ВОЗНИКНОВЕНИЕ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.
НАЧАЛО ПИСЬМЕННОСТИ НА РУСИ.
«ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ»
Цель урока: познакомить уч-ся с причинами появления древнерусской литературы, с особенностями древнерусской летописи как жанра, с историей создания «Повести временных лет».
Беседа по вопросам:
Когда и в связи с чем появляется древнерусская литература? (Начало литературы на Руси связано с принятием христианства, поэтому первые письменные тексты на древнерусском языке были переводами византийских книг религиозного содержания.)
Какие темы поднимала древнерусская литература? (Письменность для человека Древней Руси - чудо, высший божественный промысел. В произведениях той эпохи нет развлекательных сюжетов, выдумки, ярких художественных описаний. Рассказывалось лишь о том, что реально произошло, что отражало исторические события и могло служить назиданием для последующих поколений. Главный жанр – летопись).
Как состав слова «летопись» помогает понять его значение? ( корни слов «лета» (годы) и «писать». Летопись это описание лет (год за годом, от события к событию).
В учебнике приведен отрывок из летописи «Повести временных лет» «Подвиг отрока-киевлянина и хитрость воеводы Претича». Как он начинается? «В лето 6476 (968)». Что означает такое начало? (Перед нами фрагмент из главы о событиях, которые произошли на Руси в 6476-м г. «от сотворения мира» или 968-м г. «от рождества Христова».)
«Повесть временных лет» величайший летописный памятник эпохи Киевской Руси. Она была составлена в Киеве в 10-е гг. XII в. монахом Киево-Печорского монастыря Нестором. Летописец подробно рассказывает о расселении славянских народов в древности, о заселении восточными славянами территории, которые позже войдут в состав древнерусского государства, о нравах и обычаях разных племен. После такого введения летописец обращается к истории первых русских князей, рассказывает легенду о том, как на Русь был призван в качестве правителя знатный скандинав князь Рюрик, повествует о деяниях его потомков. Важнейшим событием в истории Руси летописец считает принятие христианства. Рассказ о первых русских христианах, о крещении Руси, о распространении новой веры занимает в «Повести» центральное место. С середины XI в. Древнерусское княжество начало дробиться на отдельные княжества и земли. Заключительная часть «Повести...» пронизана мыслью о необходимости согласия между русскими князьями, о том, что взаимная ненависть князей, членов одной большой семьи, это тяжкий грех, преступление против Господа. Монахи-летописцы, оставившие нам летописные своды, позволяющие сегодня заглянуть в глубь веков, не называли в этих трудах своих имен: они считали себя бесстрастными свидетелями, исполнителями воли божьей
ЛЕТОПИСНЫЙ РАССКАЗ «ПОДВИГ ОТРОКА-КИЕВЛЯНИНА И ХИТРОСТЬ ВОЕВОДЫ ПРЕТИЧА». ПОДВИГИ ГЕРОЕВ ЛЕТОПИСИ ВО ИМЯ МИРА НА РОДНОЙ ЗЕМЛЕ
Цели: продолжить знакомство и жанром летописи на примере текста «Подвиг киевлянина –и хитрость воеводы Претича», осознать великую роль древнерусской литературы в истории страны, в нравственном воспитании ее граждан.
I. Слово учителя.
В летописном рассказе «Подвиг отрока-киевлянина...» действуют княгиня Ольга и князь Святослав. Что мы знаем о них из истории? Ольга, жена князя киевского Игоря, всегда была достаточно самостоятельна в делах, владела землями и городами, вероятно, ей принадлежали и военные отряды. После гибели князя Игоря, убитого древлянами в 945 г. во время сбора дани, Ольга заняла княжеский престол, так как ее сын, Святослав, был еще слишком мал. Ольга жестоко отомстила древлянам. Она вела жесткую административно-хозяйственную политику. Благодаря ее умелому правлению на Руси значительно укрепилась княжеская власть.
Уладив внутригосударственные дела, Ольга серьезно занялась внешней политикой, показав себя умелым, мудрым дипломатом. По собственному желанию она приняла крещение. Оно стало не только частным делом пожилой благочестивой женщины, но приобрело важное политическое значение и способствовало укреплению международного значения Руси. Историк Н.М. Карамзин писал, что она «мудрым правлением доказала, что слабая жена может иногда равняться с великими мужами». «Предание нарекло Ольгу Хитрою, Церковь Святою, история Мудрою».
