Внеклассное мероприятие по литературе


Внеклассное мероприятие по литературе «Православная притча»
Цель: Познакомить ребят с жанром притчи, с православной притчей как неотъемлемой частью человеческой культуры.
Задача :Формировать представление о православной притче, ее особенностях, воспитывать нравственные качества личности.
Оборудование: Фильм –притча « Как Спаситель в гости ходил», видео ролик «Окно» по песням С .Копыловой, тексты притч из сборника « Притчи Православия» авт.Тростникова. ЭКСМО М М.2011-(Православная библиотека) ,«Жил человек…» Сборник христианских притч и сказаний\О.Клюкина-М.:Никея,2010
Содержание занятия.
-Ребята, тема нашего занятия « Православная притча». С жанром притчи мы с вами знакомы, сейчас я прочитаю одну притчу, а вы попробуйте дать определение притчи.
«Один парикмахер, подстригая клиента , разговорился с ним о Боге:
-Если Бог существует, откуда столько больных людей? Откуда беспризорные дети и несправедливые войны? Если бы Он действительно существовал, не было бы ни страданий, ни боли. Трудно представить себе любящего Бога, который допускает все это. Поэтому я лично не верю в го существование.
Тогда клиент сказал парикмахеру : -Знаете, что я скажу ? Парикмахеров не существует.
-Как это так? –удивился парикмахер. Один из них сейчас перед вами.
-Нет !- воскликнул клиент. – Их не существует, иначе не было бы столько заросших и небритых людей, как вон тот человек, который идет по улице.
-Ну, мил человек, дело ж не в парикмахерах! Просто люди сами ко мне не приходят.
-В том –то и дело! Подтвердил клиент.- И я о том же : Бог есть. Просто люди Его не ищут и не приходят к Нему. Вот почему в мире так много боли и страданий.»-А как можно прийти к Богу мы попробуем сделать вывод в конце занятия, познакомясь с православными притчами, а теперь ответьте, что такое притча? (Ответы детей.)
- Ребята, православная притча- короткий иносказательный рассказ, в которой заложен какой -либо урок, побуждающий к размышлению ,который поможет вдумчивому читателю задуматься о смысле и цели жизни, помогающий встать на путь благочестия и спасения. В притче нет назидательных нравоучений. Они хорошо запоминаются, благодаря необычному сюжету, неожиданным вопросам, а также еще более неожиданным ответам. Люди любят христианские притчи за содержание в них глубоко религиозного смысла и житейской морали.
В Евангелие притчи рассказывает сам Господь. Он пришел на нашу Землю, учил Слову Божьему, иногда учит притчами ,смысл которых иногда растолковывает . Сам, если же Спаситель не дает нам ключ к прочтению их, тогда толкования нам дают великие умы Церкви.
Предлагаем вашему вниманию притчу «О заблудшей овце».
«Приблизились к Нему все мытари и грешники слушать Его. Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними. Но Он сказал им следующую притчу:
- Кто из вас имел сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее ? А найдя, возьмет домой , созовет друзей и соседей и скажет им : « Порадуйтесь со мною: я нашел пропавшую овцу». Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся ,нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.» ( Лк.15 1-7)
Эта притча говорит нам о том, как радуется Господь кающемуся грешнику, тому, кто хочет исправиться .Обращение к покаянию и возвращение ко Господу должно быть свободным, без повеления и без распоряжения Господа. Господь ждет ,предлагает каждому стать на путь добродетели, но не все приходят к покаянию. Человек думает «завтра стану на путь исправления»,но приходит завтра, и человек не раскаивается, равнодушие к своему спасению растет и растет, а затем переходит в ожесточение в грехе. Эта притча призывает нас возвратиться к Господу ,покаяться. Почему же Господь говорит притчами? Святитель Иоанн Златоуст объяснил так: « Рече легкая до разумения доводит многих до невнимательности, то Он говорит притчею. Притча отличает достойного от недостойного, достойный старается узнать смысл сказанного ,а недостойный оставляет без внимания».
В 4 веке, когда распространилось монашество, чтобы прикоснуться к их мудрости, люди совершали порой очень дальние путешествия ,случаи, которые происходили в пути, истории из жизни монахов часто превращались в поучительные притчи. Да и сам умудренный опытом монах, часто прибегал к притчевому высказыванию. В русском старчестве духовное руководство распространялось не только на монахов , но и на мирян. К старцам обращались за наставлением, помощью, потому что старец призывается на служение самим Богом, он преданно служит Господу, исполняет Его волю. Старцу открывается воля Божья. Он получает особый дар направлять людей к спасению. Старец Амвросий Оптинский, когда к нему приходили на исповедь и жаловались на скупость, поучал притчею:
