Сочувствие и сопереживание — основа нравственности будущего педагога

СОЧУВСТВИЕ И СОПЕРЕЖИВАНИЕ –
ОСНОВА НРАВСТВЕННОСТИ БУДУЩИХ ПЕДАГОГОВ

Т.В. Карпова

ГОУ СПО «Борисоглебское музыкальное училище»,
Борисоглебск, 2010

Еще в 18 веке М. В. Ломоносов, осмысливая необходимость воспитателя в образовательном процессе, писал: «у молодых людей нежные нравы, во все стороны гибкие страсти и мягкие их воску подобные мысли добрым воспитанием управляются» [2]. М. В. Ломоносов считал, что воспитать человека можно только тогда, когда научим его таким добродетелям, как мудрость, благочестие, воздержание, чистота, милость, благодарность, великодушие, терпение, простосердечие, постоянство, трудолюбие, дружелюбие, послушание, скромность и т. д.
М.В. Ломоносов писал, что у педагога должно быть 17 добродетелей. В настоящее время такие качества (добродетели), как чистота, скромность, воздержание необходимы студенту в построении своей педагогической деятельности и в повседневной жизни.
Педагогическая диагностика нравственной воспитанности предполагает в качестве основных критериев чувства сопереживания и сочувствия. Ломоносов очень ценил такое качество, как милосердие. Он призывал помнить христианскую заповедь: «Буде же ты человек, то помни, что ты такое» и считал, что «кто милосерд, следовательно, тот бесчеловечно не поступает», «где добродетели господствуют, тут порокам нет места» [2]. Ломоносов защищал обиженных, стремился помочь обездоленным, сиротам. Он первым предложил открыть специальный воспитательный дом для малышей, не имеющих родителей, поставил задачу воспитания таких детей за счет государства, чтобы они могли приносить пользу обществу. В этой связи он писал: «Ежели ты что хорошее сделаешь с трудом, труд минется, а хорошее останется, а ежели сделаешь что худое с услаждением, услаждение минется, а худое останется». Добрые дела и милосердие, по мнению Ломоносова, следует помнить: «Кто благодеяния не помнит, тот не токмо оного не достоин, но равно так оставлен быть должен, как неплодная земля презренна бывает» [2]. Он проповедовал уважение к старшим, любовь к ближнему.
М.В. Ломоносов считал нравственность одной из величайших ценностей, «ибо в единой токмо добродетели состоит человеческое совершенство. Един добродетельный совершенно богат, что больше богатства не желает, всем изобилен, что добродетельно все недостатки наполняет, во всем честен, ибо добродетель есть сама себе честь и похвала; она есть в недостатках довольство и в нищете изобилие».
В подготовке «просвещенного юношества» особую роль Ломоносов отводил учителю. Ученый разработал требования к личности и деятельности учителя, заложив основы педагогической этики. Он считал, что педагог, прежде всего, должен любить Родину, быть образцом нравственности для учащихся: «Учители с учениками не должны поступать ни гордо, ни фамилиарно. Первое производит к ним ненависть, второе презрение. Умеренность не даст места ни тому, ни другому, и, словом, учитель должен не токмо словами учения, но и поступками добрый пример показывать учащимся» [2].
Действительно, специфика педагогической деятельности предполагает некий свод этических правил. В настоящее время педагогическая наука считает важным основанием профессиональной культуры педагога педагогическую этику. Педагогическая этика на основе общеэтических норм определяет те нормативные нравственные позиции, которыми необходимо руководствоваться педагогу в процессе общения с воспитанниками, их родителями, коллегами [1].
Ключевой задачей подготовки педагога является развитие профессионального поведения как формы проявления профессиональной деятельности, обеспечивающей развитие потребности в самореализации и саморазвитии личности педагога в образовательном процессе. Под профессиональным поведением понимается личностные качества учителя, проявление всех отношений с объектами и субъектами педагогической деятельности. Оно отражает уровень, характер, способы решения педагогических задач, качество использования педагогически актуализированных отношений, степень владения методами и средствами образования. Поведение педагога как субъекта профессиональной деятельности проявляется на личностно-психологическом уровне, закрепляется в его позиции, убеждениях и обеспечивает профессиональное самоопределение и развитие личности.
