МЕТОДИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ по изобразительному искусству на тему: «Чум – дом и семья в нем»


Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Основная общеобразовательная школа № 2» п. Ханымей,
Пуровского района, ЯНАО
МЕТОДИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ
по изобразительному искусству
на тему:
«Чум – дом и семья в нем»
Автор: Складанная Дина Алексеевна
учитель ИЗО и черчения


п. ХанымейГде начало того конца, которым оканчивается начало?» Выражением Козьмы Пруткова определяется отношение людей к игрушке. Когда и как появилась первая игрушка на земле, никто точно ответить не сможет? Грозит ли ей исчезновение в будущем? Безусловно, нет! Ну, разве что с исчезновением всего живого и разумного на Земле. Игрушка всегда была, есть и будет. Игрушка создается по разным причинам: одна играет роль сувенира, другая - для утешения и развития детей, третья-символ, эмблема, четвертая - предмет исторического прошлого, пятая-головоломка и т.д.
Игрушка развивает творческие способности детей: познавательные, интеллектуальные, чувственно - эмоциональные, художественно- эстетические, личностно-авторские, психологические, прагматические и ряд других способностей. Дети любят фантазировать, преобразовывать, мечтать, повторять, играть. Методическое пособие по созданию игрушки: «Чум-дом и семья в нем» как раз позволяет детям создать свою игрушку, а ее изготовление весьма доступно и просто. Однажды поработав над созданием такой игрушки, ученик запомнит надолго, а может на всю жизнь и одежду, и орнаменты, и промыслы, и культуру, и быт коренных жителей Севера. Ведь игрушка наполнена максимально данной информацией. В руках у мужчин имеются снасти для рыбной ловли, сама рыба (налим, щука, язь), хорей, тыньзянь, нарты, ружье, охотничий нож.
Женщины, изображенные на игрушке, держат в руках куски обработанных шкур, иглу с «ниткой», хлеб, чайник, фрагменты рукоделия, камус, веточки с ягодами, дичь и т.д. Рядом у ног можно расположить собаку - лайку, олененка, кустарник с ягодами, лыжи. Удобно в данной игрушке реализоватьлюбой замысел, «перекроить» ее по-своему желанию. Например, ненецкие женщины любят зимой одевать не шапку-капор, а русскую шаль с яркими декоративными цветами.
Данная методика появилась на основе изучения мною культуры, быта, традиций, промыслов коренных народов Севера. Разрабатывая данную игрушку, пришлось использовать опыт по созданию «Матрешки». Ребенку матрешка помогает освоить важнейшие признаки предмета: форма, цвет, часть и целое, величину, количество. И это серьезное занятие проходит в интересной игре, потому что дидактика матрешки на редкость удачно «очеловечена»». Матрешка - кукла так выразительна и совершенна, что живет скорее не как игрушка, а как произведение народного творчества, как памятный подарок, национальный сувенир.
Главная цель при создании бумажной игрушки «Чум дом и семья в нем» базируется на тех же принципах -изучение народных традиций Севера, культуры, быта, национального костюма, сохранение семейных устоев, красоты и пользы человеческого труда коренных народов.
Задача данной методики расширение познавательной информации о коренных жителях Севера. Подчеркнуть в форме самой игрушки - форму жилища северных народов. Показать яркость, нарядность, своеобразие в одежде этого народа. В бумажной игрушке легко просматривается семейственность и преемственность поколений. Игрушка служит хорошим зрительным материалом для пересказа ненецких и хантыйских сказок, легенд, рассказов.
Данная игрушка - это отличный сувенир, если изготовить его из более долговечного материала - из дерева, пластмассы, оргстекла. Форма позволяет вносить любые индивидуальные изменения учеником и учителем.
Самостоятельное решение принимается по величине фигурок, по количеству «людей в семье», по цветовому оформлению, по подбору орнамента, по выбору предметов в руках бумажных персонажей, по виду одежды (согласно времени года) и т.д.
