Практические занятия по литературе



Департамент образования и науки Кемеровской области
Государственное образовательное учреждение
Среднего профессионального образования
«Прокопьевский транспортный техникум»








ПРАКТИКУМ
по учебной дисциплине
«Литература»






Выполнила:
Преподаватель русского языка
и литературы
Любчик Елена Владимировна .









Прокопьевск 2016 г.










Пояснительная записка
Практикум по учебной дисциплине «Литература» составлен на основе поурочно-тематического плана и рабочей программы.
Он предназначен для обучающихся 1 курса по профессии 23.02.03 «Техническое обслуживание и ремонт автомобильного транспорта»
и преподавателей для проведения практических работ .

Актуальность представленной в методической разработке системы практических занятий определяется необходимостью сформировать и закрепить у студентов на практике основные учебные умения, соответствующие ряду важнейших предметных компетенций – читательских, литературоведческих, речевых.
Содержание практических занятий нацелено на осмысление студентами теоретических сведений, полученных на лекционных занятиях, на выработку навыков самостоятельного литературного мышления, на умение находить понятийно-логическую, оценочную и эмоциональную аргументацию при анализе литературно-художественного произведения, владеть культурой слова.
Система заданий строится с учётом следующих этапов усвоения:
1.  актуализация школьных знаний студентов;
2.  воспроизведение, осмысление и закрепление материала теоретических занятий;
3.  углубление и совершенствование умений и навыков анализа литературно-художественного произведения;
4.  самостоятельное применение теоретических знаний при его анализе.
Методами проведения практических занятий в зависимости от этапа занятия, поставленной задачи и уровня подготовки студентов являются – репродуктивный, продуктивно-практический и частично-поисковый (эвристический).
В процессе выполнения практических заданий используются фронтальные, коллективные, групповые (кооперативно-групповые, дифференцированно-групповые, парные) и индивидуальные (в том числе задания творческого характера) формы работы.
Использование такой системы заданий, методов и форм проведения практических занятий позволяют проводить практическую работу со студентами разного уровня подготовки, добиваясь усвоения необходимых знаний, умений и навыков.

Объем учебной дисциплины и виды учебной работы

Вид учебной работы
Объем часов

Максимальная учебная нагрузка
225

Обязательная аудиторная учебная нагрузка
177

в том числе:


практические занятия
13

Самостоятельная работа обучающегося
48

в том числе:


- подготовка рефератов и докладов;
25

-проработка конспектов лекций
15

-составление и оформление электронной презентации.
8

Итоговая аттестация в форме зачёта


В комплект практикума входят практические работы:
Практическое занятие № 1: Написание сочинения по поэме «Медный всадник».( Образ Петра Первого как царя преобразователя в поэме А.С.Пушкина.)-2 часа

Практическое занятии № 2: Написание сочинения по роману «Война и мир»
(темы на выбор)-2 часа
1. « Духовные искания главных героев романа Л.Н. Толстого «Война и мир»
2. «Женские образы в романе Л.Н. Толстого «Война и мир»,
3. «Искусство портрета в романе Л.Н. Толстого «Война и мир».

Практическое занятие № 3: Написание сочинения по рассказу «Олеся». (Пейзаж в повести Куприна «Олеся»).-2часа

Практическое занятие №4: Написание сочинения по пьесе «На дне».-2часа

Практическое занятие №5: Написание сочинения по поэме «Двенадцать».-2 часа

Практическое занятие №6: Написание сочинения по роману «Мастер и Маргарита».-2 часа
Практическое занятие №7: Написание сочинения по теме: «Литература
50-х – 80-х годов».-1 час

Практическое занятие № 1(Методические рекомендации)
Сочинение по поэме Пушкина «Медный всадник». Образ Петра Первого как царя преобразователя в поэме А.С.Пушкина.
Цели: - выявить  проблематику поэмы (социальную, философскую, историческую);
- показать отношение Пушкина к личности Петра Первого, к самодержавной власти;
- развивать умение логически мыслить, делать обобщения, выводы, развернуто отвечать на вопрос;
- воспитывать интерес к отечественной истории.
1. Кто автор памятника «Медный всадник?
2. В каком году установлен памятник?
3. При каком царе установлен памятник?
4. Какой подзаголовок имеет поэма «Медный всадник»?
5. Кто герои поэмы?
6. Почему поэма имеет подзаголовок «Петербургская повесть»?
7. О чем эта «петербургская повесть»?
8. Какой литературный тип воссоздан в поэме («маленький человек»)
Поэма «Медный всадник» - это еще одно произведение, в котором А.С.Пушкин создает образ Петра I. (Повторение. В каких произведениях образ Петра создавался? – «Полтава». Каким мы увидели Петра I в «Полтаве»? «Полтава» создана за пять лет до «Медного всадника». Назвать «Стансы», «Арап Петра Великого»). Сообщение подготовленной ученицы об образе Петра в «Полтаве».
Посмотрим, каким показывает Петра А.Пушкин в поэме «Медный всадник».
В начале поэмы: 
Каким мы видим Петра I (вернее, не Петра, а статую) во время и после наводнения?

На берегу пустынных волн
Стоял ОН дум высоких полн 
И думал ОН: 
«запируем на просторе», «ногою твердой  стать при море», «в Европу прорубить окно», «красуйся, град Петров» - автор.
Стоит с простертою рукою кумир на бронзовом коне;
Кумир с простертою рукою сидел на бронзовом коне; возвышался медною главой, ужасен он в окрестной мгле, какая дума на челе!, какая сила в нем сокрыта!, мощный властелин судьбы, на высоте уздой железной Россию поднял на дыбы?, горделивый истукан, строитель чудотворный,  

Послушаем ответы (сначала Петр в начале поэмы)
Подведем итоги.  В начале поэмы: перед нами личность созидателя, законодателя, благодетеля своей страны, вершителя великих национально-исторических деяний. Петр думает о могуществе России: «запируем на просторе», «ногою твердой  стать при море», «в Европу прорубить окно». Это прозорливый государственный деятель. Это великий человек.
- Мы можем понять отношение Пушкина к Петру по этим описаниям? (Да, он с гордостью пишет о делах Петра, поддерживает его начинания. Восхищается им.)
Отношение к Петру и реформам также выражено через описания (повторяем антитезу), которую Пушкин использует в начале поэмы (
Описание места, на котором будет построен город
Построенный город

Пустынных волн, 
бедный челн, финский рыболов один бросал свой ветхий невод
 по мшистым, топким берегам
чернели избы 
тьма лесов, топь блат
по оживленным берегам
корабли со всех концов земли
к богатым пристаням,
в гранит оделася Нева
громады стройные теснятся дворцов и башен
темно-зелеными садами

Что было? Пусто, бедно, мрачно, одиноко.
А стало? Тесно, богато, красиво, шумно, многолюдно.
Что лучше? (То, что стало и т.д.)
Кроме того, Пушкин выражает отношение к Петру, обращаясь к городу Петра: «Люблю тебя, Петра творенье»
Послушает ответы - Петр во время  наводнения и после:
Во время наводнения, в тот момент, когда Евгений переживает за свою любимую, в шуме волн и ветра – не человеческие черты, а черты «властелина судьбы» - черты могущества и недоброй грозной силы.
- А в этих описаниях какое отношение Пушкина? (Показана жестокость, равнодушие властителя)
Ответы  (д/з) на вопрос: Почему всадник мчится за безумным Евгением?
( Ответы разные: - Наказание, ведь  он посмел обвинить ЕГО!
 - Всадник – это судьба.  Это несправедливое самодержавное устройство государства преследует простого человека. Медный всадник- олицетворение самодержавного строя, при котором человек несчастен и т.д.)
- Виновен ли ОН в гибели Евгения?  (Да, косвенно виновен: думал о государстве, а не о каждом отдельном человеке)
- Не видим ли мы в образе Петра какого-то противоречия? Можно ли считать Петра противоречивой и сложной фигурой? (ответьте в тетради 1-2 предложениями)
Да, с одной стороны, великий преобразователь, мудрец, провидец, «строитель чудотворный», с другой – «горделивый истукан» - воплощение всего жестокого и бесчеловечного, что таило в себе самодержавие.
- Изменился ли взгляд на Петра запять лет, по сравнению с Полтавой»? (За это время взгляд Пушкина на Петра и смысл его деятельности во многом изменился и углубился. Прием синквейна поможет нам увидеть эту разницу:
Петр в «Полтаве»
Петр в «Медном всаднике»
Медный всадник

Петр
Красивый, страшный, быстрый
Выходит, мчится,
ОО
Герой 
Петр
Великий, уверенный 
Стоит, думает, представляет
Оо
Реформатор
 Кумир
Страшный, ужасный
Возвышается, скачет, преследует, 
ГГ
Горделивый истукан

