Приобщение детей младшего школьного возраста к истокам мордовской национальной культуры.Статья.


Боксарева С.Н.
учитель начальных классов МОУ Старобесовская ООШ им. А.Ф. Юртова 

Приобщение детей младшего школьного возраста к истокам мордовской национальной культуры.
   Мордовская народная культура обладает богатым педагогическим ресурсом, который недостаточно используется в педагогическом процессе образовательных учреждений, имеющих среди воспитанников представителей мордовского этноса. Между тем именно родная культура должна стать неотъемлемой частью души ребенка, началом, порождающим личность. Поэтому одним из приоритетных направлений работы начальной школы является приобщение детей к истокам мордовской народной культуры. Теоретической базой опыта были теоретические положения, разработанные К.Д.Ушинским, Г.К.Вагнером, З.М.Василенко, М.А.Некрасовой, Н.П.Сакулиной, Т.С.Комаровой, Н.БХалезовой, Ю.В.Максимовым и др., которые разработали концептуальные положения о том, что народное искусство должно быть в основе развития различных видов художественно-творческой деятельности детей .
     Для успешной реализации данного направления объединены усилия многих специалистов школы: классного руководителя, преподавателя музыки, инструктора физического воспитания, сотрудников музея, библиотеки, заместителя директора по научно-методической работе. Работа построена на постепенном, поэтапном введении ребёнка в мир народной национальной культуры. Автором разработаны перспективные планы деятельности игротеки «Сиянь рисьминеть» и кружка «Умелые ручки», проведена систематизация мордовских народных игр по видам и качествам; определены народные календарные игры, проводимые в дни православных праздников, структурированы цикл занятий и познавательно-игровой проект для детей и родителей «Поговорим о старине далекой», разработаны анкеты для детей, родителей, педагогов. Основной целью работы является создание педагогических условий в ООШ для приобщения младших школьников к истокам мордовской национальной культуры на основе разных видов художественно - творческой деятельности. Задачи данной работы: развивать устойчивый интерес к мордовской национальной культуре; дать знания о различных видах народного творчества; формировать у детей эстетические чувства, художественный вкус, художественно-творческие способности в процессе художественной деятельности.
    Для успешной реализации поставленной цели педагогом выделены следующие условия:

·Приоритетное внимание к специфическим детским видам деятельности: игре, изобразительной, театрализованной, конструктивной, музыкальной, культурно - досуговой, которые могут при условии их оптимальной организации обеспечить всестороннее развитие ребенка, создать обстановку эмоционального благополучия, наполнить жизнь детей интересным содержанием.
 
·Создание эстетической обстановки в классе.
 
·Широкое использование в оформлении продуктивных видов деятельности детей. Организации выставок детского творчества.
 
·Включение в педагогический процесс разнообразных игр, игровых приемов и ситуаций, что максимально способствует созданию личностно- значимой для ребенка мотивации обучения, усвоение материала и развитию творчества у детей.

·Вариативность во всем: выборе тем занятий, организации обстановки, средств, методов работы с детьми.

·Внимательное, тактичное отношение к каждому ребенку, уважение к процессу и результатам его творчества, создание доброжелательной атмосферы на занятиях; формирование такого же отношения к детскому творчеству и у родителей воспитанников.

