Формирование логического мышления на уроке «Древний Вавилон»

Прохорова Татьяна Павловна,
учитель истории и обществознания.
Школа 293 им Твардовского (СП№2).
2015 г. Москва.

Цель – научить обучающихся использовать основы логического мышления при повторении старого или изучении нового материала посредством постановки логических вопросов.
Задачи:
- сформировать у обучающихся умение понимать факты, правила и принципы построения причинно-следственных связей;
- сформировать у обучающихся умение интерпретировать словесный материал;
- сформировать у обучающихся умение предполагать и описывать будущие последствия, вытекающие из имеющихся данных;
- сформировать у обучающихся умение правильно воспринимать и строить логический вопрос;
- сформировать у обучающихся умение использовать понятия и принципы в новой ситуации.
Методические рекомендации к заданию.
Логические вопросы на этапе повторения пройденного материала по таксономии Б. Блума относятся к стадии «понимание». А при изучении нового материала к стадии «применение».
Они могут быть использованы на разных этапах урока: в начале или в конце урока – при проверки уже пройденного материала, в середине урока – при изучении нового материала.
Для достижения задач учителю следует использовать логические вопросы не единовременно, а на протяжении большей части обучения, чтобы учащиеся смогли понять, как важно правильно задать вопрос, на что в нем следует обратить внимание и как правильно использовать уже приобретенные знания.
Логические вопросы могут быть составлены не только к разным этапам урока, но и к разным видам материала: во время чтения лекции; к изображению; к цитате; к источнику; к фильму.
Примерные задания составлены по материалам учебника. Глава 3. Древнейшие цивилизации Месопотамии. Параграф 9. Междуречье: рождение цивилизации. Параграф 11. Древний Вавилон.
Логические вопросы на повторение пройденного материала.
- Являются ли шумеры великой цивилизацией (ответьте да или нет)?
Скрытые логические операции обучающегося.
Понятие – шумеры.
Суждения: шумеры являются великой цивилизацией / шумеры не являются великой цивилизацией.
Логический «закон противоречия» - одно из двух высказываний ложно, не может быть об одном и том же предмете два истинных высказывания взаимоисключающих друг друга. Поэтому какое-то из суждений неверно.
Ответ: да.
- Что изобрели шумеры?
Суждения: шумеры ничего не изобрели / шумеры что-то изобрели - письменность, литература, астрономия, счет по десяткам, школы, колесо.
Ответ: письменность, литература, астрономия, счет по десяткам, школы, колесо.
Суждение: шумеры изобрели письменность, литература, астрономия, счет по десяткам, школы, колесо.
Суждение: многое существует сейчас.
Умозаключение: шумеры – великая цивилизация.
Умозаключение получено применением закона «о противоречиях» + знания пройденного материала о шумерах.
Вопросы на изучение нового материала:
Около 2000 г. до н. э. в Шумер вторглись племена амореев.
- что амореи сделали с шумерской цивилизацией, по вашему мнению?
Ответ: Они разрушили шумерскую цивилизацию.
- им нужно было где-то жить? Поэтому что они сделали?
Ответ: они создали на ее месте новые царства. Одно из них называется Вавилонское.
- почему оно называлось Вавилонским?
Ответ: потому что столицей был город Вавилон («Врата бога»).
- Но шумерская цивилизация то была великая! Мы это уже поняли! Значит от нее должно было что-то остаться?
Ответ: да. Многое восприняли из того, что было у Шумеров.
- кто был у шумер главой их государства?
Ответ: царь.
- что Вы можете сказать о царе?
Ответ: царь – “большой человек”. Царь – исполнитель воли верховного бога. У него неограниченная власть на земле. Цари основывали династии.
- что должно иметь государство, что б быть им?
Ответ: единая система власти; единые законы; армия; казна; налоги.
Самый великий царь древнего Вавилона - Хамураппи.
В 1901 году французская археологическая экспедиция обнаружила в г. Сузах, что на территории Междуречья, необычную находку – черный базальтовый столб, на котором были высечены 247 законов (287 статьи), автором которых являлся самый могущественный царь Хамураппи.
- как вы понимаете слово «закон»? Если Вы приходите в школу в джинсах, с распущенными волосами, пользуетесь телефонами во время уроков, Вас ругают?
Ответ: да.
- это же где-то прописано?
Ответ: да.
- значит закон делится на две части? Две стороны?
Ответ: закон - предписание относительно того, как человек должен вести себя в обществе. Закон имеет две стороны: правила (нормы) и наказание (ответственность).
Логические вопросы к изображению (рис 1).
HYPER13 SHAPE \* MERGEFORMAT HYPER14HYPER15 (рис 1.)
- что мы видим?