Об этом говорит и то, что  в «Полтаве» Петр – герой во всех смыслах (Карл ХII и Мазепа в идейно-эстетическом отношении Петру явно проигрывают, а в «Медном всаднике» рядом с царем появляется еще один полноправный герой – бедный чиновник Евгений)
 Вывод: Образ противоречив и сложен. С одной стороны, Петр дан в поэме как великий государственный деятель, что находит у Пушкина понимание и поддержку. Но прогрессивный смысл его строительства оборачивается  в условиях самодержавного государства гибелью  бедного, простого человека, имеющего право на счастье. Петр сделал великое и нужное дело, но при этом пострадали невинные частные люди.
- А что делать? Не строить, не создавать, не реформировать? (Ответы)
- Это сложный вопрос, который выводит нас в плоскость философскую. (Проблематика поэмы социально-философская; о социальном пласте поэмы мы говорили на прошлом уроке.) И, наверное,  главный вопрос: как соединить прогресс и счастье каждого отдельного человека? 
Какие вопросы вы сформулировали бы, понимая противоречивость изображения образа Петра? (Как сделать историю более человечной? В чем истинный смысл прогресса? Принесла ли прогрессивная реформаторская деятельность Петра счастье простому человеку?)  Как бы вы ответили на эти вопросы? Можно дать однозначный ответ? Почему? Философские  вопросы на то и философские, что они вечны и на них нет однозначного ответа.
 Для ответа на эти вопросы Пушкин обращается к историческому прошлому. (Поэма историческая) Почему? (Чтобы в минувших событиях найти ответы на вопросы современности).
Какие философско-исторические вопросы волнуют Пушкина? (По какому пути развиваться России? Каким будет  ее будущее? «Куда ты скачешь, грозный конь, И где опустишь ты копыта?»)
- Какова диалектика взгляда Пушкина на историю? (Ответы)
- Актуальны ли в наши дни вопросы, которые ставит в поэме А.С.Пушкин? Если да, то в чем их актуальность? (Ответы)
Письменное задание: Ответить на вопрос развернуто (3-5 предложений):
- Что, по мнению А.С.Пушкина,  важнее: интересы государства или интересы маленького человека, песчинки? А с вашей точки зрения?
А.С.Пушкин в поэме «Медный всадник» исследует жизненные закономерности, жизнь с ее проблемами и конфликтами. Человек исследуется с позиций социальных и исторических – как частица исторического процесса. Пушкин вскрывает сложные, противоречивые отношения человека и истории, человека и государства, человека и условий, в которых он живет. Пушкин философски осмысливает проблему истории Отечества, рисует в своем произведении сложный образ, с одной стороны, гения-преобразователя, а с другой – «злого гения», нарушителя естественного хода исторического развития России. Своей поэмой Пушкин  хотел сказать, что цена петровских преобразований была слишком велика для простого народа, все тяготы нововведений легли на его плечи. Евгений, маленький человек, протестует против великого чудотворца, держателя «полумира», но его протест слаб, он ничего решить не может!

Подготовьте сочинение на тему: « Образ Петра Первого как царя преобразователя в поэме А.С.Пушкина».


Практическое занятие № 2
(Методические рекомендации)
Сочинение по роману «Война и мир».
Цели:
Познакомить с темами сочинений по произведению Л.Н.Толстого «Война и мир».
Научить составлять план сочинения .
Развивать навыки работы с темой сочинения.

Темы сочинений
1. « Духовные искания главных героев романа Л.Н. Толстого «Война и мир»
2. «Женские образы в романе Л.Н. Толстого «Война и мир», 3.«Искусство портрета в романе Л.Н. Толстого «Война и мир».
Схемы работы над темой и над планом .
1. Работа над темой.
2. Составление простого плана.
3. Распространение плана.
4. Подбор цитат.
5. Подбор эпиграфа.

3. Работа с темой: «Составление простого плана. Распространение плана.
Вступление.
Л.Н.Толстой писатель-философ.
Роман «Война и мир» - галерея человеческих типов.
Главные герои романа. А.Болконский и П.Безухов.
Их духовные искания.
Основная часть.
1.Андрей Болконский.
-стремление найти славу и истину в военной службе, разочарование;
-жить для себя и своих близких, не интересоваться политикой, смерть жены, разочарование;
-поиски нового дела, любовь к Наташе, разочарование;
-единение с народом;
-гибель Болконского;
2.Пьер Безухов.
-разгульная жизнь, разочарование;
-«братство вольных каменщиков», ( разочарование в масонстве)
-уход на войну;
-знакомство с Каратаевым;
-женитьба на Наташе;
Вывод
1.По-разному ищут герои смысл жизни, но оба приходят к выводу, что смысл этот в служении отчизне и людям, в любви.
2. Моя оценка жизненных путей Андрея и Пьера.
3.Мое видение романа.
4. Чему научил меня Л.Н. Толстой.
4.Подбор цитат.
«Надо жить, надо любить, надо верить», «Платон Каратаев остался навсегда в душе Пьера самым сильным и дорогим воспоминанием и олицетворением всего русского, доброго и круглого», «Теперь перед ним открылась жизнь, вся жизнь со всеми ее радостями».
Подбор эпиграфа. «Чтоб жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать , и опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться и лишаться. А спокойствие – душевная подлость» (Л.Н.Толстой).

Домашнее задание: написать сочинение на одну из заданных тем.

План работы над сочинением.

Жизненные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова.
      Группа 1  «биографы» князя Андрея, которые выстраивают жизненный путь героя.       Группа 2  «наблюдатели», которые определяют авторские приемы, используемые для развития образа Андрея Болконского.       Группа 3  «биографы» Пьера Безухова, которые выстраивают жизненный путь героя.       Группа 4  «наблюдатели», которые определяют авторские приемы, используемые для создания и развития образа Пьера.       В ходе работы основные положения в решении проблемы урока записываются в виде таблицы       Итог :Путь любимых героев Толстого  это путь к народу. Только будучи на Бородинском поле они понимают суть жизни  быть рядом с народом, потому что «нет величия там, где нет простоты, добра и правды».
Женские образы в романе «Война и мир».
      Задачи урока  работая над текстом, определить отношение автора к женским образам, почему одних можно считать любимыми героинями, а других  нелюбимыми, за что автор одних героинь ценит, а других презирает. Поэт Николай Заболоцкий сказал об этой проблеме так:
...что есть красота, И почему ее обожествляют люди? Сосуд она, в котором пустота, Или огонь, мерцающий в сосуде?

      Особенности писательской манеры Толстого в изображении внутреннего мира героев Чернышевский назвал «диалектикой души», имея в виду развитие, основанное на внутренних противоречиях. Противоречива и непостоянна женская натура в изображении писателя, но он ценит и любит в ней:        хранительницу очага, основу семьи;        высокие нравственные начала: доброту, простоту, бескорыстие, искренность, естественность, связь с народом, патриотизм, понимание общественных проблем;        движение души.       С этих позиций он и подходит к своим героиням, относясь к ним неоднозначно. Что можно сказать о героинях романа по авторскому отношению к ним?
Любимые
Нелюбимые
Сложно определить

Наташа Ростова Марья Болконская
А. П. Шерер Элен Курагина Жюли Карагина
Соня Вера А. М. Друбецкая Лиза Болконская