Профессиональное поведение педагога – это целостная характеристика его личности, поэтому его развитие представляет собой реальный процесс движения к новому качественному состоянию, культуре профессионального поведения как части педагогической культуры. Профессиональное поведение может быть соотнесено как соответствующее профессиональной этике. Взгляды М.В. Ломоносова на воспитание нравственности в будущем учителе особенно актуальны в настоящее время. Преподаватели Борисоглебского музыкального училища большое внимание уделяют этому вопросу, особая роль отводится преподаванию психологии и педагогики как дисциплинам, закладывающим основы профессионального поведения будущего специалиста, работающего с детьми.
Для выяснения морально-этических качеств личности студентов были применены такие методы изучения, как диагностика коммуникативной толерантности (В.В. Бойко), диагностика уровня эмпатии (по А. Меграбяну и Н. Эпштейну) методика выявления коммуникативных и организаторских склонностей (КОС-2). В обследовании участвовали студены старших курсов, посещающие педагогическую практику в школах и детских садах.
По результатам обследования уровня эмпатии был сделан вывод, что из всех обследованных студентов только 4 % могут быть отнесены к группе с высоким уровнем эмпатии. Это значит, что лишь для малого количества для студентов характерно эмоционально отзываться на переживания другого, иметь устойчивую систему знаний, способствующую распознанию эмоциональных состояний объекта эмпатии и совершать адекватные действия, каким-либо образом выражающие своё сочувствие, направленное на помощь и поддержку человеку, если он в ней нуждается.
Группа студентов со средним уровнем эмпатии (её составляют 23% испытуемых) обладает достаточной способностью эмоционально отзываться на переживания другого. Студенты, вошедшие в неё, в своём большинстве высоко сензитивны к переживаниям других людей, способны к безошибочному распознаванию эмоциональных состояний окружающих, и чаще всего совершают адекватные ситуации эмпатические действия и поступки.
Группа студентов с низким уровнем эмпатии отличается недостаточной способностью возникновения адекватных эмоциональных реакций на переживания других людей, ограниченной способностью верно понимать чувства и эмоции окружающих, значительным количеством установок, блокирующих проявления соответствующих ситуации эмпатических действий. В неё вошло 73 % всех опрошенных студентов. Установленный нами факт свидетельствует о низкой степени развития эмпатии среди студентов.
Диагностика по выявлению степени толерантности показала низкий уровень: студентов с высоким уровнем развития толерантности 8,7 %, со средним - 41.3 %, с низким - 37,4 %, с очень низким – 12,6%. Анализ ответов студентов показал, что многие студенты раздражительны, их может вывести из себя любая ситуация: несообразительность собеседника, необходимость вступать в контакт и т.д. Также студенты склонны к резким категоричным суждениям по разному поводу (поведение окружающих людей, их одежда, речь и т.д.). Студенты признавались в том, что они не могут скрыть от окружающих свое негативное впечатление о другом человеке и могут высказаться об этом прямо и резко. Студенты имеют привычку поучать партнера по общению, делать им замечания. Жалость и сочувствие к окружающим людям также не всегда свойственны студентам.
Анализ результатов по методике КОС-2 показал, что у студентов коммуникативные умения находятся на среднем уровне и ниже среднего уровня 41,7% Коммуникативные качества развиты не в большей степени, способность к общению с окружающими людьми у них понижена. Наблюдается конфликтность, агрессивность, инфантилизм и неуравновешенность поведения. Студенты испытывают затруднения в общении с малознакомыми людьми, избегают вступать в контакт и детьми. Студенты отмечают в своих ответах, что им трудно организовать какую-либо деятельность со своими товарищами, сложно осваиваться в новом коллективе. Отмечается нежелание заниматься общественной работой.
Таким образом, результаты исследования показывают, что у студентов имеются проблемы личностного развития, отсутствуют необходимые знания и умения, действующая система педагогических условий для формирования нравственного поведения, сочувствия и сопереживания у студентов недостаточно эффективна.
Педагогическим коллективом были определены направления работы по формированию сочувствия и сопереживания у студентов, которые предполагают следующие виды деятельности:
