Урок по литературе в 11 классе
Тема урока: «Образы праведниц в рассказах В.Ф.Потанина «Легкая» и А.И.Солженицына «Матренин двор»
Цель урока – сопоставить и сравнить героинь рассказов В.Ф.Потанина и А.И.Солженицына, расширить собственные познания, выявить смысл и ценность литературных произведений.
Задачи: познакомиться с историей создания произведений; вынести общее суждение о значении произведений на данную тему; испытать эстетическое наслаждение при чтении и анализе произведений и оценить образы, изображенные авторами; аналитическое проникновение в сущность проблемы
Эпиграф к уроку: Не стоит село без праведников
I. Учитель: Сегодня, ребята, мы поговорим о насущном: как должен жить человек? В чем смысл жизни? Что значит – быть праведником?
Наша жизнь – это жестокая борьба добра и зла, совести и бесчестия. Литература - это отражение нашей действительности. Зауральская литература утверждает, что первоосновой, человеческим стержнем является человеческая душа, которой чужды нищета, омертвленная совесть, сердце, глухое к чужой боли. В своих произведениях писатели обращаются к каждому из нас, предостерегают нас, что бессмысленное отношение к миру – угроза всему человечеству. Как «колокол на башне вечевой», звучат голоса писателей-зауральцев: В.Ф.Потанина, В.Масляева, В.Еловских. Все вы знаете нашего земляка В.Ф.Потанина.
В.Петелин отмечал особенность потанинской прозы: «Виктору Потанину нужна только правда о человеке, а правду о нем можно узнать, когда он на пределе своих нравственных переживаний, на пределе своих нравственных возможностей». Вы прочитали два рассказа: «Легкая» В.Потанина и «Матренин двор» Солженицына. Нам предстоит сопоставить и сравнить героинь рассказов В.Ф.Потанина и А.И.Солженицына, расширить собственные познания, выявить смысл и ценность литературных произведений.
Прочитав рассказ В.Ф.Потанина «Легкая», мы с вами почувствовали, как сурова судьба главной героини, как близка она к героине рассказа А.И. Солженицына Матрене.
Рассказ «Легкая» относится к «деревенской прозе». В центре произведения – женщина с загадочной русской душой, которую можно воспеть. Вся ее жизнь связана с особым русским характером, помогающим ей выжить на извилистых тропках жизни. Поднятые проблемы в рассказе – потеря нравственных ориентиров, экология человеческой души, всеобщее равнодушие, несущее страдание, мещанство и зависть людей, сила духа русской женщины, взаимопомощь и поддержка, новые экономические отношения – сближают В.Ф.Потанина с писателем А.И.Солженицыным.
II. Образы главных героинь рассказов В.Ф.Потанина и А.И.Солженицына.
1.Рассказ об истории создания произведений.
В XX веке А.И.Солженицын написал рассказ «Матренин двор», в котором познакомил читателей со своей героиней. Через полвека наш земляк В.Ф.Потанин пополнил галерею образов, подарив читателю повесть «Легкая».
Рассказ «Матренин двор» написан в 1959 году, повесть «Легкая» - в 1997. Первая половина 20 века отмечена кровавыми событиями: три революции, Гражданская война, диктатура, сталинские лагеря, репрессии, Великая Отечественная
Произведения написаны в рамках реализма: типические герои в типических обстоятельствах, действительность изображена в ее противоречиях, внутренний мир героев несет в себе приметы времени, стремление противопоставить героев злу жизни, изображение социально-бытового фона жизни.
Авторы, благодаря основным средствам художественной выразительности, приближают нас к быту деревни, обнажают проблемы деревенской жизни, рисуют необыкновенный образ женщины-труженицы, страдалицы, как святой образ самой Родины.
Главный художественный прием, используемый в произведениях, - антитеза. Герои раскрываются через поступки, через портрет, через описание внутреннего мира персонажей, во взаимоотношениях друг с другом. Достоинством рассказа того и другого автора я считаю психологизм прозы, умение авторов достучаться до сердца читателя, неравнодушие к людям, зоркость, близость к бедам народным.