      Словарная работа       Распределить данные слова, соотнося их с разными группами героинь,  это и будут их основные черты.       Тщеславие, высокомерие, любовь, милосердие, лицемерие, ненависть, ответственность, совесть, бескорыстие, патриотизм, великодушие, карьеризм, достоинство, скромность, позерство.       Следует остановиться на одном женском образе, рассмотрев его подробно, например образе Наташи Ростовой, а остальные дать в сопоставлении с ним.       Вопросы и задания для исследовательской работы       1. Первое знакомство с Наташей (т. 1, ч. 1, гл. VIII, IX, X, XVI).        Сравните портреты Наташи, Сони, Веры. Почему в одной автор подчеркивает «некрасивая, но живая», в другой  «тоненькая, миниатюрная брюнетка», в третьей  «холодная и спокойная»?        Что дает для понимания образа Сони сравнение с кошечкой? («Кошечка, впиваясь в него глазами, казалась каждую секунду готовою заиграть и высказать всю свою кошачью натуру».)        В повести «Детство» Толстой писал: «В одной улыбке состоит то, что называется красотой лица: если улыбка прибавляет прелесть лицу, то лицо прекрасно; если она не изменяет его, то обыкновенно; если портит его, то оно дурно». Понаблюдайте, как улыбаются героини. Наташа: «смеялась чему-то», «ей все смешно казалось», «расхохоталась так громко и звонко, что все, даже чопорная гостья, против воли засмеялись», «сквозь слезы смеха», «заливалась своим звонким смехом». Соня: «улыбка ее не могла ни на мгновение обмануть никого», «притворную улыбку». Жюли: «вступил с улыбающейся Жюли в отдельный разговор». Вера: «Но улыбка не украсила лица Веры, как это обыкновенно бывает; напротив, лицо ее стало неестественно и оттого неприятно». Элен: «...что было в общей улыбке, украшавшей всегда ее лицо» (т. 1, ч. 3, гл. II).        Сравните объяснения в любви Сони и Николая, Наташи и Бориса.        Как меняются лица Сони и Наташи, когда они плачут?        Сопоставьте поведение А. М. Друбецкой на вечере у А. П. Шерер, на именинах у Ростовых и во время смерти графа Безухова (т. 1, ч. 1, гл. XVIII, XIX, XX, XXI, XXII).        Сопоставьте Наташу Ростову и княжну Марью. Что в них общего? (т. 1, ч. 1, гл. XXII, XXIII). Почему автор рисует их с любовью?        Почему автор сближает Соню и Лизу Болконскую по одной черте: Соня  кошечка, Лиза  «зверское, беличье выражение»?        Вспомните вечер в салоне А. П. Шерер. Как там ведут себя героини?       2. Поведение Наташи во время возвращения Николая (т. 2, ч. 1, гл. I).        Сравните поведение Сони, Наташи и Веры.        Как раскрывает состояние Наташи фраза «Наташа сделалась влюблена с самой той минуты, как она вошла на бал» (т. 2, ч. 1, гл. XII)?        Наблюдая за глаголами в сцене «Вечер у Йогеля», расскажите о состоянии Наташи (т. 2, ч. 1, гл. XV).       3. Наташа в Отрадном. Лунная ночь (т. 2, ч. 3, гл. II).        Сравните поведение Сони и Наташи.        Что почувствовал в Наташе князь Андрей?       4. Первый бал Наташи (т. 2, ч. 3, гл. XVXVII).        Чем привлекла Наташа князя Андрея?        Что он сумел в ней увидеть и почувствовать?        Почему именно с ней связал Андрей свои надежды на будущее?       5. Наташа у дядюшки (т. 2, ч. 4, гл. VII).        Какими способами изображает Толстой истинную красоту души и народный дух в песне дядюшки и в пляске Наташи?        Как в этом эпизоде раскрывается характер Наташи?       6. Связь Наташи с Анатолем и разрыв с Андреем (т. 2, ч. 4, гл. XII, XIII).        Сравните поведение Наташи в театре с поведением Элен на вечере у А. П. Шерер.        Как меняется Наташа под влиянием Элен?       7. Наташа в период духовного кризиса (т. 3, ч. 1, гл. XVII).        О чем говорит тот факт, что Наташа потеряла веселость?        Как молитва помогает ей вернуться к жизни?       8. Состояние Наташи во время войны 1812 года.        Какие качества Наташи раскрываются в сцене передачи подвод раненым (т. 3, ч. 4, гл. XVI)?        Зачем Толстой «соединяет» Наташу и раненого Андрея (т. 4, ч. 4, гл. XXXI, XXXII)?        Какая духовная сила заключена в Наташе, помогающей матери после смерти Пети (т. 4, ч. 4, гл. II)?       9. Семейное счастье (эпилог, ч. 1, гл. XXII).        Как воплотилась идея Толстого о месте женщины в обществе в образе Наташи?       Итог. «Сущность ее жизни  любовь»,  так сказал о Наташе Л. Н. Толстой. Наташа Ростова, как и другие любимые герои, проходит сложный путь исканий: от радостного, восторженного восприятия жизни, через кажущееся счастье от помолвки с Андреем, через ошибки жизни  измену Андрею с Анатолем, через духовный кризис и разочарование в себе, через возрождение под влиянием необходимости помощи близким (матери), через высокую любовь к раненому князю Андрею  к постижению смысла жизни в семье в роли жены и матери.       Темы для домашних письменных работ:       1. Динамика портрета Наташи Ростовой.       2. Ключевые детали портрета как средство раскрытия женского характера (героиня по выбору учащегося).       3. Общее и особенное в характерах героинь Л. Н. Толстого (Наташа Ростова  княжна Марья  Элен  Соня).       4. Диалектика внешнего и внутреннего в женских образах героинь романа.


План характеристики героя литературного произведения.
Определение места героя среди других персонажей.
Степень участия и его роль в конфликте (эпизоде).
Наличие прототипов и автобиографических черт.
Анализ имени.
Портрет. Внешний облик, как он дан автором и в восприятии других персонажей.
Речевая характеристика.
Описание предметов быта, жилища, одежды, условий жизни, как средство самовыражения героя.
Семья, полученное воспитание, история жизни. Род занятий.
Черты характера. Эволюция личности в процессе развития сюжета.
Поступки и мотивы поведения, в которых герой проявляет себя наиболее ярко.
Прямая авторская характеристика. Отношение к герою других персонажей произведения.
Сопоставление с другими персонажами или литературным героем другого автора.
Оценка литературного персонажа его современниками.
Герой как порождение своей эпохи и выразитель определенного мировоззрения. Определение типического и индивидуального в литературном герое.
Ваше личное отношение к персонажу и такому типу людей в жизни.
   

Практическое занятие № 3
(Методические рекомендации)
Цели: определить особенности гуманизма и психологизма Куприна в повести «Олеся» ,написать сочинение.
Задачи: выяснить гуманистическую позицию автора в повести «Олеся», определить особенности построения образов главных героев и роль пейзажа в произведении.
I. Вступительное слово
А. И. Куприна всегда отличал интерес к миру природы. Уже в первых рассказах писателя намечается противопоставление деревенской жизни городской, беспокойной и суетной. Жизнь в глухой деревушке, затерявшейся среди густого соснового леса, верстах в восьми от станции железной дороги, противопоставляется пыльному, душному, наполненному суетой и грохотом городу:
«Чувствуешь себя молодым, добрым и хорошим, чувствуешь, как стряхивается с тебя накипевшая за зиму городская скука, городское озлобление, все городские недомогания».
В городе тесно, душно, голодно, люди живут «в маленьких конурках, точно птицы в клетках, человек по десяти в каждой, так что и воздуху-то не хватает»; многие же вынуждены жить в подвале, «под самой землей, в сырости и холоде», и «случается, что солнца у себя в комнате круглый год не видят».
В таком городе и души людей оказываются «в клетке», в полной зависимости от общественного мнения, становятся «сырыми и холодными».
Одним из самых поэтических произведений Куприна стала повесть «Олеся» (1898). «Дитя природы» Олеся цельностью и непосредственностью натуры, богатством внутреннего мира выше «городского» человека Ивана Тимофеевича, доброго, но робкого и нерешительного.
Повесть – вдохновенный гимн высокому счастью взаимной любви, светлый ее апофеоз, несмотря на трагический конец: «Почти целый месяц продолжалась наивная, очаровательная сказка нашей любви... Я, как языческий бог или как молодое, сильное животное, наслаждался светом, теплом, сознательной радостью жизни и спокойной, здоровой, чувственной любовью...»
Ни одно из произведений Куприна не показывает так вдохновенно и целомудренно слияние двух сердец, как «Олеся».
В повести видно и мастерство Куприна-пейзажиста, продолжателя достижений Аксакова, Тургенева, Толстого, Чехова. На страницах своей повести Куприн выступает вдумчивым и чутким художником и психологом, который умеет раскрыть богатый духовный мир простого человека.
II. Работа с текстом повести «Олеся» (по вопросам учебника).
1. В чем, на ваш взгляд, своеобразие композиции повести? Какую роль в ней играют картины природы?
Индивидуальное сообщение: «Пейзаж в повести Куприна «Олеся». (Отметить психологизм пейзажа Куприна.)
2. Что такое «естественная личность» и как она воплощена в повести?
Работа в парах. Оформление таблицы: «Сравнительная характеристика главных героев».
Олеся
Иван Тимофеевич

Принятые в обществе нормы  поведения чужды ей
Находится во власти общественного
мнения

С открытой душой
Сосредоточен на своем мире

Трагические предсказания
Слабость

Самоотверженность и др.
Олеся: «Доброта ваша не хорошая» и др.

Комментирование работы с опорой на текст.
Учитель. Образы героев автор создает в традициях русской психологической прозы. А. И. Куприн уделяет особенно пристальное внимание тому, как развивается в героях повести чувство.
Прекрасен момент их встречи, удивительно нарастание в их сердцах искренней привязанности. А. И. Куприн восхищается чистотой их близости, но не делает эту романтическую любовь безмятежной, приводит героев к тяжким испытаниям.
Любовь к Олесе становится переломным моментом в жизни Ивана Тимофеевича, городского жителя. Свойственная ему первоначально сосредоточенность исключительно на своем мире постепенно преодолевается, потребностью становится осуществление желания «быть вместе» с другим человеком.
В начале повести Иван Тимофеевич кажется мягким, отзывчивым и искренним. Но Олеся сразу улавливает в нем слабость, говоря: «Доброта ваша не хорошая, не сердечная».
И герой повести действительно причиняет много зла своей возлюбленной. Его каприз – причина того, что Олеся идет в церковь, хотя понимает губительность этого поступка.
Вялость чувств героя приносит искренней девушке беду. Но сам Иван Тимофеевич быстро успокаивается.
В тот момент, когда он рассказывает о самом, казалось бы, волнующем эпизоде своей жизни, он не испытывает вины и раскаяния, что говорит о сравнительной бедности его внутреннего мира.
Олеся – полная противоположность Ивану Тимофеевичу. В ее образе Куприн воплощает свои представления об идеале женщины. Она впитала в себя законы, по которым живет природа, ее душа не испорчена цивилизацией.
Писатель создает исключительно романтический образ «дочери лесов».
Жизнь  Олеси  проходит  изолированно от людей, а потому ее не заботит то, чему посвящают свою жизнь многие современные ей люди: слава, богатство, власть, молва. Основными мотивами ее поступков становятся эмоции.
Больше того – Олеся колдунья, ей знакомы тайны человеческого подсознания. Ее искренность, отсутствие фальши подчеркнуты и в ее внешнем облике, и в жестах, движении, улыбке.
Человек несовершенен, но сила любви может, хоть ненадолго, вернуть ему остроту ощущений и естественность, которые сохранили в себе лишь люди, подобные Олесе.
3. Считаете ли вы, что Куприн в произведениях «Гранатовый браслет» и «Олеся» понимает любовь как духовное возрождение?
Напишите сочинение по теме : «Пейзаж в повести Куприна «Олеся».


