Презентация «Фольклорные обряды»


Чтобы посмотреть презентацию с оформлением и слайдами, скачайте ее файл и откройте в PowerPoint на своем компьютере.
Текстовое содержимое слайдов:

«Древние праздники народа остались от древнего быта как отечественные обычаи, обратившиеся в игру его жизни».И. М. Снегирев, этнограф Автор презентации: Кириленко Кира, учащаяся 6 «А» класса МБОУ СОШ № 4 с УИОП г. Усинска;Учитель: Панкова Елена Юрьевна. Наши предки через обряды и ритуалы стремились передать накопленный опыт и искусство магии от одного поколения к другому. Следы язычества проявляются и по сей день в разнообразных сферах народной жизни. Преклонение перед солнцем, водой, землей, камнями и деревьями, как и по всей России, прослеживается во множестве народных праздников: Святках, Масленице, Веснянках, Троице и т. д. В России каждый народный праздник сопровождался определенными обрядами и ритуалами, истоки которых уходят в глубь веков. Фольклорные обряды:Святки, колядование;Обряд «Овсень»;Обряд «Касарецкого молить»;Обряд «Похороны кукушки»;Обряды окончания жатвы;Обряд празднования «Костромы»;Свадебные обряды. Обряд - символическая церемония, выполняемая в строго определенном порядке (по ритуалу) Празднование Святок среди крестьян начиналось под день Рождества Христова. В Орловской губернии это празднование открывалось общественным обрядом «колядования» (Коляда у славянских народов, по мнению историка Н. Карамзина, — бог пиршества и угощения). В обряд входили действа, связанные с чествованием новорожденного солнца: благословение домов зерном, разжигание костров, приготовление пирогов и каш. Обряд «Ломать Коляду». Молодежь ходила по домам и разыгрывала представления:— Христос рождается.— Что в печи жарится?— Петух да курица.— А по что они трудятся?— На свои труды.— Подавай их сюды. В Ярославской области получило распространение «хождение с Колядой». Парни и девушки обходили дома с песнями, прося угощения: С течением времени, как многие другие обряды, обряд колядования приобрел христианскую направленность: хождение со звездой по домам (вырезанная из бумага звезда являлась образом светящейся в небе звезды в ночь рождения Иисуса Христа). «Коляда, Коляда! Пришла Коляда у Ивана двора. Дай Вам, Боже, лошадь с жеребёночком, корову с телёночком, свинью с поросёночком». Обряд "Овсень" был связан с мифологическим персонажем древних славян Овсень (Таусень, Овсень). Название произошло от слова "юсинь" — первый месяц года. Персонаж Рождественского праздника. Толпа девочек и мальчиков с мешком ходила по дворам и кликала: «Овсень! Овсень!» Данный обряд наиболее близок к народным играм: Попрыгала козка, Таусень!По бабьим, по грядкам, Таусень!Что козка ищет? Таусень!Я ищу брусочек, Таусень! Почти во всех крестьянских избах под Новый год, чтобы умилостивить мороз, варили овсяной кисель. В некоторых деревнях молодые ребята ходили на берег реки кликать зиму:Новый год приходи,Старый год угони,Себя покажи. Мороз, Мороз,Не бей наш овёс!Лён да коноплиКак хочешь колоти. Был он связан с христианским праздником в честь святого Василия Великого (Кесарийского), смешавшегося в народной жизни с языческими ритуалами. Вечером, накануне Нового года, зятья съезжались в гости к тестю. В центре стола стоял поросенок, около которого горела свеча. После молитвы гости получали заранее раз и навсегда назначенную часть угощения.  Обряд "Похороны кукушки" - весенний обряд, был девичьим обрядом, совершавшийся тайно. В дни Вознесения (40-й день после Пасхи, отмечаемый в честь "вознесения" Христа на небо) крестьянские девушки сначала торжественно "крестили", а затем столь же торжественно "хоронили» и кумились : "Кукушкой" называлось соломенное чучело (а иногда это была или просто обряженная ветка, или кукла). Кукушечка-рябушечка,Пташка плакучая:К нам весна пришла,Весна-красна! Уж ты, кумушка-кума,Покумимся со мной,Побранимся со мной,Помиримся со мной,Поцелуемся со мной,Распростимся со мной. После угощения (часто устраиваемого в складчину) с величальными песнями и плясками ходили по домам. Впереди шла самая красивая девушка села со снопом колосьев, украшенным лентами и венками из цветов, а сопровождающие пели. Ряд по ряду мы прошли,Себе умную нашли.Разумную-умную.Умную-разумную.Мы у нее были,Мед да пиво пили. Обряд празднования «Костромы» - весенний обряд. Главным действующим лицом было чучело из рогож и соломы — "Кострома". Название обряда произошло от слова "костра" — жесткая кора льна, конопли, сорной травы. В конце праздника "Кострому" сжигали. Сказывалась древняя вера наших предков в очистительную силу огня. Основу русской свадьбы составляли разнообразные ритуальные игры: "Сватовство", "Смотрины", "Сговор", "Предсвадебная неделя", "Девишник", "Сборы свадебного поезда", "Встреча" (поезжан), "Венчание", "Княжеский стол", а на второй день в доме жениха — "Испытание молодой" и на третий — "Отводины". Центром сосредоточения народной культуры в наши дни являются деревни и сёла, где наиболее ощутима связь людей с прошлым. Многие фольклорные обряды легли в основу русских народных праздников и гуляний.

Приложенные файлы