Исторические предпосылки произведений.
- Как вы понимаете, кто такие праведники? Составьте ассоциативный ряд. Воспользуйтесь словарем.
Именно в это время, когда человек потерял надежду на справедливость, и появляются произведения о праведниках. Целителями душ, поводырями становятся тогда писатели.
3.Расскажите о месте действия в рассказах. Чем похожа земля, на которой выросли главные героини рассказов.
Земля, на которой выросли главные героини рассказов, похожа: домик Матрены стоял у запруженной речки с мостиком, по берегам росли ивы, а в пруду плавали утки – милей не было в округе места. Антонина, героиня повести В.Ф. Потанина, жила среди лесов в маленькой солнечной деревне, в домике с раскидистой зеленью, напоенном теплотой и чистым воздухом.
Главные героини имеют символические имена. История имен героинь.
Имена у героинь разные, но в обоих скрыта тайная связь. «Матрена – народная форма имени Матрона» Антонина о своем имени говорит сама: «Я, баба легкая, не сердитая, и имя такое же легкое, тонко-тоненькое» Легкая в общении, добрая, веселая Обязана она оставить после себя кого-то, кто доброту ее и великодушие, истину и правду пронесет и дальше жизненными дорогами.
Рассказать о жизни главных героинь. Что в них общего?
Наши героини немолоды, у обеих не сложилась семейная жизнь. Матрена, не дождавшись с войны Фаддея, вышла замуж не по любви. Антонина всю жизнь мыкалась с мужем – пропойцей, который не побрезговал ее, живую, похоронить, чтобы выклянчить деньги у профкома, якобы на погребение жены. Обе были бездетны: Матрена схоронила всех шестерых, Антонине Бог не дал ни одного родного дитя. Но, несмотря на это, не ожесточились они, не превратились их сердца в камень. Наоборот, только рядом с ними оттаивали чужие души. Жизнь их была заполнена каждодневной работой, именно она приносила им радость.
Многие в селе считали наших героинь «чудными». В чем же их «чудачества»по-вашему?
И Матрена, и Антонина имели свои чудачества: первая держала колченогую кошу, разводила фикусы, которые бросилась спасать, когда однажды загорелась изба. Антонина же зарядку делала и всегда бегом бегала, а ни шагом.
Приведите пример речи героинь. Зачем, по-вашему, автор вводит много просторечий, фразеологизмов?
Язык произведений прост, так как легко передает поток мыслей сельской жительницы, поэтому преобладают фразеологизмы («носом к носу», «суха палка, бараний вес», «чужо полено березово»), просторечия («не остарела», кака баска», «не называшь»), эпитеты («легкая, маленькая, веселая, с подвижными глазками»). Авторская оценка поступков героев отсутствует. Писатели дают возможность выговориться героям, заставляют читателя осмыслить судьбы героев.
Обе героини бездетны, но в судьбе обеих женщин дети играют главную роль. Расскажите об отношениях с детьми. Что общего ту наших героинь?
Так получилось, что обе героини приютили в доме дочек: Матрена взяла на воспитание племянницу Киру, а Антонина - отказную девочку из больницы, которую назвала Ниночкой. Искренне плачет Кира на похоронах своей приемной мамы. Нина же перед отъездом в детский дом идет на пожарище, откуда не вернулась ее мать.
Каково значение образов героинь?