Практическое занятие № 4 (Методические рекомендации)
Сочинение по творчеству Горького.
1. Работа над вступлением. Чтобы не уклониться от темы, используем известный приём “переделываем” формулировку темы в вопрос “Какова роль Луки в пьесе?”. Во вступлении мы должны обосновать, почему возможна такая постановка вопроса, то есть почему слова, действия одного персонажа важны для понимания смысла пьесы. (Очень важное замечание: во вступлении мы не должны отвечать на тему-“вопрос”, этому будет посвящено заключение итог наших рассуждений.) Вам предложены материалы для вступления. Какой из них (№ 1, № 2 или № 3) соответствуют теме? Аргументируйте. Выпишите заинтересовавшие вас предложения, словосочетания.
№ 1. “В начале 900-х годов голод совпал с жесточайшим промышленным кризисом. На краю голодной смерти оказалось около 30 млн крестьян. Потоки голодающих хлынули в города, они были встречены полицейскими кордонами. Безработных же из городов отправляли в деревни, обрекая их на верную голодную смерть. «Дно» стало реальной угрозой почти для половины населения России. Люди переполняли ночлежки, трущобы, подвалы. Говорить о людях «дна» в официальной печати было очень трудно, о них сообщали только нелегальные издания“ (1; источники цитат см. в конце статьи).
№ 2. “В начале XX века Горький, уже будучи европейски известным прозаиком, обратился к драматургии. Первым замыслом была пьеса, отражающая проблемы, характерные для его рассказов 1890-х годов, действующими лицами в которой стали бы «бывшие люди», обитатели трущоб и ночлежек. Тем не менее раньше была закончена драма «Мещане», а затем завершены картины «На дне». Обе пьесы были приняты к постановке в Московском Художественном театре. Постановки новаторской социально-философской драмы «На дне» состоялись и в ряде европейских театров. Везде им сопутствовал огромный зрительский интерес”.
№ 3. “Большинство критиков рассматривало «На дне» как пьесу статическую, как серию зарисовок быта, внутренне не связанных сцен, как натуралистическую пьесу, лишённую действия, развития драматических конфликтов. На самом деле в пьесе «На дне» глубокая внутренняя динамика, развитие Сцепление реплик, действий, сцен пьесы определяется не бытовыми или фабульными мотивировками, но развёртыванием социально-философской проблематики, движением тем, их борьбой. Тот подтекст, то подводное течение, которое В.Немирович-Данченко и К.Станиславский обнаруживали в пьесах Чехова, у Горького в «На дне» приобретает решающее значение”. “Горький изображает сознание людей «дна». Сюжет разворачивается не столько во внешнем действии, сколько в диалогах героев. Именно разговоры ночлежников определяют развитие драматургического конфликта” (2).
2. Лука персонаж, чьё имя чаще всего встречается в пьесе. Что это имя обозначает? Прочитайте следующий материал, составьте предложение(я), включив в него словосочетания, которые отражают неоднозначное отношение к имени.
“Лука один из евангелистов, Горький даёт ему имя, которое ему дорого. (Газета «Московские ведомости», 23.12.1902: «Этот странник вошёл в подвал, как луч яркого солнца, осветив в нём всё дурное и пробудив к жизни ростки добра».) Имя Лука происходит от слова «лукавый». Именно таким видят старика и современники Горького” (Д.Мережковский. «Религия старца лукавого есть религия лжи») (3).
3. Появление Луки завязка пьесы. Как жили ночлежники до его прихода? Прочитайте материал, выпишите интересные для вас мысли.
“Самая важная, мучительная проблема для обитателей ночлежки это проблема правды и лжи. В чём заключается «правда» ночлежки? В том, что у людей отняты будущее, надежда, смысл. Почти все ночлежники, как могут, спасаются от этой «правды», выдумывают себе суррогаты будущего, надежды, смысла. Так, живущая в ночлежке девушка Настя грезит «роковой любовью». Торговка Квашня гордится своей мнимой свободой, Васька Пепел ещё более мнимой свободой воровской, а сапожник Алёшка совсем уже отчаянной свободой загула Только два персонажа из обитателей «дна» лишены иллюзий это Бубнов и Сатин.
Удивительное дело: чем больше ночлежники хотят скрыть от самих себя реальное положение дел, тем с большим наслаждением начинают уличать других во лжи. Им доставляет особое удовольствие мучить своих товарищей по несчастью, пытаясь отнять у них последнее, что у них есть, иллюзию” (4).
И в такой обстановке появляется Лука.
4. Прошлое Луки. Выпишите цитаты, которые относятся к Луке.
Служил я сторожем на даче у инженера одного под Томском-городом.
Родитель всю жизнь в тюрьмах сидел
Мне кажется, что я всю жизнь только переодевался
жена у меня с мастером связалась и задумал я тут укокошить жену
Мяли много, оттого и мягок
убил подлеца в запальчивости раздражения.
Докажите, что Лука хорошо знает людей, умеет и польстить, и остроумно ответить.
5. Заполните пропуски во фразе: “Лука странник, мудрец и утешитель. Он утешает каждого сообразно его тайной мечте: Анну , Актёра , Пепла и Наташу , Настю ” (5).
6. В пьесе герои много рассуждают о морально-нравственных ценностях. Выпишите высказывания, которые принадлежат Луке.
А куда они честь, совесть честь-совесть богатым нужна.
Я и жуликов уважаю, по-моему, ни одна блоха не плоха.
Все люди на земле лишние...
...человек всегда своей цены стоит
Во что веришь, то и есть...
По-моему, вали всю правду, какая она есть!
Понимаешь ли ты, как это обидно потерять имя?
Лучше надо жить Надо так жить чтобы самому себя можно было уважать...
7. А) Прочитайте следующие высказывания Луки.
И чего тебе правда-то больно нужна Она может, обух для тебя.
Тюрьма добру не научит, и Сибирь не научит а человек научит... да!
...не всегда правдой душу вылечишь.
Б) Перескажите в двух-трёх предложениях притчу о праведной земле и ответьте на вопрос, в чём её смысл.
Пепел во втором акте спросил: “Старик! Зачем ты всё врёшь?” Как бы вы ответили на этот вопрос (исходя из его высказываний)?
8. Итак, правда ночлежников в том, что у них отнято будущее. Лука внушает им надежду на лучшую жизнь. Значит, он разоблачает “правду” ночлежников. Верит ли сам Лука в свои слова? Какой взгляд на человека можно аргументировать следующими высказываниями Луки?
Коли веришь, есть; не веришь нет. Во что веришь, то и есть...
Человек всё может лишь бы захотел.
Люди-то? Они найдут! Кто ищет найдёт. Кто крепко хочет найдёт!
...для лучшего люди живут.../p>
9. В пьесе разные люди по-разному называют Луку.
Горький в списке действующих лиц называет Луку странником.
Лука: Все мы на земле странники Говорят, слыхал я, что и земля-то наша в небе странница.
Василиса: Ты кто такой?
Лука: Проходящий странствующий
Василиса: Прохожий тоже! Говорил бы лучше проходимец всё ближе к правде-то
Прочитайте высказывания о Луке.
“Светлый момент примирения вносит Лука в жизнь, которую он проходит со страннической котомкой на плечах Фактически судьба обитателей ночлежки от пребывания Луки не улучшилась но все эти люди от слов старика лишний раз почувствовали себя людьми, и свет засиял в их униженных душах” («Русская мысль», 1903).
“Старик у вас несимпатичный, в доброту его не веришь” (Л.Толстой).
“Горький читал пьесу великолепно, особенно хорошо Луку. Когда он дошёл до сцены смерти Анны, он не выдержал, расплакался. Оторвался от рукописи, поглядел на всех, вытирает глаза и говорит: «Хорошо, ей-богу, хорошо написал... Правда, хорошо!” (Из воспоминаний М.Ф. Андреевой).
“Лука жулик. Он, собственно, ни во что не верит. Но он видит, как страдают и мечутся люди. Ему жаль этих людей. Вот он и говорит им разные слова для утешения!” (М.Горький, 1910).
“Утешители этого ряда самые умные, знающие и красноречивые. Они же потому самые вредоносные. Именно таким утешителем должен быть Лука в пьесе «На дне», но я, видимо, не сумел сделать его таким. «На дне» пьеса устаревшая и, возможно, даже вредная в наши дни” (Горький, 30-е годы).
“Вся деятельность Луки состоит в том, что он, как медиум, улавливает сигналы индивидуальной мечты, излучающиеся из каждого человека, и даёт этой мечте оформиться в целое” (современный исследователь) (6).
Сделайте вывод, как оценивался Лука героями пьесы, критиками и самим автором. Как бы вы оценили его? Свой ответ аргументируйте.
10. Выпишите характеристики Луки, данные ему Сатиным и Бароном (акт 4). Прочитайте монолог Сатина о лжи (акт 4). Сделайте вывод: каким людям нужны слова утешения Луки?
11. Прочитайте отрывок, выпишите наиболее интересные для вас мысли.
“Что же мы видим? Оказывается, нет одной правды. А есть по крайней мере две правды правда «дна» и правда лучшего в человеке. Какая правда побеждает в пьесе Горького? На первый взгляд правда «дна». Никому из ночлежников нет выхода из этого «тупика бытия». Никому из персонажей пьесы не становится лучше только хуже. Анна умирает, Клещ окончательно «опускается» и оставляет надежду вырваться из ночлежки, Татарин теряет руку, а значит, тоже становится безработным, Наташа погибает морально, а может быть, и физически, Васька Пепел попадает в тюрьму, даже пристав Медведев становится одним из ночлежников. Ночлежка принимает всех и не выпускает никого, кроме одного человека странника Луки, который натешил несчастных сказками да и исчез. Кульминация всеобщего разочарования это смерть Актёра, которому именно Лука внушил тщетную надежду на выздоровление и нормальную жизнь” (7). Казалось бы, полная несостоятельность слов Луки. Как же тогда понять слова Сатина: “Он подействовал на меня, как кислота на старую и грязную монету”? Перечитайте монологи Сатина (акт 4) и сделайте вывод: какой взгляд на человека провозглашает этот герой? Заметьте, что такие слова Сатин произносит именно после общения с Лукой. Какое же влияние оказал Лука на Сатина?
12. Заключение. Подведём итог нашим размышлениям о Луке это и будет ответом на вопрос “Какова роль Луки в пьесе?”. Дайте краткие ответы.
Что значат слова Луки для Анны, для Актёра, для Насти и т.д.?
Каковы взгляды у Луки на человека вообще?
Почему Сатин с уважением относился к Луке, хотя и понимал, что тот лжёт?
13.Напишите сочинение.