Ответ: два человека – один сидит, второй стоит, что-то спрашивает.
-
· вы видели изображение Хамураппи, где он тут?
Ответ: слева.
- каков титул был у Хамураппи?
Ответ: царь.
- это высокий титул?
Ответ: да.
- тогда у кого может царь что-то спрашивать?
Ответ: у бога.
- что может спрашивать?
Ответ: совета, помощи.
Мы можем видеть, как царь Хаммурапи стоит в молитвенной позе перед сидящим богом солнца и правосудия Шамашем, вручающим ему законы.
Хаммурапи был царем Вавилонского царства, которым и управлял с помощью своего Кодекса законов.
Логические вопросы к цитате.
Цель их: «чтобы сильный не угнетал слабого, чтобы оказать справедливость сироте и вдове».
- в какой форме дана цитата?
Ответ: в форме указа.
- что мы изучаем сегодня на уроке, что могло бы звучать в повелительной форме?
Ответ: законы.
- для чего созданы законы, которые описаны в этой цитате?
Ответ: законы созданы, чтобы в обществе были справедливые порядки.
Давайте посмотрим эти законы.
Логические вопросы по историческим источникам.
«Если человек повредит глаз раба человека или сломает кость раба человека, то он должен отвесить половину его покупной цены.
Если раб человека ударит по щеке кого-либо из людей, то должно отрезать ему ухо.
Если человек выведет за городские ворота раба дворца, или рабыню дворца, то его должно убить».
Интересы кого защищают законы?
Ответ: защищали в первую очередь интересы свободных людей и владельцев рабов, а рабы тоже люди, но к ним относились как к товару, вещи, скоту. “Око за око, зуб за зуб”.
«Если человек украл имущество храма, он должен быть казнен.
Если человек украл осла, овцу или раба, он должен быть казнен.
Если человек ударил отца, ему следует отрубить руку.
Если человек выколол глаз человеку, ему самому следует выколоть глаз.
Если человек не укрепил насыпь на своей земле, и вода затопила поля соседей, пусть возместит им убытки. Если ему нечем платить, следует продать все его имущество и его самого, а полученное серебро пусть соседи поделят между собой».
Какова система правосудия? За что судят?
Ответ: Законы вавилонского царя не совсем справедливы, так как за преступления, не очень тяжкие, жестоко наказывали: отрубали руки, выкалывали глаза и даже убивали. Конечно, за преступление человек должен нести наказание, но то, которое соответствовало бы его степени тяжести.
«Если долг одолел человека, и он продал за серебро свою жену, своего сына и свою дочь или отдал их в кабалу, то три года они должны обслуживать дом их покупателя или их закабалителя, в четвертом году им должна быть предоставлена свобода.
Если человек имеет на себе процентный долг, а Адад побил поле, или половодье унесло урожай, или же из-за безводья зерно не появилось на поле, то в этом году он не обязан вернуть зерно своему заимодавцу, он может переписать свою табличку и проценты за этот год не платить».
Что говорится в законах о должниках?
Ответ: В эпоху Хаммурапи люди могли попасть в долговое рабство. Если они вовремя не отдавали долг, то они или их родственники становились рабами. Но они могли снова стать свободными, отработав в качестве раба 3 года, и с ними нельзя было плохо обращаться. Поэтому законы Хаммурапи защищали простых людей от превращения их в рабов и от жестокого обращения.
Справедливы ли законы?
Ответ: нет.
Что вы замечаете? Какое теперь противоречие налицо?
Ответ: с одной стороны законы были жестокими, а с другой защищали интересы людей.
Представьте, что если бы не было законов. Что бы происходило в обществе, стране, государстве?
Ответ: в стране был бы беспорядок, совершались бы преступления, люди делали бы что хотели и не подчинялись властям.
Так значит для чего нужны законы?
Ответ: чтобы в стране был порядок, чтобы меньше совершалось преступлений, чтобы людям жилось лучше.
Скажите, когда все это есть в государстве, оно становится более?
Ответ: сильным.
Какой вывод мы можем сделать?
Ответ: законы укрепляют государство.

 Уколова В.И. История Древнего мира. 5 класс: учеб. для общеобразоват. учреждений / В.И. Уколова, Л.П. Маринович; под ред. А.О. Чубарьяна; Рос. акад. наук, Рос. акад. образования, из-во «Просвещение». – М.: Просвещение, 2012. – С. 48-51.
 Из законов Хаммурапи, царя Вавилона. // Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Т.1 / Краснояр. гос. ун-т; Сост. С.А. Бердникова. Изд. 2-е. – Красноярск, 2001. – Ст. 15, 199, 205.


 Законы Хаммурапи. [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] 6.05.2016 20.54
 Из законов Хаммурапи, царя Вавилона. // Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Т. 1 / Краснояр. гос. ун-т; Сост. С.А. Бердникова. Изд. 2-е. – Красноярск, 2001. – Ст. 48, 117.












Приложенные файлы

  • doc file5
    Размер файла: 164 kB Загрузок: 1