Образ главной героини каждого рассказа - это авторская ценность. Своими рассказами и В.Ф.Потанин, и А.И.Солженицын хотят убедить нас, читателей, что наше равнодушие, злоба, мещанство, погоня за материальным благополучием, отказ от духовности обернется против нас. Неслучайно главный герой, которого всколыхнула смерть Антонины, задумывается над своей жизнью, над своими неблаговидными поступками: « Не хотел ведь соврать, не думал, но вопрос был поставлен ребром – и язык повернулся. И было стыдно, просто невыносимо». Наша взрослая жестокость, равнодушие, боязнь ответственности за чужую жизнь ведут к трагедии, а порой и к деградации личности. В этом убеждают нас писатели, показывая страдания ребенка, потерявшего мать, а вместе с ней и веру в близких, казалось бы, людей; ребенка, вынужденного отправиться из-за черствости учителя в детдом, ребенка, ощущающего свою ненужность и не желающего быть для кого-то обузой, и страдания односельчан, порой не задумывающихся о трудной и безотрадной судьбе Матрены, лишь пытающихся понять её праведную душу после её смерти.
Итог урока.
Читая произведения нашего земляка В.Ф.Потанина, мы учимся нести людям добро. Ведь взращенный злом, сам посеет зло, а взлелеянный добром – им будет жить. Жизнь ведь так коротка. Надо уметь делать добрые, уметь отдавать свою душу людям, как умеют герои произведений В.Ф.Потанина, чтобы оставить добрый след на земле. Кто-то вырастит дерево, кто-то подарит миру улыбку, а кто-то войдет своими книгами в бессмертие.
- Какие мысли возникли у вас после прочтения и анализа этих рассказов?
Проанализировав оба произведения, мы понимаем, что каждый из упомянутых писателей глубоко индивидуален, интересен по-своему, но главная и постоянная тема произведений и А.И.Солженицына, и В.П.Потанина традиционна – судьба и характер простого человека, жизнь народа в российской глубинке. Простую жизнь они рисуют без прикрас, создают многоцветную, широкую панораму жизни народа из множества сюжетов и массы персонажей.
Рефлексия.
Составьте кластер: «Основные черты характера героинь рассказов» (что в характере и образе жизни их объединяет?)
V. Домашнее задание:
Напишите сочинение - миниатюру:
«Не стоит село без праведника»
13PAGE 15
13PAGE 14115
15
Тема урока: «Образы праведниц в рассказах В.Ф.Потанина «Легкая» и А.И.Солженицына «Матренин двор»
Цель урока – сопоставить и сравнить героинь рассказов В.Ф.Потанина и А.И.Солженицына, расширить собственные познания, выявить смысл и ценность литературных произведений.
Задачи: познакомиться с историей создания произведений; вынести общее суждение о значении произведений на данную тему; испытать эстетическое наслаждение при чтении и анализе произведений и оценить образы, изображенные авторами; аналитическое проникновение в сущность проблемы
Эпиграф к уроку: Не стоит село без праведников
I. Учитель: Сегодня, ребята, мы поговорим о насущном: как должен жить человек? В чем смысл жизни? Что значит – быть праведником?
Наша жизнь – это жестокая борьба добра и зла, совести и бесчестия. Литература - это отражение нашей действительности. Зауральская литература утверждает, что первоосновой, человеческим стержнем является человеческая душа, которой чужды нищета, омертвленная совесть, сердце, глухое к чужой боли. В своих произведениях писатели обращаются к каждому из нас, предостерегают нас, что бессмысленное отношение к миру – угроза всему человечеству. Как «колокол на башне вечевой», звучат голоса писателей-зауральцев: В.Ф.Потанина, В.Масляева, В.Еловских. Все вы знаете нашего земляка В.Ф.Потанина.
В.Петелин отмечал особенность потанинской прозы: «Виктору Потанину нужна только правда о человеке, а правду о нем можно узнать, когда он на пределе своих нравственных переживаний, на пределе своих нравственных возможностей». Вы прочитали два рассказа: «Легкая» В.Потанина и «Матренин двор» Солженицына. Нам предстоит сопоставить и сравнить героинь рассказов В.Ф.Потанина и А.И.Солженицына, расширить собственные познания, выявить смысл и ценность литературных произведений.
