Diagnostic support of ethno-cultural education


Н.Г. Егошина
МБОУ "Гимназия № 14 г. Йошкар-Олы"
Йошкар-Ола, 2014
Диагностическое сопровождение процесса
этнокультурного образования в современной гимназии
С 2008 года гимназия № 14 г. Йошкар-Олы имеет статус республиканской экспериментальной площадки, на базе которой проходит реализация научно-исследовательского проекта «Система работы педагога по этнокультурологической подготовке обучающихся в условиях гимназии». Проект реализуется под руководством С.Н. Федоровой, доктора педагогических наук, профессора, заведующей кафедрой дошкольной и социальной педагогики Марийского государственного университета и Т.В. Глушковой, директора гимназии, Отличника народного просвещения, Заслуженного работника образования Республики Марий Эл.
Для определения начального уровня этнокультурной подготовки учеников, педагогов и родителей и для проведения промежуточного мониторинга нами были разработаны анкеты, которые включают в себя вопросы, позволяющие определить уровень этнокультурной компетенции в трех ее составляющих: когнитивной или знаниевой (1-ый блок вопросов), аффективно-эмоциональной или ценностной (2-ой блок вопросов) и практической или деятельностно-поведенческой (3-ий блок вопросов).

Уважаемые ребята!
Просим вас ответить на несколько вопросов
с целью выявления уровня вашей этнокультурной подготовки
I. Когнитивный блок
1. Выбери имя легендарного национального героя, сыгравшего большую роль в освобождении марийского народа в прошлом
а) Кугу Енг, горный человек
б) Чомбулат могучий
в) Миклай, вдовий сын
2. Выбери название известного марийского праздника
а) праздник цветов
б) праздник травы
в) праздник деревьев
3. Скажи, чем традиционно занимались дети в марийских семьях в прошлом?
а) они готовили пищу
б) они присматривали за братьями и сестрами
в) они пасли домашнюю птицу
4. Выбери имя известного поэта, уроженца Марий Эл?
а) А. Фет
б) В. Элмар в) А. Блок
5. Кто из марийских композиторов написал музыку ко многим советским фильмам?
а) С. Чавайн б) А. Эшпай в) С. Палантай6. Выбери название традиционного марийского блюда, которое готовят ко многим национальным праздникам
а) равиоли б) тефтели
в) подкоголи7. Назови образ, часто встречающийся на картинах марийских художников и символизирующий образ марийского народа
а) белая лошадь
б) белый медведь
в) белый заяц
8. Скажи, когда отмечается День марийской письменности
а) 10 декабря
б) 10 января
в) 10 февраля
II. Эмоционально-аффективный блок
9. Как ты оцениваешь свое знание марийского языка?
а) совершенно удовлетворительно
б) в значительной степени
в) неудовлетворительно
10. Ты изучаешь культуру республики Марий Эл на уроках истории культуры марийского народа. Как ты оцениваешь важность данного учебного предмета?
а) очень важный
б) интересный, но не самый важный
в) не важный, должен быть заменен более нужным предметом
11. Когда ты слышишь национальные песни, ты испытываешь
а) удовольствие/наслаждение/восхищение
б) не обращаешь внимания на исполняемый номер
в) выключаешь радио/ТВ
12. Твой класс ходил на постановку марийского балета. После спектакля ты аплодировал
а) потому что тебе было очень интересно
б) просто из вежливости
в) чтобы не отличаться от других зрителей
13. Для участия в конференции вы делали проектно-исследовательскую работу об актрисе марийского театра. Когда вы брали интервью, ты задавал вопросы
а) потому что тебе было интересно узнать о развитии марийского театра
б) тебе было необходимо собрать как можно больше информации для работы
в) тебе поручил это учитель/ одноклассники
14. На уроке литературы вы читали сказку о марийском мальчике-сироте и его тяжелой жизни. Одна из девочек на уроке даже заплакала. Ты
а) разделил сострадание одноклассницы к сироте
б) никак не отреагировал
в) посмеялся над одноклассницей и ее «слишком мягким» характером
15. К твоему другу приехала из деревни бабушка в марийском национальном костюме. Ты
а) попросил разрешения рассмотреть костюм, так как ты его раньше никогда не видел, и он тебя заинтересовал
б) не обратил внимания на костюм
в) ушел поскорее домой, так как тебе было неловко идти рядом с ними по улице
16. Каким ты видишь идеал современного человека:
а) высоко нравственным, воспитанным на народных традициях
б) широко эрудированным, всесторонне развитым
в) грамотным, легко адаптирующимся к реалиям современной жизни

III. Деятельностно-поведенческий блок
