Book for students

Министерство образования Республики Марий Эл

МОУ «Гимназия № 14 города Йошкар-Олы»








N.G. Egoshina

Н.Г. Егошина



MY NATIVE LAND – THE LAND OF WORK AND BEAUTY

МОЙ ОТЧИЙ КРАЙ – ТРУДА И КРАСОТЫ ЗЕМЛЯ




Work Book

Рабочая тетрадь






Йошкар-Ола
2010
УДК 371.3.02
ББК 74.200 + 74.261.7 Англ
Е 30

Рекомендовано к изданию научно-методическим советом городского объединения учителей английского языка


Рецензенты:
О.Б. Шестакова – зав. кафедрой английской филологии ГОУВПО «Марийский государственный университет», кандидат филологических наук;
Л.Ф. Панфилова – доцент кафедры педагогики и психологии ГОУВПО «Марийский государственный университет», кандидат педагогических наук.

Егошина Н.Г.
Рабочая тетрадь к учебно-методическому пособию «Мой отчий край – труда и красоты земля» / Н.Г. Егошина. – Йошкар-Ола, 2010. – 72 с.

Рабочая тетрадь является составной частью методического комплекта «Мой отчий край – труда и красоты земля» для 10-11 классов гуманитарного (филологического) профиля общеобразовательных школ, для классов и школ с углубленным изучением английского языка, для лицеев и гимназий. Тетрадь связана с пособием для учащихся структурно и содержательно. Основное ее назначение – помочь закрепить и активизировать материал учебника. Тетрадь содержит разнообразные задания: от тренировочных до творческих. Большая часть заданий представлена в формате ЕГЭ и других системах тестирования, что позволяет формировать навыки объективного самоконтроля учащихся в процессе изучения английского языка.
© Егошина Н.Г., 2010
Unit 1. Republic of Mari El

Pronunciation
1. Write down the transcription of the words given below. Pronounce them correctly.
Autonomous, European, area, neighbours, inhabitants, limestone, industry, machine building
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Vocabulary: Word Sets
Read the words, add them to the entries in your vocabulary note, learn as many words as you can. Use these words in the s
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The man travels the world over in search of what he needs and returns home to find it (J. Moore).
Motherland isn’t around you, it’s inside you. Motherland is a part of you and you are a part of it.
What is Motherland? A simple combination of sounds o
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Impressive, reflect, land, every, west, event, band, fact, attic, bank, erect, revolution, convent, cattle, end, modern, dwelling, capital, activity, afraid, legend, resident, second, and, family, effort, member, matter.

2. Practice the sound [e].
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·spond, swan, more, called, province, fortress, origin, all, tall, wall, installed, object, complex, Orthodox, shop, floor, adorn, restore, order, convent, war, launched.

[
·] [a:]
Sculptu
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·ng.
На Родине
Разлука не проходит без следа – она всегда в душе останется.
И вот опять вернулся я сюда – где зорька по-особому румянится.
Все так же Мокша быстрая поет, барашки-волны резво катятся.
Березы в роще водят хоровод в своих извечно белых платьицах.
Ромашки мне качают головой, как будто шепчут сокровенное:
Ты не забыл нас, дорогой; благодарим за чувство верное. (В. Панов)
Glossary:
разлука – separation, parting
проходить – to go, to pass, to elapse
зорька – dawn
румяниться – blush crimson, flush red, rouge
барашки (на воде) – white horses, white-caps
ромашка (полевая) – ox-eye daisy
кивать головой – to nod one’s head
сокровенное – innermost, inmost
хоровод – circle dance
верный – faithful, loyal
благодарить – to be grateful, to express gra
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A. ['vouk
·l]

2. soloist
B. ['loriit]

3. violoncello
C. [k
·m'p
·uz
·]

4. orchestra
D. ['t
·eimb
·r]

5. sonata
E. [s
·' na:t
·]

6. chamber
F. ['v
·uk
·l]

7. musician
G. ['s
·ul
·uist]

8. vocal
H. [mju'zi
·
·n]

9. laureate
I. [vai
·l
·n't
·el
·u]

10. recorded
G. ['o:kistr
·]



Vocabulary: Word Sets
Read the words, add them to the entries in your vocabulary note, learn as many words as you can. Use these words in the sentences of your own.

Musical Instruments:
Harp, banjo, cello, flute, oboe, trumpet, organ,
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·eativity
1. Try your hand at translation.
Спасибо, музыка
Спасибо, музыка, за светлые леса
Они звучат под осень, как оркестры,
Мы все еще не верим в чудеса,
А ты творишь их запросто и честно.
Как дети, что любуются водой,
Стекающей по камушкам со склона,
Ослепшие, стоим мы над тобой,
А ты над нами, выше на два тона.
(А. Козловский).

2. Read the instructions and try to perform an ancient Mari dance.
“B
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·Куклы финно-угров
Изготовление Вепсской куклы
В основе этой куклы - столбик из ткани льняной или ситцевой, скатывается столбик тугим и ладным, таким, чтобы кукла могла стоять, как на своих ногах!         Сразу этот столбик делится на три  части, ниточкой обвивается то место, где поясок носят - это с начала получается - пополам После сверху набрасывают квадратик белой ткани, и после - это место обвивается. Без всякого узелка-то место, где горло бывает, обережные куклы-то делают без ножниц железных и игл. И никаких узлов - только обвить ниткой и заправить ее кончик палочкой-клинышком так, чтобы не развилась. Квадратик сложить косыночкой, он образует пару рук. С той стороны, где предполагается перед, вкладываются под косыночку шарики, чтобы и грудь была. Их раньше, говорят, делали из очесов льна или конопли, а сейчас вкладываю комочки ваты или комочки ткани. Теперь обвить ниткой на поясе, перекинуть через плечико наискосок, после обвить горло, и через плечико - вернуться на поясок, должно получиться такое перекрестье.         Вот и основа готова, теперь куклу можно нарядить. Нарядить ее в нижнюю   юбку,  чтобы пышна была да осаниста,  после - юбку - сверху, да и головной убор, такой, на какой душа развернется. Кусочки ткани сами подсказывают, что за головной убор получится. Здесь и платочек, попросту подвязанный под подбородочком может быть, а то и замысловатая кика     Что еще-то надо? Поясок поярче-покрасивее, вот и готова кукла.
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Glossary:
base – основа
a column - столбик
to roll – скатывать
to wind, to twine – обвивать
a knot – узел
a needle – игла
scissors – ножницы
a mascot – оберег, талисман
a thread – нитка
hemp or flax – конопля или лен
a belt – пояс


A minute for Fun
Read the joke. Retell it to your friends.
“A modern dress is like a piece of a barbed wire: It protects the territory, but allows to observe everything in detail” (Denny Key).


Research Work
Investigate the topic. Prepare a report.
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новая гастрономическая звезда!
Культ худобы и стройности захватил весь мир. Античные статуи – это, конечно, прекрасно, но зачем же себя мучить? Специально для тех, кто любит себя таким, как есть, в Йошкар-Оле открылся ресторан «Толстушка». «Перестаньте стесняться своих форм!» - к этому призывает вся атмосфера ресторана. Кто сказал, что объемные люди некрасивы, непластичны, неталантливы? Доказательством обратного служат расторопные полные официанты, пышнотелые танцовщицы, солидного сложения метрдотель. Красный и бежевый цвета, множество портьер, картин и канделябров, оригинальная сервировка – аппетит вызывает уже само оформление зала.
Ресторан радушно встречает своих гостей. «Полный понедельник» бесплатно приглашает людей, чьи фигуры никак не влезают в маленькие размеры одежды. В «Зажигательный Вторник» гурманов радуют выступления артистов. В пятницу и субботу – «Шоу толстушек» - восточные, русские, марийские народные танцы.
Попробуйте блюда национальной кухни в ресторане! Запеченный гусь, борщ в хлебе, фаршированная щука и вы не останетесь равнодушными.
Ресторан находится по адресу: ул. Вознесенская, 76. Unit 8. Mari national holidays, customs and traditions, myths and legends

Pronunciation
1. Practice the sounds.

[w]: whit, whip, walk, wi
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· governs the past, governs the future” (James Oruel).
“The past is unknown country. Everything is different there” (Leslie Xartly).
“Memory is the only paradise from which we can’t be expelled” (Jan Paul).

Creativity
1. Try your hand at translating:
Что такое «Тулыглап»?
Может след медвежьих лап?
Может песня, может сказка?
Может хитрая побаска?
Может сон? Может храп?
Что такое «Тулыглап»? (Юван Шесталов)
2. Render the text in English.
В сочельник, под Рождество, - бывало, до звезды не ели. Бывало ждешь звезды, протрешь все стекла. А звезд все больше А какие звезды! Усатые, живые, бьются, колют глаза. Звезды разными огнями блещут – голубой хрусталь, и синий, и зеленый И звон услышишь – морозный, гулкий – прямо серебро. Звездный звон, певучий – плывет, не молкнет, звон-чудо, звон-виденье, славит Бога – Рождество (Шмелев И.С. Лето господне).
Glossary:
сочельник – Christmas Eve
тереть – to rub
блестеть – to sparkle
звон – chime
гулкий – booming, hollow
виденье – apparition
славить – to glorify
колоть – to prick
плыть – to float

3. Be a designer! Create a model “A Holiday Gathering”.
A Holiday Gathering
The aim: to construct the moving figures of people using nature materials (acorns, twigs, straw).
The procedure:
Select the proper acorns for hea
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Казаков Александр Николаевич
Место и дата рождения: Республика Карелия, г. Петрозаводск, 1 февраля 1961 года Страна, субъект РФ: Россия, Республика Карелия
Образование: факультет прикладных искусств художественной школы г. Петрозаводска 
Выставки, галереи, вернисажи: за рубежом (Финляндия, Швеция, Германия, Америка). Авторские выставки в  Москве, Санкт-Петербурге и Карелии.
В 1998 г. был отмечен на Зональной выставке "Русский Север" в г. Кирове. Награждён многими наградами в виде дипломов, грамот, благод
·арственных писем и ценных подарков. Неоднократно проводил персональные выставки в России и за рубежом.
Принадлежность к творческим союзам: Союз художников России, народный мастер   Виды творчества, жанры: художественная обработка дерева, кости, работа по бересте, фотография,  рисунки. Основные направления – панно, иконы, изготовление и украшение резьбой мебели, бытовых вещей, украшение охотничьих ружей и фотографирование. Используемые материалы: дерево, металл, керамика, стекло, кость, береста и др.  
Web-страницы: [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] http://www.art
index.org/objects/authors/show/?OID=tvtsxayvtvfwmm23&PAGE=1
С 2007 года член союза художников России. Если вас заинтересовали работы, их можно заказать по адресу: E-mail:[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] Карелия, 185026 г.Петрозаводск, ул.Сортавальская 5/2, кв.112.


