Эссе «Вечная ценность – Культура»


Эссе
Вечная ценность – Культура
«Культура... это некоторое сложное целое, которое включает в себя знания, верования, искусство, мораль, законы, обычаи и другие способности и привычки, приобретаемые и достигаемые человеком как членом общества».
Э. Тейлор, английский этнограф. 1871 г.
«Культура. Совокупность производственных, общественных и духовных достижений людей».
Словарь русского языка С. И. Ожегова.
История человечества насчитывает более двух миллионов лет. Человек увидел мир, встал на ноги и взял в руку камень. С этого момента можно говорить о культурном развитии этого человека. Он не просто видит мир и реагирует на внешние воздействия, он познаёт и пытается эти знания использовать. Накопленный опыт и знания неизбежно трансформируются в попытки взаимодействия с внешним миром. Человек, сам того не замечая, начинает менять свой мир, выражает свое личное отношение к нему. Вот в руках человека появился камень с обточенной острой кромкой, вот оленьими жилами к камню привязана палка-рукоять, обломок кости стал ножом, а шкуры добытого оленя – одеждой. Вот стены его жилища украсились картинами из жизни первобытного охотника – племя загоняет мамонта, а из зарослей скалится саблезубый тигр. К сожалению, пока не получается рисунок человека – сидя в засаде охотник наблюдает лишь за животными, изучая каждый изгиб, каждое движение, себя самого ему пока изучать некогда. А вот человек захотел сделать подарок своей любимой и нанизал на длинную жилу ракушки и яркие камушки. Подарок приглянулся.
Человек меняет мир вокруг себя и меняется сам. Он творит, думает. За мыслью появляется речь и язык. Рисунки первобытного письма сменяются знаками и символами. Но мир все еще не подвластен пониманию человека. Он страшен и неведом. Он велик! Боги огня приносят молнии и пожары, боги дождя питают землю после мучительной засухи, бог-солнце каждое утро прогоняет тревожную темноту, скрывающую хищников и злых духов. Боги – всесильны, но, может и с ними можно договориться? И, увешанный бусами и клыками животных, шаман кружится в лишь ему слышном ритме, ударяя в бубен. Может, боги дождя смилуются и ответят на призыв. Быть может…
И тысячи лет взывают к своим богам друиды, монахи, шаманы и ламы. Тысячи лет слова складываются в стихи и песни. Тысячи лет краска ложится на холсты, пергамент, бересту и бумагу. Тысячи лет стилусы, перья и кисти чертят ряды самых разных знаков и букв в книги, свитки и скрижали.
Культура человечества не уступает ему в возрасте, о котором, кстати, ученые мужи спорят до сих пор. Библейское расселение народов разорвало культурные узы народов и привело к возникновению бесчисленного множества национальных культур, сколь схожих, столь и уникальных. И теперь уже не столь важно, что было тому виной – вавилонская ли башня, религиозные гонения или просто смена климата. Об этом тоже можно размышлять очень долго, и это тоже – культура, как и любая мысль.
Национальная культура – явление уникальное. Она многолика и индивидуальна, как тарпан – шотландский узор на килтах и пледах, как родовая вышивка на рукавах славянских рубах, как узоры на щитах и колесницах римских легионеров, прочитав которые можно понять кто этот солдат, из какого рода, какого положения и какой доблести, к какой кагорте отписан и кто командир и многое-многое другое. Культура – лицо нации – её богатство и самая главная ценность.
Кануло в лету множество языков и народов. Исчез арамейский язык, на бесконечных просторах степей рассеялся хазарский язык, в южном двуречье исчезла шумерская цивилизация. Уходит в небытие коптский народ, унося свои обычаи, свой язык. Но все это не исчезает бесследно. Стираются цивилизации и эпохи, но стоят пирамиды. Их создателей нет уже много веков, но так же загадочно, как и раньше усмехается сфинкс. Уходя, копты оставили после себя богатейшее культурное наследие. Их религия слилась с персидской и иудейской и пришла к нам в виде христианства. Изготовление бумаги и керамики сохранилось в веках и было перенято мамлюкскими, арабскими и турецкими захватчиками. А о статуях, храмах, гробницах и говорить не приходится. Уходит народ, исчезает цивилизация, и что же остаётся после него? Его культура – самое ценное наследие потомкам.
Культура, оставшаяся нам от ушедшего народа, раз за разом напоминает нам о труде и упорстве, таланте и величии древней цивилизации. В Древнем Египте говорили: «Мёртвого имя назвать – значит вернуть его к жизни». То, что истинно для каждого человека в отдельности, истинно и для народа в целом. Примером такой памяти в веках можно назвать египетскую царицу Хатшепсут – единственного в истории Египта фараона-женщину. После смерти своего мужа – фараона Тутмоса II она, будучи чистых царских кровей, унаследовала трон. При правлении Хатшепсут Египет достиг небывалого величия. Царица восстановила разрушенные храмы и возвела немало новых, торговые экспедиции снаряжались в восточную Африку (страна Пунт), в южную Нубию, Сирию и Палестину. Правление царицы-фараона было предельно мирным. Ни в каких военных действиях Египет не участвовал, зато процветали архитектура и ремёсла, великолепные барельефы покрыли стены храмов, огромные величавые сфинксы восседали вдоль дорог, сами боги спускались к смертным, застывая в красочных изваяниях. В Карнаке воздвигнуты обелиски, и пилоны, посвященные богу солнца – Амону Ра.