17. Ты изучаешь национальный язык и культуру республики Марий Эл на уроках марийского языка. Ты ходишь на уроки
а) так как тебе интересно
б) чтобы получить хорошую отметку
в) чтобы не ругали за пропуски занятий
18. В твой класс пришел новый ученик. Он плохо говорит по-русски и совсем не знает марийского языка. Ты
а) стараешься ему помочь
б) не обращаешь на него внимания
в) смеешься над ним, дразнишь его
19. После уроков твой класс идет в краеведческий музей на выставку предметов народного прикладного искусства. Ты
а) идешь вместе со всеми, так как тебе это интересно
б) идешь, так как не хочешь спорить с классным руководителем
в) не идешь, так как у тебя есть более важные дела
20. Твой класс готовит концерт для участия в фестивале талантов в другой республике. Ты разучиваешь национальную песню, так как
а) важно представить народное искусство хорошо
б) важно показать, что ты хорошо поешь
в) важно выучить песню, иначе тебя не возьмут в путешествие в другой город
21. Слыша в классе, на улице марийский язык, ты стараешься
а) выучить марийский язык, чтобы знать культуру марийского народа
б) выучить язык, чтобы понимать, о чем говорят окружающие
в) заставить окружающих говорить по-русски
22. Ты выбираешь для изучения факультатив по культуре марийского народа, так как
а) ты хочешь углубить свои знания в этой сфере
б) тебе нравиться учитель по предмету
в) у тебя свободно для факультатива только это время
23. Во время летней трудовой практики в школе работает кружок марийской вышивки. Ты работаешь там, так как
а) тебе нравиться вышивать национальные узоры
б) тебе все равно где работать, чтобы получит зачет
в) ты предпочитаешь принести справку-освобождение от работы
24. Руководствуешься ли ты в своей повседневной жизни, поступках нормами, правилами поведения своего народа?
а) да
б) иногда
в) редко
СПАСИБО ЗА СОТРУДНИЧЕСТВО!
Уважаемые педагоги!
Просим вас ответить на несколько вопросов
с целью выяснения вашего мнения о важности этнокультурного образования
I. Когнитивный блок
1. Знаете ли Вы, кто является основоположником этнопедагогической науки?
а) К.Д. Ушинский
б) Г.Н. Волков
в) И.Я. Яковлев
2. Этнопедагогика – это наука о
а) традициях разных народов
б) о педагогическом опыте народных масс
в) о воспитании
3. Знаете ли Вы опыт национального воспитания?
а) да, знаю хорошо
б) да, знаю кое-что
в) нет, не знаю
4. Знаете ли Вы принципы, методы, формы организации жизнедеятельности детей в духе народных традиций?
а) да, знаю хорошо
б) да, знаю кое-что
в) нет, не знаю
5. Выступаете ли Вы в Вашей педагогической деятельности как транслятор национальной культуры и этнопатриотизма?
а) да, постоянно
б) да, иногда
в) нет/редко
6. Знаете ли Вы особенности национального характера Ваших учеников?
а) да, знаю хорошо
б) да, знаю, но не в полной мере
в) нет, не знаю
7. Знаете ли Вы, дети скольких национальностей обучаются в гимназии, где Вы работаете?
а) да, знаю точно
б) да, знаю приблизительно
в) нет, не знаю
8. Как бы Вы отнеслись к регулярному собранию-семинару для учителей «День этнопедагогики»?
а) обязательно бы приходил, принимал активное участие
б) принимал бы участие по мере возможности
в) скорее всего бы не приходил (есть более важные дела)

II. Эмоционально-аффективный блок
9. Считаете ли Вы необходимым в своей педагогической деятельности искать пути возрождения и развития народных традиций?
а) да, это необходимо
б) да, считаю, но сам/а делаю это редко
в) нет, не считаю
10. Убеждены ли Вы в том, что необходимо сохранять и передавать этническое наследие подрастающему поколению?
а) да, абсолютно убежден/а
б) да, лучшие идеи необходимо сохранять
в) нет, в этническом наследии много ошибочных идей
11. Как Вы оцениваете свой предмет на возможность осуществления этнокультурного образования и воспитания?
а) имеет большие возможности
б) можно осуществлять фрагментарно
в) это прерогатива других учебных предметов
12. Как Вы оцениваете важность воспитания детей в духе народных традиций?
а) это очень важно
б) это не принесет вреда
в) современные методы воспитания важнее традиционных
13. Присуща ли Вашей педагогической деятельности этносензетивность?
а) да, в полной мере
б) да, иногда
в) затрудняюсь ответить
14. Считаете ли Вы, что, используя педагогические традиции народа, можно решить многие проблемы современного общества?
а) да, можно решить
б) да, можно решить часть проблем
в) нет, современные проблемы требуют современных путей решения
15. Как Вы оцениваете свою деятельность по приобщению детей к национальной культуре?