Каждый бумажный персонаж может изготавливаться и существовать отдельно, но желательно, чтобы вся «семья» составляла единую композицию в игрушке «Чум - дом и семья в нем».
Игрушка будет выглядеть необычно, если соединить все персонажив единую семью на леске, на веревочке как цепочку из колокольчиков длясоздания настенного панно, для украшенияинтерьеракомнаты, праздничного стола, новогодней елке (см. приложение 1).Дополнением к подобной подвеске может служить маленькая елочка, колокольчик, сюрприз, подарок, конфета...
Эксцентрические феерии кукольника Сергея Образцова, руководившего своим детищем до 1993 года, в свое время покорили весь мир: например, до сих нор идущий спектакль «Необыкновенный концерт», сыгранный в 76 странах мира, более 10 тысяч раз, был занесен в «Книгу рекордов Гиннеса».
Кто знает, какая история может произойти с данной игрушкой «Чум - доми семья в нем». Ведь эта игрушка не простая забава для детей. Это идополнительное увлечение при её изготовлении в свободное время, это иосмысление жизни через этап прохождение от прошлого к настоящему,к будущему. Историческое пространство наблюдается в программе даннойметодике. Возникновение данного пособия основывается на длительномизучении жизни, быта и культурных традиций ненцев и ханты, наанализировании дидактического, методического, литературного материала, в основном изданного в последние годы в нашем Ямало-Ненецком автономном округе.
Разрабатывая данную методику бумажной куклы «Чум-дом и семья внем» учитывалась главная задача - развить у школьников наблюдательность,конструктивный расчет, аккуратность, использованиеразнообразных художественных приемов: декоративная графика, декоративная роспись, аппликация, бумажная пластика.
Следующая задача - воспитать у ребенка чувство доброты и уважения ксоседним народам малочисленной национальности. Изучить духовный мир этих народов. Ведь еще Ушинский заметил, что чувство будет тем продолжительнее и прочнее, чем больше предмет нашего восприятия допускает «углубления в себя, чем богаче ощущения, получаемые от него душой». Ссылаясь на это высказывание, еще раз убеждаемся в важности создания данной игрушки.
Роспись игрушки способна выявить на подсознательном уровне черезсюжетное однообразие, выбор героев, цветовую гамму, композицию и т.п.Целостность игрушки - способность, преодолев фрагментальность, схватитьсмысловую суть ее, особую слитность формы, оформления, зрительноговосприятия. Без определенного исследования жизни, быта, культуры и традиций народов Севера невозможно интерпретировать, разнообразить вид игрушки. Дело в том, что исследовательский путь познания естественен, соответствует природе человеческого мышления. В процессе продуктивной работы звенья процесса учения - восприятия, осмысление, запоминание,применение-
взаимосвязаны. Предыдущие этапы в работе стимулируют и создают базу дляпоследующих. Познавательная деятельность учащегося осуществляетсяпо восходящей кривой, приобретая все более творческий, поисковые характер.Учащимся предлагается литература, где имеется содержательный материал по разработке графического декорирования -методическое пособие Н.А. Талавира «Основные композиции орнамента», алфавитный словарь нещанского языкаМ.С.Приходько «Хомаку», авторская разработкаоткрытого урока
«Орнаментальная мозаика», фотографии, сделанные в поездках на фактории и стойбища ханты и ненцев. Поселковая и школьная библиотека смогут подобрать материал по одежде, декоративному оформлению её, по описанию фактуры одежды из своих архивных источников. Таким образом учащиеся самостоятельно делают открытия. У них возникает ощущение новизны. Игрушка «Чум - дои и семья в нем» приобретает самостоятельную «жизнь», увлекая детей в новый творческий мир.
Форма чума приближает каждую фигурку к общей идее задуманной автором - национализации не разъединяющей, а объединяющей малочисленные народы. В такую форму можно поместить «семью» не только ненецкого происхождения, но и ханты, манси, селькупскую семью и т.д. Можно дать имена кукольным персонажам. Выбрать профессии и занятия, чтобы учащимся интересней было создавать подобную игрушку. На донышке можно поместить магнитик и на фанерной доске провести кукольное представление из движущихся фигурок, управляемых магнитом под фанерной доской, задрапированной от зрителей.