- анализ организации и проведения социально-педагогических опросов, анкетирования студентов, обработка и систематизация результатов и выработка рекомендаций по развитию навыков коммуникации;
- подготовка кадров самоуправления с помощью организации школ актива, участие в работе центра САМ,
- создание действенных форм самоуправления (студенческих советов, студенческой стенгазеты).
- распространение опыта работы самоуправления через проведение обучающих семинаров, студенческих конференций, сотрудничество со СМИ, методическое оснащение (буклеты, памятки).
- введение факультативов «Психология общения», спецкурса «Конфликтология».
- Участие в научно-практических научных конференциях, выступление с рефератами, участие в конкурсах, олимпиадах и т.д.
- Посещение театров, встречи с актерами, кинолектории, ролевые игры, «Круглые столы», самопрезентация групп «Вертушка», конкурсы художественной самодеятельности;
- Экскурсионная, кружковая и клубная деятельность, фестивали команд КВН, танцевальные кружки, СТЭМ.
- Встречи с участниками народной песни, фотоконкурсы и фотовыставки различной тематики.
- Спортивно-оздоровительные и развлекательные игры, дни здоровья, спортивные праздники, спартакиады, туристические походы.
Данная работа вызывала интерес у студентов и преподавателей к проблемам нормативного профессионального поведения педагога, способствовала развитию творческого отношения к педагогической деятельности.
Студентов побуждали к постоянному поиску оптимальных моделей осуществления нормативного профессионального поведения; формирования профессионально значимых качеств, необходимых во взаимоотношениях с другими участниками педагогического процесса.
Коммуникативные умения сводились к умениям вести диалог во время разнообразных ситуаций, используя языковые средства. Например, студентам предлагались ситуации, в которых они должны были использовать разнообразные невербальные средства. Разыгрывалась ситуация, в которой партнер по общению обладал негативными эмоциями, а студент должен был с помощью вербальных и невербальных средств выйти из конфликта
При решении студентами предложенных ситуаций практической деятельности педагога исследовались и умения осуществлять рефлексию собственного поведения, поскольку от студентов требовалось проведение анализа каждой ситуации, ее причин, разных вариантов решения, допущенных ее участниками ошибок, прогнозирования возможных последствий. Анализируя ситуацию, студенты вовлекались в обсуждение, высказывали свою точку зрения, предлагали собственный выход из ситуации, которая сложилась.
На основе ответов, нормативного решения ситуаций, можно сделать вывод о том, что осуществление рефлексии собственного поведения объясняются удачно выбранными формами и методами. Студентам предоставлялись возможности дискутировать, отстаивать собственное мнение и позицию, становить вопросы, которые имеют несколько путей решения, подавалась информация в форме поиска истины, использовалась ролевая игра, элементы тренинга.
Полученные повторные данные об уровне развития коммуникативных умений у студентов показали увеличение результатов с 10,3% до 27,6% человек, имеющих высокий уровень развития навыков коммуникации. Изучение сформированности эмпатии и толерантности студентов по методике В.Бойко также дало возможность сделать вывод о повышении количественных показателей.
Таким образом, проведенная работа показала, что студентам – будущим педагогам, работающим с детьми, необходимо обладать такими качествами, как сочувствие и сопереживание. Эту мысль высказывал задолго до нашего времени великий ученый М.В. Ломоносов. Данные качества возможно сформировать в условиях учебного заведения, если особый акцент ставится на умении входить в коллектив, устанавливать контакт с окружающими, развитии коммуникабельности, овладении средствами общения, изучении особенностей общения с разными категориями детей и взрослых в разных ситуациях, умения проявлять эмпатию и толерантность в разных ситуациях взаимодействия с воспитанниками.

Литература

Введение в педагогическую деятельность: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб, заведений / А. С. Роботова, Т. В. Леонтьева, И. Г. Шапошникова и др. - М.: Издательский центр "Академия", 2000.
Ломоносов М.В. Полное собрание сочинений. Т. 7. – М.-Л..: 1957, с. 121.


Приложенные файлы

  • doc file27.doc.
    Сочувствие и сопереживание - основа нравственности будущих педагогов
    Размер файла: 55 kB Загрузок: 3