Практическое занятие № 5 (Методические рекомендации)
Написание сочинения по поэме «Двенадцать».-
Цели:  Закреплять основные знания, умения, навыки анализа художественного произведения; развивать умения трактовать художественный текст в связи с исторической эпохой; обучать целостному восприятию художественного произведения через интеграцию с историей, музыкой, лингвистикой, живописью. Эпиграфы «Когда в воздухе собирается гроза, то великие поэты чувствуют эту грозу, хотя их современники обыкновенно грозы не ждут. Душа поэта подобна приемнику, который собирает из воздуха и сосредоточивает в себе всю силу электричества».
 А.Блок
Растленье душ и пустота, Что гложет ум и в сердце ноет, - Кто их излечит, кто прикроет?.. Ты, риза чистая Христа... Ф.И.Тютчев
«Сегодня я – гений! «Двенадцать» – какие бы они ни были – это лучшее, что я написал, потому что тогда я жил современностью.” А. Блок
“Разрушая, мы всё те же рабы старого мира.” А. Блок
1.Слово учителя Блок – величайший русский поэт начала ХХ века. Судьба России, великие исторические потрясения, которые выпали на ее долю в начале XX века, стали одной из главных тем его творчества. А. Блок в своем творчестве отразил предреволюционную и революционную эпоху. Блок – лиричный поэт. Он по-своему слышал, чувствовал и понимал тот мир, в котором ему пришлось жить. Он осознавал пророческую миссию поэта, могущего заглянуть в будущее, отобразив настоящее. Сегодня на уроке мы откроем для себя, что увидел и услышал Блок в роковой революции 1917 года и как с помощью языковых средств воплотил это в поэме «Двенадцать». Но сначала давайте вспомним основные историко-культурные и биографические события рубежа веков – конца 19-начла 20 века. Проверка домашнего задания:
2.Проект 1 группы «Символизм как литературное направление». [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. 3.Проект 2 группы «Биография Блока» [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. 4.Проект 3 группы «Блок и революция» [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. 5. Работа над анализом произведения Блока «Двенадцать».
1.Слово учителя. [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] Многие литературоведы трактуют блоковскую поэму как гимн революции, гимн всё сметающей на пути и очищающей силе. Так ли однозначна трактовка поэмы? Поэма удивляла ещё современников Блока. По утверждению В.Маяковского, «одни прочли в этой поэме сатиру на революцию, другие – славу ей». Попробуем разобраться в этом в течение урока, а если произведение вам понравиться, продолжим работу в проекте «Блок и революция».  Как показывают дневниковые записи Блока этого времени, его самого не оставляли сомнения в правомерности восприятия революции как очищения и оправдания бунта, стихии «музыки».
 Блок рассказывал как-то, что он начал писать "Двенадцать" со слов, впоследствии вошедших в поэму:
Уж я ножичком Полосну, полосну!..
- Случайно ли именно эти слова первые возникли в сознании поэта, задумавшего написать поэму о революции?  - Каково значение названия поэмы? Почему именно 12? (В своей знаменитой книге "Десять дней, которые потрясли мир" Джон Рид писал: "Пикеты по двенадцать солдат с винтовками и примкнутыми штыками дежурили на перекрестках», 12 апостолов, 12 часов = роковой час судьбы, 12 месяцев в году = круг, 12 глав поэмы).  - Какой конфликт лежит в основе произведения?(борьба старого и нового, борьба двух «миров».) - Какова символика произведения? А) Ветер, вьюга, снег - стихия, всемирный масштаб событий.  Б) Двенадцать красноармейцев. В) Женщина – символ возрождения. Г)Буржуй, барыня, поэт-вития – самые простые образы, представители старого мира.  Д) Пес безродный - символ старого мира. Е) Иисус Христос.
А) Стихия – символический образ поэмы. Она олицетворяет вселенские катаклизмы; 12 апостолов революционной идеи обещают «раздуть мировой пожар», разыгрывается вьюга.
Черный вечер.  Белый снег.  Ветер, ветер!  На ногах не стоит человек.  Ветер, ветер -  На всем божьем свете!
С первых строчек подсознательно возникает ощущение опасности, когда «на всём божьем свете» человеку трудно удержаться на ногах, ведь есть сила, выбивающая его их привычной, размеренной жизни. Тяжесть такого времени подтверждают и следующие слова:
Под снежком - ледок.  Скользко, тяжко,  Всякий ходокскользит.
Но эта стихия одинакова ко всем:Ветер веселый
И зол и рад. Рвет, мнет и носит  Большой плакат:  "Вся власть Учредительному собранию"...
Символично, что во время бури
Не видать совсем друг друга  За четыре за шага!
Люди становятся бесчувственными к чужому горю.
А рядом с постоянным блоковским цветовым эпитетом – мотив ненависти.
Черное, черное небо. Злоба, грустная злоба  Кипит в груди...
Таково ощущение времени, таково ощущение революции.
Б) Как раскрываются образы 12 красноармейцев?
1. Блок нисколько не идеализирует своих героев. Выразители народной стихии, они несут в себе и все ее крайности. С одной стороны, это люди, видящие свой высокий революционный долг борьбе в невидимым врагом (“Революционный держите шаг! Неугомонный не дремлет враг!” ) и готовые его исполнить. С другой в их психологии отчетливо выражены настроения стихийной, анархической «вольницы»
 Запирайте етажи,   Нынче будут грабежи!   Отмыкайте погреба    Гуляет нынче голытьба!
2 глава. В их описании Блок достаточно прям:
 В зубах - цигарка, примят картуз,   На спину б надо бубновый туз!
Коротко и ясно – тюрьма по ним плачет (ромб нашивался каторжанам)
 Свобода, свобода,  Эх, эх, без креста!
"Свобода без креста" - в их устах это звучит как разгульный, разбойничий клич. За ним кроется развязанность рук для всего, о чем вчера еще только в мечтах помыслить могли, отрешение от принудительно навязанных "правил".
Товарищ, винтовку держи, не трусь!  Пальнем-ка пулей в Святую Русь -  В кондовую,  В избяную,  В толстозадую!
- Сколько раз во 2 главе звучит рефрен Эх, эх, без креста!?(3 раза)
Это случайность? Или так он хочет обратить наше внимание на святотатство по отношению к верующей Руси?Двенадцать красногвардейцев пробираются сквозь лютую вьюгу; они "ко всему готовы", настороженны; их ведет вперед инстинкт, но они еще толком не представляют себе до конца весь смысл своей борьбы, своего "державного шага" в будущее.
3 глава.
- Не звучат ли насмешливо слова красноармейцев, которые в «рваном пальтишке», но с австрийским ружьём в руках:
Мы на горе всем буржуям  Мировой пожар раздуем,  Мировой пожар в крови -  Господи, благослови!
При этом красноармейцы подсознательно или по привычке обращаются к Господу.
4,5,6 главы.
- Какие чувства испытывают двенадцать красноармейцев в разговоре о Ваньке с Катькой и при дальнейшем с ними столкновении? (Не без зависти думают они о тепле и кабаке, в котором обретаются Ванька с Катькой. При столкновении с Ванькой, в героях проявляется не только зависть к его беспечальному житью, к его лихости и удачливости, но и месть за измену товарищам, их общему, пусть даже неясно представляемому, делу).
- Как реагируют на убийство Катьки красноармейцы?
Что', Катька, рада? - Ни гу-гу...  Лежи ты, падаль, на снегу!..
Убийство Катьки воспринимается ими как революционное возмездие, как зло, направленное не только против Петрухи, но и против них. Друзья Петьки недовольны им за то, что он слишком бурно предается своему горю и дорогим воспоминаниям, они не дают ему задуматься над своим поступком, «душу наизнанку» вывернуть.
7 глава. Скорбь Петрухи является помехой красногвардейцам.
Не такое нынче время, Чтобы нянчиться с тобой! Потяжеле будет бремя Нам, товарищ дорогой!
- Может ли что-нибудь быть «потяжеле» убийства человека?
- А как ведёт себя Петруха? ("у бедного убийцы не видать совсем лица", он прячет свою растерянность от товарищей. После убийства перед нами выступает лицо человека любящего, оскорбленного, страдающего. За ухарской бравадой обнаружилась запрятанная личная драма. Понятно, что человеческие ценности не совсем потеряны в этом человеке.Может, этим объясняются слова в конце 8 главы:«Упокой, господи, душу рабы твоея...Скучно!» возможно, принадлежавшие Петрухе)
- Как вы думаете, какое слово пропустил Блок в словах Петруши?
Загубил я, бестолковый,   Загубил я сгоряча... ах! (Жизнь Катьки? Свою душу?)
В поэме поднимается проблема соотношения революции и личности, о жертвах, которые человек приносит революции. Блок как будто заглянул в недалёкое будущее.
- А как вы думаете, можно ли переступить через жизнь человека ради достижения каких-либо целей? А что говорит по этому поводу христианское учение?
11 глава. И идут без имени святого  Все двенадцать - вдаль.  Ко всему готовы,  Ничего не жаль...
- Случайно ли у Блока в конце многоточие? (ожидание чего-то страшного от того, кому ничего в этом мире не жаль?..)
Вывод: свобода нарушать Христовы заповеди, а именно – убивать - трансформируются в стихию вседозволенности. В крови 12 дозорных – «мировой пожар», безбожники готовы пролить кровь, будь то изменившая своему возлюбленному Катька или буржуй. На протяжении всей поэмы красноармейцы идут «без креста» в душе, без веры, без Бога.
В) Женщина – символ возрождения.
- Как показана Катька? Можем ли мы увидеть её внешность? (найдём строчки)
- Как вы думаете, как очутилась Катька "на краю"? У Блока есть стихотворение «Перед судом»:
Я не только не имею права, Я тебя не в силах упрекнуть За мучительный твой, за лукавый, Многим женщинам сужденный путь... Но ведь я немного по-другому, Чем иные, знаю жизнь твою, Более, чем судьям, мне знакомо, Как ты очутилась на краю.
Отголосок какой-то драмы, вроде постигшей толстовскую Катюшу Маслову, соблазненную молодым барином, слышится в бешено-ненавидящих и полных страдания речах Петрухи:
 Помнишь, Катя, офицера -  Не ушел он от ножа...
Голос самого поэта, чувствующего вину всего общества перед этой судьбой, сливается в оплакивании Катьки голосом Петрухи. Вывод: любовная интрига играет ключевую роль в раскрытии темы напрасной крови в период исторических возмездий, темы неприятия насилия. Конфликт интимный перерастает в конфликт социальный. Убивая Катьку, патруль убивает будущее.
Г) Образы представителей старого мира. - Совершается исторический акт – рушится старый мир, но какой мир идёт ему навстречу? (Может быть, мир ещё большего насилия?) - Есть ли в поэме зримые (да и незримые) враги у красноармейцев? Можно ли считать Катьку или её кавалера врагами?  - Как представлены образы представителей старого мира? Найдите строчки о старушке Зачитайте их.Нет ничего плохого в том, что старушка радеет о бесполезности плаката, из которого для бедных детей можно cшить столько одежды. - Найдите строчки о писателе-витии. Прочитайте.Оратясь к одному из эпиграфов поэмы, мы увидим, как сам Блок видит миссию поэта (и писателя) – это человек, видящий дальше и больше обычных людей. И если писатель говорит: «Погибла Россия!», значит, он почувствовал то, что не смогли почувствовать другие. Он не может говорить громко, чтобы его услышали все, он говорит вполголоса, ведь наступила хоть и пролетарская, но диктатура. -Можно ли в образе попа увидеть заклятого врага пролетариата? Страшён ли он? - Найдите упоминания о буржуе.Ассоциациативно автор связывает буржуя с воробышком, а не с хищной птицей. Нарисуем себе картину, которую можно представить по строчкам о буржуе: он не просто упрятал нос в воротник (ему холодно здесь, как и всем), он как голодный пёс, он безмолвен (так же безмолвны будут и все те, кого вели на расстрел при сталинском правлении), буржуй стоит как вопрос, он растерян, оглушён. А что такое представляет собой перекрёсток, если его изобразить графически? Крест. Этот крест будет нести и бывший буржуй.
Вывод: в поэме Блока врагов у 12 красноармейцев практически нет. На смену старому миру грядёт новый, новые люди и мировоззрения. Но лучше ли они оказываются в действительности?
Д) Пес безродный - символ старого мира. - Многие литературоведы говорят о скрытой в образе пса угрозе новому строю. Давайте попробуем, найдя и проанализировав строчки поэмы и псе, понять, так ли это утверждение однозначно.
- Можно ли за этими описаниями увидеть угрожающий, злой, ненавидящий старый мир? Ведь пса можно и палкой отогнать, а если накормить, то он станет верным дворнягой.
- Почему в конце поэмы пёс не отстал от красноармейцев, а так и следовал за ними, хотя его зло прогоняли?(Отвяжись ты, шелудивый, Я штыком пощекочу!)
Вывод: нельзя построить что-то на пустыре, не имея корней, основы. Нельзя старый мир «разрушить до основания» и построить новый мир, чтобы тот, «кто был никем» стал всем. История страны, какой бы она ни была – часть нашей любви к Родине.
Е) Иисус Христос.
-Какое отношение имеет Христос к содержанию поэмы?
Чтобы понять это, сначала обратимся к истории написания произведения.
В 1904-1906 гг. Блок, увлечённый борьбой со старым миром, желая «быть жестче», «много ненавидеть», уверял, что не пойдёт «врачеваться к Христу», никогда не примет Его. Но уже в 1918 году появляется новый мотив в его творчестве, воплощённый в образе Христа – мотив вселенской целесообразности, разумности, высшего начала.
Как показывают дневниковые записи Блока этого времени, его самого не оставляли сомнения в правомерности восприятия революции как очищения и оправдания бунта, стихии «музыки» («Он (Иисус)идет с ними, а надо, чтобы шел Другой», т.е. Антихрист, – запись от 20 февраля 1918). Другими словами, изначально было бы правомернее рядом с шествующим патрулём изобразить не покидающего их Антихриста. В тех же дневниковых записях мы читаем: «Когда я кончил, я сам удивился: почему Христос? Но чем больше я вглядывался, тем яснее видел Христа»
- Кто на протяжении поэмы обращается к Божьему началу?
- Каково отношение к Богу у красноармейцев?
Они не будут ни в чём разбираться, а откроют сразу пальбу. И кто попадёт в эту перестрелку – неважно (ср. случайное убийство Катьки)
- Почему Иисус ходит беглым шагом, хоронясь за все дома? ( Те, кто не верит в Него – ни видят. Неверующие – слепы)
- Можно ли назвать дозорных и Христа антиподами?
- Почему Блок изобразил Христа идущего не рядом с ними, а впереди них? Играет ли эта деталь какую-либо роль?
- Двенадцать идут «державным шагом» вдаль. Какое значение имеет это пространственное измерение у Блока? (даль – справедливое, светлое будущее)
27 июля 1918 года Блок отметил в дневнике: «В народе говорят, что всё происходящее – от падения религии»
- Можно ли сказать, что в своей поэме Блок обозначил для революционеров перспективу – грядущую веру в Христовы заповеди?
Бойцы проходят путь от свободы «без креста» к истинной свободе – с Христом. И эта метаморфоза происходит помимо их воли, так как это проявление высшего начала. Эти герои обрели друг друга (вспомним историю – Иисус был с теми, кому плохо). В образе Христа заключены идеи:
искупление Христом очередного кровавого греха людей прощения.
6. Вывод. Поэт выступает за созидание в революции, а не за разрушение. Его влечет поэзия революции, но пугает русский бунт, которого так боялся еще Пушкин.  В концепции поэмы сказались противоречия мировоззрения Блока, с одной стороны человека, желающего верить в новое, созидательное, с другой стороны гражданина, человека творческого, мыслящего, имеющего в своей основе нравственные начала русского народа, вечные ценности христианства. Отсюда и неприятие старого и неприятие нового, антигуманного, могущего переступить через любого человека, сделать несчастным и безучастным к страданиям ближнего.И только тогда достигается мировая гармония, когда переступившие через кровь придут к вере, христианским заветам, к идеалам любви, к вечным ценностям.
Напишите сочинение.