Прочитав рассказ В.Ф.Потанина «Легкая», мы с вами почувствовали, как сурова судьба главной героини, как близка она к героине рассказа А.И. Солженицына Матрене.
Рассказ «Легкая» относится к «деревенской прозе». В центре произведения – женщина с загадочной русской душой, которую можно воспеть. Вся ее жизнь связана с особым русским характером, помогающим ей выжить на извилистых тропках жизни. Поднятые проблемы в рассказе – потеря нравственных ориентиров, экология человеческой души, всеобщее равнодушие, несущее страдание, мещанство и зависть людей, сила духа русской женщины, взаимопомощь и поддержка, новые экономические отношения – сближают В.Ф.Потанина с писателем А.И.Солженицыным.
II. Образы главных героинь рассказов В.Ф.Потанина и А.И.Солженицына.
1.Рассказ об истории создания произведений.
В XX веке А.И.Солженицын написал рассказ «Матренин двор», в котором познакомил читателей со своей героиней. Через полвека наш земляк В.Ф.Потанин пополнил галерею образов, подарив читателю повесть «Легкая».
Рассказ «Матренин двор» написан в 1959 году, повесть «Легкая» - в 1997. Первая половина 20 века отмечена кровавыми событиями: три революции, Гражданская война, диктатура, сталинские лагеря, репрессии, Великая Отечественная
Произведения написаны в рамках реализма: типические герои в типических обстоятельствах, действительность изображена в ее противоречиях, внутренний мир героев несет в себе приметы времени, стремление противопоставить героев злу жизни, изображение социально-бытового фона жизни.
Авторы, благодаря основным средствам художественной выразительности, приближают нас к быту деревни, обнажают проблемы деревенской жизни, рисуют необыкновенный образ женщины-труженицы, страдалицы, как святой образ самой Родины.
Главный художественный прием, используемый в произведениях, - антитеза. Герои раскрываются через поступки, через портрет, через описание внутреннего мира персонажей, во взаимоотношениях друг с другом. Достоинством рассказа того и другого автора я считаю психологизм прозы, умение авторов достучаться до сердца читателя, неравнодушие к людям, зоркость, близость к бедам народным.
Исторические предпосылки произведений.
- Как вы понимаете, кто такие праведники? Составьте ассоциативный ряд. Воспользуйтесь словарем.
Именно в это время, когда человек потерял надежду на справедливость, и появляются произведения о праведниках. Целителями душ, поводырями становятся тогда писатели.
3.Расскажите о месте действия в рассказах. Чем похожа земля, на которой выросли главные героини рассказов.
Земля, на которой выросли главные героини рассказов, похожа: домик Матрены стоял у запруженной речки с мостиком, по берегам росли ивы, а в пруду плавали утки – милей не было в округе места. Антонина, героиня повести В.Ф. Потанина, жила среди лесов в маленькой солнечной деревне, в домике с раскидистой зеленью, напоенном теплотой и чистым воздухом.
Главные героини имеют символические имена. История имен героинь.
Имена у героинь разные, но в обоих скрыта тайная связь. «Матрена – народная форма имени Матрона» Антонина о своем имени говорит сама: «Я, баба легкая, не сердитая, и имя такое же легкое, тонко-тоненькое» Легкая в общении, добрая, веселая Обязана она оставить после себя кого-то, кто доброту ее и великодушие, истину и правду пронесет и дальше жизненными дорогами.
Рассказать о жизни главных героинь. Что в них общего?
Наши героини немолоды, у обеих не сложилась семейная жизнь. Матрена, не дождавшись с войны Фаддея, вышла замуж не по любви. Антонина всю жизнь мыкалась с мужем – пропойцей, который не побрезговал ее, живую, похоронить, чтобы выклянчить деньги у профкома, якобы на погребение жены. Обе были бездетны: Матрена схоронила всех шестерых, Антонине Бог не дал ни одного родного дитя. Но, несмотря на это, не ожесточились они, не превратились их сердца в камень. Наоборот, только рядом с ними оттаивали чужие души. Жизнь их была заполнена каждодневной работой, именно она приносила им радость.