«Один странник просил милостыню; одна была скупая и дала ему худой платок, а другая добрая и что просил у нее странник, все ему давала. Только что ушел он от них, как сделался у них пожар, и все у них сгорело. Странник воротился и все им отдал : той, которая много подавала много отдал , а скупой сказал : «На тебе твой платок».»Господь видит каждое доброе дело и каждому воздаст по заслугам.
Духовный опыт старца передавался не книжным ,письменным путем, а примером жития, устными наставлениями, всегда « лицом к лицу» , от сердца к сердцу. Притча –один из путей передачи такого опыта. Многие русские писатели пытались притчу литературно обработать. Л.Н.Толстой, Ф.М. Достоевский, С.А.Есенин превратили притчи в рассказы.
Сейчас мы познакомим вас с сказкой-притчей русского писателя Л.Пантелеева « Две лягушки».
«Жили-были две лягушки. Были они подруги и жили в одной канаве. Но только одна из них была настоящая лесная лягушка - храбрая, сильная веселая,а другая была ни то ни се: трусиха была, лентяйка, соня. Про нее даже говорили, будто она не в лесу, а где-то в городском парке родилась.
Но все-таки они жили вместе, эти лягушки.
И вот однажды ночью пошли они погулять.
Идут себе по лесной дороге и вдруг видят - стоит дом. А около дома
погреб. И из этого погреба очень вкусно пахнет: плесенью пахнет, сыростью, мохом, грибами. А это как раз то самое, что лягушки любят.
Вот забрались они поскорей в погреб, стали там бегать и прыгать.
Прыгали, прыгали и нечаянно свалились в горшок со сметаной.
И стали тонуть.
А тонуть им, конечно, не хочется.
Тогда они стали барахтаться, стали плавать. Но у этого глиняного горшка
были очень высокие скользкие стенки. И лягушкам оттуда никак не выбраться.
Та лягушка, что была лентяйкой, поплавала немножко, побултыхалась и
думает: "Все равно мне отсюда не вылезти. Что ж я буду напрасно барахтаться. Только нервы даром трепать. Уж лучше я сразу утону".
Подумала она так, перестала барахтаться - и утонула.
А вторая лягушка - та была не такая. Та думает:
"Нет, братцы, утонуть я всегда успею. Это от меня не уйдет. А лучше я
еще побарахтаюсь, еще поплаваю. Кто его знает, может быть, у меня что-нибудь и выйдет".
Но только - нет, ничего не выходит. Как ни плавай - далеко не уплывешь.
Горшок узенький, стенки скользкие, - не вылезти лягушке из сметаны.
Но все-таки она не сдается, не унывает.
"Ничего, - думает, - пока силы есть, буду барахтаться. Я ведь еще живая
- значит, надо жить. А там - что будет".
И вот - из последних сил борется наша храбрая лягушка со своейлягушачьей смертью. Уж вот она и сознание стала терять. Уж вот захлебнулась.
Уж вот ее ко дну тянет. А она и тут не сдается. Знай себе лапками работает.
Дрыгает лапками и думает:
"Нет. Не сдамся. Шалишь, лягушачья смерть..."
И вдруг - что такое? Вдруг чувствует наша лягушка, что под ногами у нее
уже не сметана, а что-то твердое, что-то такое крепкое, надежное, вроде
земли. Удивилась лягушка, посмотрела и видит: никакой сметаны в горшке уже нет, а стоит она на комке масла.
"Что такое? - думает лягушка. - Откуда здесь взялось масло?"
Удивилась она, а потом догадалась: ведь это она сама лапками своими изжидкой сметаны твердое масло сбила.
"Ну вот, - думает лягушка, - значит, я хорошо сделала, что сразу не
утонула".
Подумала она так, выпрыгнула из горшка, отдохнула и поскакала к себе
домой - в лес.
А вторая лягушка осталась лежать в горшке.
И никогда уж она, голубушка, больше не видела белого света, и никогда
не прыгала, и никогда не квакала.
Ну что ж. Если говорить правду, так сама ты, лягушка, и виновата. Не
падай духом! Не умирай раньше смерти...»
-Каждая притча-это урок, какой урок извлекли вы для себя?
(Ответы детей).
Притчи действуют не на один ум, но и на сердце, на воображение слушателя, потому что истина, как картина, удерживается в памяти. Мы предлагаем вам сейчас прослушать притчу в песенном исполнении Светланы Копыловой и просмотреть видео ролик притчи «Окно».(просмотр видео-ролика).
Действительно, слова здесь излишне, можно лишь повторить мудрое высказывание, что притча-это искусство слова попадать прямо в сердце.
Притча заставляет взглянуть на себя со стороны, задуматься о вечных ценностях, мы предлагаем вам посмотреть художественный фильм «Как Спаситель в гости ходил» Павла Груздева. ( Просмотр фильма).
В христианские, притчи ценны тем, что воспитывают в нас самые главные качества: доброту, терпение, смирение и мудрость.
А теперь назовите добродетели, которые помогают найти путь к Богу.
(доброта, милосердие, терпение, смирение, послушание и т.д)

Приложенные файлы


Добавить комментарий