Speaking
Imagine that you on a visit in an English speaking country. Tell your new friends about
your native place
the traditions and holidays of the Mari people
Mari national crafts
your favourite Mari writer and his works
your favourite Mari painter and his works
your favourite Mari musician and his works

Sample Test 2

Reading
Read the text and say whether the statements are true or false.
A road to temple
One by one the Orthodox churches are returning to our life from non-existence. In some places new temples are appearing. They say a church is God’s house on the Earth, a particle of the Heaven. However, churches are necessary not for our Lord. It’s a man who needs them. Holy Synod founded Yoshkar-Ola diocese on 25 June, 1993. Since then the number of parishes has increased from 27 to 76, the number of clergy-men has trebled.
In the village of Arino (Morkinsky Region) is rising a magnificent white-walled church of Christmas. It used to be considered the biggest cathedral of Sotnursky Region in the past. At first the church was made of wood. It was erected in 1752. In 1828 the construction of the new stone building was completed. In 1916 the parish of the church was the most numerous in the region – 8517 people. The church continued its work till 1936, when the temple was closed and the chime died away for a long tome.
The time of revival came in November 1989. Fortunately, the building of the church has been preserved rather well. From the architectural point of view it is a sample of late classical style. Semi-round window openings testify to this fact. The minimum of decorative attire, the simple and clear composition give the church a particular colouring.
On 8 February, 2004 a solemn ceremony of sanctifying the bells took place. The church bells were bought due to the donations of people, charitable societies and organizations. Not far from the church there is a spring which is thought to be a sacred one. The legend says it originates just from under the altar.
The church in Arino is also remarkable for the fact that a well-known priest-enlightener Gavriil Yakovlevich Yakovlev worked here. He used to occupy one of the key-places in the history of the Mari literature at the end of the 19-th century. He translated the Holy Writ into the Mari language, created the ABC Book for children of the Meadow Mari people. All monetary grants with which the clergy-man was awarded, he spent on the building of a new school and a boarding house for children. In 1901 Gavriil Yakovlevich was awarded with the Order of St. Anna. It was a very high evaluation of the work of the village priest.
In the church you can enjoy singing of the choir of choristers. It isn’t large, but is distinguished by the harmonious polyphony. It is headed by a talented man – a precentor Dmitry Alexandrov.
Say if it’s true or false.
The Orthodox churches are reviving nowadays.
The number of priest has enlarged by 300%.
The church in the settlement of Arino has a long history.
It was erected in the middle of the 18-th century.
The church contained 8517 people.
The cathedral was closed in 1936.
The building of the church was completely ruined.
The temple was restored at the end of the 20-th century.
The first church service in the restored building was held in 2004.
The belfry was equipped on the municipal money.
The church became famous due to the underground hot water spring.
A famous Mari poet served in the church.
The church choir is distinguished by the beautiful singing.

Vocabulary
Fill in the gaps with the necessary words.
An outstanding musician
The name of Peter Nikiphorovich Nikiphorov occupies (1 ) of the most honourable places among the creators of the Mari professional musical culture. He was (2) first teacher of the Department of folk instruments, the founder of the class of balalaika and domra, the first conductor and art director of the orchestra of folk instruments in the Musical College named (3) I.S. Palantai, lecturer-enlightener, the author of the book “Mari folk musical instruments”, the script writer and the host of the TV programmes (4) Mari music, the Honoured Art Worker of the Mari Republic.
Peter Nikiphorovich Nikiphorov was born on 28 November, 1912 in the village of Fadeikino (Morkinsky Region). He originated (5) the peasant family. The start of his life was full (6) misfortunes and hardships. At the age (7) two he lost his Mum and he was (8) up by his stepmother. During terrible famine (1922-1925) he (9) living in the orphan house. In the early childhood Peter was good (10) singing. In 1929 he (11) accepted by the Musical College in Nizhny Novgorod. In 1937 he started his career (12) a musician in Yoshkar-Ola. In November 1937 he organized the first orchestra in the college. It consisted (13) five students. Little (14) little the number of participants grew (15) 18. In 1938 the first Musical School (16) children was opened in Yoshkar-Ola. Peter Nikiphorovich (17) appointed (18) head teacher. He was (19) the director of the Mari Philarmonic.
The war interrupted his professional plans (20) long six years. He joined the Army and went to the front. (21) demobilization, in 1946 he came (22) to the Musical College in Yoshkar-Ola and hic musical career (23) on.

Grammar
Open the brackets using the right tense-form.
Peasant Izba-Museum in Starozhilsk
The creation of a special ethnographic museum is one of the many ways how the nature reserve “Bolshaya Kokshaga” (1. to help) to preserve the rich natural and cultural heritage of the Mari El Republic. Peasant Izba-Museum, (2. to locate) in Medvedevo Region, 40 km west from Yoshkar-Ola, is a unique museum in Mari El and in Russia. Its fine collection of typical peasant tools, national Mari costumes, jewellery and other authentic objects (3. to house) in a restored traditional peasant log house (krestyanskaya izba). Together with a great number of photographs, the exhibition (4. to permit) the visitor to discover the distinctive Mari history and culture.
The interior of the log house (5. to design) carefully to provide for various educational activities and special ethnographic programmes. Guided excursions, lectures, games and theatricals, all on offer by the museum, (6. to introduce) the visitor into the interesting history of the Mari nation and its ethnographic diversity, mirrored in items of traditional way of life (agricultural tools, folk attire, tableware) as well as in each piece of national workmanship and art displayed.
The museum is interactive, allowing visitors not only (7. to see) the original artworks and crafts of national masters from the past, but also to touch the exhibited objects and, so to say, feel the past. Everyone is welcome to be engaged in the fascinating process of learning and making their own arty items, or try weaving, churning butter and threshing straw with a flail.
The museum warmly welcomes all people who are interested to explore the history and traditional lifestyle of the Mari people.
The time slowly (8. to wipe) the facts about the past events from our memory. Even what (9. to seem) eternal at first sight, gradually disintegrates and finally vanishes into oblivion. In order not to irretrievably lose the traditional knowledge and wealth of our forefathers, we have the responsibility (10. to preserve) it for our successors.

Read the sentences below. Some of the lines are correct, some have the word which shouldn’t be there. If a line is correct, put a tick
· next to it. If a line has a word which shouldn’t be there, write the word at the end of the line.
M. Shketan (1898-1937)
Mayorov Yakov Pavlovich (M. Shketan) has was been born in a small remote Mari village of the Kretsteno (Orshansky Region) in a peasant family. His school education was limited to two years: he studied at the school in the period of some 1910-1912. He had to do a lot of house work and to help his father. But all his free time he devoted to a reading. He was especially fond of Russian classical literature.
After the Civil War (1921) he was started his literary career in the newspaper called like “Mari Keche”. He also spent much time and effort on the development of the theatrical art. He took a part in the work of the Mari Drama Theatre both as a playwright and an actor. In 1924 the first book of the beginning writer had was published in Moscow. It was a story called “God’s sin” based on real the events. The writer created more than that 13 plays. Many of them which were included in the repertoire of the Mari theatre but the most lucky fate had the play “Eh, parents”. Being written in 1923, it is still has been staged. M. Shketan was busy with translation work as well as. In 1931 he translated a famous novel “The Iron Torrent” by A. Seraphimovich.
M. Shketan is the real pride and glory out of the Mari literature, one of its founders. Since 1948 the Mari State Drama Theatre has been bearing his own name.
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Eгошина Надежда Гермогеновна


MY NATIVE LAND – THE LAND OF WORK AND BEAUTY

МОЙ ОТЧИЙ КРАЙ – ТРУДА И КРАСОТЫ ЗЕМЛЯ

Work Book
Рабочая тетрадь




Редактор
Компьютерный набор и верстка Н. Г. Егошина





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Заказ . Тираж 500.

Отпечатано ООО «Стринг»
424002, Марий Эл, г. Йошкар-Ола, yл. Я.Эшпая, 156


Заголовок 115


Н.Г. Егошина
МБОУ "Гимназия № 14 г. Йошкар-Олы"
Йошкар-Ола, 2015


Рождественская викторина для эрудитов

по материалам рассказа английского писателя Ч. Диккенса
«Рождественская песнь в прозе. Святочный рассказ с привидениями»//
Диккенс, Ч. Собрание сочинений. Т. 12. Рождественские повести/ перевод с англ. под общей ред. О. Холмской. – М.: гос. изд-во худож. литературы, 1959. – С. 7 – 100.

