серапиона (Фадеева) Успенский храм был передан Щегловскому тульскому монастырю. Указом Священного Синода от 19 июля 1999 г. был создан Свято-Никольский женский монастырь.
Монастырь представляет собой фактически одну большую церковь с колокольней (Николо-Успенский храм 1696-1701 г), плюс несколько жилых домиков и обширное кладбище (захоронены 5 тысяч монахов). Николо- Успенский храм хорошо сохранился, избежал дальнейших перестроек и реконструкций и радует наш глаз прелестью древних архитектурных форм. Но все остальное - стены, 6 башен, два здания келий из камня, торговые лавки, выстроенные у стен монастыря для традиционной ежегодной Успенской ярмарки, монастырь потерял. При его ликвидации весь камень пошел на строительство нижней плотины оружейного завода в Туле (начало XVIII в.), а остатки - на его расширение в начале XIX века.
Из всего монастырского комплекса дошла только прекрасная Николо-Успенская церковь, единственный в тульском крае двухэтажный храм второй половины XVII века. Памятник представляет собой двухэтажное каменное здание,
На каждом этаже расположена отдельная церковь: внизу теплая, вверху холодная.
Первый этаж темный, с низкими сводами, очень похож на монастыри, которые показывают в кино. Второй - светлый и радостный, сюда обитатели монастыря перебираются после Пасхи.
Простоявший века храм сейчас находится в полуразрушенном состоянии. Прошлой осенью, когда начались дожди, крышу сорвало напрочь. Стали мокнуть стены толщиной более 2 метров! Сейчас строители латают крышу - деньги выделил один московский предприниматель. Сам храм тоже требует реставрации.
- Ремонтируя после революции церковь, строители допустили грубейшую ошибку, - рассказывает настоятельница. - Стены здесь сделаны из знаменитого веневского известняка. И эти стены просто закрасили масляной краской! Они перестали «дышать», их стал есть грибок. Разрушение стен продолжается и по сей день.
В Свято-Никольском женском монастыре близ Венева живут 15 монахинь и послушниц.
1. Когда монахини и послушницы приехали в монастырь, из построек была только маленькая сторожка. Та первая зима была настолько холодная, а домик настолько древний, что ночью у спящих сестер примерзали волосы.
2. Рядом был небольшой коровник, который сейчас снесли. На этом месте посадили кабачки и капусту.
3. Дома, в которых живут сестры, строили «шабашники», работу они выполнили некачественно. Из плохо проконопаченных щелей выглядывает пакля. Сестры живут в маленьких, скромно обставленных комнатках: кровать, стол, сервант с иконами. В прихожей висит график дежурств: кто когда убирает домик.
4. Бревенчатое строение позади жилых построек - баня.
5. Новый коровник построили в прошлом году. Сейчас здесь живут монастырские коровы, бычки и две телочки.
Трапезной тоже не было. Устроили ее в подвальчике, где хранился уголь. Разбирали и чистили помещение девушки вручную.
Окружен монастырь кладбищем. На этой земле захоронено 5 тысяч монахов.
6. Недалеко от монастыря сохранились пещеры, в которых жили монахи-отшельники.
Монашеский постриг происходит не сразу, поначалу девушки живут в монастыре послушницами. Монахиней может стать женщина не моложе 30 лет, которая осознает все последствия своего поступка.
У молоденьких послушниц Венев-монастыря есть родители и вполне благополучные семьи. Время от времени они общаются и встречаются с родными.
За пределы монастыря девушки могут выходить «только по делам монастырским», например, на веневский рынок за семенами. И только в монашеском облачении - посторонним взорам открыты лишь лицо и руки.
Одна из послушниц ходит в Дедиловскую школу, учится в обычном классе, общается с ребятами, а после занятий возвращается в монастырь. В прошлом году другая девушка окончила 9-й класс той же школы. На уроки она ходила в монашеской одежде. Ей было позволено сходить и на выпускной бал.
ГЛАВНОЕ - ПОСЛУШАНИЕ
Послушанием называют любую работу: ставить свечки в храме, готовить еду и мыть посуду, работать на огороде, ухаживать за скотиной, косить сено. Никаких «хочу - не хочу» в монастыре не существует.
- Человек, который переступил порог монастыря, отрекается от собственной воли, - рассказывает настоятельница монахиня Алексия. - Ты не можешь выбирать себе занятие или лениться. Тебе сказали - ты идешь и делаешь. Послушание - это главный жизненный принцип. Слушаться надо абсолютно во всем: велено родителям письмо написать - садись и пиши.
День в монастыре начинается в 6.00, через полчаса в храме молитвы, потом литургия. Завтрака нет, в 11.00 колокольчик собирает монахинь и послушниц на обед. И до вечерней трапезы: работа, работа, работа... После вечерней молитвы девушкам отводят время на свои дела. В монастыре не читают газет и журналов, в здешней библиотеке только духовная литература, здесь нет телевизора и радио. Есть магнитофон, правда, на всех кассетах только духовная музыка. Зимой времени у девушек больше, поэтому они вышивают иконы.
- Неужели молодым девчонкам здесь не скучно? - допытывались мы у настоятельницы. - Неужели им не хочется шумных тусовок, громкой музыки, общения?
- У нас другая жизнь, которая совсем не похожа на вашу. То, о чем вы говорите, нам просто не нужно! Эти девчонки не хотят идти в мир. Здесь спокойно, здесь мы под покровом Божией Матери. Здесь свой круг общения.
И сама настоятельница монастыря, и все сестры знают нотную грамоту и очень любят петь.

Приложенные файлы


Добавить комментарий