Летопись сохранила легендарный рассказ о том, как князь Святослав, которому не было еще и пяти лет, вместе с матерью Ольгой отправился в поход против древлян и первым кинул во врага тяжелое копье, упавшее тут же у ног коня. Уже став во главе киевского престола, князь Святослав одержал блестящую победу над хазарами, воевал с Византией и погиб в бою, сражаясь с печенегами.
История хранит слова князя: гордое «иду на вы» и мужественное «мертвые сраму не имут», а сам Святослав остался в народной памяти как отважный и удачливый воитель, мечом своим умножавший Русскую землю.
//. Беседа по вопросам:
1.Какими словами летописец передал трагедию города, осажденного печенегами. В чем особенность манеры изложения хода событий?. Летописец не говорит об отчаянии киевлян, не описывает муки людей, обреченных на смерть. Столь же краток и сжат диалог между жителями и отважным отроком:
2.Что заставляет юношу решиться на столь опасный шаг? (Желание спасти город и его людей от ужаса захвата. Он готов жизнью заплатить за избавление киевлян от врагов.)
3.Как вы представляете себе сцену этого диалога ? (Люди измучены. Они и верят, и не верят юноше, и щадят его молодость, и понимают, что другой надежды на спасение нет.)
4.Какие чувства пережил юноша, пробираясь через лагерь печенегов? (Волнение, страх, чувство ответственности перед соотечественниками. При этом внешне он старался быть спокойным.)
5. В чем заключалась хитрость воеводы Претича? (Лукавство Претича обмануло врага. Перемирие дало время для подхода основных сил русичей во главе со Святославом.)
6.Как Святослав получил известие из Киева? Что он предпринял? (Князь казнит себя; не щадя коней, скачет к Киеву.)
7. Какую роль они играют в тексте повторяющиеся союзы «и», «а»?
8.Почему в летописных текстах так часто встречается единоначатие? (Это способ связи в тексте отдельных предложений, которые включают в себя целые сюжеты. Они образуют единый текст, как кольца кольчуги, нанизываясь одно на другое, превращаются в защитную княжескую одежду.)
III. Чтение статьи учебника «Прошлое должно служить современности!»
Какой урок прошлого дает нам сегодня древнерусская литература? (Читая об истории родной земли, о героических деяте лях прошлого, мы испытываем гордость за своих предков и ответственность перед ними за свое настоящее.)
15
НАЧАЛО ПИСЬМЕННОСТИ НА РУСИ.
«ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ»
Цель урока: познакомить уч-ся с причинами появления древнерусской литературы, с особенностями древнерусской летописи как жанра, с историей создания «Повести временных лет».
Беседа по вопросам:
Когда и в связи с чем появляется древнерусская литература? (Начало литературы на Руси связано с принятием христианства, поэтому первые письменные тексты на древнерусском языке были переводами византийских книг религиозного содержания.)
Какие темы поднимала древнерусская литература? (Письменность для человека Древней Руси - чудо, высший божественный промысел. В произведениях той эпохи нет развлекательных сюжетов, выдумки, ярких художественных описаний. Рассказывалось лишь о том, что реально произошло, что отражало исторические события и могло служить назиданием для последующих поколений. Главный жанр – летопись).
Как состав слова «летопись» помогает понять его значение? ( корни слов «лета» (годы) и «писать». Летопись это описание лет (год за годом, от события к событию).
В учебнике приведен отрывок из летописи «Повести временных лет» «Подвиг отрока-киевлянина и хитрость воеводы Претича». Как он начинается? «В лето 6476 (968)». Что означает такое начало? (Перед нами фрагмент из главы о событиях, которые произошли на Руси в 6476-м г. «от сотворения мира» или 968-м г. «от рождества Христова».)