Сегодня не вызывает сомнения тот факт, что в современном образовании акцент должен делаться не на объяснении ученикам нового знания, а на рост и продуктивное расширение их познавательных интересов, стимулирование творческих способностей, развитие интеллекта. В контексте перечисленных нововведений, работа «Клуба познавательного чтения» как одной из форм организации внеурочной деятельности школьников представляется актуальной и соответствующей требованиям новых образовательных стандартов.
Цель клуба: формирование у учеников потребности во вдумчивом, «вопрошающем» чтении как основы построения их собственного интеллектуального пространства.
Задачи клуба: через познавательное чтение расширить общий кругозор обучающихся; содействовать развитию мышления исследовательского, креативного типа; способствовать формированию социокультурной языковой компетенции, так как программа предусматривает чтение и анализ произведений англоязычных авторов, и ее этнокультурной составляющей, поскольку ряд заданий включает в себя информацию местного, регионального содержания.
В виду того, что запас языковых знаний, умений и навыков в области английского языка на младшем этапе обучения (5-7 классы) еще довольно мал, то чтение и обсуждение литературных произведений происходит на русском языке. Однако программа предусматривает введение учеников в мир иноязычной культуры, это важно и необходимо, так как давно установлено, что иностранный язык должен изучаться в неразрывном единстве с культурой народов, говорящих на этом языке. Представляемая программа позволяет ввести в процесс иноязычного образования в школе элементы культуроведения, социолингвистики, лингвострановедения и элементы новой учебной дисциплины, которая называется «Мир изучаемого языка», в основе которой лежит исследование социокультурной картины мира.
Особый акцент сделан на формировании этнокультурной составляющей социокультурной компетенции. Обучение иноязычному общению в контексте диалога культур предполагает создание дидактико-методических условий для сопоставительного гуманистически-ориентированного со-изучения иноязычной и родной культур. Невозможно изучать иностранный язык «в чистом виде», без опоры на национальную культуру и ее глубокое изучение, без учета национально-регионального компонента в обучении.
На старшем этапе обучения, особенно если в школе есть специализированные лингвистические классы, возможно чтение и обсуждение произведений на языке оригинала.
Работа над произведением осуществляется в несколько этапов. Первые две недели месяца отводятся на самостоятельное чтение произведения школьниками. На третьей неделе месяца определяются задания, вопросы, над которыми необходимо поработать. Это может быть и индивидуальная, и групповая работа. На этом этапе учитель может проводить консультации, оказывать помощь в подготовке заданий. В конце четвертой недели проходит заседание «Клуба познавательного чтения» в той или иной организационной форме.
Рождественская викторина проводится на одном из заседаний «Клуба познавательного чтения», как правило, в декабре или в январе.


Материалы для проведения игры
При выполнении заданий игры участники сначала выбирают сектор. Его номер соответствует номеру страницы из указанной книги. (Страницы для более детального чтения можно объявить заранее). В каждом секторе есть перечень вопросов, стоимость которых варьируется от 10 до 50 баллов, в зависимости от сложности. Если команда затрудняется в ответе, на помощь могут прийти болельщики, поддерживающие данную команду. Если ответа не знает никто из играющих, можно организовать поиск ответа в энциклопедиях, справочниках прямо на занятии, или оставить эти вопросы в качестве домашнего задания. Ответы может дать приглашенный «эксперт» или «профессор» (ученик старших классов, который заранее подготовил все ответы).
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* Так выглядит игровое поле для участников. Они сами выбирают сектор и вопрос, на который будут отвечать. Если дан правильный ответ, команде добавляются очки, если ответ неверный, баллы вычитаются. Среди вопросов есть «коты в мешке» (они выделены у ведущего синим цветом) - вопросы, которые нужно отдать сопернику (об этом сообщает ведущий только после того, как вопрос выбран). Также есть вопросы- аукционы (выделены у ведущего красным цветом), стоимость которых может быть увеличена по желанию участника. Отвечает тот, кто назвал большую стоимость вопроса.
Все вопросы и ответы уместно сопровождать иллюстрациями, электронными презентациями для большей наглядности.


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Цитата

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«О, почему, проходя в толпе ближних своих, я опускал глаза долу и не разу не поднял их к той благословенной звезде, которая направила стопы волхвов к убогому крову».


Вопросы сектора
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(в баллах)

Кто такие волхвы?
[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]  славянское слово, используемое в переводах на русский язык. В античной литературе в основном существуют два значения этого термина: люди, принадлежащие к персидским жрецам и вавилонские жрецы-астрологи как особая профессиональная группа.
В западной традиции волхвов чаще именуют «[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]».
Евангелисты не пишут о количестве волхвов. Армяне и сирийцы считают, что волхвов было 12. Ориген впервые предположил по числу принесённых даров, что их было трое. В VIII столетии один авторитетный историк Церкви Иоаков из Варацце обнародовал имена волхвов: Гаспар (или Каспар), Мельхиор и Бальтазар (Валтасар).
С наступлением эпохи Великих географических открытий волхвы становятся олицетворением либо трёх частей света  Европы, Африки, Америки,  либо человеческих рас  белой, чёрной и жёлтой. По мере развития иконографического типа волхвов стали изображать как представителей трёх различных возрастов человека (Бальтазар  юноша, Мельхиор  зрелый мужчина и Каспар  старик) и трёх различных сторон света (Бальтазар  негроид (возможно, абиссинец или нубиец) ([ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]); Мельхиор  белый человек ([ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]); Каспар  с восточными чертами или в восточной одежде ([ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]). То есть условно родиной их могли бы быть три страны с этнически различным населением  [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] и [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ].
Волхвы были благочестивыми христианами и проповедовали Евангелие на Востоке. В других источниках указывается, что они были "восточными царями", "мудрецами-астрологами", "звездочетами", ищущими истину. Вернувшись в свои родные места, волхвы стали возвещать в народе об Иисусе Христе, строили храмы и часовни, где были изображения Богомладенца и звезда над крестом.
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Что принесли волхвы младенцу? Что символизировали эти дары?
Волхвы принесли младенцу три дара: золото, ладан и смирну (миро или мирра). Золото – классический «царский подарок», дань, которую платят подданные своему властелину. Он указывал на то, что Младенец рожден, чтобы быть Царем.
Ладан – ценная древесная ароматическая смола, традиционно используемая в христианских обрядах при каждении, являлся подарком Христу-Богу.
А смирна – еще одно тоже очень дорогое ароматическое вещество, применявшееся для бальзамирования тел при погребении, принесено Христу, как будущему Спасителю рода человеческого, которому предсказаны «многие страдания и погребение».
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Что такое «благословенная звезда»?
Волхвы как персонажи повествования о Рождестве Христовом, пришли из далекой страны с Востока. Волхвами, или мудрецами, назывались в те далекие времена ученые люди, наблюдавшие и изучавшие звезды. Тогда люди верили, что при рождении великого человека на небе появляется новая звезда. Волхвы же эти были люди благочестивые, и Господь, по милости Своей, дал им такое знамение на небе появилась новая, необычайная звезда. Увидев чудно мерцавшую звезду, волхвы сразу поняли, что ожидаемый народом «Великий Царь Израильский» уже родился. Они собрались в путь и пошли в столицу иудейского царства, Иерусалим, чтобы узнать там, где этот Царь родился, и поклониться ему. И снова та самая звезда, которую они видели прежде на востоке, появилась на небе и, двигаясь по небу, шла перед ними, указывая им путь. В Вифлееме звезда остановилась над тем местом, где находился родившийся Младенец Иисус.
Вифлеемская звезда загадочное [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], которое согласно [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] назвали [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. Увидев эту «звезду» на востоке (более точный перевод: на восходе) и решив, что родился «царь Иудейский», они пришли в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], чтобы поклониться ему. Не найдя там искомого, волхвы по совету [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] отправились в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], где увидели ту же «звезду», стоящей над домом, войдя в который, увидели «Младенца с Марией». Поскольку она ознаменовала [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] правильнее её называть «звездой Рождества».
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Где хранятся дары волхвов сегодня?
Честные дары волхвов Матерь Божия бережно хранила всю жизнь. Незадолго до своего Успения, Она передала их Иерусалимской Церкви, где они хранились 400 лет. Византийский император Аркадий перенес дары в Константинополь для освящения новой столицы империи. Потом они попали в город Никею и около шестидесяти лет находились там. Когда из Константинополя были изгнаны латиняне, дары волхвов были возвращены в столицу. После падения Византии в 1453 году их отправили на св. гору Афон в монастырь св. Павла – передала их туда сербская царевна Мария.
Золото – двадцать восемь небольших пластин разной формы с тончайшим филигранным орнаментом. Ни на одной из пластин орнамент не повторяется. Ладан и смирна – небольшие, величиной с маслину, шарики, их около семидесяти. Дары волхвов пребывают сегодня на Святой Горе Афон (Греция) в монастыре св. Павла. Ценность их, как духовная, так и историческая, неизмерима. Помещены эти величайшие христианские святыни в особые ковчеги. От даров и поныне исходит удивительное благоухание. Иногда их выносят из монастырской ризницы для поклонения паломникам, и благоуханием наполняется вся церковь. Монахи-святогорцы заметили, что дары подают исцеления душевнобольным и одержимым беснованием.
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Какие произведения искусства передают библейский сюжет рождения Христа?
Показательна для творчества Боттичелли картина «Поклонение волхвов» (1475-1478). На первый взгляд она не отличается от работ других художников на тот же сюжет. Может быть, здесь только больше торжественности и праздничности, характерных для почерка Боттичелли. Рассеянный свет позволяет ему тонко моделировать объемы, успокаивает яркость одежд и лишь иногда вспыхивает яркими бликами на металлических предметах и золотом шитье. Удивительно тонко написаны лица и фигуры персонажей. Если внимательно присмотреться к картине, то естественно возникает вопрос: почему художник столь явно старался обратить внимание на отдельные фигуры? Почему на первом плане изобразил молодого человека, опирающегося на меч, неуместный в сцене «Поклонения»? Если рассмотреть структуру композиции, станет ясно, что она построена в виде треугольника и вершиной его является группа Марии с младенцем. Но в неглубоком пространстве картины, замкнутом скалой и остатками стен, взгляд зрителя переносится с небольших по размеру центральных фигур к группе пышно разодетых волхвов. Таким образом, смысловой центр композиции смещен, а основной сюжет отодвинут на второй план.
Картина «Поклонение волхвов» была заказана Леонардо да Внчи в 1481 году и предназначалась для украшения алтаря церкви Сан Донато Скопенто, находившейся вблизи Флоренции. Художник, однако, не закончил это произведение, оставив его во Флоренции при своём отъезде в Милан в 1482 году. Мадонну с младенцем полукругом окружает толпа, приблизившаяся к Святому семейству, чтобы поклониться ему. В правой части композиции изображена конная битва, смысл которой остаётся пока неясным. Два дерева в центре – пальма и каменный дуб – служат осями, вокруг которых закручивается спираль всей композиции, как бы вставленной слева – между фигурой старца, погружённого в задумчивость, и справа – фигурой юноши (он указывает на Мадонну с младенцем). На картине мы видим также лошадей, бредущих без всадников, что, возможно символизирует природу, ещё не подчинённую человеком. А в глубине картины возникают обычные для композиций Леонардо высокие горные вершины, намеченные лишь эскизно, они производят величественное впечатление.
Если внимательно приглядеться к картине, то нетрудно заметить, что она точно делится по горизонтали на три равные части: дальний план, группа коленопреклоненных волхвов и центральная часть с поясным изображением Марии, младенцем Христом и группой персонажей за ними. Тот же принцип прослеживается и по вертикали. Если мысленно провести линии от колонны, венчающей развалины, и вершины ближнего дерева до нижнего края картины, то получится аналогичное трехчастное деление. Этот прием дал возможность Леонардо гармонически соединить все части композиции
«Поклонение волхвов» Леонардо да Винчи может служить условным рубежом, отделяющим искусство Раннего и Высокого Возрождения. Эта картина послужила высоким примером для многих художников. Уже в 1487 году Доменико Гирландайо использовал пирамидальный способ построения композиции. Рафаэль, работая над ватиканскими фресками, зарисовывал жесты персонажей из «Поклонения волхвов».
Ученик Боттичелли – Филиппино Липни написал новое «Поклонение». Он также заключил центральную группу в пирамиду, но не рискнул использовать другие леонардовские принципы. Картина получилась менее значительной, поскольку утеряла новое содержание, которое пытался вложить в сюжет Леонардо.
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«Свежие твердые листья остролиста, омелы и плюща так и сверкали, словно маленькие зеркальца, развешанные на ветвях».


