Чтобы посмотреть презентацию с картинками, оформлением и слайдами, скачайте ее файл и откройте в PowerPoint на своем компьютере.
Текстовое содержимое слайдов презентации:
«Виртуальное путешествие по школьному музею»Руководитель: Охапкина Надежда Николаевна, учитель изобразительного искусства МБОУ «Средняя школа № 35»г. Дзержинск Нижегородская область Путешествие начинается! Здравствуйте, ребята! Сегодня мы окажемся с вами в далеком прошлом. Посмотрите, что у меня в руках. Правильно, лапти, но не простые, а волшебные. Они помогут нам переместиться во времена, когда ваши прапрабабушки были такими же маленькими, как и вы. Интерьер крестьянской избы Входя в дом, гость отдавал первый поклон хозяину, второй – иконам в божьем углу. Святым местом считали и стол. Его называли «божьей ладонью» : категорически запрещалось бить по нему кулаком. Не давали влезать на стол кошкам и маленьким детям. Русская печь Печь была вторым «центром святости» в доме после красного Божьего угла. Это было рабочее место хозяйки дома. Любой странник, совсем чужой человек, становился «своим», стоило ему обогреться, прислонить свои ладони к печке. Его защищали как родного. Не даром говорится «Печь греет и варит, печет и жарит. Она накормит, обсушит и порадует душу». Рогат, да не бык, хватает, да не сыт,Людям отдает, а сам на отдых идет.Что в избе за коровьи рога? /Ухват / Рубель. Конец 19 века. Рубель – это наш русский старинный деревянный «утюг», точнее, его прадедушка. Его катали по одежде, намотанной на скалку. Прядение нитей По древним обычаям прясть, ткать и вышивать умели в каждой семье. К работе этого рода приступали осенью, после окончания уборки урожая. Конечно, хозяйка дома не могла справиться с этим без помощи невесток и дочерей. Поэтому девочек с пяти-семи лет начинали приучать к домашним делам. Приданое, которое молодая жена должна была принести в дом мужа, состояло из одежды и белья и приготовлялось невестой в течение всей юности, накапливаясь в особом сундуке. Ткачество. Женская рубаха. Пестрядь, набойка. 19 век. Для одежды применялась льняная ткань собственного изготовления. Будничные и праздничные рубахи шили из пестряди в клетку красного и синего цвета. Сарафан косоклинный распашной. 19 век. У пожилых женщин в одежде преобладали синий и белый цвета. В состоятельных семьях сарафаны были и из фабричной ткани. Провинциальный костюм. Конец 19 века. А в таких костюмах сельские модницы приезжали на ярмарку в Нижний Новгород. Стоил костюм больших денег. Чтобы его купить, нужно было всей семьей голодать целый год. Шелковые пояса. 19 век. К мужскому и женскому костюму полагался яркий пояс, из шелка или шерсти. На одном из них вытканы слова «Еси поясъ Прасковьи Григорьевны Полушкиной». Вышивка и кружевоплетение Нижегородские мастерицы во все времена славились своим умением вышивать и плести кружева. Вышивка была повсюду: на скатертях, подзорах, полотенцах. Наше путешествие закончилось. Теперь у нас иной уклад жизни. Потому многие из предметов, которыми пользовались наши прапрабабушки, сегодня находятся в школьном музее. За каждым экспонатом – своя история. Это наша память, которую мы должны хранить. Список источников ru.wikipedia.orgrussika.ru›Энциклопедия›sueverija.narod.rutolkslovar.ru›promisly.rumaster-raduga.nnov.ruБалахнинское кружево. Л.В. Ведерникова. НН, «Литера» 2008Городецкая роспись. С.П. Чуянов. НН «Литера», 2009Ткачество и вышивка Нижегородского края. И.В. Маршева. НН, «Литера» 2010Балахнинское кружево. Л.В. Ведерникова. НН, «Литера» 2008
Приложенные файлы