·Региональный подход к отбору содержания изобразительной, музыкальной, игровой и других видов художественной деятельности.
             Прежде, чем приступить к работе по данному направлению на первом этапе педагогом проведена диагностика по выявлению теоретических знаний и практических умений, касающихся: уровню сформированности знаний о предметах народного быта, праздников, традиций, игр, разных видов народно- прикладного творчества. Параллельно в форме анкетирования проведена диагностика родителей. Результаты показали довольно низкий уровень знаний и умений у детей, а родители не подготовлены к восприятию духовного содержания традиционной культуры. Чтобы выяснить, насколько понятно и интересно данное направление детям, было принято решение провести несколько пробных занятий по разным видам деятельности детей. В течение месяца были проведены ряд занятий: «Тряпичная кукла», «Ярмарка игрушек», «Старый друг - помощник утюг», «Чипай ды ковтарваз», игры из серии «Сиянь рисьминеть», «Мордовская национальная игрушка» и другие. В результате проведенных занятий было отмечено, что дети эмоционально реагируют на речевой, игровой материал, с интересом рисуют элементы народных росписей, внимательно слушают истории о предметах народного быта, а в свободное время повторяют считалки, песенки. Это говорит о том, что мордовская народная культура доступна, понятна и интересна для детского восприятия. Имеющегося материала по данному направлению было недостаточно. Для его пополнения были приобретены предметы народных художественных промыслов, соответствующая литература, разработаны серии конспектов занятий, праздников и развлечений, перспективные планы, подобран материал устного народного творчества, преподавателем изостудии пополнены образцы поэтапного рисования элементов декоративных росписей. Инициативу педагогов в создании развивающего пространства была поддержана родителями обучающихся. Благодаря совместной работе педагогов и родителей появились предметы мордовского быта: чугун, ухват, рубель, серп, пряха, гребень, народные костюмы, игрушки. Мы рассматриваем ознакомление детей с народной культурой как органическую часть всей воспитательно-образовательной работы с ними, в процессе которой решаются как общие задачи воспитания и развития, так и специфические – для каждого вида искусств и художественной деятельности, которые тесно связаны с различными разделами работы: народный календарь, быт и основные занятия людей, приметы, пословицы и другие формы фольклора, народные праздники, народные художественные промыслы, игрушки, народные костюмы и т.п. Интегрирование на основе народного искусства основывается на тяготении разных видов искусства к синтезу. Ведь невозможно представить себе народный обряд без национальной одежды или музыки, или без тех деталей, которые отражают весь уклад крестьянской жизни.
             Приобщаясь к народному творчеству, дети должны не только рисовать, лепить, но и петь, танцевать, импровизировать в игре, ощущая органическое единство всех этих проявлений творчества. Для ознакомления и обучения детей мордовским национальным играм народным играм разработан перспективный план игротеки «Сиянь рисьминеть». Ее реализация осуществляется с помощью персонажа деда Федота, который имеет «золотой ларец». В нём «хранятся» самые различные народные игры: подвижные, игры-соревнования, игры-шутки, игры-забавы, игры-загадки, хороводные игры. С этим ларцом Федот всегда приходит в гости к ребятам и знакомит каждый раз с новой игрой. Занятия, проводимые в игротеке, построены по принципу системности и последовательности. На первых занятиях дети вспоминают ранее знакомые игры («Сараэкесэ», «Капста прясо», «Сезик рисьменть!» и др.) правила к ним, считалки, после чего из ларца «появляется» атрибут (элемент костюма, маска, шапочка и др.), вызывающий у детей интерес к новой игре. Все занятия сопровождаются разнообразным речевым материалом: припевками, закличками, считалками, дразнилками, загадками. Практически на каждом занятие дети получают домашнее задание, т.е. Федот предлагает детям к следующей встречи с учетом новой игры разучить речевой материал: считалочку, приговорку, попевку, закличку или слова, сопровождающие данную игру. Система занятий в игротеке включает не только разучивание детьми новых разнообразных народных игр, но и активное знакомство с истоками народной культуры: традициями, обрядами, трудом людей, календарными праздниками. Одной из форм организации интегрированных занятий, развлечений, досугов являются театрализованные представления, в основе которых лежит игра-драматизация по мотивам мордовских народных сказок. Педагоги школы такую форму понимают не как повторение выученного, а как поиск действий и взаимодействий, вхождение в образ. С этой целью проводится этюдная работа, которая дает возможность ребенку проявить творчество, овладеть такими средствами образной выразительности, как жест, мимика. Завершающим этапом по данному направлению является педагогический мониторинг, который выявляет уровень сформированности знаний у детей младшего школьного возраста о предметах народного быта, праздниках, традициях, видах народно-прикладного творчества, эстетического вкуса, художественно-творческих способностей; повышения потребности использовать данные знания и умения на практике; умения самостоятельно моделировать коммуникативную и продуктивную деятельность, опираясь на приобретенные знания, навыки и умения. На основе методических разработок Н.В.Микляевой, Ю.В.Микляевой, М.Ю.Новицкой автором была разработана диагностическая методика.





