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Для чего используют зелень плюща, остролиста (падуба), омелы?
Плющ – был известен с глубокой древности. У греков он служил эмблемой веселья и любви и был посвящен Вакху; при торжествах и на пирах поэты украшали свои головы плющевым венком. Как и [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], остролисты (падуб) использовали ещё в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] во время [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], на месте которых с приходом [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] возникло [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ].
В верованиях [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] падуб символизировал [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], поэтому древние [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] украшали свои жилища молодыми побегами растения в хмурые зимние месяцы.
До сих пор остролист является традиционным рождественским растением и широко используется во время зимних праздников в качестве украшения для помещения и праздничного стола, как материал для изготовления рождественских венков и даже порой вместо «главного» рождественского дерева  ёлки.
В те времена, когда верили в эльфов, фей и гоблинов, в Англии падуб высаживали вокруг жилища, чтобы защититься от молний, нечисти, болезней, колдовства и зимней меланхолии. Английские девы вешали ветки падуба у изголовья или окружали ими постель для защиты от гоблинов. В Ирландии напротив, его старались не сажать рядом с домом, чтобы не отпугнуть добрых фей.
Жрецы-друиды верили в удивительные целебные свойства омелы и ее магическую силу. Омела белая, так же, как и дуб, служила предметом их суеверного почитания. Ибо все, растущее на дубе, считалось божественным. Еще Цезарь описывал окруженный таинственностью ритуал собирания друидами омелы. Плиний Старший в «Естественной истории» отмечал, что друиды срезали омелу золотым серпом. Собирали омелу всегда в одно и то же время года: в летнее и зимнее солнцестояние. При этом ветвь растения не должна была касаться земли. Прежде чем срезать ее, друиды просили разрешения у дерева. Старые друиды использовали омелу, чтобы защититься от злых намерений и стать невидимыми. Кроме того, она применялась в качестве лекарственного средства.
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Что символизирует остролист как рождественское украшение?
Остролист стал признанным символом Рождества. Согласно отдельным версиям, из этого растения был сделан венок Иисуса Христа. И после того, как кровь Спасителя пролилась на остролист, его ягоды стали красными. Колючие листочки символизируют корону и шипы распятого Христа Красные ягоды – капли крови, пролитой Иисусом.
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О чем должен напоминать человеку плющ?
Плющ должен цепляться за что-то, чтобы найти поддержку и расти. Это напоминает нам о том, что человек должен держаться за Всевышнего в поисках поддержки и сил.
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Зачем на Рождество вешают ветку омелы в доме?
История рождественской веточки омелы, висящей в доме, восходит к временам древних друидов. Она обладает мистическими свойствами, которые приносят удачу в дом и изгоняют злых духов. В древнескандинавской мифологии она использовалась как символ любви и дружбы.
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Традиция украшать дома елкой общеизвестна. А где ставят елку для птиц?
Рождественская елка для птиц - скандинавская традиция. Люди пытаются разделить свою радость в праздник Рождества с другими живыми существами. Непосредственно в Рождество или накануне птицам выносят семена или крошки хлеба. Это примета, что новый год будет удачным. Праздник на улице добавляет веселья празднику в доме.
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«Испанские луковицы лукаво и нахально они подмигивали с полок пробегавшим мимо девушкам, которые с напускной застенчивостью поглядывали украдкой на подвешенную к потолку веточку омелы».

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Какая традиция имеется в виду?
Обычай целоваться под веткой омелы.
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Что изначально символизировал поцелуй под веткой омелы?
Предположительно, традиция целоваться под омелой уходит своими корнями в историю древних викингов. Около 800 г. н. э. появилось первое зафиксированное мифическое свидетельство этого. Хотя, тот, первый поцелуй под омелой был символом не любви мужчины к женщине, а проявлением материнской любви к сыну. В то время пантеон божеств варваров был очень многочислен. И однажды так случилось, что один из богов – Бальдр, бог летнего солнца – был убит ядом из омелы. Согласно древним верованиям, это означало, что скоро все живое на земле должно было погибнуть. Его матери, богине любви – Фригг – невероятными усилиями удалось его вернуть к жизни через три дня. От радости, что сын снова открыл глаза и улыбнулся ей, она поцеловала каждого, кто прошел под омелой, а ее слезы – стали жемчужно-белыми ягодами на диком растении
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Где родился обычай целоваться под веточкой омелы?
Культом для влюбленных омелу сделали древние греки. Они придумали красивый обряд, который каждый год становился заключительным событием фестиваля Сатурналий. Тогда парни брали веточку омелы, подходили к понравившейся им девушке, и целовали ее. Дни фестиваля были благодатным временем, в которое разрешалось влюбленным открыто демонстрировать свои чувства. Скоро поцелуй под омелой стал примитивным обрядом бракосочетания
В Англии и по сей день существует обычай целоваться под веткой омелы. Всякий раз, когда молодая пара целовалась под веткой, юноша срывал ягоду; когда ягоды заканчивались, заканчивались и поцелуи. При украшении комнат букетики омелы есть даже на лампах и люстрах, и, по обычаю, вы можете поцеловать человека, стоящего в середине комнаты под букетиком омелы.
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Какие еще традиционные украшения из растений/ фруктов присутствуют на празднике Рождества?
Одна из основных традиций этих недель – венки со свечами, имеющими особое значение. Венок обычно выполняется из можжевельника, в нем обязательно должно было быть четыре свечи, установленные по окружности.
Традиционным на Рождество в Великобритании является кристингл. Название его обозначает «Свет Христа», пришедшего в этот мир.
Апельсин круглый, как мир. В центре его возвышается свеча, она дает свет в темноте, как любовь Господа. Красная лента опоясывает «мир» как символ крови Христа, пролитой за нас. Четыре палочки указывают на все четыре направления.
Фрукты и орешки, а зачастую и сладости – это символ плодов матушки – земли, которые выросли под солнцем и дождем
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Что считалось главным рождественским украшением до появления елки?
До появления рождественской елки, рождественская пирамида считалась в Германии и северной Европе главным рождественским украшением. Это было деревянное сооружение в форме пирамиды, обвешанное растительностью и украшениями. Подарки или сладости ставили на полки пирамиды. С ростом популярности рождественской елки, функции рождественской пирамиды перешли рождественской елке.
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«А ведь так отрадно порой снова стать хоть на время детьми. А особенно хорошо это на святках, когда мы празднуем рождение божественного младенца».