«Повесть временных лет» величайший летописный памятник эпохи Киевской Руси. Она была составлена в Киеве в 10-е гг. XII в. монахом Киево-Печорского монастыря Нестором. Летописец подробно рассказывает о расселении славянских народов в древности, о заселении восточными славянами территории, которые позже войдут в состав древнерусского государства, о нравах и обычаях разных племен. После такого введения летописец обращается к истории первых русских князей, рассказывает легенду о том, как на Русь был призван в качестве правителя знатный скандинав князь Рюрик, повествует о деяниях его потомков. Важнейшим событием в истории Руси летописец считает принятие христианства. Рассказ о первых русских христианах, о крещении Руси, о распространении новой веры занимает в «Повести» центральное место. С середины XI в. Древнерусское княжество начало дробиться на отдельные княжества и земли. Заключительная часть «Повести...» пронизана мыслью о необходимости согласия между русскими князьями, о том, что взаимная ненависть князей, членов одной большой семьи, это тяжкий грех, преступление против Господа. Монахи-летописцы, оставившие нам летописные своды, позволяющие сегодня заглянуть в глубь веков, не называли в этих трудах своих имен: они считали себя бесстрастными свидетелями, исполнителями воли божьей
ЛЕТОПИСНЫЙ РАССКАЗ «ПОДВИГ ОТРОКА-КИЕВЛЯНИНА И ХИТРОСТЬ ВОЕВОДЫ ПРЕТИЧА». ПОДВИГИ ГЕРОЕВ ЛЕТОПИСИ ВО ИМЯ МИРА НА РОДНОЙ ЗЕМЛЕ
Цели: продолжить знакомство и жанром летописи на примере текста «Подвиг киевлянина –и хитрость воеводы Претича», осознать великую роль древнерусской литературы в истории страны, в нравственном воспитании ее граждан.
I. Слово учителя.
В летописном рассказе «Подвиг отрока-киевлянина...» действуют княгиня Ольга и князь Святослав. Что мы знаем о них из истории? Ольга, жена князя киевского Игоря, всегда была достаточно самостоятельна в делах, владела землями и городами, вероятно, ей принадлежали и военные отряды. После гибели князя Игоря, убитого древлянами в 945 г. во время сбора дани, Ольга заняла княжеский престол, так как ее сын, Святослав, был еще слишком мал. Ольга жестоко отомстила древлянам. Она вела жесткую административно-хозяйственную политику. Благодаря ее умелому правлению на Руси значительно укрепилась княжеская власть.
Уладив внутригосударственные дела, Ольга серьезно занялась внешней политикой, показав себя умелым, мудрым дипломатом. По собственному желанию она приняла крещение. Оно стало не только частным делом пожилой благочестивой женщины, но приобрело важное политическое значение и способствовало укреплению международного значения Руси. Историк Н.М. Карамзин писал, что она «мудрым правлением доказала, что слабая жена может иногда равняться с великими мужами». «Предание нарекло Ольгу Хитрою, Церковь Святою, история Мудрою».
Летопись сохранила легендарный рассказ о том, как князь Святослав, которому не было еще и пяти лет, вместе с матерью Ольгой отправился в поход против древлян и первым кинул во врага тяжелое копье, упавшее тут же у ног коня. Уже став во главе киевского престола, князь Святослав одержал блестящую победу над хазарами, воевал с Византией и погиб в бою, сражаясь с печенегами.
История хранит слова князя: гордое «иду на вы» и мужественное «мертвые сраму не имут», а сам Святослав остался в народной памяти как отважный и удачливый воитель, мечом своим умножавший Русскую землю.
//. Беседа по вопросам:
1.Какими словами летописец передал трагедию города, осажденного печенегами. В чем особенность манеры изложения хода событий?. Летописец не говорит об отчаянии киевлян, не описывает муки людей, обреченных на смерть. Столь же краток и сжат диалог между жителями и отважным отроком:
2.Что заставляет юношу решиться на столь опасный шаг? (Желание спасти город и его людей от ужаса захвата. Он готов жизнью заплатить за избавление киевлян от врагов.)
3.Как вы представляете себе сцену этого диалога ? (Люди измучены. Они и верят, и не верят юноше, и щадят его молодость, и понимают, что другой надежды на спасение нет.)
4.Какие чувства пережил юноша, пробираясь через лагерь печенегов? (Волнение, страх, чувство ответственности перед соотечественниками. При этом внешне он старался быть спокойным.)
5. В чем заключалась хитрость воеводы Претича? (Лукавство Претича обмануло врага. Перемирие дало время для подхода основных сил русичей во главе со Святославом.)
6.Как Святослав получил известие из Киева? Что он предпринял? (Князь казнит себя; не щадя коней, скачет к Киеву.)
7. Какую роль они играют в тексте повторяющиеся союзы «и», «а»?
8.Почему в летописных текстах так часто встречается единоначатие? (Это способ связи в тексте отдельных предложений, которые включают в себя целые сюжеты. Они образуют единый текст, как кольца кольчуги, нанизываясь одно на другое, превращаются в защитную княжескую одежду.)
III. Чтение статьи учебника «Прошлое должно служить современности!»
Какой урок прошлого дает нам сегодня древнерусская литература? (Читая об истории родной земли, о героических деяте лях прошлого, мы испытываем гордость за своих предков и ответственность перед ними за свое настоящее.)
15
Приложенные файлы