Методика диагностики детей младшего школьного возраста по приобщению к истокам мордовской национальной культуры проводится в пять этапов.
 1 этап: Знания названий и назначения предметов мордовского народного быта с помощью дидактических игр
1.1.«Ремесла на Руси» дидактическая игра. Ребенок раскладывает карточки с изображениями орудий труда на одну большую карту с изображением одного вида ремесла, называет предметы и объясняет, почему положил эти предметы на данную карту. За каждый правильный ответ получает 1 балл. В сумме ребенок может получить 6 баллов.
 1.2. «Чудесный сундучок». Ребенку загадываются загадки (5-10) о предметах быта. Он называет, показывает способ применения. За каждый правильный ответ-1 балл. В сумме-5-10 баллов.
2 этап: Умение воспроизводить характерные признаки предметов мордовского национального быта в продуктивных видах деятельности в процессе занятий по лепке, аппликации, рисованию.
2.1.Загадываются загадки (3-5) о предметах быта и предлагается изобразить (нарисовать, слепить или наклеить) отгадку. За правильный ответ- 1 балл. 2.2.Дидактическая игра «Народные промыслы». Детям поочередно предъявляются игрушки и предметы различных промыслов (10). Ребенок должен назвать вид народного искусства. За каждый правильный ответ- 1 балл.
3 этап: Умение ориентироваться на практике в разных видах народно-прикладного творчества. 3.1.Дидактическая игра «Мордовские национальные узоры». Предлагается ребенку разложить по клеточкам «узоры» таким образом, чтобы в каждом горизонтальном ряду были элементы только одного вида росписи. За каждый правильный ответ -1 балл.
3.2. Дидактическая игра «Что изменилось?». Ставится 5 предметов различных росписей. Ребенок должен запомнить расположение, после того, как они поменяны местами, ребенок должен угадать, что изменилось. Правильный ответ- 1 балл.
3.3. «У матрешки день рождения». Детям предлагаются силуэты игрушек и предметов из бумаги. Предлагается ребенку определить силуэт и расписать нужным стилем.
 4 этап. Знание детьми мордовских национальных традиций и праздников.
4.1.Детям даются сюжетные картинки с изображением народных праздников и предлагается ответить на вопросы: какие осенние, зимние, весенние, летние праздники они знают.
4.2. Детям раздаются сюжетные картинки с изображением народных праздников. Затем зачитывается описания праздника, дети должны указать его название.
5 этап. Умение самостоятельно моделировать свою деятельность в процессе использования знаний о народной культуре.
5.1. Используются иллюстрации с изображением мордовского национального костюма, головных уборов. Предлагается назвать виды народного костюма. Уровни приобщения детей к истокам мордовской национальной культуры: Высокий уровень: от 6 до10 баллов за каждый этап. Средний уровень: от 3 до 5 баллов за каждый этап. Низкий уровень: от 0 до 3 баллов за каждый этап.
 









































 Анкета для родителей.
1.Считаете ли вы необходимостью введение народоведческих дисциплин в систему дошкольного российского образования?
2.Затрагиваете ли Вы в беседах с ребенком темы, связанные с патриотизмом?
3.Как Вы приобщаете ребенка к национальной культуре? Считаете ли Вы важным обращать внимание ребенка на то, к какой нации он принадлежит?
4.Рассказываете ли Вы ребенку о своих предках и корнях семьи? Как на это реагирует ребенок?
5.Существуют ли в Вашей семье мордовские национальные традиции, праздники?
6.Читаете ли Вы ребенку, сказки народов мордвы - эрзи , потешки, и другие виды устного народного творчества?
7.Играете ли Вы в народные игры? Если да, то в какие.
8.Укажите, на ваш взгляд, главные причины возможных затруднений в приобщении к национальной культуре в современном обществе.



Анкета для педагогов.
1.Считаете ли вы необходимостью введение народоведческих дисциплин в систему российского образования?
2.Уделяется ли место в Вашей работе с младшими школьниками знакомству с культурой мордовского народа?
3.Используете ли вы в работе с детьми устное народное творчество своего народа?
4.На каких уроках, Вы чаще всего используете фольклор? Что конкретно используете?
5.Какие мордовские традиции и праздники существуют в ООШ?
6.Существует ли система работы по приобщению к народной культуре, или Вы ограничиваетесь разовыми мероприятиями?
7.Знакомите ли Вы детей с прикладным народным творчеством, на каких уроках?
8.Имеются ли у Вас в классе детские игры, которые знакомят обучающихся с национальными обрядами, традициями? Если да, то какие игры?
9.Какие народные подвижные игры Вы используете в работе с детьми?
10.Укажите, на Ваш взгляд, главные причины затруднений в осуществлении этнокультурного воспитания детей младшего школьного возраста.
         

HYPER15Основной шрифт абзаца

Приложенные файлы

  • doc file18
    Размер файла: 52 kB Загрузок: 1