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Когда отмечается праздник Рождества?
Рождество Христово   один из главных [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], установленный в честь рождения [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] от [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ].
[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] и большинство [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] церквей празднуют [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] по современному [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ].
[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] православные церкви и [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], а также [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] празднуют 25 декабря по юлианскому календарю (т. н. «старому стилю»), что соответствует [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] современного григорианского календаря.
[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] празднуют Рождество [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] в один день с [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] под общим именем [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ].
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Каковы непременные признаки праздника Рождества?
Праздник Рождества Христова, пожалуй, как никакой другой, вызвал к жизни множество народных обычаев. Рождественские [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], славление Богомладенца, устройство вертепов – подобий и изображений Вифлеемской пещеры, – все это непременные признаки праздника, и замечательно, что многие из этих обычаев сегодня возрождаются.
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В чем смысл Рождества?
Великий вселенский учитель [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] называет Рождество Христово «началом всех праздников». «Кто назовет этот праздник матерью всех праздников, тот не погрешит В этом празднике имеют начало и основание свое и Богоявление, и священная [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] и [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
Рождение Христа – Мессии – Помазанника, Который спасет мир, было предсказано ветхозаветными пророками и ожидалось на протяжении веков. Это радостное событие совершилось более 2000 лет тому назад: Иисус Христос родился в Вифлееме Иудейском.
Церковный устав называет Рождество «второй Пасхой» и отводит ему исключительное место среди дней литургического года. Это праздник двунадесятый, принадлежащий к разряду важнейших 12 христианских праздников. Обычно перед этими праздниками полагается один день предпразднества, перед Рождеством таких дней пять. Ради Рождества Христова отменяется пост, даже если праздник приходится на еженедельные постные дни – среду и пятницу. После праздника наступают «[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]», которые продлятся до крещенского сочельника (18 января).
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Назовите поэтов, которые в своих стихах* изобразили библейский сюжет рождения Христа?
И. Бродский «Рождество», «Рождественская звезда»
С. Черный «Рождественское»
Б. Пастернак «Рождественская звезда»
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Какой гимн о рождении Христа был признан гимном 2015 года?
«[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]». В [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] этот гимн был признан Рождественским гимном года. Русский текст:
Пастухи, что тешит вас? Наполняет торжеством? Повторите нам рассказ О Младенце неземном
Поспешите в Вифлеем Поклониться Богу сил О Спасителе Христе Хор небесный возвестил
В бедных яслях Он лежал, Хоть Владыка всей земли. К людям руки простирал, Чтобы все к Нему пришли
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* После данного вопроса можно провести конкурс среди болельщиков на лучшее прочтение стихотворения о Рождестве. Это задание дается заранее. Команде начисляются дополнительные очки.


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«Но вот заблаговестили на колокольне, призывая всех добрых людей в храм божий, и веселая, празднично разодетая толпа повалила по улицам».


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Как приветствуют друг друга православные в праздник Рождества?
В иерархии праздников [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] Рождество занимает второе место после [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. В праздник Рождества Христова православные приветствуют друг друга словами: «Христос родился!», отвечая на них  «Славим Его!».

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В чем отличия праздничного богослужения в православной церкви?
Богослужение Рождества Христова имеет значительные отличия от богослужения прочих [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. Так, в состав [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] накануне праздника входит [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] (как и в канун [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]) вместо [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
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Где содержатся тексты богослужебных последований праздника?
Тексты богослужебных последований православного праздника содержатся в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], а порядок их совершения  в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ].

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Какие церковные службы проходят в католической церкви на Рождество?
[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] в Рождественский [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] начинается [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] (от [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] vigilia, бдение), всенощная служба. Накануне Рождества вечером положена особая месса, называемая Месса Навечерия Рождества (AdMissaminVigilia). В самый же день Рождества, [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], могут быть совершены три различные мессы  Месса ночью (AdMissaminnocte), Месса на заре (AdMissaminaurora) и Месса днём (AdMissamindie).
В некоторых странах Восточной и Центральной Европы эти три мессы именуются ангельской, пастырской и царской по евангельским чтениям, повествующих о поклонении Младенцу соответственно ангелов, пастухов и царей.
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Когда происходит пение канона? Что означает это слово?
Утром в православном храме начинается утреня. Начинается пение канона, особо торжественная часть утрени. Канон – духовно-поэтическое произведение, составленное по определенным правилам. Само слово «канон» означает «мера» или «правило». Канон состоит из девяти основных частей – песней. Песни состоят из нескольких тропарей, которые обычно читаются и ирмосов, которые исполняет хор. Слово «ирмос» означает «связь». Эти песнопения связывают между собой песни канона и библейские песни. В конце пения канона (на патриаршем богослужении его поют не весь, а только ирмосы) обычно поется песнь Пресвятой Богородицы. За каноном следует пение стихир на хвалитех – рождественских песнопений, которые присоединяются к стихам из «хвалитных» псалмов. «Хвалитными» или хвалебными называются псалмы 148, 149 и 150.
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«Некий юный обладатель довольно ничтожного носа прильнул к замочной скважине конторы Скруджа, желая пославить рождество, но при первых же звуках святочного гимна Скрудж так решительно схватил линейку, что певец в страхе бежал».


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Как называются рождественские песни в русской культуре? О чем эти песни?
Рождественские колядки – непременный атрибут Рождественских гуляний, замечательные песни для создания хорошего настроения с пожеланиями  людям крепкого здоровья, обильного урожая и удачи в ведении дел

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Как называются колядки в английском языке? Что означает это слово? Как зародились рождественские гимны?
В английском языке существует слово carolё оно означает «праздничная песнь». Это слово восходит к старофранцузскому carole – им в Средние века называли довольно энергичный танец, при котором все вставали кругом, держась за руки. Подобные танцы были распространены повсеместно в Западной Европе – от деревень и до королевских дворцов.
В основном это была танцевальная музыка. Затем эти «танцевальные песенки» стали исполняться во время религиозных праздников-мистерий. Одна из старейших известных песен – Coventry Carol– была записана в середине 16 века. Потом мистерии запретили, заодно запретили и песенки – как языческие. Несмотря на запреты песни, видимо, жили в народе, они потихоньку возвращались в общественную жизнь. Наконец, уже в 19 веке они возродились к новой полноценной жизни окончательно. С тех пор во всем англоязычном мире – расцвет старинных рождественских гимнов.
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С какой целью возникла традиция исполнять святочные гимны на духовых инструментах?
Исполнение рождественских гимнов на духовых инструментах - одна из восхитительно шумных традиций Рождества. Вероятно, она пришла из язычества, т.к. для изгнания злых духов нужно было шуметь. В настоящее время ее придерживаются в Германии и странах Скандинавии. Музыкальный квартет исполняет четыре рождественских гимна около колокольни или церкви. Рождественские гимны заканчиваются радостным перезвоном, который означает начало Рождества.
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Где ежегодно проходит фестиваль Рождественских гимнов «EISTEDDFOD»?
Ежегодно в Святки в Уэльсе проводят фестиваль рождественских гимнов. Хоровые коллективы всей страны соперничают за то, чтобы именно их гимн был выбран официальным рождественским гимном. Эти церковные хоры ездят по городам Уэльса и поют рождественские гимны прошлого и современности. Традиция выбирать национальный рождественский гимн зародилась в 10-м веке
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Как называется знаменитый рождественский гимн, родившийся в Англии, расцветший в США и завоевавший весь мир, который был написан английским поэтом и священником Дж. Ньютоном?
«AmazingGrace» – «О, благодать» – так называется этот знаменитый гимн, родившийся в Англии, расцветший в США и завоевавший весь мир. Этот гимн был написан английским поэтом и священником Джоном Ньютоном (1725 – 1807 гг.).
Написан не случайно – он стал биографией в стихах. Джон Ньютон родился в семье, связанной с морем. Он стал матросом Королевского флота, но главный образом занимался работорговлей. Однажды ночью в Атлантике шторм так потрепал корабль, что матрос дал себе клятву бросить занятие торговлей людьми и начать праведную жизнь. А вот когда ему исполнилось 30 лет, Ньютон вернулся в Англию. И уже всю дальнейшую жизнь бывший работорговец служил в церкви и писал гимны (большинство – в соавторстве). Один из них стал сразу популярен, его тут же положили на два десятка мелодий.
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* После вопросов о святочных гимнах можно провести соревнование болельщиков на лучшее исполнение рождественской песни.



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«Все были одеты по-праздничному. Старик слабым, дрожащим голосом, то и дело заглушаемым порывами ветра, пел рождественскую песнь, знакомую ему еще с детства, а все подхватывали хором припев».