Практическое занятие № 6 (Методические рекомендации)
Сочинение по творчеству Булгакова
Цели:
Развивать навыки анализа эпизода художественного произведения. Продолжить работу над формированием монологического ответа. Прививать навыки самостоятельной оценки литературных произведений.
Углубить понятие «художественный образ».
Предварительная подготовка:
1. Перечитать главы 22, 23, 24, 32.
2. Подготовить вывод:
- Творческая история главы «Великий бал у Сатаны». - Литературные прототипы Воланда. - Прототипы гостей на великом бале у Сатаны (о каждом герое – отдельное сообщение). - Анализ заключительного эпизода в сцене великого бала у Сатаны.
- Каким называют этот бал?
Какое место занимает 23-я глава в романе?
- Какую композиционную роль играет этот эпизод
- Какую роль играют потусторонние силы в романе в плане повествования о трех мирах: древнем, современном и потустороннем?
- Найдите ключевое слово в заголовке.
- Вам необходимо не просто пересказать события майской ночи, а показать, какой образ бала создает М.Булгаков.
2. Углубление понятия «художественный образ».
Художественный образ двойствен по природе. С одной стороны, он должен давать представление об отражаемой действительности, даже если произведение не реалистическое. Мы становимся на точку зрения автора и условно «верим» в его персонажи. Иначе мы эту художественную реальность (например, далекое прошлое или фантастический мир) не сможем воспринимать как настоящее, разворачивающееся перед нами действие. Но, с другой стороны, мы видим, что это все-таки не сама жизнь, что это искусно сделано автором.
Именно емкая образность позволяет литературной классике отражать весь мир, как в капле воды; решать огромные социально-исторические и непреходящие общечеловеческие проблемы.
Следовательно, образность литературы состоит не в отдельных приемах, а в подчиненности каждого слова, каждого элемента произведения некой сверхзадаче, направленной на эстетическое освоение всего богатства мира.
- Определите теперь, какова должна быть цель, идея вашего сочинения?
(Увидеть, как в малой капле – эпизоде, отдельной главе – отражается художественный мир автора; показать, как в анализируемом эпизоде преломляются основные темы всего произведения, какие нравственные проблемы решаются автором.)
3. О традиционности образа бала в русской литературе.
- Посмотрим, насколько традиционным был в русской литературе образ бала.
III. Анализ эпизода романа – 23-ей главы «Великий бал у Сатаны».
1. Определим хронотоп этого эпизода.
- Где происходит великий бал?
- Для того чтобы описать столь грандиозный бал, потребовалось раздвинуть пространство обыкновенной московской квартиры до сверхъестественных размеров. И, как объясняет Коровьев, «тем, кто хорошо знаком с пятым измерением, ничего не стоит раздвинуть помещение до желательных пределов». [1.- Т.3. – С.312.]
Здесь стоит вспомнить уэллсовского «Человека-невидимку», где Гриффин так излагает свою идею, позволившую ему достичь невидимости: «Я нашел общий закон пигментов и преломлений света формулу, геометрическое выражение, включающее четыре измерения. Дураки, обыкновенные люди, даже обыкновенные математики и не подозревают, какое значение может иметь для изучающего молекулярную физику какое-нибудь общее выражение». Булгаков пародирует английского фантаста, увеличив число измерений до пяти и получив тем самым возможность видеть невидимое при нормальных условиях: гигантские залы, в которых происходит бал, помещаются в бывшей квартире Берлиоза.
- Покажите, до каких пределов раздвинута бывшая квартира Берлиоза.
- Когда начинается действие в 23-ей главе?
2. Чьими глазами показан бал?
- Обратимся к действующим лицам
. 3. Беседа о Воланде.
- Кто устраивает великий бал?
- Кратко охарактеризуйте его.
Сообщение ученика .
- В каком виде предстает Воланд на балу?
- Есть ли ирония автора по поводу такого затрапезного вида Воланда?
- Сатана не вызывает улыбки. Более того, авторская ирония не касается Воланда ни разу. Почему? Обратитесь к эпиграфу романа.
- Почему Булгакову понадобился Воланд «величественный и царственный», близкий литературной традиции Гете, Лермонтова и Байрона, живописи Врубеля, каким мы находим Воланда в окончательном тексте романа?
(Это связано с философским замыслом романа. Воланд олицетворяет вечность. Он – то вечно существующее зло, которое необходимо для существования добра.)
4.Беседа о Маргарите.
- Мы уже отметили, что потусторонний мир во 2-ой части романа показан как бы глазами Маргариты.
-Какую роль она играет на бале?
- Что вы можете сказать о прототипах этого образа?
- Почему именно Маргарита подошла на роль хозяйки бала?
- Кроме темы Любви, с образом Маргариты связана и другая основная тема романа. Сформулируйте ее после предложенных исходных данных.