Многие в селе считали наших героинь «чудными». В чем же их «чудачества»по-вашему?
И Матрена, и Антонина имели свои чудачества: первая держала колченогую кошу, разводила фикусы, которые бросилась спасать, когда однажды загорелась изба. Антонина же зарядку делала и всегда бегом бегала, а ни шагом.
Приведите пример речи героинь. Зачем, по-вашему, автор вводит много просторечий, фразеологизмов?
Язык произведений прост, так как легко передает поток мыслей сельской жительницы, поэтому преобладают фразеологизмы («носом к носу», «суха палка, бараний вес», «чужо полено березово»), просторечия («не остарела», кака баска», «не называшь»), эпитеты («легкая, маленькая, веселая, с подвижными глазками»). Авторская оценка поступков героев отсутствует. Писатели дают возможность выговориться героям, заставляют читателя осмыслить судьбы героев.
Обе героини бездетны, но в судьбе обеих женщин дети играют главную роль. Расскажите об отношениях с детьми. Что общего ту наших героинь?
Так получилось, что обе героини приютили в доме дочек: Матрена взяла на воспитание племянницу Киру, а Антонина - отказную девочку из больницы, которую назвала Ниночкой. Искренне плачет Кира на похоронах своей приемной мамы. Нина же перед отъездом в детский дом идет на пожарище, откуда не вернулась ее мать.
Каково значение образов героинь?
Образ главной героини каждого рассказа - это авторская ценность. Своими рассказами и В.Ф.Потанин, и А.И.Солженицын хотят убедить нас, читателей, что наше равнодушие, злоба, мещанство, погоня за материальным благополучием, отказ от духовности обернется против нас. Неслучайно главный герой, которого всколыхнула смерть Антонины, задумывается над своей жизнью, над своими неблаговидными поступками: « Не хотел ведь соврать, не думал, но вопрос был поставлен ребром – и язык повернулся. И было стыдно, просто невыносимо». Наша взрослая жестокость, равнодушие, боязнь ответственности за чужую жизнь ведут к трагедии, а порой и к деградации личности. В этом убеждают нас писатели, показывая страдания ребенка, потерявшего мать, а вместе с ней и веру в близких, казалось бы, людей; ребенка, вынужденного отправиться из-за черствости учителя в детдом, ребенка, ощущающего свою ненужность и не желающего быть для кого-то обузой, и страдания односельчан, порой не задумывающихся о трудной и безотрадной судьбе Матрены, лишь пытающихся понять её праведную душу после её смерти.
Итог урока.
Читая произведения нашего земляка В.Ф.Потанина, мы учимся нести людям добро. Ведь взращенный злом, сам посеет зло, а взлелеянный добром – им будет жить. Жизнь ведь так коротка. Надо уметь делать добрые, уметь отдавать свою душу людям, как умеют герои произведений В.Ф.Потанина, чтобы оставить добрый след на земле. Кто-то вырастит дерево, кто-то подарит миру улыбку, а кто-то войдет своими книгами в бессмертие.
- Какие мысли возникли у вас после прочтения и анализа этих рассказов?
Проанализировав оба произведения, мы понимаем, что каждый из упомянутых писателей глубоко индивидуален, интересен по-своему, но главная и постоянная тема произведений и А.И.Солженицына, и В.П.Потанина традиционна – судьба и характер простого человека, жизнь народа в российской глубинке. Простую жизнь они рисуют без прикрас, создают многоцветную, широкую панораму жизни народа из множества сюжетов и массы персонажей.
Рефлексия.
Составьте кластер: «Основные черты характера героинь рассказов» (что в характере и образе жизни их объединяет?)
V. Домашнее задание:
Напишите сочинение - миниатюру:
«Не стоит село без праведника»
13PAGE 15
13PAGE 14115
15
Приложенные файлы