Изготовление игрушки
Схема построения формы куклы.
Лист формата А-4 разделить пополам, где сторона равна 30 см.Провести осевую линию. С одной стороны от краялиста провести
полоску шириной 5-7 мм вдоль длинной стороны, а у кромки листа, где проходит ось, прорезать клин под углом 45° на ширину этой же узкой полоски, (см. приложение 2)От вырезанного клина проводим радиусом 15 см половину окружности. В произвольных пропорциях (радиус выбирается исполнителем самостоятельно) делим полукруг на 3 части, где 1часть – верхняя часть-это голова с капором; 2 часть - средняя часть- одежда (ягушка, малица),руки, предметы быта и т.д.; 3часть - нижняя часть- одежда с полоской орнамента, которая соединяет среднюю и нижнюю часть одежды.
После выполнения росписи или другого вида работы - графического декорирования, аппликации, полукруг сворачивается колпаком и скрепляется в виде чума булавками, скотчем, клеем ( см. приложение1). Последующие вкладыши из бумажных кукол выполняются по такому же принципу. Размеры можно выбрать на свое усмотрение, но радиусом не менее 10 см, иначе фигурки будет сложно художественно оформлять и скреплять.
Декоративная аппликация
Изготовить эскиз одной игрушки или в полном комплекте: от 3-х форм - чум, хозяин и хозяйка чума до большего числа персонажей по замыслу автора.
Общий вид игрушки в эскизном изображении показан в приложении 2. Выполняется ксерокопия и разрезается на фрагменты. Подбирается цветная бумага, тонкая ткань, тесьма, упаковочная декоративная лента - все наклеивается на детали, согласовывая цветовое оформление. Затем каждый фрагмент еще раз наклеивается на эскизную основу. Дорабатываются детали лица, кисти рук, завязки и т.д. сворачивается конусом готовая основа игрушки и закрепляется по шву булавками, скотчем, клеем (по индивидуальному желанию). Учащиеся в данной аппликационной работе овладевают искусством стилизации, гармонизации, художественного декорирования игрушки. Допускается и объемное декорирование фигурок, куда могут входить в композицию изображения птиц, бабочек, насекомых, которые как бы пристроились временно в виде брошек на одежде аборигенов Севера. Можно изготовить налобник с ложными косами, состоящими из бисера, мелких бусинок, пластинок на женских фигурках.
Декоративная графика
Используя образец игрушки в приложении 2, внося свои корректировки по форме, по размерам и т.д., произвести дополнительную разбивку, симметричную соответственно центра формы. Разбивочные линии носят вспомогательный характер при выполнении графического декорирования.
Необходимо уделить внимание структуре и фактуре каждой детали: шапке -капору, малице или ягушке, мужскому поясу, пимам, а главное - орнаменту.
Учащиеся проявляют свою фантазию, используя подготовительный опыт по предварительному декорированию цветов, листьев (задания с графическими упражнениями), опираясь на зрительный ряд в методическом пособии, прорабатывают каждую отдельную часть игрушки, одновременно добиваясь стилевого единства всей фигуры в целом. Каждая фигура в композиции «Чум -дом и семья в нем» может решаться в разножанровом декоративном оформлении, выделяя каждую по своему содержанию, назначению.
Декоративная графика требует от оформителя определенного навыка,гибкости и плавности руки, хорошего глазомера, усидчивости, умение стилизоватьформы, образы.Необходимо предварительно изучить национальную орнаментальную мозаику, вид и форму ненецкой одежды, ее фактурные свойства, элементы декора (см. приложение 3 для использования образца в работе по графическому декорированию). В приложениях 4,5,6 показан триптих из чума, хозяина и хозяйки чума, исполненный в технике графического декорирования. Эти приложения даются для выполнения упражнений по данной технике. Технические упражнения выполняются простым карандашом, а затем оформляется гелевой ручкой.