Воланд устраивает великий бал, и ему нужна хозяйка бала. Находится Маргарита, которая ради спасения Мастера готова продать душу Дьяволу. Она становится его невестой, но любит она Мастера.
- Какое чувство она испытывает перед Мастером?
- Что она совершает в нравственном смысле?
- Это преступление, за которое неизбежно что? - Какую основную тему можно сформулировать?
IV. Характеристика гостей бала.
- Давайте посмотрим, как эта тема всего романа – тема вины и расплаты – преломляется в сцене бала. Всех гостей бала можно условно разделить на мнимых и истинных отравителей, великих злодеев и особое положение в главе занимает эпизод с Фридой.

1. Характеристика гостей – мужчин, мнимых отравителей, на великом бале у Сатаны.
- Кто появляется первым?
- Какую роль играет первый гость?
- Кто следующий из гостей мужчин - мнимых отравителей?
- Какой еще чародей и алхимик был повешен?
2. Характеристика гостей – женщин, истинных отравительниц.
Вернемся к нашим отравителям. Все мнимые отравители на балу – мужчины. Но перед Маргаритой проходят и истинные отравители, вернее, отравительницы, поскольку все они – женщины.
Сообщение ученика
V. Анализ эпизода, условно называемого «Фрида».
Слово «Фрида» близко и к английскому, означающему «свобода», и к немецкому, которое переводится как «мир», «покой».
Таким образом, имя Фриды косвенно оказывается в связи с важнейшими темами романа – темой Свободы и с темой, развиваемой в заключительных главах романа, – темой Покоя. Также оно связано с темой вины и расплаты. Расскажите о Фриде
Кто она такая?
Почему оказалась на балу у Сатаны?
Как решается ее судьба после бала?
- Кто прощает Фриду? Сатана – символ зла или Бог – символ добра?
- Почему из всех гостей – отравителей, злодеев – прощение даруется только Фриде?
- Теперь сделаем вывод-предположение о связи образа Маргариты с чередой гостей на балу в тематическом смысле вины и расплаты.
Согласитесь: то, что перед Маргаритой проходит вереница злодеев, убийц, отравительниц, вперемешку с распутницами и своднями, не случайно.
Дополнительные вопросы:
1) Как сама Маргарита оценивает свою вину перед Мастером?
2) Почему на балу перед ней проходит так много отравителей и отравительниц?
3) Кем будут отравлены Мастер и Маргарита в дальнейшем?
4) Какую возможность оставляет Булгаков для думающего читателя?
5) Зачем Воланд знакомит Маргариту со знаменитыми злодеями и распутницами?
6) Какую альтернативу прочтения дарит автор: где происходит бал и все события, связанные с ним?
- Почему так жестоко Воланд обходится с Берлиозом?
V. Итоги анализа эпизода «Великий бал у Сатаны».
1) Как преломляется в данном эпизоде тема вины и расплаты?
Напишите сочинение на тему «Образ бала в романе М.А.Булгакова».
Список использованной литературы:
1. Булгаков М.А. Сочинения: в 3-х т. Т.3. Мастер и Маргарита. Роман. Письма. – Екатеринбург: У-Фактория, 2002. 2. Маранцман В.Г. Изучение литературы в 9-ом классе. Метод. Пособие для учителя. – М.: Просвещение, 1992. 3. Современный словарь-справочник по литературе / Сост. и науч. ред. С.И.Кормилов .- М.:Олимп; ООО АСТ, 1999 . 4. Соколов Б.В. Роман М.Булгакова «Мастер и Маргарита»: Очерки творческой истории.- М.:Наука, 1991. 5. Чеботарева В.А. Прототип булгаковской Маргариты. // Лит. Азербайджан