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О чем поется в Рождественских песнях?
Рождественские песни особые песни, которые исполняются на Рождество. В них поется об Иисусе Христе и времени его рождения.
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Как возникли рождественские песни?
Впервые Рождественские песни прозвучали в Европе тысячи лет назад. Но это не были известные нам рождественские песни. Это были языческие песни, которые пелись вокруг каменных кругов во время празднования Зимнего солнцестояния. День зимнего солнцестояния – самый короткий день в году, который обычно выпадает приблизительно на 22 декабря. Слово “Carol” обозначает «танец» или «песня радости». Песни радости были написаны и исполнялись во все времена года, но традиция их исполнения закрепилась и сохранилась лишь на Рождество.
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Как называется самый известный французский рождественский гимн?
Ангелы, к нам весть дошла ([ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] Les Anges dans nos campagnes)  [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] рождественская песня. О гимне «Ангелы, к нам весть дошла» известно крайне мало. Это самая знаменитая из французских [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] песен. Она всегда печаталась без указания авторов. Считается, что ее корни восходят к [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] нашей эры, когда [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], епископ Римский постановил исполнение рождественского гимна в церкви. Со временем именно этот гимн превратился в народную песню, которую пели во [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] в XVIII веке. Согласно легенде, французские пастухи, день и ночь пасущие стада на холмах на юге Франции, установили такую рождественскую традицию: вечером перед Рождеством они восклицали с холма на холм: «Слава в вышних Богу!», передавая друг другу весть о [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ].
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Вы услышите русский перевод известного католического рождественского гимна:
«Придите к Младенцу,
Верные, с весельем!
Придите скорее к Нему в Вифлеем!
Царь нам родился,
Царь всего творенья!
Придите поклониться Господу!»
Как называется гимн? Кто его автор?
Adestefideles (лат. «Придите, [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]»)  [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] гимн, известный со второй половины XVIII века. Впервые четыре куплета гимна с подписью [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] были обнаружены в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] манускрипте XVIII века. Джон Френсис Вейд был англичанином, но жил во [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], где была большая колония английских [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], объединившихся вокруг знаменитого католического колледжа. Вейд был католиком, но симпатизировал и английским якобитам. Он написал несколько [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], которые предвозвещали возвращение на родину изгнанных из [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] католиков. В рукопись с одной такой мессой и входил гимн «Придите к Младенцу». В тексте латинского оригинала было 4 куплета. Первый призывал заново представить младенца [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] хлеву. Второй куплет напоминал, что Младенец [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]  это Сам [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. Следующий куплет повествует о восторженном пении ангельского хора, которое услышали бедные пастухи. Заключительный куплет воздаёт славу и поклонение Слову, нашему [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. Гимн «Adestefideles» переведён на многие языки. Русский перевод сделан [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ].
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Что вы знаете об авторе известного рождественского гимна «Мы, три короля»?
«We Three Kings» рождественский гимн, текст, и мелодию которого сочинил преподобный Джон Генри Хопкинс (1820-1891), служитель Епископальной церкви в Пенсильвании. Джон Генри Хопкинс-младший родился в 1820 году в Пенсильвании в семье почитаемого епископа англиканской церкви. Он закончил университет штата Вермонт, а потом работал в Нью-Йорке репортером, готовя себя к карьере юриста. Но вместо этого он поступил в Общую Богословскую Семинарию, закончив которую стал в ней первым преподавателем музыки, а также редактором «Церковного журнала». В разные годы своей жизни Хопкинс также служил дьяконом, священником и ректором нескольких церквей. Кроме того, он получил известность не только как писатель и редактор, но так же как витражист и иллюстратор. Хопкинс внес большой вклад в развитие епископальной музыки в XIX веке. Гимн «We Three Kings» был написан в 1857 году в Общей Богословской Семинарии в Нью-Йорке для пышной рождественской постановки. В то время Хопкинс работал музыкальным руководителем семинарии. Он был и автором, и режиссером постановки. Через несколько лет после написания гимна он был напечатан в «Рождественских песнях, гимнах и песнопениях» преподобного Хопкинса. Мелодия гимна походит на народную. Хопкинс не удовлетворялся простым пересказом рождественского повествования о приходе волхвов на поклонение Младенцу Христу. Он смотрел дальше, на Страстную пятницу и Пасхальное воскресенье, о чем говорит последний куплет
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55
«И тут изо всех переулков потекло множество народу: это бедняки несли своих рождественских гусей и уток в пекарни».


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В какой стране гусь является обязательным рождественским блюдом?
В праздник Рождества в Германии не мог обойтись без гуся.
Припасти его надо заблаговременно, потому что даже при здешнем продовольственном изобилии, в конце декабря тушки гусей стремительно исчезают из магазинов. Утки, куры, индейки - пожалуйста. А гусь становится дефицитом. Правда, можно сделать заказ фермеру на рынке, и получить своего гуся числа двадцать третьего, прямо в канун Рождества.
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В какой стране на Рождество готовят утку?
В Китае, где живет довольно много христиан, на Рождество готовят императорское блюдо знаменитую утку по-пекински.
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В каких странах на Рождество не готовят ни утку, ни курицу, ни индейку, ни гуся? Почему?
А вот на праздничных столах Австрии, Венгрии, Болгарии и других балканских стран никогда не бывает рождественского гуся, утки, курицы, индейки. Там считают, что птицу есть в этот вечер нельзя улетит счастье.
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Что было характерной особенностью рождественского мясного стола в русской кухне?
Вслед за «богатой» кутьей (чаще всего уже утром) на стол выставлялись праздничные рождественские кушания: и гусь с яблоками, и заяц в сметане, и разная дичь, и, непременно, холодец и заливное. Но главное место в ряду всего этого занимали блюда из свинины.
Характерным для праздничной русской кухни было большое количество мясных блюд из субпродуктов: «ножки бараньи, начиненные яйцом», «потрох гусиный и утиный», «свиной желудок фаршированный» и т.д.
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В какой стране на рождественский стол принято подавать мясо вепря?
В Бельгии на рождественский стол ставят телячью колбасу с трюфелями и мясо вепря.
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95
«А вот и индюшка! Ура! С праздником» Сомнительно, чтобы эта птица могла когда-нибудь держаться на ногах – они бы подломились под ее тяжестью, как две соломинки».


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(в баллах)

Как переводится на русский язык фраза “roast turkey”?
Жареная индейка.
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Почему американцы готовят индейку на Рождество и День благодарения?
Индейка – один из символов этой страны. В далеком 1620 году, когда первые переселенцы основали колонию в Америке, они увидели необычных птиц, обитающих там. Это и были индейки. Индейцы научили приезжих охотиться на этих птиц и готовить их. Это блюдо спасло прибывших от голодной смерти.
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Как приготовить индейку по-американски?
В чем особенности приготовления индейки по-американски?
Приготовление индейки по-американски:
Процесс сотворения кулинарного чуда начинается с подготовки индейки. Как и всегда ее необходимо промыть, если она не выпотрошена, то удалить все внутренности и еще раз промыть. Сварить бульон из внутренностей, исключая печенку. Печенку и лук поджарить в течение пары минут, приготовить гренки, нарезать зелень. Смешать для начинки лук, печень, петрушку, гренки и колбаски. Добавить к смеси бульон, примерно, половину стакана. Добавить в смесь шалфей, мелко нарезанный и специи вместе с солью. Перемешать и поместить фарш в индейку, после чего зашить ее, чтобы содержимое не выпало из птицы. Индейку положить в форму или в утятницу, что лучше всего, растопить масло, нарезать шпик на маленькие кусочки. Маслом полить индейку, а шпик разложить по всей поверхности птицы. Затем прикрыть фольгой и поместить в духовку, выставленную на 180 градусов на 3 часа
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В каких еще странах индейка является рождественским блюдом?
В Ирландии на Рождество готовят индейку или окорок, в Греции индейку в вине.
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В какой стране индейку на праздничном столе заменяют белой куропаткой?
В канун Рождества готовится белая куропатка  традиционное исландское рождественское блюдо. Примечательно, что эта птица плохой летун, в основном она бегает, и поэтому такое блюда могли позволить себе даже бедные люди, у которых не было ружья  они могли просто догнать и поймать свой будущий Рождественский обед.
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«Пудинг охвачен со всех сторон пламенем от горящего рома и украшен рождественской веткой остролиста, воткнутой в самую его верхушку».