В декорировании используются геометрические и растительные мотивы. Узоры выполняются из различных линий- завитков, петелек, воланов, кругов, треугольников, ромбов, пятен, точек и т. д.
Декоративная роспись
Выполнив копии по предложенным образцам в данной методике, или разработав самостоятельно эскизы будущих фигур игрушки-сувенира «Чум
-дом и семья в нем», необходимо подготовить яркие густые цвета гуаши или акварели. Локальным цветом заполняется малица или ягушка заисключением орнаментального оформления на одежде в виде горизонтальных и вертикальных лент. Если учитывается меховая фактура ягушки, то низ выполняется из более светлого нюансного цвета, чем ее верхняя часть, поэтому при смешивании цветов добавляется ахроматическийбелый цвет.
Орнаментальные ряды наносят черным, коричневым или терракотовым цветом на светлом фоне. Если ягушка выполняется из сукна, то выбирают контрастные цвета для верхней и нижней частей одежды, например: красный и синий, зеленый и коричневый, малиновый и черный и т.д. Это обязательносочетаемые цвета, хотя из практики известно, что так бывает не всегда.Коренные жители чаще комбинируют ту ткань, которую смогли приобрести, но отличительную по цвету. Узкая орнаментальнаядорожка из геометрических форм - треугольников, ромбов, полос служит соединительным элементом в создании целостности ягушки.
Малица решается проще - это выбор любого цвета сукна, но с обязательной окантовкой тонкой лентой капюшона контрастного цвета. Эта лента может служить набедренным поясом, перехватывающим свободную малицу вокруг тела, поэтому лента чаще бывает красного, желтого, оранжевого цвета.
Декоративная роспись в мужской одежде - это волнообразный низ малицы да несколько рельефных линий - складок на одежде. Роспись на ягушке посложнее -это орнаментальные ряды ( см. образцы в приложении 7 и далее), налобник с ложными косами, цветастая шаль, завязки - шнуры.
Главная цель этого задания научиться объединять, работая по частям, эти части в единое произведение, в единую композицию. Применять свою наблюдательность и фантазию. Смешивая цвета добиваться индивидуальности в оформлении игрушки - сувенира.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Изучая азбуку ненецкого орнамента, его мозаичное исполнение на одежде коренных народов Севера, в оформлении игрушки «Чум - дом и семья в нем» учитель ставит цель перед учащимися по использованию знаний- декорирование ненецкой одежды- на уроках ИЗО, на дополнительных занятиях по ИЗО. Игрушку - сувенир можно использовать как зрительный ряд на уроках ИЗО, на дополнительных занятиях по декоративно - прикладному искусству народов Севера, на следующих предметах: география ЯНАО, культура народов Севера, на мероприятиях по краеведению.
Многофункциональность игрушки делает ее универсальной. Компактность, сборность, простота, доступность в изготовлении, яркость и информированность в оформлении позволяют у детей развивать зрительную память, пользоваться ею, как дидактическим материалом в подготовке рефератов, докладов о Севере своего региона.
Игрушка несет эстетическую миссию, сувенирное содержание, и дидактическую иллюстрированность, открывая новую завесу для дальнейшего творческого развития детей.
Список используемой литературы
1.Матрешка. Методическое пособие. И. И. Алексахин, 1998 г., Москва
2.Искусство в школе. Журнал №2, 1996 г.
3.Хомаку. Алфавитный словарь нещанского языка, М. С. Приходько,2000 г.
4. Хомани. М. и О. Приходько. 2000 г.
5. Основы композиционного орнамента Н.А. Талавира, 2000 г.
6. Орнамент. В. Фомина, 2002г.
7. «Искусство и образование». Журнал №20, 2002 г., 2007 г.

Приложенные файлы

  • docx file7.dos
    Складанная
    Размер файла: 33 kB Загрузок: 1