Жаворонки консултация для родителей




КОНСУЛЬТАЦИЯ ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ



Уж ты, пташечка,
Ты залетная!
Ты слетай
За синё море,
Ты возьми
Ключи весенние,
Замкни зиму,
Отомкни лето!



Основная встреча Весны на Руси праздновалась в день весеннего равноденствия – 22 марта, называли его Сороки. Об этом в народе говорят так: «Когда лес зазеленится», «когда вода разольется», «когда птицы прилетают, тогда и встречать». Пели песни на улице, чаще всего сидя на бревнах или скамейках, в таких местах, откуда песня звучала особенно «гласно», чтобы её слышали в соседних деревнях. У русских повсюду существовала вера в то, что в этот день из тёплых стран прилетают сорок разных птиц, и первая из них – жаворонок.
*Сколько проталинков – столько и жаворонков.

В ознаменовании прилета звонкоголосых певцов в этот день в каждой семье женщины пекли особое ритуальное печенье, называемое «птушками» («жаворонками», «куликами»), в большинстве случаев с распростёртыми крылышками, как бы летящих, и с хохолками. Печенье «птушки» делается практически из любого теста. Чтобы получилась птичка, треугольник теста разрезают на несколько полосок («хвост») и из крайних отгибают «крылья; «глаза» на головке можно сделать из мелких семян, сушеных ягод. В старину затейливые старушки пекли эти жаворонки с особенными вычурами: золотили всю птичку сусальным золотом, голову обмазывали медом и посылали их родным и в подарки детям. Дети с криком и звонким смехом бежали закликать жаворонков, а с ними и весну. Для этого печёных жаворонков насаживали на длинные палки и выбегали с ними на пригорки или насаживали птичек на шесты, на палки плетня и т. п. и, сбившись в кучу, что есть силы кричали:

Жаворонки, прилетите,
Студёну зиму унесите,
Тёплу весну принесите:
Зима нам надоела,
Весь хлеб у нас поела!

Птичек обычно съедали, а головки их отдавали скотине, или, как в Орловской губернии, дети, отдавали матери со словами: «Как жаворонок высоко летал, так чтобы и лён твой высокий был».
В ночь на 22 марта матери не давали детям спать, заманивая их слушать тишину, ожидая особого звука, разносящегося в мире в момент, когда «год ломается». На Сороки день с ночью меряются.
Зима кончается, весна начинается.
На Сороки хозяйки пекли их ржаной или овсяной муки сорок шариков – «сороки святые – колобаны золотые», и по одному шарику выбрасывали каждый день за окошко, приговаривая:
«Мороз, красный нос,
Вот тебе хлеб и овёс,
А теперь убирайся,
Подобру – поздорову!»
Верили, что мороз, наевшись хлебных шариков, уйдёт до следующего года и не станет мешать крестьянам в их весенних работах.
Дети Калужской губернии на Сороки «влезают с «птушками» на повети, на крыши сараев, овинов, и оставляют их там; сажают их на костры, на лозы, на ракиты, на рябины, на дубы; на плетни в садах, на яблони; жаворонков кладут также на землю, на проталинки – на холмах, курганах».
В деревнях Пензенской губернии по печёным жаворонкам гадали взрослые: в птичек запекали кольцо, монетку, щепку, уголёк и т.п., по тому, что кому достанется, «узнавали» о предстоящей участи: кольцо – к свадьбе, щепка – гроб, монетка – богатство
Новгородцы приготавливали в этот день из теста птичек по числу лиц, составляющих семейство; в одну из них запекали небольшую монетку. Во время обеда каждый брал по птичке, и тот, кому доставалась с монеткой, считался на весь год счастливейшим. Найденную монетку хранят на божнице или носят с собой для счастья.
Много и других обрядов существовало на Сороки: махали с крыш самодельными бумажными птичками, водили хороводы, пели песни, разгадывали весенние загадки, играли в весенние народно-спортивные игры, качались на качелях, рассказывали сказки. Всё это расценивалось как особые, магические действия, способствующие обретению весной полной силы, вызывающие таинство таяния снега. В народе считалось, что если «морозные утренники» начиная с этого дня продолжаются постоянно, то лето будет хорошим, приветливым.

Музыкальный руководитель: Цыкин Ю. А.
Arial Black

Приложенные файлы


Добавить комментарий