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В чем особенность подачи пудинга к праздничному столу?
Достаём наш пудинг из холодильника, распаковываем и укладываем на симпатичное блюдо (в нём же десерт можно будет подавать к столу). Кстати, на этом этапе можно пригласить к столу всех участников трапезы, чтобы они могли насладиться не только чарующим запахом и вкусом, но также заодно и полюбоваться огненным шоу. Наливаем алкоголь в какую-либо жаропрочную емкость (лучше всего подойдёт металлический ковшик с носиком). Разогреваем виски до горячей температуры на небольшом огне. Поджигаем разогретый виски лучинкой (можно использовать деревянную шпажку) и поливаем этим пламенем наш пудинг
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Как готовят сливовый пудинг (плумпудинг)? Пудинг пекут, жарят или варят?
Варят.
Этапы приготовления средневекового пудинга, который позже назвали ещё и сливовым:
Порубить как можно мельче пятьсот граммов базарного говяжьего околопочечного жира.
Промыть и обсушить изюм трёх видов (без семян): по 0,5 кг черного и золотистого, а также 0,25 кг коринки.
Измельчить в блендере (не слишком мелко!) 0,25 кг засахаренных цитрусовых цукатов и слив.
Ошпарить и снять кожицу со 125 граммов миндаля.
Все компоненты смешать в миске с 0,5 кг молотых ванильных сухарей и 0,125 кг пшеничной муки. Тщательно вымесить.
Добавляем специи. Например, в Англии чаще используется смесь «Четыре специи» из белого перца, имбиря, гвоздики и мускатного ореха (25 г). И аналогичное количество молотой корицы.
Для клейкости добавить восемь куриных яиц, взбитых венчиком с 0,3 л. молока.
Вливаем два полных стакана рома (500 мл) и сок двух лимонов с одной чайной ложкой соли.
Выходит около 4 кг теста, которое нужно выкатать в шар, что займёт примерно четверть часа.
Взять кусок белой натуральной ткани (метр на метр) и аккуратно выложить на неё пудинговый шар, предварительно вывалянный в муке. Тщательно обернуть и связать шпагатом.
Опустить пудинг в кипящую воду, чтобы варить под крышкой на протяжении периода от четырёх до четырёх с половиной часов, на как можно меньшем огне, периодически доливая кипящую воду.
Когда вы достанете шар, он будет похож на скользкий творог. Остудите блюдо до комнатной температуры, и в той же ткани и выложите пудинг в кастрюлю, которую нужно держать плотно закрытой в холодильнике на протяжении 3-4 недель, пока десерт не созреет, превратившись в твёрдый шар.
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Можно ли назвать английский классический пудинг десертом?
Почему пудинг является дорогим подарком?
Трудно определить наверняка.
Лакомство, состоящее из говяжьего жира, изюма и муки, которое варится на протяжении нескольких часов, создавая дискомфорт не только лишь в вашем жилье, но также и у всех ближайших соседей. Смешанный с хорошим алкоголем и огромным количеством специй, рождественский пудинг должен храниться перед непосредственным употреблением не меньше месяца, но более ценится годовалым, легко перенося и двухлетнее хранение. Большой коричневый скользкий кругляш, сваренный по средневековым рецептам, не всегда вызывает желание его даже потрогать, не говоря о том, чтобы его съесть.
Традиционно в Англии на Рождество принято дарить именно такие пудинги, соблюдая все положенные каноны, поэтому в комплекте идёт и пропитанная его соком и ароматами ткань. Пудинг всегда ценится в качестве дорогого подарка, потому что это каждый раз штучная вещь, сделанная руками.
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Можно ли назвать высококалорийный десерт полезным блюдом?
Для диетологов и тех, кто следит за каждым миллиметром своей талии, тут не будет положительного ответа. Но в особенные праздники можно позволить себе немного вольностей и получить удовольствие от вкуснейшего набора из натуральных животных жиров в сливочном масле, углеводов из сахара и хлебной крошки, а также белков из яиц. Кроме того, праздничное настроение будет обеспечено при помощи ароматерапии прогретых в таком особенном алкоголе, как наш выдержанный на протяжении двенадцати лет виски, душистых специй.
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Когда англичане начинают готовить рождественский пудинг? Какие традиции при этом соблюдаются?
25 ноября, в так называемое Пудинговое или Замешивательное воскресенье, накануне Рождественского поста, по традиции все население Англии начинает приготовление рождественского пудинга.
По старинному обычаю вся семья должна участвовать в замешивании теста, загадывая при этом свои желания.
Рождественский пудинг принято украшать веточкой остролиста и класть в тесто серебряную монетку в шесть пенсов – тому, кто ее найдет, весь год будет сопутствовать удача. Этой традиции уже более 500 лет.
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«Сегодня вечером мы потолкуем об этом за бокалом рождественского глинтвейна».


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Почему глинтвейн считается зимним напитком?
Его подают горячим.
Напиток дарит тепло и уют, независимо от того согревает ли он ваши прогулки на свежем воздухе или дополняет празднование Рождества в семейном кругу.
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Из чего можно приготовить глинтвейн?
Безалкогольный рождественский глинтвейн:
Для его приготовления вам потребуется: - сок красного винограда – 500-700 мл; -  яблочный сок  - 200-300 мл; - корица –2 палочка; - гвоздика – 2-3 шт; - тертый мускатный орех – ј чайной ложки; - яблоки – 2 шт; - апельсины – 1 шт; - мед – по вкусу;
Инструкции:  в подготовленной неметаллической посуде смешать яблочный и виноградный сок,  добавить яблочные и апельсиновые дольки. Поставить на огонь, добавить корицу, гвоздику, мускатный орех и на медленном огне довести глинтвейн до температуры 70-80°С. Сняв с огня, добавить по вкусу мед и разлить в заранее  подготовленные бокалы, украшенные яблоками и палочками корицы.
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Какой главный напиток американского Рождества?
Главный напиток американского Рождества – [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. Это густой коктейль из взбитых яиц и сливок с добавлением сахара, корицы, мускатного ореха, в алкогольной версии – еще и коньяка, рома, бренди или виски. Его подают в маленьких стеклянных чашках всем приходящим в дом.
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Какой напиток русской кухни похож на глинтвейн и является атрибутом праздничного рождественского стола?
Сбитень 5 л воды, 500 г ягодного варенья (любого), 200 г меда, 2 г имбиря, 2 г гвоздики, корицы
В кипящую воду добавить варенье и мед, через 5-7 минут положить пряности, варить еще 5 минут. Пить горячим.
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Каким напитком сопровождается рождественский обед по-норвежски?
Самый крепкий напиток праздника по-норвежски – пряная картофельная водка.
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«На улицах было весело. Люди были полны бодрости и веселья. Они задорно перекликались друг с другом. А порой и запускали в соседа снежком и весело хохотали, если снаряд попадал в цель».


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Какой период называют Святками?
Святками называются две недели зимних праздников, от Рождественского сочельника, приходящегося на 6 января, до Крещения, празднуемого 19 января
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Почему зима – самое подходящее время для веселья?
Рождественская ночь является началом Святок, а длятся эти праздничные дни – Рождественские гуляния - 12 дней и продолжаются до Крещения. Все эти дни православные радуются  Рождеству Христову. Зима – самое подходящее время для крестьян предаваться веселью. Полевые работы ещё далеко впереди, уход за скотом и птицей и заботы по хозяйству оставляют время и для веселья. Как нельзя кстати приходятся на это время Рождественские гуляния. Ну а как не покататься с гор на санях, не сходить в гости. Ну и, конечно, колядовали и гадали
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Кто такие ряженые? Как они наряжались? Зачем ходили ряженые?
Одной из характерных черт святок являются ряженые, одевание тулупов шерстью вверх, ношение звериных масок и шумные карнавальные пляски в домах и на улицах. Сами ряженые должны быть не узнаны. Рядятся в медведя, коня, быка, козу, гуся, журавля. Для придания выразительности намазывали сажей лица, из соломы делали космы, прикрепляли самодельные рога, вставляли зубы, вырезанные из репы. Чаще всего изображали барина, воеводу, гусара, казака, аптекаря, мельника, цыгана, цыганку, разбойника, странника, нищего, барана, козу, медведя, журавля. Любили изображать домовых, Бабу-ягу и даже покойников. Непременно использовали специальные маски – личины, которые изготовляли в основном из бересты. В куске берёзовой коры вырезали отверстия для глаз, рта, носа, прикрепляли искуственные носы, брови, усы, бороды. С помощью свёклы наводили румянец. Рядились все: и стар, и млад, и мужчины, и даже замужние женщины. Ряженые ходили по своему селу и захаживали в соседние. Хороший повод повидаться и вместе повеселиться. Во время появления ряженых разыгрывались сценки, иногда целые представления. Разыгрывали шуточные похороны и венчание, рекрутский набор, ярмарку, кузницу, рыбную ловлю.
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Что делали дети, когда ходили колядовать? Какие подарки они получали от хозяев?
Дети ходили колядовать. Детская коляда начиналась приветствием хозяевам и продолжалась весёлыми словами, которые произносились нараспев или приговаривались. Это забавляло и веселило хозяев, и они, улыбаясь и смеясь, подавали колядовщикам какую-нибудь сладость или денежку. Колядовщиков ещё называли баусниками, по названию праздничной припевки – «Баусень!». Хозяев трудно было застать врасплох, так как к этому торжественному мероприятию – к приходу колядовщиков - готовились заранее. Хозяйки загодя ставили сладкое тесто и выпекали из него разнообразные фигурки. Их называли «козульки» или «коровки» и подавали детишкам в качестве угощения. На случай, если хозяева медлили с угощением, имелась соответствующая припевка: Подай коровку – маслёну головку. Не ломай, не кромсай, не ощипывай!
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Как называются марийские святки? Кто является главным персонажем марийских святок?
Неотъемлемой частью праздника Шорыкйол (марийские святки) являлось шествие ряженых во главе с основными персонажами – стариком Василием со Старухой. Они воспринимались марийцами как предвестники будущего. Старик Василий и Старуха общались с добрыми и злыми богами, поэтому они могли рассказать людям, какой уродится урожай и какова будет жизнь каждого человека.
Они тешили присутствующих песнями, юмористическими бытовыми сценками, шутками-прибаутками.
Среди ряженых выделялись медведь, лошадь, гусь, журавль, коза. Были и другие персонажи, изображающие солдата с гармошкой, государственных чиновников, попа, дьякона. Количество масок у некоторых марийцев доходило до 90. Каждая маска выполняла определенную магическую функцию.
В Шорыкйол по деревне ходили «святочные медведи» - ряженые, собирая к празднику припасы. Хозяева должны были угостить их пивом и орехами.
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«Сначала играли в жмурки Гостей было человек двадцать, не меньше, и все – и стар и млад – принимали участие в играх».