а) делаю это регулярно, на высоком уровне
б) делаю это хорошо, но от случая к случаю
в) делаю это редко и не очень профессионально
16. Как бы Вы оценили уровень этнокультурного наполнения учебно-воспитательного процесса в Вашей гимназии?
а) высокий
б) средний
в) низкий
III. Деятельностно-поведенческий блок
17. Владеете ли Вы навыками этнопедагогизации учебно-воспитательного процесса?
а) да, в совершенстве
б) думаю, что да
в) нет, не владею
18. Используете ли Вы различные формы и методы национального воспитания детей в учебном процессе?
а) да, часто
б) да, иногда
в) нет, никогда/ очень редко
19. Подбираете ли Вы дидактический материал по народной культуре для детей разного возраста?
а) да, у меня богатая методическая копилка
б) да, подбираю материал по мере необходимости
в) нет, очень редко
20. Планируете ли Вы организацию разнообразных форм внеучебной деятельности детей на основе народных традиций?
а) да, регулярно
б) от случая к случаю
в) редко/почти никогда
21. Проводите ли Вы анализ современных программ национального воспитания детей?
а) да, стараюсь это делать регулярно
б) делаю это по мере возможности
в) затрудняюсь это делать
22. Пытаетесь ли Вы моделировать собственную систему этнокультурного воспитания детей?
а) да, мне это удается
б) пытаюсь, но это не всегда удается
в) затрудняюсь это делать
23. Проводите ли Вы проверку и оценку результатов приобщения детей к национальной культуре?
а) да, систематически
б) да, но нерегулярно
в) нет, не вижу необходимости
24. Проводите ли Вы самостоятельную работу с разнообразными источниками народной педагогики?
а) да, регулярно
б) от случая к случаю
в) нет, не имею возможности/времени
СПАСИБО ЗА СОТРУДНИЧЕСТВО!
Уважаемые родители!
Просим Вас ответить на несколько вопросов
с целью выяснения вашего мнения о важности этнокультурного образования
I. Когнитивный блок
1. Знаете ли Вы что-либо о целях, задачах, принципах науки этнопедагогики?
а) да, знаю
б) слышал, но не совсем понимаю
в) нет, никогда не слышал
2. Знаете ли Вы, кто является основоположником этнопедагогической науки?
а) К.Д. Ушинский
б) Г.Н. Волков
в) И.Я. Яковлев
3. Этнопедагогика – это наука о
а) традициях разных народов
б) о педагогическом опыте народных масс
в) о воспитании
4. Знаете ли Вы особенности этновоспитания разных народов?
а) да, знаю особенности воспитания разных этнических групп
б) да, знаю систему воспитания своего народа
в) нет, не знаю
5. Можете ли Вы выделить наиболее сильные стороны педагогической мудрости народов?
а) да, могу это сделать с уверенностью
б) думаю, что могу это сделать частично
в) нет, затрудняюсь это сделать
6. Знаете ли Вы этнодемографическую ситуацию в своем регионе и в разных странах?
а) да, знаю хорошо
б) да, знаю кое-что
в) нет, никогда не интересовался
7. Есть ли у Вас конкретный этноматериал для патриотического, нравственного, трудового воспитания Ваших детей?
а) да, в большом количестве
б) частично есть
в) нет/очень мало
8. Осознаете ли Вы важность воспитания Ваших детей в духе народных традиций?
а) да, это важно
б) это не принесет вреда
в) есть вопросы боле важные
II. Эмоционально-аффективный блок
9. Считаете ли Вы, что в ребенке нужно развивать этнопатриотизм?
а) да, несомненно
б) да, но более правильно развивать государственный патриотизм
в) нет, нужно воспитывать граждан мира
10. Представьте, что Ваш ребенок дружит с мальчиком/девочкой другой национальности. Вы
а) одобряете, если этот ребенок воспитанный
б) относитесь нейтрально
в) запрещаете общение по этническим соображениям
11. Важен и для Вас национальный состав класса, в котором учится Ваш ребенок?
а) нет, не важен
б) важен, это развивает опыт межнационального общения
в) важен, не хочу, чтобы мой ребенок общался с детьми другой национальности
12. Как Ваша семья относится к национальным традициям и обрядам?
а) всегда придерживается
б) придерживается от случая к случаю
в) не соблюдает
13. Как Вы оцениваете знание марийского языка Вашим ребенком?
а) совершенно удовлетворительно
б) в значительной степени
в) неудовлетворительно
14. Каким Вы видите идеал выпускника современной школы?
а) широко эрудированным, всесторонне развитым
б) грамотным, легко адаптирующимся к реалиям современной жизни
в) нравственным, воспитанным на народных традициях
15. Как бы Вы отнеслись к проведению регулярного родительского собрания-семинара «День этнопедагогики»?