Напишите сочинение по роману «Мастер и Маргарита».
Практическое занятие № 7 (Методические рекомендации)
Литература 50-х – 80-х годов Отражение трагических конфликтов истории в судьбах людей»
Цель: расширить знания учащихся о сталинских годах репрессий; показать, как эти трагические события отражены  в литературе 50-80 годов, познакомить с основными моментами жизни и творчества А.И.Солженицына, с историей создания  повести «Один день Ивана Денисовича» и «Архипелага ГУЛАГА», познакомить с избранными эпизодами из данных произведений, акцентировать внимание учащихся на то, каким испытаниям был подвержен русский  народ в годы сталинского режима, способствовать воспитанию чувств мудрости, стойкости, учить сострадать окружающим людям, извлекать для себя уроки из прошлого, верить в светлое будущее своей Родины.
 Мы с вами живем в 21 веке,   а родились в веке 20-м. Каким он был 20 век?
 Если мы проведем опрос, то, наверное, однозначного ответа не получим.  У каждого человека остались свои воспоминания. Поэт Владимир Соколов о 20 столетии сказал так: «Я устал от 20 века, от его окровавленных век». Имел ли он право так говорить? Давайте обратимся к датам, записанным на доске:
1904-1905 гг – русско-японская война
1905-1907 гг – первая русская революция
1914-1918 гг – первая мировая война
1917 г (февраль) – Февральская  буржуазная революция
1917 (октябрь) – Октябрьская революция
1918 – 1922 гг – гражданская война
1941-1945 гг – Великая Отечественная война
1979-1989 гг – Афганская война
1994 г – Чеченская война
Сколько кровавых событий, унесших миллионы человеческих жизней. Кровь лилась рекой. А были ли в истории нашей страны абсолютно мирные годы, но кровь лилась людская не менее, чем в самую страшную войну? Какие события я имею в виду?
        Да, я имею в виду сталинские годы репрессий. Как вы понимаете это слово – репрессии? Что вам известно о сталинском режиме?
Вы знаете, что литература – это зеркальное отражение жизни. Какие произведения вы уже знаете о сталинском терроре? Нет ничего страшнее в истории нашей страны, чем война, которую вели вожди нашего государства против собственного народа. Вся земля была покрыта лагерными зонами и могилами. Сколько людей уходило из дома часто навсегда, чтобы через десятки лет вернуться в трагическом сочетании слов «Реабилитирован посмертно»
Сообщение темы и задач урока.
Я постараюсь приоткрыть вам, возможно, неизвестные факты  из истории нашей страны, из периода сталинского правления. Зачем нам это надо знать?  Вспомните слова А.Н.Толстого «Чтобы понять тайну русского народа, его величие, нужно хорошо и глубоко узнать его прошлое, нашу историю, коренные узлы ее, трагические и творческие эпохи».
Наша задача – познакомиться с судьбой А.И.Солженицына, с судьбой человека, который не только сам прошел через все муки ада, но и нашел в себе мужество, силу духа одним из первых рассказать всему миру о политических заключенных. В течение урока мы постараемся ответить на следующие вопросы:
Что двигало Солженицыным, когда он писал обэтих событиях?
Какой самый главный урок мы можем извлечь для себя из книг Солженицына?
Объяснение нового материала. Рассказ преподавателя о жизни и творчестве А.И.Солженицына. чтение эпизодов из повести «Один день Ивана Денисовича» и «Архипелага ГУЛАГА»
 В один из сырых  февральских дней 1974 года  по трапу самолета, прибывшего  тайным  спецрейсом из Москвы во Франкфурт – на Майне (Германия), сошел на немецкую землю единственный пассажир, с усталым лицом, со срезанными пуговицами на рубашке, три часа назад прошагавший  по гулким коридорам известной тюрьмы в Лефортове. Он до последней минуты не знал, куда его везли и что ожидало. Этим изгнанником был А.И. Солженицын, лауреат Нобелевской премии. За его плечами было 55 лет.  Массовому читателю в нашей стране он был известен как автор рассказов «Матренин двор», «Случай на станции Кочетовка», «Захар Калита», «Один день Ивана Денисовича». Зарубежному читателю еще были знакомы повесть «Раковый корпус», роман «В круге первом», «Архипелаг Гулаг». Что же послужило поводом для неожиданной высылки Солженицына из России? Обратимся к судьбе писателя.
        Родился будущий писатель в 1918 году в г. Кисловодске. До Великой отечественной войны судьба была его ординарная, как у многих в то время. Закончил  Ростовский университет физико-математический факультет, параллельно учился в МИФЛИ. С 1942 года прошел фронтовые  дороги от Орла до Восточной Пруссии. И здесь в 1945 году капитана Солженицына арестовали, препроводили в Москву и осудили на 8 лет тюрьмы. Причиной для ареста послужило  неосторожное высказывание о Сталине, обнаруженное цензурой в письмах к другу юности Виткевичу.  Свой лагерный срок отбывал  в Экибастузском особом лагере. Затем вечное поселение в ауле Кок- Терек Джамбульской области на юге Казахстана. Но в 1956 году ему было разрешено переехать в центральную часть России, где работал сельским учителем. И вот в 1962 году в журнале «Новый мир» был напечатан рассказ «Один день Ивана Денисовича», хотя А. Твардовский, главный редактор журнала, настоял, что это повесть.
        Задуман он был автором в Особом лагере для политических заключенных. «Просто был такой лагерный день, тяжелая работа, я таскал носилки с напарником и подумал, как нужно бы описать весь лагерный мир одним днем. Конечно, можно описать вот свои 10 лет лагеря, там, всю историю лагерей, а достаточно в одном дне все собрать, как по осколочкам, достаточно описать только один день одного среднего, ничем не примечательного человека с утра и до вечера.  И будет все. Эта родилась у меня мысль в 52-м  году. В лагере. Ну, конечно, тогда было безумно об этом думать. А потом прошли годы. Я писал роман, болел, умирал от рака И вот уже в 59 году, однажды, я думаю, кажется, я уже мог бы сейчас эту идею применить. Я невероятно быстро написал «Один день Ивана Денисовича» и долго это скрывал. «Один день Ивана Денисовича» - это рассказ о политических заключенных, поэтому первоначально он назывался  на лагерном языке «Щ-854 (Один день одного зека)». Образ Ивана Денисовича сложился из солдата Шухова, воевавшего с автором в Великую Отечественную  войну (и никогда не сидевшего), общего опыта пленников и личного опыта автора в Особом лагере. Остальные лица – все из лагерной жизни с их подлинными биографиями.
         Послушайте, что послужило причиной ареста Шухова (чтение отрывка).
И еще я предлагаю вам послушать некоторые эпизоды  из жизни зеков. (чтение отрывков)
        После напечатания «Одного дня Ивана Денисовича» к писателю хлынул поток писем от бывших политзаключенных. Со многими из них он встречался и беседовал лично. В результате этих встреч был задуман «Архипелаг ГУЛАГ». Об»Архипелаге» писатель сказал следующее: «эту книгу непосильно было  бы создать одному человеку. Кроме всего, что я вынес с Архипелага – шкурой  своей, памятью, ухом и глазом, материал для этой книги дали мне в рассказах, воспоминаниях, письмах 227 человек. Я не выражаю им здесь личной признательности, это наш общий дружный памятник всем замученным и убитым »
Объяснение названия произведения с использованием карты-схемы 4-го отделения Дальлага в 50-е годы (так именовался тогда г. Комсомольск – на – Амуре, на территории которого насчитывалось  39 лагерных подразделений. В каждом лагере находилось до 5 тыс. заключенных). Нетрудно посчитать общее число.  А сколько их было по всей стране?
        Словосочетание «Архипелаг ГУЛАГ» вошло в определенную знаковую систему 20 века, став, наряду с Освенцимом, Бухенвальдом,  Хиросимой, Чернобылем трагическим  символом столетия.  Погибшим и замученным на Архипелаге создает автор памятник в Слове. «Посвящаю всем, кому не хватило жизни об этом рассказать. И да простят они мне, что я не все увидел, не все вспомнил, не обо всем догадался. В этой книге нет ни вымышленных лиц, ни вымышленных событий. Люди и места названы их собственными именами. Если названы инициалами, то по соображениям личным. Если не названы вовсе, то лишь потому, что память людская не сохранила имен, - а все было  именно так». Послушайте о судьбе некоторых из них.  (Чтение отрывков).
        Именно «Архипелаг ГУЛАГ» писатель хотел увидеть в числе произведений, издаваемых на Родине, но впервые этот труд был издан в 1974 году за рубежом. Этот факт резко изменил судьбу писателя. Советское правительство обвинило его в измене Родине. Он был лишен советского гражданства, исключен из союза писателей и выслан за пределы страны. Долгое время А.И.Солженицын проживал с семьей в США  штат Вермонт. В 1994 году возвратился в Россию.
        «Архипелаг ГУЛАГ» - не единственное произведение о жертвах сталинского террора. Вот перед вами далеко не полный список имен тех, кто прошел через лагеря и сумел рассказать обо всем людям:
В.Т.Шаламов «Колымские рассказы»
О. Волков «Погружение во тьму»
Е. Гинзбург «Крутой поворот»
Д. Витковский «Полжизни»
        Нисколько не умаляя значения произведений  Солженицына я все же хочу обратиться и к поэзии, потому что поэзия более эмоциональна, чем проза. На войне с собственным народом мы потеряли миллионы людей. Мы множество раз повторяли «Никто не забыт, ничто не забыто» и предали глубочайшему забвению миллионы наших сограждан. Мы никогда не слышали набата  Колымы, Печоры, Соловков,  Куропат. А ведь жертвы сталинского террора не имеют даже братских могил.
Стреляли людей в затылок,
Косил людей пулемет.
Безвестные эти могилы
Никто теперь не найдет.
Земля их надежно скрыла
Под ровной волной травы
В сущности – не могилы,
А просто ямы и рвы.
Под какими истлели росами
Не дожившие до утра
И гимназистки с косами,
И мальчики- юнкера
Каких  потеряла – не ведаем
В мальчиках тех страна
Пушкиных и Грибоедовых,
Героев Бородина.
Да, можно убить человека, уничтожить всякую возможность вспоминать о нем. Но нельзя убить или заставить замолчать вечно живое слово, сохранившее для нас, потомков, многочисленные свидетельства современников того кровавого лихолетья.
Только в 30 –е годы в стране было репрессировано более 1000 литераторов. Вот некоторые из них: Николай Клюев, Борис Пильняк, Осип Мандельштам.
(звучит песня И. Талькова «Россия»)
Всем, чьи могилы покрыли промерзшие пространства архипелага ГУЛАГ! Безвинно расстрелянным! Надорвавшим силы на таежных лесоповалах! Замурованным в бетон бесчисленных  дальстроев и дальлагов – знайте, мы помним о вас! (звучит продолжение песни  И. Талькова  «Россия»)
Подведение итога урока
Что двигало Солженицыным, когда он писал об этих событиях?
Какой самый главный урок мы можем извлечь для себя из книг А.И. Солженицына?
 Обобщающее слово преподавателя
Пусть сегодняшний урок   будет вам информацией для размышления, чтобы вы могли не допустить новых репрессий по отношению к человеку. И несмотря ни на что, вера в светлое будущее нашей страны остается. Как сказал Жорес Алферов, ученый, лауреат Нобелевской премии: «Россия – страна оптимистов. Пессимисты все давно уехали»
Я бы хотела завершить урок на оптимистической ноте словами поэта В. Солоухина
Россия – одна могила,
Россия – под глыбой тьмы
И все же она не погибла,
Пока еще живы мы.
Держите, копите силы,
Нам уходить нельзя.
Россия еще не погибла,
Пока мы живы, друзья!
Напишите сочинение.








13PAGE 15




Рисунок 315

Приложенные файлы