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Как по другому называли игру в жмурки?
Зимой, когда на улице особо и не порезвишься, дети играли в жмурки. Эту игру иначе называли «Слепой козел». Водящему, жмурке, завязывают глаза и несколько раз поворачивают вокруг себя, тем самым дезориентируя его. Остальные игроки сидят тихо и стараются не выдать жмурке своего местонахождения. Водящий сначала прислушивается, потом вытягивает руки и идет в том направлении, где, по его мнению, есть игрок. Цель игры: не попасться в руки жмурки, который должен поймать игрока, а также узнать его.
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Какие зимние /праздничные забавы предпочитали русские люди?
Одной из забав была игра «Царь горы». Опытного борца ставили на верх снежной горы, нарицая его «царём». А молодые воины, желавшие доказать свою удаль, пытались свергнуть его вниз. «Царь» отбивался от нападавших иногда голыми руками, иногда деревянным посохом. Те в свою очередь пускали в ход верёвки и кнуты. «Без борца нет венца», приговаривали князья, награждая достойных. И одаривали кого новыми сапогами, кого кафтаном и рукавицами, а кому-то давали украшенные дорогими каменьями мечи и кинжалы. Но всё же большинство русских людей предпочитало в зимние дни более мирные забавы. Бегали наперегонки, залезали на столбы, облитые маслом, ходили на ходулях. Если приходила оттепель, то играли в снежки, лепили снеговиков, строили городки. Когда играющих было много, составлялись даже целые армии. Одни защищали снежную твердыню, другие атаковали её.
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Как любят играть словаки на Рождество?
В Словакии популярна игра «Разбросай пудинг» (loksa). В Рождество члены словацкой семьи берут полную ложку праздничного пудинга и подбрасывают его к потолку – чем больше прилипнет, тем лучше. У кого прилипнет больше, тому будет сопутствовать большая удача.
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Какая рождественская игра популярна в Каталонии (Испания)?
«Tiуde Nadal» (Рождественское бревно) – популярная рождественская игра в Каталонии. Накануне Рождества бревно подкармливают и накрывают одеялами. А в рождественское утро его размещают у камина, дети бьют по нему палками, в буквальном смысле выбивая из него маленькие сувениры.
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Какую игру любят датчане на святках?
В эти дни датчане стараются встретиться со всеми своими знакомыми, друзьями и родственниками, на которых не хватало времени весь год. Часто друзья собираются для того, чтобы поиграть в традиционную рождественскую игру  в светрки. Игра сопровождается поеданием особых рождественских пончиков Игра заключается в том, что каждый участник приносит 1-3 дешевых подарка, упакованных так, чтобы невозможно было догадаться, что же внутри. Подарки выкладывают в центре стола, заводится будильник и все по очереди бросают кости (2 кости). Если выпала шестерка, то можно взять подарок и бросить кости еще раз. Если же выпали 2 одинаковые кости, то меняется направление, в котором передаются кости. Самое интересное начинается, когда заканчиваются подарки, т.к. теперь их можно отбирать у других. Игра продолжается, пока не зазвонит будильник и по ходу игры кто-то лишается всех подарков.
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«Было утро, рождественское утро и хороший крепкий мороз, и на улице звучала своеобразная музыка».


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Где живет русский Дед Мороз?
Некоторые утверждают, что Дед Мороз родом с Северного полюса, другие говорят – из Лапландии. Ясно только одно, Дед Мороз живет где-то на Крайнем Севере, где круглый год зима.
Хотя в сказке В.Ф.Одоевского «Мороз Иванович» Мороз Красный нос по весне перебирается в колодец, где «и летом студено».
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Как северные народы «задабривают» старика Мороза?
Во избежание неприятностей некоторые северные народы задабривают старика Мороза – в торжественные ночи бросают за порог своих жилищ лепешки, мясо, выливают вино, чтобы дух не злился, не мешал охоте, не губил посевов.
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Как холодная погода с лютыми морозами нашла отражение в главном герое русского Рождества и Нового года – Деде Морозе?
«Прапрадедом» современного русского Деда Мороза был герой русских народных сказок Морозко или Мороз красный нос, хозяин погоды, зимы и мороза. Изначально его называли Дедом Трескуном и представляли маленьким старичком с длинной бородой и суровым как русские морозы нравом. С ноября по март Дед Трескун был полновластным хозяином на земле. Даже солнце его боялось! Он был женат на презлющей особе – Зиме. Деда Трескуна или Деда Мороза отождествляли также с первым месяцем года – серединой зимы – январем. Холоден и студен первый месяц года – царь морозов, корень зимы, ее государь. Он строгий, льдистый, ледяной, пора снеговеев. В народе про январь говорят и так: огневик и студень, снеговик и трескун, лютый и лютовей.
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В какой своей книге описывает рождественский мороз И.С. Шмелев?
«Скоро и Рождество. А мороз такой, что воздух мерзнет. Инеем стоит; туманно, дымно. В воздухе мерзлость, через нее звезды большие, разными огнями блещут – голубой хрусталь, и синий, и зеленый. И звон услышишь. Морозный, гулкий – прямо серебро. Калитку тронешь – так и осыплет треском. Мороз! Снег синий, крепкий, попискивает тонко-тонко. По улице сугробы, горы.
А вот и завтра – Рождество. Такой мороз, что все дымится. На стеклах наросло буграми. Солнце висит пунцовым шаром. Рождество Чудится в этом слове крепкий, морозный воздух, льдистая чистота и снежность. Самое слово это видится мне голубоватым». (И.С. Шмелев. Лето Господне»)
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В какую игру любит играть Дед Мороз с детьми на праздниках?
Дед Мороз играет с детьми в игру «Заморожу» и прячет в новогоднюю ночь подарки под елкой.
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«С наступающим праздником, дядюшка! Желаю вам хорошенько повеселиться на святках!»


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Что такое коляда?
Коляда [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] народное название рождественского [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], праздника [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], а также [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] от Рождества до [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
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Почему колядовщиков везде тепло встречали, дарили подарки?
Во время святок молодежь и дети одевались в необычные костюмы, обходили дома, пели песни и просили сладостей. Их называли ряжеными, святочные песенки колядками, а сам обряд колядованием. В каждый семье ждали колядовщиков, готовили для них угощение и с удовольствием выслушивали колядки. Считалось, что не дать ряженым конфет значит навлечь беду на дом
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Каким было главное развлечение девушек на святках?
Издревле считалось, что во время Святок нечистая сила не смеет пакостить людям, что ёё отпугивает  всеобщая радость Рождеству и что даже можно предсказать будущее. Для этого существовали гадания. Их было бесчисленное множество.
В святочных гаданиях присутствовали две основные темы: гадания об урожае и судьбе (своей и всей семьи) в наступающем году.
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Что такое подблюдные песни?
Название подблюдные песни связано с особенностями происходившего гадания. В один из святочных праздников собирались на совместные гадания девушки и женщины. Каждая бросала в глубокое блюдо свой предмет (меченые жребии: кольцо, серьгу, булавку, брошку, пуговицу, монету и т. п.); старшая из женщин (вдова) закрывала блюдо платком, встряхивала его и затем вынимала жребии наугад под пение специальных песен, закодированный смысл которых служил предсказанием судьбы для хозяина конкретной вещи.
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Какой новый обычай был введен в Чехии и Моравии в Рождественский сочельник?
В чешских и польских церковных поучениях XVXVI вв. осуждается языческий обычай колядовать в Рождественский сочельник, когда простые люди толпами ходят всю ночь и, подражая голосам животных, громко кричат, себя и других вводя во грех, и одобряется новый церковный обычай: накануне Рождества и за неделю до него в Чехии и Моравии ходят по домам колядовать ксендзы и церковные служки с пением латинских церковных песен; часто встречаются также призывы к верующим различать греховное и непристойное колядование (надевание масок, шумное поведение) и благочестивый обход по домам священнослужителей, которых тоже надлежало одаривать, а не захлопывать перед ними двери.
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«Это радостные дни – дни милосердия, доброты, всепрощения».


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Кто раздает подарки на Рождество в разных странах?
В России – Дед Мороз и Снегурочка;
В Америке, Англии – Санта Клаус; В Дании и Норвегии ему помогают маленькие эльфы – ниссе; в Исландии подарки приносят 13 сказочных существ – полу-людей, полу-троллей. Joulupukki (Йолупукки) разносит подарки в Финляндии. Святой Николай радует детей в Германии, а в Голландии – святой Николаас. Чешским детям подарки приносит Ежишек.
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Как в Дании проявляют милосердие и заботу к одиноким путникам в праздничную ночь?
Рождество для датчан  праздник души. Многие христианские рождественские обычаи пришли в Данию из Германии и Англии, хотя корни этих традиций восходят к викингам. Одной из таких христианских традиций является рождественские свечи, символизирующие Рождественскую звезду. В Рождественскую ночь зажигают 2 большие свечи на столе, и одну  на подоконнике, как путеводную звезду для одиноких путников.
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Какая рождественская традиция поляков говорит об их доброте?
Рождественская ночь для поляка  ночь волшебства, когда совершаются самые необычные вещи. Существуют особые рождественские традиции, пережившие столетия  лишняя тарелка на Рождественском столе для нежданного гостя или странника.
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Какой русский рождественский обычай описывает И.С. Шмелев в своей книге «Лето Господне» как свидетельство милосердия и доброты?
Обед «для разных»
Второй день Рождества, и у нас делают обед для «разных».
Отец отдает распоряжения, что к обеду и кого допускать. Солдат Махоров, певчий-обжора Ломшаков, Пашенька-блаженненькая, знаменитый гармонист Петька, моя кормилка Настя, хромой старичок – цирюльник Костя, - разные «потерявшие себя» люди, а были когда-то настоящие. Накрывают в холодной комнате, где в парадные дни устраиваются официанты. Постилают голубую рождественскую скатерть и посуду ставят тоже парадную, с голубыми каемочками. На лежанке устраивают закуску. Толстая колбаса с языком, селедки с луком, пироги с капустой и яйцами. Пузатые графины рябиновки и водки.
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Как называется английская традиция добра в рождественские праздники?
Boxing Day
Желание сделать приятное людям, которые не от хорошей жизни берутся за работу рассыльных, прислуги, почтальонов породили эту традицию. Еще в незапамятные времена 26 декабря англичане по традиции спешили на утреннюю службу в церковь. Там в специально подготовленные ящики прихожане опускали свои пожертвования, которые предназначались бедным людям. Со временем многие стали предпочитать не дар неизвестным лицам, а подарки вполне конкретным людям, которых они знают и которые помогают им ежедневно.
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