а) принимал бы активное участие
б) принимал бы участие по мере возможности
в) скорее всего бы не участвовал, так как есть дела важнее
16. Одобряете ли Вы, что в гимназии целенаправленно осуществляется процесс этноультурного образования обучающихся?
а) да, полностью одобряю
б) одобряю, хотя не всегда согласен с формами и методами
в) нет, не одобряю
III. Деятельностно-поведенческий блок
17. Используете ли Вы идеи народного воспитания в своей семье?
а) да, часто
б) да, но редко
в) нет, не используем
18. Смотрите ли Вы ТВ передачи, посвященные национальным проблемам?
а) да, всегда
б) да, иногда
в) нет, никогда/редко
19. Ваш ребенок негативно относится к урокам национального языка и культуры. Вы
а) убеждаете его в необходимости изучать этот предмет
б) ругаете ребенка за плохие отметки по предмету
в) никак не реагируете
20. Собираете ли Вы конкретный этноматериал для воспитания Ваших детей и применяете ли Вы его на практике?
а) да, часто
б) от случая к случаю
в) нет/ очень редко
21. Работаете ли Вы с литературой, Интернет ресурсами по подбору необходимого материала по народной культуре?
а) да, часто
б) от случая к случаю
в) нет/ очень редко
22. Участвуете ли вы в обсуждении вопросов национального воспитания на родительских собраниях/ на Интернет форумах?
а) да, часто
б) от случая к случаю
в) нет/ очень редко
23. Пропагандируете ли Вы имеющиеся у Вас знания по народному воспитанию среди других родителей?
а) да, часто
б) от случая к случаю
в) нет/ очень редко
24. Насколько Вы активны в приобщении своих детей к народной культуре?
а) активность на высоком уровне
б) активность на среднем уровне
в) активность на низком уровне
СПАСИБО ЗА СОТРУДНИЧЕСТВО!
Обработка полученных результатов
Анкета для обучающихся
1б, 2а, 3в, 4б, 5б, 6в, 7а, 8а; 9а, 10а, 11а, 12а, 13а, 14а, 15а, 16а; 17а, 18а, 19а, 20а, 21а, 22а, 23а, 24а – 2 балла;
9б, 10б, 11б, 12б, 13б, 14б, 15б, 16б, 17б, 18б, 19б, 20б, 21б, 22б, 23б, 24б –
1 балл;
1а,в, 2б,в, 3а,б, 4а,в, 5а,в, 6а,б, 7б,в; 9в, 10в, 11в, 12в, 13в, 14в, 15в, 16в, 17в, 18в, 19в, 20в, 21в, 22в, 23в, 24в – 0 баллов.
Анкета для педагогов
1б, 2в, 3а, 4а, 5а, 6а, 7а, 8а; 9а, 10а, 1а, 12а, 13а, 14а, 15а, 16а, 17а, 18а, 19а, 20а, 21а, 22а, 23а, 24а – 2 балла;
3б, 4б, 5б, 6б, 7б, 8б, 9б, 10б, 11б, 12б, 13б, 14б, 15б, 16б, 17б, 18б, 19б, 20б, 21б, 22б, 23б, 24б – 1 балл;
1а,в, 2а, 3в, 4в, 5в, 6в, 7в; 9в, 10в, 11в, 12в, 13в, 14в, 15в, 16в, 17в, 18в, 19в, 20в, 21в, 22в, 23в, 24в – 0 баллов.
Анкета для родителей
1а, 2б, 3б, 4а, 5а, 6а, 7а, 8а; 9а, 10а, 1а, 12а, 13а, 14а, 15а, 16а, 17а, 18а, 19а, 20а, 21а, 22а, 23а, 24а – 2 балла;
4б, 5б, 6б, 7б, 8б, 9б, 10б, 11б, 12б, 13б, 14б, 15б, 16б, 17б, 18б, 19б, 20б, 21б, 22б, 23б, 24б – 1 балл;
1б,в, 2а,в, 3а,в, 4в, 5в, 6в, 7в; 9в, 10в, 11в, 12в, 13в, 14в, 15в, 16в, 17в, 18в, 19в, 20в, 21в, 22в, 23в, 24в – 0 баллов.
Уровень этнокультурной компетенции может проявляться на трех уровнях сформированности: высоком (48-33 баллов), среднем (32-17), низком (16-0).
Промежуточные результаты показывают, что реализуемый научно-исследовательский проект на базе МБОУ «Гимназия № 14 г. Йошкар-Олы», имеет большую теоретическую и практическую ценность. Он помогает осознать роль этнокультурных знаний и их место в учебно-воспитательном процессе как основе для формирования человека-патриота, любящего свою Родину, знающего ее историю и культуру, а также готового к социально-значимой деятельности для ее развития и дальнейшего процветания.


Приложенные файлы