Во времена древнего царства самым страшным наказанием было наказание забвением. Если человек не сохранился в памяти народа – некому окликнуть его по имени. Наследник царицы Тутмос III, обиженный на то, что был смещён с трона в пользу мачехи, не просто подстроил смерть царицы. Он приказал стереть все упоминания о ней, исключить её имя из списков правителей Египта, разбить барельефы с её изображениями, засыпать песком обелиски. Тутмос III постарался стереть все следы правления Хатшепсут, но, что это? Получилось все совсем не так, как задумывал вероломный фараон. Храмы в Фивах, Карнаке стоят до сих пор, сфинксы – восседают незыблемо, и строки древних поэтов хранят память о великой царице:
«…Скажу я людям времен грядущих,
Тем, кто памятник узрит
моему отцу посвященный,
Тем, кто будет говорить и спорить,
Тем, кто обратится к потомкам своим —
Вот, было это, когда я во дворце восседала,
Размышляя о моем создателе…»
Хатшепсут осталась в памяти народа, память о ней сохранилась в культуре древнего царства и она на славу потрудилась для этого. А помнит ли кто её преемника Тутмоса III?
Культура каждого народа – драгоценность. и каждая удивительна и уникальна. Очень много факторов влияет на её становление. Природа определяет быт и творчество. В зависимости от обитания того или иного народа меняются его традиции, жизненный уклад. Отойдя от общего корня она очень изменялась. И сейчас можно найти общие черты – скандинавские руны очень напоминают руны славянской бояницы, а Зевс и Перун похожи, как близнецы-братья. Или, это всё-таки одно и то же? Молот их побратима – скандинавского Тора – тоже громовержца - зовётся Мьёлльнир. Не правда ли похоже на наши молнии-перуницы? И Венера – Афродита очень напоминают скандинавскую Фрейю – богиню красоты, молодости и утренней зари.
Каждый народ пытается сохранить своё наследие, как может. Конечно, в процессе торговли, переселения людей, культуры смешиваются, обмениваются традициями, поверьями, сказками, привычками. Это – мирный культурообмен. Каждый народ старается взять себе то, что ему нравится, то, что ему подходит. Народы, как хозяйственные соседки подсматривают друг у друга – у кого песни звонче, у кого узоры затейливее. И всё таки, никогда настоящая татарка не променяет медовый чак-чак на самое изысканное суши, и вряд ли истинный англичанин откажется от вечернего чая. Лондонские сырость и туман не позволят нарядиться в тонкое кимоно, а настоящий шотландский горец никогда не променяет тёплые пледы на шелковый шарфик.
Однако, бывает, что чужая культура насаждается силой. Чужаки-завоеватели делят землю уже много тысяч лет. На смену одному народу приходит другой. Почти потеряна культура Майя, Ацтеков, Ольмеков и Инков. Конкистадоры привезли из за моря свой закон и свои порядки. Местное население уничтожалось и сгонялось в резервации. Народ насильно отрывали от родной культуры, разрушали храмы, вырубали священные деревья, заставляли носить чужую одежду и вести себя не так, как издревле привыкли их предки. Индейцы потеряли землю, но свою культуру пытались сохранить любой ценой. Они молились своим богам, они говорили на своём языке. К сожалению, сейчас не так много известно об этих ушедших цивилизациях. Индейцы постепенно вживаются в новую культуру и всё меньше помнят заветы предков. Однако, и завоеватели невольно переняли многое от индейцев – в одежде ковбоев нет-нет, да и промелькнут формы или узоры индейских племён.
Ещё одним резцом, очень сильно меняющим лики коренных культур, были так называемые крестовые походы. Чужая вера, чужие традиции и законы устанавливались «огнём и мечом». И опять разрушались храмы, менялся облик городов, менялся уклад жизни людей. Языческие капища разрушались и горели на кострах. Язычников уничтожали. Но в народе все равно оставались мифы, песни и поверья. Оставались привычки и традиции, даже когда менялись Боги. Культура великого рима ревностно хранилась в скитах и монастырях даже после полного разорения страны Готами. Это был закат римской цивилизации, но люди сохранили осколки культурного наследия своей страны.
Даже в самые тяжелые времена у людей нельзя отнять его языка, его песен и сказок, его бытового уклада. Русь двести с лишним лет пребывала под игом татаро-монголов. Нередки были грабежи и полонение русичей. Но свою культуру русские люди сохранили, так как это главное и единственное, что остается у людей, когда у них все отняли. Мы немного знакомы с татарской культурой, но татарский уклад блюдется лишь в татарских семьях, русские не многое заимствовали у захватчиков.
Возможно, спустя тысячи лет наши потомки по книгам, электронным носителям будут изучать культуру нашего времени. Что они найдут и поймут? Какие культурные ценности мы сможем им оставить? Нации стираются. Национальные различия уходят в прошлое. Языки упрощаются. Да и к тому же – бумага хранится пару десятков лет, пластмасса – несколько веков, стекло и металл - тысячелетие. Разрушатся здания и мосты, рассыпятся диски и флешки. А пирамиды будут стоять. И Сфинкс, хотя время и сотрёт с его лица ещё пару черт, будет и дальше взирать, задавая свои загадки уже нашим далёким потомкам.

Приложенные файлы

  • docx so.slovo
    Размер файла: 23 kB Загрузок: 0